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      用物質(zhì)激勵美德,靠譜嗎?

      2016-09-10 07:22:44趙悅
      當(dāng)代黨員 2016年13期
      關(guān)鍵詞:小楠反方美德

      趙悅

      從2016年5月1日開始,安徽師范大學(xué)推出新規(guī):用優(yōu)惠價格鼓勵學(xué)生在就餐時使用文明用語。

      新規(guī)規(guī)定,學(xué)生到食堂就餐,如果對工作人員使用了“阿姨,您好”“請”“謝謝”“辛苦了”等基本禮貌用語,就可以享受“文明用語特價菜”——一葷一素只要3塊錢,幾乎便宜一半。

      校方此舉,本是想通過物質(zhì)激勵,讓食堂發(fā)揮教育功能。

      對此,不少網(wǎng)友卻不買賬。

      有網(wǎng)友驚呼:“我簡直不敢相信,你得花錢才能獲得基本的禮貌對待。”

      有的網(wǎng)友說:“將禮貌作為討價還價的籌碼,就會降低禮貌的價值?!?/p>

      還有網(wǎng)友認(rèn)為:“文明行為不是自發(fā)的,這簡直是一種悲哀?!?/p>

      爭論塵囂日上之際,公眾關(guān)注焦點(diǎn)也向一個話題聚集——用物質(zhì)激勵公共美德,靠譜嗎?

      且看支持者和反對者如何過招——

      第一回合

      ▲正方:物質(zhì)獎勵,能讓好人更好做

      【例證】

      2015年7月21日,浙江省寧波市,護(hù)士張秀麗開著車帶兒子回家。

      在路口處,張秀麗發(fā)現(xiàn)一名年輕女子橫躺在馬路上,頭部、手腳都有血跡。

      作為醫(yī)務(wù)工作者的她,立即靠邊停車掏出手機(jī)撥打120、110電話,并實(shí)施救助。

      此時,圍觀的人群越聚越多,不斷有人發(fā)聲:“這個人是你撞的吧?”

      “是啊,不然你有這么好心?天下著雨,還停下來救人?!?/p>

      張秀麗即便滿肚委屈,卻也顧不上解釋了。

      女子的家人趕來,對張秀麗沒有好臉色,充滿了責(zé)備和懷疑。

      “能理解,但是心里還是會不好受。”張秀麗忍著委屈。

      最后,執(zhí)法交警調(diào)取了現(xiàn)場監(jiān)控視頻,肇事車是一輛小型貨車,肇事者已找到并愿意承擔(dān)全部醫(yī)療費(fèi)用,終于還了張秀麗的清白。

      然而,受傷女子家人的冷漠卻讓張秀麗心寒,到最后也只是對她淡淡地說了聲“謝謝”。

      “雖然沒有想過要得到什么,但是這樣的結(jié)果總是讓人難以平衡。”

      【觀點(diǎn)】

      行善之人不該蒙受無謂損失,切勿讓好人心寒。

      ▲反方:美德無價,非金錢所能衡量

      【例證】

      對于何玥來說,2013年是她人生中最漫長的一年。

      這年剛讀完小學(xué)六年級的她被查出患上惡性腫瘤。

      年幼的她知曉自己的病情后,經(jīng)過一番深思熟慮,毅然作岀了一個令父母親朋震驚的決定:死后捐獻(xiàn)器官。

      那一天終于到來,何玥的父母尊重她的意愿,以最美的方式實(shí)現(xiàn)了女兒的遺愿。

      當(dāng)器官捐出之際,何玥的父母拒絕了器官捐獻(xiàn)的補(bǔ)貼。

      “我們只是想完成女兒的遺愿,幫助到更多的人,以另一種方式讓女兒的生命延續(xù)下去?!焙潍h的父母默默流著眼淚,“不需要任何回報,只要他們好好生活就好了?!?/p>

      何玥幫助了一些人重新感受人間美好,而她的父母也從未要求向這樣的善行索取回報。

      【觀點(diǎn)】

      美德是明亮的靈魂,它處在潔凈、純粹、溫暖和自省自知的狀態(tài),金錢是無法為它正名的。

      第二回合

      ▲正方:物質(zhì)激勵將鼓勵更多的人去踐行社會道德

      【例證】

      春秋時期,孔子有個學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一個孩子掉進(jìn)了河里,他不顧河水湍急,跑過去跳下河營救。在河里掙扎了很久,他終于把孩子拖到岸邊。

      孩子的父親萬分感激,當(dāng)天便送了他一頭牛表示答謝。

      他并沒有推辭,欣然接受了。

      街坊鄰里便議論紛紛,認(rèn)為他作為孔子的學(xué)生還“這么貪心”,他不該收下那么貴重的答謝禮。

      他心里有些委屈又有些愧疚,于是便回去向老師請求教誨。

      孔子正襟危坐,微微點(diǎn)頭,許久才緩緩地對他說:“你做得對,因?yàn)槟愕男袨槭窍蛏鐣妗灰爸kU救了人,無論多大的獎賞也可以收下。善舉理應(yīng)得到酬報,因?yàn)槟氵@樣恰恰可以鼓勵更多人去救人啊?!?/p>

      【觀點(diǎn)】

      單純靠號召和道德自覺并不能完全解決問題,通過物質(zhì)激勵的方法能夠喚醒潛藏在人心深處的道德之花,并作為肥料滋養(yǎng)其奪目綻放。

      ▲反方:唯利是圖,將導(dǎo)致社會美德淪為功利化行為

      【例證】

      有調(diào)查顯示,孩子的勞動態(tài)度、幫助他人的行為等都存在情境性,即越是集體活動表現(xiàn)越積極,而在“沒人注意”或“沒人在場”時,這些美德善行就會大打折扣。

      在老師同學(xué)的眼里,11歲的小楠一直是個熱愛勞動的孩子。每次學(xué)校大掃除時,她都表現(xiàn)非常積極,搶著干臟活、累活。

      期末家長會時,班主任為了鼓勵同學(xué)們能積極勤奮,特地為熱愛勞動的同學(xué)頒發(fā)小禮品,還專門表揚(yáng)了小楠。

      小楠的父母十分驚訝,因?yàn)樵谒麄冄劾铮@個孩子實(shí)在是太懶了,從來不會幫著干點(diǎn)家務(wù)活。

      當(dāng)家長向班主任說出小楠在家的表現(xiàn)時,班主任感到難以置信。

      “小楠的動機(jī)是通過積極表現(xiàn)以獲得肯定和獎勵,以此來得到心理滿足,因此越是集體組織的活動,她的表現(xiàn)也就越積極。相反,在沒人注意或沒旁人在場的情況下,這些美德就會大打折扣——這顯示出功利主義對美德行為的負(fù)面影響?!卑嘀魅卧诠P記本上這樣反思。

      【觀點(diǎn)】

      當(dāng)人們將美德善行當(dāng)成賺取世俗利益的渠道時,美德善行也就失去了它真正的價值,成為功利主義和“兩面人”的幌子。

      第三回合

      何種美德才適用物質(zhì)激勵?

      ▲正方:事無巨細(xì)都該激勵

      【例證】

      2014年6月的一天上午,安徽省合肥市祁門路與翡翠路的交匯處,清潔工王阿姨正在清掃自己負(fù)責(zé)的片區(qū)。

      抬眼一瞥,王阿姨在人行道上看見一個紅色錢包。

      “誰的錢包掉了呀?”王阿姨四顧,無人回應(yīng)。

      于是,她就到路旁樹蔭下等候失主。

      “我不能走呀,怕人家回來找錢包呢!”她對自己說。

      一個小時后,一個年輕女子急匆匆跑來詢問。

      “終于等到你了,以后注意收好!”

      女子說,錢包里有剛剛?cè)〉?000元救急的現(xiàn)金,還有身份證。

      當(dāng)晚,女子便拎著兩大袋禮品在物業(yè)工作人員的帶領(lǐng)下來到了王阿姨家。

      王阿姨沒想到失主會登門拜謝,一直不好意思地說“只是做了應(yīng)該做的事”。

      “換成別人,可能早就自己收著了,哪還能在原地坐等一個小時?她總是很好心的。”和王阿姨一起工作的同事說。

      【觀點(diǎn)】

      一切美德都值得表揚(yáng)和褒獎,讓道德英雄感受到社會對自己的精神回饋,才能使他們獲得繼續(xù)堅持美德的持續(xù)動力,也才能號召其他人加入他們的行列。

      ▲反方:激勵不應(yīng)一概而論,而應(yīng)當(dāng)建立一套制度和標(biāo)準(zhǔn)

      【例證】

      這同樣是一個拾金不昧的故事。

      陳志超是山東某學(xué)院的一名大一學(xué)生。

      一天,她偶然在路邊拾到一萬元現(xiàn)金。

      在苦苦等待沒能尋得失主的情況下,陳志超毫不猶豫地交給了警方。

      警方詢問后得知,陳志超原來是一名貧困生。

      一萬元錢,就是她一年的生活費(fèi),能讓她父母少辛苦幾個月甚至一年。

      面對這一萬元錢,陳志超態(tài)度很堅決:“不屬于自己的就不應(yīng)該拿?!?/p>

      “面對一筆‘巨款’還能保持頭腦清晰,這是很可貴的,學(xué)校決定對她給予相應(yīng)的獎勵?!?/p>

      于是,陳志超所就讀的學(xué)院對她進(jìn)行了全校通報表揚(yáng),并減免三年學(xué)費(fèi),共計14400元。

      “我們給予激勵的標(biāo)準(zhǔn)是——能否成為全校師生典范。因?yàn)榉线@樣的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校果斷對她進(jìn)行了重獎。”陳志超的老師說。

      【觀點(diǎn)】

      只有通過科學(xué)合理的激勵標(biāo)準(zhǔn)和配套的執(zhí)行體系,才能保證物質(zhì)激勵的合理性和公信力。也只有這樣,才能讓物質(zhì)獎勵美德的行為避免成為功利主義的工具。

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