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      前方是遠方

      2016-09-01 08:20姜強國
      北京青年周刊 2016年33期
      關鍵詞:全群筆墨繪畫

      姜強國

      夜空總是在星光燦爛中高闊。

      萬千星辰都是在自己的位置與距離里閃爍不同的光亮。

      我們往往因為光亮的明暗而印象、意象、形象進而具象那一顆星是明星或者巨星。

      這種習慣的思維和現(xiàn)象,使我們忽略和誤識了很多真正的藝術大師。

      他們在遠方,在我們無法看清的地方。

      他們多年如一日站在自己的位置上,自然而然地散射著自身的光亮,恒久的光亮,獨特的光亮,遠方的光亮。

      畫家許全群就是這樣的一顆星,一顆不帶有任何多余光環(huán)的星,獨自發(fā)光的星,你不一定看見但只要認真看就在眼前的星,一顆遙遠而又近鄰的星,一顆卓越而又平凡的星,一顆淡薄名利的星,一顆不依賴任何因素反光的星,一顆具有自己軌道正常運轉的星,一顆獨具光芒的星,一顆承受了時間和空間風雨洗禮的星,一顆普通而又具有強烈美學意義的星。

      真正美麗的色彩與線條甚少于喧鬧里開花。

      藝術的魅力如同傲雪開放的寒梅,寂寞中開放的花朵往往經(jīng)得起時間和審美的考驗。

      一個徹底的藝術家從來都不需要冠以“著名”來提升自身價值,盡管我們這個時代發(fā)生了很多令人啼笑皆非的誤會和笑話。你不可能讓一個浮躁時間很快回歸寧靜,中國不行,外國肯定也不容易。

      讀萬卷書,行萬里路,任何藝術形式,形式的本身早已不再重要,正如“功夫在詩外”一樣的套路,繪畫的全部功力同樣在繪畫之外,這是一個淺顯的道理,深刻的總結。

      看看全群身后的腳印也許可以幫助閱讀他的人生經(jīng)歷和繪畫作品。

      曾經(jīng)美院專業(yè)學習油畫的全群,長期任職于人民美術出版社從事專業(yè)創(chuàng)作。

      五零、六零、七零甚至八零后成長過程看過的很多連環(huán)畫冊都是出自他的手筆,他所創(chuàng)作的《封神演義》、《三國演義》、《楊家將》、《三打陶三春》、《歐陽海》以及文革期間創(chuàng)作的大量的天量印刷的如《歐陽海之歌》等油畫、宣傳畫膾炙人口、家喻戶曉。

      長期的連環(huán)畫繪制,全方位鍛煉和提高了全群的審美繪畫水準,千錘百煉的素描人物造型功夫,透視場景變換能力已至爐火純青境界,全群造型和構圖的本領在業(yè)內堪稱數(shù)一數(shù)二的頂尖高手,熟識全群的畫家同行無不為之折服。

      全群先后在東京、臺北、香港、新加坡、泰國曼谷、馬來西亞吉隆坡多次舉辦過個人畫展,受聘為吉隆坡藝術學院客座教授、馬中友好美術館藝術顧問、世界藝術家聯(lián)合總會秘書長,出版過包括業(yè)內公認的象牙塔大紅袍(人民美術出版社)中國當代名家個人畫集在內數(shù)十種大型畫集。

      今天的社會空氣日益燥熱,臨近一點即燃的安全界限。正是在這個環(huán)境里,我們的時代就更加需要真誠和感知。

      全群的情懷與作品里總是藏有一種隱約的責任。

      漂游天涯的旅途中,他看見了什么?感悟到了什么?他的畫作告訴了我們人生的位置和生活的藝術。

      把道理還給思考,把思考還給心靈。

      把長路交給遠方,把遠方交給自己。

      全群在顛簸流離的飄蕩中,守護著自身純粹的精神和純粹的歡樂與憂傷,在一幅幅震撼視覺的畫面上忘我地贊頌著自然、生活與人的崇高、美麗、還有陰影。

      在那個幾近絕望的時代,我們還能有多少熱血沸騰的歌唱和奮斗?

      全群確是一個很早就看見曙光的戰(zhàn)士。

      他時刻都站在創(chuàng)作戰(zhàn)場浩蕩的戰(zhàn)斗隊列里,勇于接受歷史風雨的洗禮和時代浮云的考驗,還有繪畫、還有自身的挑戰(zhàn)。

      全群的畫充滿書卷的紋理和旅途的行色。

      他在那個共和國風云變幻的年代里,踏遍了神州的山山水水。

      名山大川的胸懷和青山綠水的情操在他的畫卷里,筆墨濃淡出一種哲理,一種境界,一種精神和物質組合的無形的力量。

      那些云里霧里、雨里雪里、風里浪里、日里夜里、正里反里升騰出園林意象、皇宮想象、北國詩憶、江南雨情。

      林海白樺印象了大地壯麗詩篇,鮮花在水墨里開放出脫俗的笑容。江南水鄉(xiāng)的意境力透紙背的婉約,北國風光的落雪盡染層林的粗獷……

      藝術的創(chuàng)作可以是天方夜譚,可以是香格里拉,可以是世外桃源,也可以是諾亞方舟。

      全群的畫,是心靈深處里那一刻綻放的感覺,是自然色彩中一片純粹的情感。

      這個時間是一張可以聲情并茂的明信片,一種可以郵寄珍藏的記憶,一朵可以唱歌的男人花女人花,一座可以飛翔的房子。

      尼采曾有言在先:“距離每個人最遠的,就是他自己”。這話千真萬確。

      距離建筑最遠的,肯定是設計自身。

      距離繪畫最遠的,自然是畫家本人。

      每一個人的眼中都有一片浮云中的樂土。

      每一個人的心中都有一座夢想里的建筑。

      每一個藝術家的筆下都有自己的情懷,視覺外的天地,夢里的世界。

      我從全群的眼睛里,清楚地看見了他透徹的情感在瞳孔里真誠的流露,并且深深浸染洇透那心血結晶的畫里畫外。

      通過藝術你可以讀出神思里的真實。

      超越繪畫你可以看見迷幻中的浪漫。

      色彩與光影的布道者,美學和神思的布道者,生活與反形式反時代理念沖突,藝術實踐的戰(zhàn)場充滿了時間與空間的激戰(zhàn),全群在鞏固民族陣地的同時,組織了一次又一次突破傳統(tǒng)的沖鋒,思潮如海,色彩如血,他的筆下,宣紙堆積成山,精神物質的收獲碩果累累。

      如果說繪畫是一道漫漫長途,畫筆就如同艱難跋涉的腿腳。

      繼承是對于傳統(tǒng)經(jīng)典的一次偉大的重逢,創(chuàng)新則是對于傳統(tǒng)習慣的一個悲壯的告別。

      傳統(tǒng)對于生活的各個領域都是我們無可厚非的基礎和曾經(jīng)的經(jīng)典,而習慣則不僅僅是一種感情、一種文化、它甚至是一種愛和無法改變替代的東西。

      全群就是這樣年復一年、日復一日跋涉在藝術人生的萬水千山,探索過,固守過,沖鋒過,突圍過,失敗過,成功過,痛苦過,歡樂過,彷徨過,反思過,就是沒有放棄過,絕望過,投降過,逃跑過,一步就是一個腳印。

      沒有人為的、多余的激情和矯情,他站在那里。

      很多感覺可以在瞬間丟失。

      當你視金錢不再萬能,你可能是萬能的。金錢本來可以視如糞土,只是人們忽略其中的關系。

      全群生活態(tài)度和創(chuàng)作態(tài)度的大度是熟識他的朋友所公認的。

      因為胸襟開闊,所以畫面壯觀。

      我們偉大天才的良師益友吳冠中先生“筆墨等于零”的諍言猶在耳畔,一個站在繪畫藝術巔峰的人,一切功利和功夫自然早已不在話下,更何況區(qū)區(qū)筆墨技法。

      魯迅的精神在他血管里奔騰,他的話所以“雷人”或者“怪異”,那是因為先生思想的純凈童真,深刻尖銳。任何暴雨傾盆的侵襲他的從容“勝似閑庭信步”。

      這種精神境界于全群如同一種不約而同擊掌歡呼的“英雄所見”。

      全群畫于理中,筆墨的忽略早已是多年前的一抹殘云。

      筆墨是什么?筆墨是工具,筆墨是基礎,筆墨是訓練是技術,說到底筆墨就是筆墨。愚人弱者還在為筆墨傷神,高人智者早已天馬行空。

      筆墨已經(jīng)熟練到一種不存在時,無懈可擊的技法很可能是一個藝術大師創(chuàng)新突破的障礙或災難。

      當筆墨于胸中成為一種自然,進而演化為一種必然,從而淡化為一種超然。

      古人“下筆有如神”的推說感應,源于藏鋒筆墨的出神入化境界。所以吳老先生眼中斑駁陸離的《墻上秋色》畫中有畫,大師筆下的《荷塘》過客就前無古人后無來者。而全群的《水街細雨》的天上人間在無聲無語里濕了你我的衣裳,《江南水鄉(xiāng)》櫓聲跳出筆墨而余韻不絕,《荷影》在歲月的舞步里節(jié)奏鏗鏘,《煙雨山色》的霧擦拭出草木理想化的原色,《林中秋色》獨語的沉寂暗喻了世態(tài)炎涼中可能的凄美……

      生活就是藝術,生活的現(xiàn)象和景象是藝術。

      全群的目光入木三分,通過現(xiàn)象直接看到了生活的本質,這是一個畫家說起來容易做起來很難的創(chuàng)作基本功。

      看世態(tài)炎涼,悟人間冷暖,意象里的夜空星光燦爛,我們很容易從中也感知愛恨情仇的淚水和歡笑,平等的尊重,情感的珍視,還有抑郁的痛和恨。

      對于永遠都在跋涉的人,明天是一種希望,也是事實。

      目光是遠方,距離是道路。

      走在前方的人們,他們就是遠方。

      前方是遠方。

      對于今天,每天都是永遠的遠方。

      全群長年獨自耕耘在廣袤的生活中,他熱愛登山。

      我們相約要攀爬更多的那幾座高峰。不知不覺中他已站在山頂。他叫我克服攀登的心悸氣短,上得山頂,長河大川就變成了線條和色塊,但是大地的視野又是另一種壯麗,從中可以輕易感悟生活的美好,人生的壯麗真的可以是天高地闊的。

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