唐偉
前不久,《上海市急救醫(yī)療服務條例(草案)》公布,明確“鼓勵經過培訓、具備急救技能的市民,對急危重患者按照急救操作規(guī)范實施緊急現(xiàn)場救護;同時,強調緊急現(xiàn)場救護行為受法律保護;因緊急現(xiàn)場救護行為對患者造成損害的,經過合法程序認定,由政府予以補償”。
緊急現(xiàn)場救護的重要性不言而喻,但如同“見摔不扶”一樣,緊急現(xiàn)場救護也面臨著“當救不救”的道德困局。對此,曾有媒體做過現(xiàn)場調查,“怕承擔責任”成了很多人不實施急救的理由。因而,出臺“好人法”給公眾顧忌松綁,讓好心人在公開場合無償施救時免遭訛詐已無可回避。
據(jù)悉,中國公眾的急救技能普及率不到5%。相比之下,在美國,這一數(shù)字為85%,法國為40%,新加坡為30%。公眾急救技能的普及率跟“是否愿救”的意愿密切相關,比如,《善良的撒瑪利亞人法》在美國案例法中出現(xiàn)的時間相對較早,并通過“免責式保護”而給公眾權利松了綁。通過法律的保護式鼓勵,讓公眾的急救技能的普及率得到了極大提升,公眾急救的意愿日益強烈,“見危而救”已然成為一種習慣性常態(tài)。
緊急現(xiàn)場救護行為受法律保護意味著,無論是主觀因素還是客觀原因造成的損害,都將由政府全部埋單,從而實現(xiàn)了個人的“零風險”。這樣的兜底保護釋放了最大的善意,也是對緊急現(xiàn)場救護的最大激勵,體現(xiàn)了公共責任應有的擔當。事實上,當緊急救護本身關系到每個人的切身利益,并成為社會公共管理和服務的一部分,為其后果埋單本就是社會共治的一種延伸。近年來,從各地見義勇為立法的保護條款的擴大與深化,再到北京、海南、深圳等地將“好人法”原則納入急救立法,折射的是一種公共治理理念和手段的升級。
急救也好,救助也罷,社會問題最終還得整個社會來解決?!耙娝げ环觥奔仁且粋€道德問題,同樣也是一個法律問題。用法律的手段去引導、保護和激發(fā)道德責任,是公共責任應有的擔當,也是公共管理倫理的體現(xiàn)。只有通過立更多的“好人法”去激勵和保護好人,社會才會好人輩出,能人不斷。