清史
- 論姚永樸《文苑列傳》對桐城派史的書寫
,清廷官方代表的清史《文苑傳》的記載有獨特價值。在清史《文苑傳》的多個稿本中,有系統(tǒng)的古文史記載,桐城派史一直是其中記載重點。筆者曾略論清史《文苑傳》第一次稿《欽定國史文苑傳》和第四次稿《續(xù)文苑底稿》對桐城派史的記載。(3)戚學(xué)民:《桐城傳人與文苑列傳》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2017年第4期;戚學(xué)民、唐銘鴻:《論〈續(xù)文苑底稿〉對桐城派史的續(xù)寫》,《安徽史學(xué)》2022年第1期;溫馨:《陳用光與清國史館〈文苑傳〉中桐城派譜系考》,《安徽史學(xué)》2022年第1期。桐城
安徽史學(xué) 2023年4期2023-12-25
- “破譯”頤和園密碼的人
作。中國人民大學(xué)清史研究所副所長闞紅柳評價，王道成是中國系統(tǒng)研究清史的首批學(xué)者之一，他用自己的古典文學(xué)知識素養(yǎng)，為清史研究留下了獨特的文化視角?！拔氖凡环旨摇背蔀?span id="j5i0abt0b" class="hl">清史專家以前，王道成的人生還有兩種可能性。1951年，他報名參軍。征兵要求身高1.6米，但他的身高差一厘米。帶著遺憾，他參加了當(dāng)年的高考，考入重慶大學(xué)中文系，希望能實現(xiàn)另一個夢想——成為漢語言、漢文學(xué)的專家?！澳菚r候同學(xué)們都想當(dāng)作家，但我知道我這個人缺乏想象力，當(dāng)不了作家。我就希望通過努力，成為一
時代郵刊 2023年23期2023-12-22
- 為清史而來的戴逸
● 張劍鋒“清史是我的專業(yè)，我把畢生的精力貢獻(xiàn)給它?？烧f是寢于斯、食于斯、學(xué)于斯、行于斯。清史是我理念之歸宿、精神之依托、生命之安宅?！贝饕莸囊簧?，仿佛就是為清史而生的。戴逸出生于江蘇常熟的一個書香門第，他對歷史的特殊興趣是從看小人書開始的。小時候的戴逸將所有零花錢都用于買小人書，對每本歷史故事書都是看了又看，愛不釋手。年紀(jì)稍大一些后，戴逸又喜歡上《左傳》《春秋》《史記》等史書，年紀(jì)雖小，卻在文史方面有了一定基礎(chǔ)。不過戴逸對文史興趣濃厚，卻唯獨不愛讀正課，
時代郵刊 2023年21期2023-11-30
- 《清史稿·列傳》勘誤一則
霍興聰摘 要：《清史稿·列傳六十》記載麻勒吉謊報黃明之死在康熙十八年，但《廣西通志》與《云南通志》則記載黃明在康熙二十年授首，現(xiàn)就此問題予以說明。關(guān)鍵詞：三藩之亂；麻勒吉；黃明；清史；方志吳三桂之亂末期，云南黃明投降復(fù)叛，麻勒吉奉命圍剿，不久即向清廷上報黃明被苗人所殺，《清史稿·列傳六十》載錄云：（康熙十八年）明（黃明）復(fù)叛，詔麻勒吉與偏沅巡撫韓世琦會剿，尋報為苗人所殺。[1]《清史稿》將麻勒吉上報黃明之死一事附在康熙十八年（1679年）。然而康熙三十七年
文史雜志 2023年5期2023-09-07
- 《清史稿》訂正一則
高西北《清史稿》卷四百八十一《儒林二》：德量，字量殊，江都人。父恂，好金石文字。伯父昱，通聲音訓(xùn)詁之學(xué)。德量少承家學(xué)，及長，與汪中友，勵志肄經(jīng)，學(xué)益進(jìn)。乾隆四十四年一甲進(jìn)士，授翰林院編修，改江西道御史。居朝多識久聞，博通掌故。公余鍵戶，以文籍自娛。著有《古泉志》三十卷。五十八年，卒，年四十二。[1]按：《清實錄》卷一一〇六，乾隆四十五年五月上：“御太和殿傳臚賜一甲汪如洋、江德量、程昌期三人進(jìn)士及第。”[2]德量殿試一甲第二名時間當(dāng)為乾隆四十五年（1780年
文史雜志 2023年3期2023-05-06
- 《清史稿》訂正一則
高西北《清史稿》卷四百八十一《儒林二》：德量，字量殊，江都人。父恂，好金石文字。伯父昱，通聲音訓(xùn)詁之學(xué)。德量少承家學(xué)，及長，與汪中友，勵志肄經(jīng)，學(xué)益進(jìn)。乾隆四十四年一甲進(jìn)士，授翰林院編修，改江西道御史。居朝多識久聞，博通掌故。公余鍵戶，以文籍自娛。著有《古泉志》三十卷。五十八年，卒，年四十二。[1]按：《清實錄》卷一一〇六，乾隆四十五年五月上：“御太和殿傳臚賜一甲汪如洋、江德量、程昌期三人進(jìn)士及第?！盵2]德量殿試一甲第二名時間當(dāng)為乾隆四十五年（1780年
文史雜志 2023年3期2023-05-06
- “新清史”與中西學(xué)術(shù)*
章，題為《我看新清史的熱鬧與門道》，這可能是我迄今發(fā)表的閱讀量最大的一篇文章。顯然廣大讀者對新清史的關(guān)注，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對我以前所從事的其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注。其實，我不是研究清史的專家，起初關(guān)注新清史真的就是看看熱鬧，從2007 年至今的15 年間，新清史在國內(nèi)學(xué)界引起了很多爭議，想有意逃避這個爭議都很難，在國內(nèi)外的一些學(xué)術(shù)或者非學(xué)術(shù)刊物上，我們都會看到很多關(guān)于新清史的討論。開始閱讀此類文章時，我常常不明白到底什么是新清史。再后來新清史變成了一根導(dǎo)火索，大家碰到
國際漢學(xué) 2023年1期2023-04-15
- 追尋中國歷史的“早期現(xiàn)代性”
——對美國清史研究邏輯預(yù)設(shè)的梳理與反思
致，近年來美國的清史研究領(lǐng)域出現(xiàn)了引人矚目的兩場大討論，一個是以清代政治制度史為核心的“新清史”討論，另一個則是中西比較視野下清代前中期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“大分流”論爭。盡管“新清史”學(xué)者關(guān)注的問題不盡相同，但他們不約而同地分享了以下主張：盡管入關(guān)后滿族統(tǒng)治者漸漸采納了漢族的經(jīng)濟(jì)生活方式，然而滿族統(tǒng)治者主觀上仍然認(rèn)同其民族的特殊性，尤其表現(xiàn)在滿族統(tǒng)治者重視捍衛(wèi)八旗制度，而后者為維系滿洲特性提供了制度保障。(1)Mark Elliott, The Manchu Wa
- “王士禎參劾呂宮”史實考辨
朝的重要文臣，《清史稿》與《清史列傳》皆有傳。順治十一年(1654)三月，呂宮卷入大學(xué)士陳名夏案，與戶部尚書陳之遴等相繼被參。關(guān)于此事，《清史稿·呂宮傳》的記載為：“大學(xué)士陳名夏得罪，十一年，給事中王士禎、御史王秉乾劾宮為名夏黨，宮引罪乞罷，上命省改。”《清史列傳·呂宮傳》的記述則更為詳細(xì)：“十一年三月，給事中王士禎、御史王秉乾交章劾宮素倚罪相陳名夏聲勢，攬事招搖，備員政府，無寸長表見，命宮回奏。宮引咎乞罪，得旨……”其中都提到了“給事中王士禎劾呂宮”，然
江海學(xué)刊 2022年6期2022-03-14
- 沖擊與碰撞
——中國學(xué)者對“新清史”的回應(yīng)與反思
身份，后人在認(rèn)識清史時多了一個需要考量的問題：清朝以外來族群身份怎樣統(tǒng)治管理漢文化占絕對主導(dǎo)的中國？傳統(tǒng)觀點中，學(xué)者多把清史放在中國史鏈條中考察，將清史與世界歷史割裂[2]序言1，并視它為改朝換代歷史進(jìn)程中的一環(huán)。隨著全球史、民族史的興起與發(fā)展，一些西方學(xué)者從新的視角重新審視清史。在這些學(xué)者眼中，清統(tǒng)治者并不是通過漢化鞏固統(tǒng)治，而是通過強調(diào)自身特性、加強邊疆治理實現(xiàn)國家統(tǒng)治。在這種邏輯下，這些學(xué)者認(rèn)為，清統(tǒng)治者是“中國”的征服者，他們把“中國”納入自己的帝
鎮(zhèn)江高專學(xué)報 2022年4期2022-02-17
- 七十載史學(xué)征程的縮影
中國近代史，進(jìn)而清史，乃至古代史。在逆向回溯的研究過程中，戴先生始終勤奮努力，筆耕不輟，在歷史尤其是清史研究領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)，十二卷本的《戴逸文集》即為他從事歷史研究數(shù)十年來學(xué)術(shù)成果的集中展現(xiàn)。其中既有其清史研究代表作如《中國近代史稿》《一六八九年的〈中俄尼布楚條約〉》《簡明清史》《乾隆帝及其時代》《十八世紀(jì)的中國與世界·導(dǎo)言卷》，又有普及性讀物《清史》《北洋海軍》，更有其早年讀書筆記《經(jīng)史札記》等;再加戴先生多年讀書治學(xué)所撰文章，編者據(jù)其內(nèi)容性質(zhì)，分
讀書 2022年2期2022-02-10
- 淺談清早期的侍衛(wèi)群體
有裨益。關(guān)鍵詞：清史;清早期;侍衛(wèi)群體中圖分類號：K249 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1003-2177（2021）17-0018-03清朝的侍衛(wèi)群體可追溯至努爾哈赤時期，努爾哈赤在部落沖突與對明戰(zhàn)爭中完成了家業(yè)的原始積累，由于連年征戰(zhàn)的需要，他組織起屬于自己的親兵，親兵們一些為努爾哈赤任女真部首領(lǐng)時的親族與侍從，另一些為投降依附的部落首領(lǐng)的兄弟家人，此外還有八旗軍隊中挑選出的優(yōu)秀戰(zhàn)士[1]。努爾哈赤與他們感情極深，后來這些親兵也逐漸演化為滿族首領(lǐng)的侍
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年17期2021-11-30
- 戴逸與清史纂修
家。中國人民大學(xué)清史研究所教授、名譽所長，國家清史編纂委員會主任，中央文史研究館館員。曾任中國史學(xué)會會長。1944年考入上海交通大學(xué)鐵路管理系，1946年考入北京大學(xué)歷史系，1948年進(jìn)入華北大學(xué)學(xué)習(xí)，后留校任教。1950年中國人民大學(xué)成立后，一直在該校執(zhí)教。曾任中國史學(xué)會會長。著有《中國近代史稿（第一卷）》《乾隆帝及其時代》《履霜集》《繁露集》《語冰集》《涓水集》等，主編有《簡明清史》《一六八九年的中俄尼布楚條約》《中國歷史大辭典·清史卷》以及《中國大百
中國民族博覽 2021年22期2021-02-15
- 一生只為修史來
學(xué)副教授、教授、清史研究所所長、歷史系主任。2002年，戴逸領(lǐng)銜纂修《清史》。在他的帶領(lǐng)下，無數(shù)清代疑案被一一破解。他傾注半生心血，只為成就一部不朽史書。為了盡量使《清史》的思想性與學(xué)術(shù)性達(dá)到完美統(tǒng)一，戴逸定下四個原則：政治上站得住、史實正確、豐富周密、創(chuàng)新。在纂修工作中，戴逸團(tuán)隊既要還原真實歷史，又要反映時代精神；既要繼承前人研究成果，又要勇于學(xué)術(shù)創(chuàng)新；既要理清中國歷史的脈絡(luò)，又要聯(lián)系世界歷史的發(fā)展。整部《清史》光是主體工程的字?jǐn)?shù)就超過了3500萬字，接
作文通訊·高中版 2021年10期2021-01-02
- 《黑圖檔》所見盛京禮部及相關(guān)史料
京禮部 黑圖檔 清史 盛京禮部公文中圖分類號 G275.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 收稿日期 2020-08-15Abstract As one of the five ministries of Shengjing， the Ministry of Rites in Shengjing is mainly in charge of etiquette， sacrifices， and court meetings in Shengjing. This paper
蘭臺世界 2020年11期2020-12-07
- 海外清史研究：歷史、趨勢與問題
關(guān)伊始，清朝以及清史研究就一直吸引著世界的眼光。清朝滅亡百年之后，中國人民大學(xué)清史研究所邀請日本、韓國、美國、英國、法國、意大利、俄羅斯、比利時等國學(xué)者撰寫相關(guān)國家或地區(qū)百余年來的清史研究學(xué)術(shù)史。他們的研究表明，不同時代、不同國別之間雖然存在學(xué)術(shù)思路和研究選題上的不同，但各國清史學(xué)者相互影響、學(xué)術(shù)思潮也經(jīng)?？缭絿?。百年來海外和中國的清史研究始終是一個整體。清朝時期海外的清史研究：異與同的交織不管是東方的朝鮮、日本，還是西方的英法等國，都在1912年之前對
社會觀察 2020年10期2020-11-17
- 讀《馮爾康文集》
《馮爾康文集》，清史，社會史，宗族史，史料學(xué)中圖分類號? K2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 0457-6241（2020）20-0066-07國際著名歷史學(xué)家、南開大學(xué)榮譽教授馮爾康先生的10卷精裝本《馮爾康文集》，前不久由天津人民出版社出版。爾康先生治史，學(xué)術(shù)專精于清史的研究，視野廣闊于多領(lǐng)域開拓，尤著力于清史、社會史、宗族史和史料學(xué)等領(lǐng)域之研究，出版著作總計約60部。其《馮爾康文集》①包括：《清史專題研究》《雍正帝及其時代》，《社會史理論與研究法》《徽學(xué)
歷史教學(xué)·高校版 2020年10期2020-10-26
- 《清史稿》：古代最后一部紀(jì)傳體正史
《清史稿》歷時13年終于修成，上起1616年清太祖努爾哈赤在赫圖阿拉建國稱汗，下至1912年清朝滅亡，把清朝統(tǒng)治296年間的重要歷史人物、重大歷史事件、典章制度囊括其中，但在體例上也有一些變化，體現(xiàn)出清朝所經(jīng)歷的“數(shù)千年未有之大變局”。中國最后一個王朝——清朝結(jié)束之后，有一部《清史稿》，為中國紀(jì)傳體正史收尾?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">清史稿》歷經(jīng)13年修成，1914年開清史館，1927年開始刊印，問世之后一度被列為禁書，直至1977年中華書局點校本《清史稿》出版，使這部未完成的正
新傳奇 2020年37期2020-10-23
- 遼寧省檔案館編《黑圖檔·嘉慶朝》評介
關(guān)鍵詞 黑圖檔 清史 嘉慶 京行檔 存查檔 部行檔 檔案房中圖分類號 G256.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 收稿日期 2019-12-02★基金項目：遼寧省教育廳2019年度科學(xué)研究項目“遼寧省檔案館藏《黑圖檔》與清史研究”（LJC201938）;2019年遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究課題“基于遼寧省檔案館藏《黑圖檔》視域下咸豐朝盛京內(nèi)務(wù)府皇莊研究”（項目編號：2020Lslktyb-043）?！镒髡吆喗椋和跻婪?，遼寧大學(xué)歷史學(xué)院檔案學(xué)碩士研究生，研究方向為《黑圖檔》整理
蘭臺世界 2020年2期2020-10-21
- 百年來清史寫作典范的歷史遷移及挑戰(zhàn)
專著問世[1]。清史研究繁榮的標(biāo)志之一，是通論性清史著作的大量出版。近年較有影響的通代史論著中，以海外學(xué)者的成果而言，就有日本《講談社：中國的歷史》叢書中的《海與帝國：明清時達(dá)》、增井經(jīng)夫的《大清帝國》、“哈佛帝制中國史書系”《最后的中華帝國：大清》等系列著作問世，國內(nèi)的研究者也相繼推出“細(xì)講中國歷史叢書”《從康乾盛世到驚天巨變：清》、《中國大通史：清朝卷》等。清代斷代性歷史著作的持續(xù)升溫，使關(guān)于清代通史性寫作模式的探究問題逐步浮出水面。將百年來的清代通史
廣西社會科學(xué) 2020年9期2020-03-11
- 潘錫恩與清史《文苑傳》第一次稿
纂修官潘錫恩對清史《文苑傳》第一次稿有重大貢獻(xiàn)，但以前學(xué)界未有關(guān)注。潘錫恩在道光二年至三年間，纂輯了清史《文苑傳》的十四個正傳，幾達(dá)該書第一次稿正傳數(shù)量的三分之一，對該稿的成書意義重大。潘錫恩對《文苑傳》的論述也有重要貢獻(xiàn)，本文討論了他在詩學(xué)史和史學(xué)兩方面工作。潘氏幫助書寫了《文苑傳》詩學(xué)主幹，確立了以王士禎爲(wèi)中心的順康詩學(xué)史論述主線，確定了《文苑傳》的詩學(xué)史記載開端，並延伸到雍正乾隆朝。在此過程中他強化了《文苑傳》所記清朝詩學(xué)特色，記載了崇宋詩潮流的興
中華文史論叢 2019年4期2019-12-18
- 事實、敘事和話語權(quán)
獻(xiàn)重新書寫元史、清史以及中國地方民族歷史。他們的研究客觀上有助于我們從多元視角認(rèn)識統(tǒng)一多民族中國所擁有的豐富歷史遺產(chǎn)。但部分學(xué)者也對囊括滿、蒙、藏、疆的古代中國王朝歷史敘事提出了挑戰(zhàn)。對中國學(xué)者來說，如何回應(yīng)這些國外學(xué)者的挑戰(zhàn)是我們亟需解決的問題。作為一位從元史研究出發(fā)，卻成名于藏學(xué)研究的學(xué)者，沈衛(wèi)榮在其新出版的專著《“大元史”和“新清史”——以元代和清代西藏和藏傳佛教研究為中心》就提出了自己的看法。他從西藏及藏傳佛教研究入手，將之置于元、明、清三朝歷史大
讀書 2019年10期2019-11-20
- 論祁寯藻與晚清理學(xué)：以同治朝修國史《循吏傳》為中心
?祁寯藻;理學(xué);清史《循吏傳》;《學(xué)案小識》〔中圖分類號〕K256.9?〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A?〔文章編號〕1000-4769（2019）01-0165-11程朱理學(xué)是清廷樹立之正學(xué)，在晚清咸同時期表現(xiàn)十分活躍，呈現(xiàn)“復(fù)興”之勢，影響深遠(yuǎn)。晚清理學(xué)復(fù)興受到學(xué)界關(guān)注，現(xiàn)有研究較多關(guān)注理學(xué)人士的倡導(dǎo)之功。比如同治時期，倭仁（1804-1871）、李棠階（1798-1865）、吳廷棟（1793-1873）等在朝官員，位列卿相;曾國藩（1811-1872）等湘軍將帥，建
社會科學(xué)研究 2019年1期2019-03-10
- 地域、政派與文化競爭：《清史稿》被禁事件的再審視
年北洋政府發(fā)起的清史纂修，其思想和歷史依據(jù)即在于此。[注]中國第二歷史檔案館編：《政府公報》，上海：上海書店出版社，1988年影印版，第24冊，第269頁。然而出乎發(fā)起者預(yù)料的是，北洋時期的清史編纂不僅未竟全功，就連倉猝間刊行的《清史稿》亦為彼時的官方——南京國民政府查禁，未能進(jìn)入“二十四史”等所謂“正史”的行列，反而成為一部爭議極大的“問題”史書。但就其成為“問題”的過程來看，《清史稿》被禁所牽涉的又絕非單一的學(xué)術(shù)問題，甚至還包含了一些個人恩怨。它所反映
- 改革開放四十年清史研究的回顧與反思
春天。40年間，清史研究發(fā)生了巨大的變化，得到了迅猛的發(fā)展，取得了極為豐碩的成果。如果仔細(xì)分析起來，又可以2000年為界，大體分為前后兩個階段。一、80年代至20世紀(jì)末改革開放的前20年，即80年代至20世紀(jì)末，是清史研究打破堅冰，沖破壁壘，拓展領(lǐng)域，夯實基礎(chǔ)，回歸清史本身的階段。從研究對象來看，改革開放之前，在現(xiàn)行學(xué)科體系之下，清史被切割為兩段，以鴉片戰(zhàn)爭為界，鴉片戰(zhàn)爭以前的清史歸屬于中國古代史，鴉片戰(zhàn)爭以后的歷史則稱為中國近代史。就前半段而言，鴉片戰(zhàn)爭
文史哲 2019年5期2019-01-25
- 李岳瑞與《清史私議》
述一己之見，堪稱清史編纂論說第一人。李岳瑞（1862-1927），字孟符，陜西咸陽人。光緒癸未年（1883）進(jìn)士，選庶吉士，散館授工部主事，兼充總理衙門章京。甲午后在京參與維新變法活動，并與康、梁結(jié)識。一八九八年二月，與閻迺竹、宋伯魯開京師關(guān)西學(xué)會。梁啟超《戊戌政變記》謂其百日維新期間上書請變服制，以西服取代長袍馬褂，并任用客卿。政變后入意大利駐京公使館避難，受清廷“革職永不敘用”的處分。一九○五年應(yīng)友人張元濟(jì)之邀，任職于上海商務(wù)印書館，與梁啟超合著《中國
書城 2019年1期2019-01-25
- 郭影秋與清史編纂
董必武副主席要修清史的倡議，決定成立清史編纂委員會，并擬在中國人民大學(xué)建立清史研究所。當(dāng)時議定的清史編纂委員會由七人組成，他們是郭影秋、關(guān)山復(fù)、尹達(dá)、劉大年、劉導(dǎo)生、佟冬、戴逸，并由郭影秋任編委會主任。郭影秋積極貫徹中央這一決定，及時與學(xué)校黨委研究部署，著手籌建清史研究所。始料未及的是，不久即爆發(fā)了席卷全國的“文化大革命”。正在著手進(jìn)行的清史編纂工作及成立清史研究所的規(guī)劃，不僅化為泡影，反成為郭影秋抵制“文革”的一大罪狀。令人欽敬的是，郭影秋雖橫遭迫害，卻
百年潮 2019年1期2019-01-22
- 鄭天挺先生與20世紀(jì)的清史研究
中國史，尤其在明清史領(lǐng)域著力甚勤。筆者已從中國史和明清史的角度研討鄭先生的治學(xué)[注]常建華：《求真求用的著名歷史學(xué)家鄭天挺教授》《鄭天挺教授與明清史學(xué)》，封越健、孫衛(wèi)國編：《鄭天挺先生學(xué)行錄》，中華書局2009年版。又，有關(guān)鄭天挺先生生平的論述，可參見常建華：《明清史學(xué)大家鄭天挺》，《近代天津十二大學(xué)人》，天津人民出版社2011年版。，有學(xué)者專門探討了鄭先生20世紀(jì)的明史研究成就[注]孫衛(wèi)國：《鄭天挺先生與二十世紀(jì)的明史研究》，《中國文化》2012年第1期
安徽史學(xué) 2019年4期2019-01-09
- 改革開放40年來的明清史研究
改革開放以來，明清史研究在“撥亂反正”和國際明清史研究界的發(fā)展變化這個雙重學(xué)術(shù)背景下取得了巨大的進(jìn)展。第一，在這40年中，中外學(xué)者對16世紀(jì)中國社會發(fā)生了明顯變化已經(jīng)形成共識。對于這樣一種社會變化究竟應(yīng)該如何定位？趙軼峰給明清社會定位為“帝制農(nóng)商社會”。李伯重將16世紀(jì)50年代以降江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)變化，稱之為“早期工業(yè)化”，認(rèn)為屬于由勞動分工和專業(yè)化推動的“斯密型成長”。黃宗智則認(rèn)為這是人口壓力造成經(jīng)濟(jì)的“過密化”或“內(nèi)卷化”，因而是沒有發(fā)展的增長。有關(guān)“新
社會觀察 2018年11期2018-11-17
- 戴逸：“我畢生的精力貢獻(xiàn)給了清史”
，歷史學(xué)家，中國清史學(xué)界領(lǐng)軍人物，是我國清史研究領(lǐng)域的主要奠基人之一。1926年生于江蘇常熟，畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，1949年至今任教于中國人民大學(xué)，現(xiàn)為該校清史研究所教授、名譽所長、博士生導(dǎo)師。戴逸先生一生鉆研清史，主要著作有《中國近代史稿》《一六八九年的中俄尼布楚條約》《乾隆帝及其時代》《清代人物研究》等，并主編《清代人物傳稿》《十八世紀(jì)的中國與世界》《清通鑒》等大型史學(xué)巨著。2002年8月，國家清史編纂工程正式啟動，戴逸先生被任命為清史編纂委員會主任
傳記文學(xué) 2018年9期2018-11-12
- 啟動清史編纂二三事
——憶戴逸先生
崇德中國人民大學(xué)清史研究所2016年12月，中國藝術(shù)研究院的陳斐訪問戴逸先生時，戴逸先生在他的“借來齋”書房說過：“清史是我生命之安宅，我畢生的精力貢獻(xiàn)給了清史。”我1978年底進(jìn)入人民大學(xué)清史研究所，從助教、講師、副教授，直到教授，逐步成長。1980年前后，目睹了“六五社科規(guī)劃”中修清史遇到的難題和挫折。1998年開始，又參與了社會科學(xué)界醞釀編修《清史》的各種討論。自此陪侍在戴逸先生左右20年，對戴逸先生這句名言，有著刻骨銘心的體會。2018年盛夏，依舊
傳記文學(xué) 2018年9期2018-09-12
- 仰之彌高，鉆之彌堅
——記我所景仰的戴老
建飛文化和旅游部清史纂修與研究中心司馬遷在《史記·孔子世家》“太史公曰”中寫道：“詩有之：‘高山仰止，景行行止?！m不能至，然心鄉(xiāng)往之?！蔽易鳛橥砩筝?，在向戴老的工作請示和捧袂聞教中，每每為他崇高淡泊的境界、博大深厚的學(xué)養(yǎng)和對后輩關(guān)心呵護(hù)的師恩所感佩感召，引為人生彌足珍貴之最大榮幸。初次見到戴老，是2016年12月，我到文化部清史纂修與研究中心的任職會上。已是90高齡的戴老精神矍鑠地走進(jìn)會場，他的銀發(fā)和微笑使人感到親切慈祥。我在會議發(fā)言中提到35年前老一
傳記文學(xué) 2018年9期2018-09-12
- 戴逸：為一部《清史》工作40年
史，再到后來研究清史，92歲的戴逸已在中國人民大學(xué)任教70年。他的治學(xué)經(jīng)歷是沿著“逆向回溯”的路徑進(jìn)行。76歲時，戴逸憑借著一個歷史學(xué)家的良知和責(zé)任感，毅然受命組建國家清史編纂委員會，并擔(dān)任主任一職。經(jīng)過十余年漫長而艱苦的工作，這部由國內(nèi)2000多名清史學(xué)者共同參與完成的多達(dá)3000萬字的《清史》，已進(jìn)入最后審稿階段。戴逸說：“能夠參加《清史》編纂，是人生最大的幸運?！?1從黨史教師到近代史專家戴逸，原名戴秉衡，1926年出生于江蘇常熟。戴秉衡從小就對歷史
記者觀察 2017年11期2018-05-16
- 清代學(xué)者孔廣森生卒年考
，《儒林傳稿》《清史列傳》《清史稿》均作“時乾隆五十一年”(阮元：《儒林傳稿》，《續(xù)修四庫全書》第537冊，上海古籍出版社2001年版，第574頁；《清史列傳·孔廣森傳》，中華書局1987年版；《清史稿·孔廣森傳》，中華書局1998年版)，是年為1786年。而孔廣森外甥朱中翰《儀鄭堂遺文跋》記載：“十有一月，舅氏顨軒先生卒?！?孔廣森：《儀鄭堂文》卷末，《叢書集成新編》第77冊，(臺北)新文豐出版公司1985年版，第617頁)將農(nóng)歷紀(jì)年換算成公元紀(jì)年時，凡
江海學(xué)刊 2018年4期2018-04-14
- 論《清史稿》對孝欽太后傳記的處理
00006）論《清史稿》對孝欽太后傳記的處理孫 昉（商務(wù)印書館，北京 100006）民國政府開設(shè)清史館，組織人手編修清史。清史館內(nèi)外諸多人士就如何為孝欽太后（即慈禧）立傳，陳說己見。最終，由遜清遺老主持的清史館否決為孝欽太后單獨立傳的主張，而將其列入后妃傳中。在編修過程中，清史館通過體例和行文，明暗不一地抨擊孝欽太后的專權(quán)，并將清朝覆滅歸咎于孝欽太后。《清史稿》；孝欽太后；清史館；傳記；體例；行文如何處理孝欽太后（即慈禧）葉赫那拉氏的傳記是清史館無法繞開的
大連大學(xué)學(xué)報 2017年5期2017-03-13
- 王鍾翰滿學(xué)研究綜述
王航摘 要：作為清史、滿族史研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，王鍾翰先生一生著作等身。其《清史雜考》《清史新考》《清史續(xù)考》《清史余考》《清史補考》5部文集被史學(xué)界譽為“王氏五考”。此外，先生還通纂《滿族簡史》、主編《中國民族史》，擔(dān)任《清史稿》主要點校者，并獨自點校近500萬字的《清史列傳》。以考據(jù)見長的王鍾翰先生用畢生精力推動了清史、滿學(xué)研究的快速發(fā)展，為清史及滿族史研究的系統(tǒng)化、滿族史學(xué)科的建立做出了重大貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：王鍾翰；滿學(xué)；清史中圖分類號：G112 文獻(xiàn)標(biāo)
- 內(nèi)陸亞洲視野下的“新清史”研究
亞洲視野下的“新清史”研究文/劉文鵬所謂“新清史”，是指美國的中國史學(xué)界自20世紀(jì)80年代中期以來興起的、以重構(gòu)清朝歷史敘事體系為目的的一種學(xué)術(shù)思潮。其目標(biāo)在于解構(gòu)漢化觀下的歷史敘事，反思清朝在中國和世界歷史上的定位。它以柯嬌燕、歐立德、羅友枝、路康樂等人的著作為代表，被認(rèn)為標(biāo)志著美國學(xué)界前近代中國歷史研究的一次重要轉(zhuǎn)折，即“中國研究的族群轉(zhuǎn)向”。實質(zhì)上，這種新敘事體系的建立得益于歐美學(xué)界“內(nèi)陸亞洲”（Inner Asia）歷史研究理論的積累及在清史研究中
社會觀察 2016年11期2016-11-26
- 被混淆的嚴(yán)鐵橋
——讀《清史列傳》札記一則
嚴(yán)鐵橋 ——讀《清史列傳》札記一則楊洪升《清史列傳》之《汪憲傳》載“朱文藻嘗介嚴(yán)可均見憲，憲即館之東軒”句，被學(xué)界廣泛引用，且誤讀為朱文藻介紹嚴(yán)可均館于振綺堂。事實上嚴(yán)可均與汪憲年齡不相合，《清史列傳》所載有誤。今考其史源為《兩浙輶軒錄》中汪憲小傳后的朱文藻跋語，且臆改“嚴(yán)鐵橋”為“嚴(yán)可均”。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)考證，介紹朱文藻館振綺堂的“嚴(yán)鐵橋”應(yīng)該是嚴(yán)誠。嚴(yán)鐵橋嚴(yán)誠振綺堂《清史列傳》《清史列傳》卷七十二汪憲傳載：“朱文藻嘗介嚴(yán)可均見憲，憲即館之東軒，偕同志數(shù)人日
文學(xué)與文化 2016年4期2016-11-25
- 清史泰斗戴逸：故紙堆里“淘金”
文 吳志菲清史泰斗戴逸：故紙堆里“淘金”文吳志菲華發(fā)如霜，氣色紅潤。精神矍鑠的戴逸，一口濃重的吳儂鄉(xiāng)音，說話總是笑瞇瞇的?！拔腋懔艘惠呑?span id="j5i0abt0b" class="hl">清史，前半生從近代史切入，搞晚清史，后半生從鴉片戰(zhàn)爭前移，研究中、前期清史，走了一條‘逆向回溯’的治學(xué)路徑。”仄窄的書房，幾乎為史書所“圍困”，書香之氣撲鼻而來。倚在沙發(fā)上，戴逸從治學(xué)經(jīng)歷、研究心得言及生活趣事，談興越來越濃。司馬遷所言“究天人之際，窮古今之變，成一家之言”，正是這位享譽史壇的大家心的境界。在小人書里與近代
傳記文學(xué) 2016年3期2016-08-30
- 清史泰斗戴逸：三起三落修清史
菲戴逸先生畢力于清史，“可說是寢于斯，食于斯，學(xué)于斯，行于斯。清史是我的理念之歸宿，精神之依托，生命之安宅?！贝饕?，原名戴秉衡，著名歷史學(xué)家。1926年9月出生于江蘇常熟，1946年考入國立北京大學(xué)史學(xué)系。歷任中國人民大學(xué)講師、副教授、教授，歷史系副主任兼中國歷史教研室主任，清史研究所所長，歷史系主任，圖書館館長等，曾任北京市文史研究館館長、中華炎黃文化研究會副會長、中國史學(xué)會會長、國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組召集人、國家社科基金評審組成員、國務(wù)院古籍規(guī)劃小
新天地 2016年3期2016-05-30
- 戴逸：故紙堆里“淘金”
：“我搞了一輩子清史，前半生從近代史切入，搞晚清史；后半生從鴉片戰(zhàn)爭前移，研究中、前期清史，走了一條‘逆向回溯的治學(xué)路徑。”小人書里與史學(xué)結(jié)緣戴逸原名戴秉衡，出生于江蘇常熟。他對歷史的癡迷，始于小人書。當(dāng)時，常熟城里有許多以出租連環(huán)畫謀生的人，他們挑著擔(dān)子，背著藤籃，走街串巷，一個銅板就可以租幾本書——戴逸把家里給的零花錢，全都用在了租書上?！度龂萘x》《水滸傳》等連環(huán)畫，他看了又看，愛不釋手，整本整本的故事爛熟于心，倒背如流。家里給的不多的零用錢，他都一
老同志之友 2016年9期2016-05-14
- “新清史”論爭：從何炳棣、羅友枝論戰(zhàn)說起
發(fā)展出所謂的“新清史論爭”，其原因及過程值得深究。一、“新清史”論爭：何、羅論戰(zhàn)與西方史學(xué)界的反應(yīng)過去對清朝有許多負(fù)面評價，主要受清末革命宣傳反滿，及將近代中國衰落的關(guān)鍵歸咎于明清海禁、閉關(guān)自守以及箝制思想等因素的影響。何炳棣此論一出，讀者咸以為其評價公正，每為清史研究者與教師所引用，大大地改變清代在讀者心目中的地位。近年來，受人類學(xué)家的族群理論、帝國主義理論及邊緣和區(qū)域視角的影響，西方史學(xué)界開始批判歐洲中心論，改以中國中心觀來進(jìn)行中國史研究。但由于去核心
首都師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2016年1期2016-04-13
- 近20年于成龍研究述評
和參考。關(guān)鍵詞：清史；于成龍；研究；綜述“于成龍(1617—1684)，字北溟，山西永寧 (今山西省方山縣來堡村) 人。明崇禎十二年(1639)副榜貢生”，[1]10083清順治十八年(1661)以明經(jīng)科謁選出任廣西羅城縣令，此后歷任黃州同知、武昌知府等職，累官至兩江總督。于成龍從政期間積極發(fā)展生產(chǎn)、賑窮恤貧、整飭社會風(fēng)氣，為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展作出了貢獻(xiàn)?？滴醵?1684)卒于兩江總督任上(治所江寧，即今南京)，“賜祭葬，謚‘清端’”[2]9、“
重慶第二師范學(xué)院學(xué)報 2016年3期2016-03-29
- 走出晚清的近代史
條河流”，進(jìn)入晚清史與近代史重疊的歷史之河了。如何區(qū)分它們？我們認(rèn)為，“晚清”二字，專指走向衰落的清王朝晚期。以此，我們認(rèn)為，“晚清史”以19世紀(jì)至20世紀(jì)初的清朝為對象。同時，我們還認(rèn)為，“近代”二字，其根本在于“近代性”。因此，我們確認(rèn)，“中國近代史”是“近代性”的中國歷史，在時間上貫穿了20世紀(jì)。近代史里，包含了晚清。這種包含，不光是時間上的貫穿，如晚清以后的民國史，也還是近代史。而且跨越王朝樊籬，涉及王朝以外的歷史空間，例如，江湖和山林、塞外和海外
看歷史 2016年1期2016-03-25
- 戴逸 故紙堆里“淘金”
。“我搞了一輩子清史，前半生從近代史切入，搞晚清史，后半生從鴉片戰(zhàn)爭前移，研究中、前期清史，走了一條‘逆向回溯的治學(xué)路徑?！必普臅浚瑤缀鯙槭窌皣А?，書香之氣撲鼻而來。倚在沙發(fā)上，戴逸從治學(xué)經(jīng)歷、研究心得言及生活趣事，談興越來越濃。司馬遷所言“究天人之際，窮古今之變，成一家之言”，正是這位享譽史壇的大家心向往之境界。在小人書里與近代史相遇“戴逸退學(xué)了！”“戴逸考北大史學(xué)專業(yè)了！”1946年夏，相關(guān)消息在上海交通大學(xué)鐵路管理系傳開了。許多師生為此感到
中華兒女 2016年1期2016-02-18
- 清朝的面面觀
學(xué)術(shù)界，學(xué)者們對清史也是眾說紛紜，蕭一山在《清代通史》中就貫徹辛亥革命所倡導(dǎo)的“民族革命”思想，曲解了清朝的歷史，并堅持“華夷之辨”的封建史學(xué)觀念。與此觀點形成鮮明對比的是《清史稿》的撰寫者們的觀點，他們完全擁護(hù)“清史”，對其稱頌不已。（二）改革開放前這一階段的認(rèn)識自中華人民共和國成立至改革開放前，為清史認(rèn)識的第二個階段。自從中華人民共和國建立以及馬克思主義理論確立，學(xué)術(shù)界更多的運用階級分析的方法來研究清史。這一時期，有關(guān)清史的研究大量減少，對其研究的代表
黑龍江史志 2015年3期2015-12-07
- 姚永概《清史擬稿》考論
民國時期纂修的《清史稿》是正史中最后一部史書，之所以稱為“稿”，是因印行時尚未定稿而匆匆付印。相比于清初修明史的漫長雕琢，反復(fù)修改，《清史稿》成書較快。印成后雖又有多次增輯修改，但其中訛誤仍多，因而為史家詬病。關(guān)于《清史稿》的成書，前人研究已多，其中桐城派文人作為清史館中一個較獨立的群體得到研究者的關(guān)注。李誠《桐城派文人在清史館》述及姚永樸、姚永概兄弟及馬其昶在史館中狀況［1］，李思清《舫齋載筆:清史館文人群體的形成》關(guān)注到桐城派文人在史館中與其他群體的關(guān)
湖南人文科技學(xué)院學(xué)報 2015年3期2015-08-15
- 2015讀書之年10本新清史書單
的漢譯出版，“新清史”近年來成為中國知識界的熱議話題。不久前，姚大力的一篇《不再說“漢化”的舊故事——可以從“新清史”學(xué)習(xí)什么》（4月5日《上海書評》）再次將這個話題提及至大眾眼前，并引起了學(xué)界對于“新清史”學(xué)派及其作品的熱議?！靶?span id="j5i0abt0b" class="hl">清史”（New Qing history），作為美國近年來關(guān)于中國史研究中最重要的議題之一，主張大清帝國的統(tǒng)治具有很強的滿族元素和獨特性質(zhì)。持這一觀點的歐立德、米華健、路康樂、羅友枝、柯嬌燕等美國學(xué)者，構(gòu)成了所謂的“新清史學(xué)派”
世紀(jì)人物 2015年6期2015-06-24
- 清史三百年說*
李治亭(國家清史編纂委員會， 北京 100080)清朝歷史究竟多少年？學(xué)術(shù)界通說268年，已成定式，無可更改。那么，這268年又劃分為幾個發(fā)展階段？學(xué)術(shù)界也早有共識，并無嚴(yán)格區(qū)分。一般來說，或分為清前期、清后期，或再加上一段清中期。其二分法或三分法，皆無明確界限。前期到何年？中期的起止又是何年？亦非約定，不過是“大概”、“約略”而已。這便是“模糊史學(xué)”之意吧。就說“中期”，有的定為“康乾盛世”，但并不被學(xué)術(shù)界全接受。最明確的部分，是為“后期”，被定為“近代
- 法眼看歷史
用這一套理論來看清史。由于這個角度是比較獨特的，所以他也就看到了清史當(dāng)中的另一種風(fēng)景。比如說邊疆問題，他是從國際法學(xué)的這個角度來討論。比如說軍事戰(zhàn)爭這一部分，我重點看了一下，跟我自己的興趣關(guān)系比較密切，開始覺得這個怎么跟法律聯(lián)系起來呢?看到他在結(jié)論部分專門討論這個問題，他是借用福柯《規(guī)訓(xùn)與懲罰》的觀點，吸收西學(xué)的一些理論營養(yǎng)來建構(gòu)這個戰(zhàn)爭跟國家、社會的關(guān)系，還是有一些很新的東西在里頭。再比如說他的老本行——法律問題，他比較關(guān)注鴉片戰(zhàn)爭以后近代法制史的一些問
商丘師范學(xué)院學(xué)報 2013年4期2013-08-15
- 論臺灣《清史》的學(xué)術(shù)價值及學(xué)術(shù)失誤
000)論臺灣《清史》的學(xué)術(shù)價值及學(xué)術(shù)失誤劉 海 峰(黃淮學(xué)院 天中歷史文化研究所,河南 駐馬店 463000)臺灣《清史》是1961年由張其昀、彭國棟等人編纂的一部史書，該著盡管糾正了《清史稿》反民國、反革命等立場錯誤，完善了《清史稿》義例，修正了《清史稿》數(shù)千處史實錯誤，增補了《清史稿》諸多內(nèi)容，學(xué)術(shù)價值上整體上優(yōu)于《清史稿》，但是，由于編纂時間不足一年等多種原因，該著仍然存在目錄之失、敘例疏漏、體例失當(dāng)、義例不善、編排之失、史實錯誤、相互矛盾、漏載重
- 清朝題材歷史電視劇視覺符碼讀解
視?。ㄒ韵潞喎Q“清史劇”）尤為如此。從《末代皇帝》（1988）到《末代皇妃》（2004）再到《太祖秘史》（2005），從《雍正王朝》（1999）到《康熙王朝》（2001），從《孝莊秘史》（2002）到“格格”系列，從《康熙微服私訪記》（1997）到《宰相劉羅鍋》（2001）、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》（2001），從《太平天國》（2000）到《走向共和》（2003）等等，帝王將相、王公貴族、公主格格之類曾在歷史上顯赫一時的權(quán)貴人物你方唱罷我登場，為中國電視劇史譜寫
藝海 2011年11期2012-01-06
- 超越“漢化論”與“滿洲特性論”:清史研究能否走出第三條道路?
“滿洲特性論”:清史研究能否走出第三條道路?楊念群以往的清史研究比較注意考察清朝統(tǒng)治與前朝的連續(xù)性,強調(diào)清朝皇帝對漢族文明的繼承關(guān)系,故可以稱之為“漢化論”,近些年美國興起的“新清史”則強調(diào)清朝的統(tǒng)治具有區(qū)別于前朝的特色,即依據(jù)滿族的特性以及和蒙古的聯(lián)盟建立起了“大一統(tǒng)”的政治格局,強調(diào)了對西北地區(qū)的征服和控制對于清朝統(tǒng)治的重要性。這兩種觀點各有優(yōu)劣得失,清史研究仍應(yīng)立足于對“中國”自身形成軌跡的歷史考察,重新全面審視清朝的統(tǒng)治策略,整合兩種思維的合理之處
中國人民大學(xué)學(xué)報 2011年2期2011-02-10
- 勇敢 務(wù)實 機(jī)變
人物的態(tài)度。著名清史專家閻崇年就對待歷史的態(tài)度、故宮修復(fù)以及一些清史問題接受了本刊的采訪。關(guān)鍵詞:清史;態(tài)度;故宮Abstrac:To respect history and to be practical and realistic are the attitude of treating history and evaluating historical characters. Yan Chongnian, a famous expert of the
中國名城 2009年10期2009-01-21
- 寸言
而已。(之達(dá))《清史資料》是清代歷史資料?？?，已出三輯。這里的“清代”，專指鴉片戰(zhàn)爭以前。至于一八四○年以后的清代，則適用另一種?？?，即《近代史資料》。我常常耽心，如果碰到道光的起居注，會不會象俗話所說：“山陰不收，會稽不管”，成為伊索寓言里的蝙蝠？問題更在于斷代史。要是有人看了《清史通俗演義》不滿足，想找一本有頭有尾的清代史，那就只能去翻舊書堆。新編的清史，幾乎無例外地寫到鴉片戰(zhàn)爭前夜便戛然中止。中國人民大學(xué)清史研究所編的《清史研究集》的《編者的話》講了
讀書 1983年2期1983-07-15