佚名

早在幾千年前的五帝時代，就非常重視野生動物保護。當(dāng)時管理山澤鳥獸的官員被稱為“虞”。現(xiàn)在看來，“虞”應(yīng)該是世界上最早的生態(tài)保護機構(gòu)和官職。

河南大學(xué)生閆嘯天在自家門口掏鳥窩被判刑10年半的消息，經(jīng)媒體報道后引起社會廣泛關(guān)注。人們不僅關(guān)注司法部門最終如何裁定這個判決，更進(jìn)一步思考：在野生動物保護上，政府、社會、法律和個人都該扮演什么樣的角色？人與自然如何做到和諧相處？其實，自古以來，人們都非常重視野生動物的保護，而且有獨到和成熟的經(jīng)驗、做法。

最早的野生動物保護機構(gòu)和法令

早在幾千年前的五帝時代，就非常重視野生動物保護。當(dāng)時管理山澤鳥獸的官員被稱為“虞”。大禹治水時，舜帝同時派益為“虞”?，F(xiàn)在看來，“虞”應(yīng)該是世界上最早的生態(tài)保護機構(gòu)和官職，所以益是世界上第一位生態(tài)保護官員。

后來，在儒家經(jīng)典著作《周禮》中，詳細(xì)地記述了周代管理山林川澤官員的建制、名稱、編制及職責(zé)等。周代設(shè)地官，地官大司徒是政府官員中的六卿之一，地位非常重要。他分管農(nóng)、林、牧、漁等生產(chǎn)部門。而下屬山、林、川、澤的官吏分別稱為山虞、澤虞、林衡、川衡，并按山林川澤的大小制定了大、中、小三類機構(gòu)，及員工的數(shù)目編制?？梢姰?dāng)時有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護的機構(gòu)是相當(dāng)健全的，其職責(zé)也很明確。周以后的朝代多數(shù)也設(shè)置了虞、衡等機構(gòu)來管理山林川澤等，以保護環(huán)境和野生動物。

那時，環(huán)境和野生動物保護法令也有了雛形。公元前11世紀(jì)，西周頒布的《伐崇令》說：“毋壞屋，毋填井，毋伐樹木，毋動六畜。有不如令者，死勿赦。”違者受到的懲罰很嚴(yán)厲。春秋時，齊國規(guī)定山林水澤按時封禁和開放。《管子·地數(shù)》載：“茍山之見榮者謹(jǐn)封而為禁。有動封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足斷，右足入，右足斷。”可見其對于違反保護規(guī)定處罰更是殘酷?！秴问洗呵铩な咳菡摗ど限r(nóng)》中也記載，當(dāng)時制定了春夏秋冬的禁令。禁令規(guī)定在生物繁育時期，不準(zhǔn)砍伐山中樹木，不準(zhǔn)在澤中割草燒灰，不準(zhǔn)用網(wǎng)具捕捉鳥獸，不準(zhǔn)用網(wǎng)下水捕魚等等。這些機構(gòu)的設(shè)置和法令的逐步完善，為后來各個時期的野生動物保護奠定了基礎(chǔ)。

宋代一條野保法令執(zhí)行了200年

宋代十分重視生態(tài)保護，專門在工部下設(shè)虞部，掌管山澤苑圃之事。而且，宋太祖于建隆二年（961年）下達(dá)了《禁采捕詔》，禁止在鳥獸魚蟲的繁殖、生長期采捕，不僅要求明確，而且最大的特色是法令的延續(xù)性，強調(diào)此令固定下來，每年都要重申發(fā)布予以執(zhí)行。

到了宋太宗太平興國三年（978年）《二月至九月禁捕詔》頒布，其中規(guī)定“禁民二月至九月，無得捕獵及敕竿挾彈，探巢摘卵”，并要求“州縣吏嚴(yán)飭里胥伺察擒捕，重置其罪，仍令州縣于要害處粉壁，揭詔書示之”。這一詔書在前面的基礎(chǔ)上，更要求基層官吏主動抓捕違禁者，并寫在墻上擴大宣傳，影響民眾，自覺保護野生動物。徐松《宋會要輯稿》載，到了南宋高宗時期，他仍然記得這一詔令，他說：“比得太宗皇帝尹京日、禁斷春夏捕雛卵等榜文，訓(xùn)飭丁寧，唯恐不至。”并說，“今付三省可申嚴(yán)法禁行?！笨梢娨粭l法令，被延續(xù)了200多年，表明了大宋的野保決心和力度。后來大宋王朝還出臺了禁捕青蛙、禁食重點保護鳥獸、禁止以鳥羽、獸皮為服飾等法令。

明清皇帝拒食用野生動物制品

清代皇帝也有一些保護野生動物等的詔書與禁令。順治皇帝聽說廣東采珠之風(fēng)甚盛，危及了百姓，于順治四年（1647年）冬十月下令禁止；康熙皇帝于康熙二十一年（1712年）五月，免去向皇宮供鷹的指標(biāo)。

尤其值得稱道的是《清實錄》記載的雍正皇帝禁用象牙制品的事情：雍正看到各地特別是廣東進(jìn)貢到宮里的象牙制品日盛，心里很不是滋味，對于濫殺大象而取得的象牙，頗有感慨，于是在雍正十二年（1734年）四月諭旨大學(xué)士等：“朕與一切器具，但取樸素實用，不尚華麗工巧，屢降諭旨甚明。從前廣東曾進(jìn)象牙蓆，朕甚不取，以為不過偶然之進(jìn)獻(xiàn)，未降諭旨切戒，今者獻(xiàn)者日多，大非朕意。夫以象牙編織為器，或如團扇之類，具體尚小。今制為座蓆。則取材甚多，倍費人工，開奢靡之端矣。等傳諭廣東督撫，若廣東工匠為此，則禁其勿得再制。若從海洋而來，從此屏棄勿買，則制造之風(fēng)，自然止息矣?！边@道諭旨表達(dá)了雍正對野生動物的仁愛之心，同時可以說是世界上第一個禁止象牙制品的禁令。

編輯/韓靜