劉睿媛

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，幼兒的生活環(huán)境日益錯綜復(fù)雜，幼兒的社會性發(fā)展，受到了心理學(xué)、教育學(xué)及社會學(xué)界的廣泛關(guān)注。如果教育者的教育觀念不能隨著時代發(fā)展而與時俱進，就會使得幼兒的道德發(fā)展、人格完善及身心全面發(fā)展受到影響。在社會性發(fā)展過程中，幼兒會表現(xiàn)得以自我為中心、膽小、怯于交流、無分享意識和自我服務(wù)意識、無合作行為和社會交往行為，影響自身的和諧發(fā)展。因此，教育者應(yīng)樹立“以幼兒發(fā)展為本”的教育理念，關(guān)注幼兒的道德生活和人格養(yǎng)成，在教育實踐活動中發(fā)現(xiàn)并矯正幼兒的情緒及行為問題，加大研究力度，為幼兒社會性的健康可持續(xù)發(fā)展提供切實可行的方法和策略。

一、幼兒社會性發(fā)展的概述

社會性發(fā)展（social development），是幼兒心理健康發(fā)展的重要組成部分。在心理學(xué)文獻中，社會性發(fā)展是以個人成長發(fā)展的角度，強調(diào)個體發(fā)展的一個主要內(nèi)容側(cè)面，它與體格發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展共同構(gòu)成兒童個體發(fā)展的三大主題。[1]有學(xué)者指出，兒童社會性發(fā)展包括社會性認(rèn)知、社會性情感、社會性行為和人際交往能力的發(fā)展等。心理與教育研究均表明，幼兒期個體的社會性發(fā)展與其將來社會交往、行為、情緒情感、人格、個性、社會適應(yīng)性以及學(xué)業(yè)成就、智力發(fā)展等有密切的相關(guān)。[2]

有關(guān)幼兒社會性發(fā)展的內(nèi)涵，不同學(xué)者有不同的概念界定及研究側(cè)重點，尚未形成一個明確的結(jié)構(gòu)體系?？傮w來說，主要包括社會性行為、社會性情緒與情感、道德品質(zhì)、社會性認(rèn)知、社會適應(yīng)能力、社會觀點采擇能力、自我控制能力、自我意識及人際交往能力，等等。社會性發(fā)展最重要的時期就是幼兒期，幼兒期也是個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)化的重要時期。幼兒社會性的健康發(fā)展應(yīng)該是幼兒身心和諧中的一個重要組成部分。[3]若幼兒的社會性在這一時期不能得到較好的發(fā)展，將嚴(yán)重影響他們的心理健康，不利于他們健全人格的形成及身心全面發(fā)展。所以，應(yīng)當(dāng)加強對這個時期幼兒社會性發(fā)展的關(guān)注，培養(yǎng)幼兒的社會性意識與社會性情感，提升幼兒的人際交往能力及社會適應(yīng)性，促使幼兒在與周圍環(huán)境的相互作用中，實現(xiàn)身心全面和諧地發(fā)展。

二、幼兒社會性發(fā)展存在的主要問題

1.對集體活動表示冷淡。由于受到文化環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)及家庭教育觀念等多種因素的影響，大多數(shù)幼兒在家中被溺愛，逐漸養(yǎng)成了自私、不合群的性格，在各種游戲活動中常常以自我為中心，不考慮其他人的感受。對于集體活動，往往表現(xiàn)得冷淡、不主動、不愿意參與和交流。例如，某幼兒園小班的一節(jié)美術(shù)課上，教師很有耐心地為幼兒們展示了各種長頸鹿的圖片，幼兒們很快被吸引到活動中來。教師看到幼兒們興趣盎然，就對幼兒們說：“寶貝們，快來看呀，有好多長頸鹿來我們班做客了，可是它們還沒有漂亮的‘衣服’呢，你們快來幫幫它們吧！”說著便把手里的畫紙發(fā)到了幼兒們手中。這時候大部分幼兒都高興地拿起畫筆開始為長頸鹿“穿新衣”，但有幾個幼兒卻拿著畫筆。經(jīng)了解，這幾個幼兒在家中所有的事情都由父母包辦代替，自理能力很差，依賴性很強。在類似這樣的幼兒園集體活動中，他們不愿意參與、袖手旁觀、坐享成品，沒有任何集體意識和自我服務(wù)意識。

2.社會性意識較弱。當(dāng)今社會，仍有部分教育者對幼兒社會性發(fā)展的認(rèn)識不足，往往片面地追求幼兒知識的增長、技能的發(fā)展，在幼兒園集體教育活動中以教幼兒寫字、學(xué)拼音、做算術(shù)、背乘法口訣為主，不注重幼兒的興趣和多元智力的培養(yǎng)，背離了“游戲是幼兒最喜愛的活動”這一原則。這種錯誤的教育觀，使教育者忽略了對幼兒積極社會性情感及健全個性品質(zhì)的培養(yǎng)，削弱了幼兒的過程體驗和情感交流，導(dǎo)致幼兒的社會性意識較弱、社會性情感較為淡薄。

3.社會交往能力差。在學(xué)齡兒童早期和中期，友誼和友誼質(zhì)量是兒童情感健康和適應(yīng)性發(fā)展的重要預(yù)測源。[4]幼兒的社會性發(fā)展過程中，還存在社會性交往能力差、移情性情緒體驗不足等問題。在幼兒園中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，大部分幼兒與同伴進行交流時，通常不能站在同伴的角度思考問題，也不能夠及時給予同伴幫助，他們的社會觀點采擇能力較低。例如，某幼兒園戶外活動時，幾個幼兒在一起玩“老鷹捉小雞”的游戲，“老鷹”追逐“小雞”時，“小雞”突然摔倒在地，“老鷹”好奇地走過去看了看，然后若無其事地走開了，其它“小雞”紛紛圍過來湊熱鬧，看后也笑著走開了。由此可以看出幼兒的社會交往能力不足，對于發(fā)展其社會性也是非常不利的。眾多研究表明，消極的同伴交往不利于幼兒親社會行為的發(fā)展，且大大阻礙了幼兒的社會化進程。

4.受環(huán)境的影響較大。意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利指出，兒童具有“吸收性心智”，能夠不自覺地與環(huán)境相互作用，獲得各種經(jīng)驗和文化印象，同時與已有經(jīng)驗交互作用獲得新經(jīng)驗。環(huán)境作為一種隱性教育資源，對幼兒的社會性發(fā)展具有潛在的促進作用。在不同環(huán)境下成長起來的孩子具有不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。杰克·霍吉曾說，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。當(dāng)幼兒進入一個新環(huán)境時，就會出現(xiàn)極為不適應(yīng)的反應(yīng)，若是不及時對幼兒進行心理疏導(dǎo)，他們便很容易產(chǎn)生焦慮、煩躁、不安，進而影響身心和諧發(fā)展。

三、解決幼兒社會性發(fā)展問題的策略

1.增加幼兒參與社會實踐活動的機會。教育源于生活，生活處處是教育。著名教育家陶行知曾說：“生活即教育?！盵5]幼兒獲取新經(jīng)驗最好的活教材就是生活。教育者應(yīng)增加幼兒參與社會實踐活動的機會，讓幼兒在生活中真實地感知、體驗、操作，獲得社會性認(rèn)知、社會性交往行為和社會性情緒情感，實現(xiàn)社會性的全面健康發(fā)展。例如幼兒園可定期舉行一些去圖書館借閱圖書、到公交車站乘車、去商店進行購物、到菜市場買菜、去郵局郵寄信件等活動；或者開展一些專題性社會勞動實踐活動，如可以讓幼兒到茶廠進行參觀，并體驗采茶等工作，通過讓幼兒親身體驗勞動，使其正確認(rèn)識勞動。兒童的社會性發(fā)展是一個由社會知識、社會情感和社會行為全面發(fā)展和推進的過程，不管是社會知識的了解，社會情感的培養(yǎng)，還是社會行為的養(yǎng)成，都需要與社會生活緊密地交織在一起。[6]所以，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)多種不同的生活情景，鼓勵幼兒通過參與綜合性實踐活動自主學(xué)習(xí)，從而在實際生活中豐富已有經(jīng)驗，發(fā)展社會性。

2.通過游戲提高幼兒的社會性意識。游戲是學(xué)前兒童的基本活動，是他們生活的方式、工作和學(xué)習(xí)的方法，也是他們的正當(dāng)權(quán)利。幼兒在生理、心理上的發(fā)育都還不成熟，他們常常以游戲為生命。游戲的水平反映了幼兒的身心發(fā)展水平，會玩的幼兒總是善于與人交往、聰明能干、社會性意識較強。幼兒在游戲中能學(xué)會以自己的方式處理和解決他們在現(xiàn)實生活中遇到的問題，進而在游戲中發(fā)展自己的社會性。[7]游戲能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使其充分發(fā)揮主觀能動性，使其獲得安全感、自信、成就感，并產(chǎn)生社會性意識，獲得社會性交往技能和情感體驗。

3.創(chuàng)設(shè)混齡游戲活動。幼兒園混齡教育是把不同年齡的學(xué)前兒童按照一定的比例組織起來開展游戲、生活以及教育教學(xué)活動的教育模式，有利于幼兒認(rèn)知、情感和社會性的發(fā)展。[8]蒙臺梭利非常倡導(dǎo)混齡教育，她認(rèn)為混齡游戲活動能夠讓兒童有更多機會與不同年齡兒童交往，理解與自己異齡的兒童，克服自我中心，學(xué)會分享、合作、禮讓等社會性交往行為，從而靈活調(diào)整自己的角色，提高社會適應(yīng)性。采用這種方法的主要目的是為幼兒的社會交往活動提供更廣闊的空間，促進幼兒認(rèn)識更多的同伴。幼兒在與不同年齡孩子的相互交往過程中，能夠根據(jù)需要不斷調(diào)整角色，學(xué)會換位思考，獲得移情體驗。而且在混齡游戲中，“復(fù)雜的人際環(huán)境”有助于幼兒之間合作交流，增強了責(zé)任意識、合作意識及同伴交往意識。合作性混齡游戲活動的開展，有助于提高幼兒的觀點采擇能力、人際交往能力和社會適應(yīng)性，從而有效提高幼兒的社會性發(fā)展水平。

4.合理組織區(qū)域活動。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒發(fā)展。作為環(huán)境教育的重要方式，區(qū)域活動為幼兒營造了一個自由、寬松、舒適的小型社會，對幼兒的社會性發(fā)展具有持續(xù)的促進作用。幼兒通過與同伴、教師、環(huán)境的相互作用，發(fā)展了社會交往能力，提高了社會適應(yīng)性。教師在設(shè)計區(qū)域活動時，應(yīng)當(dāng)基于幼兒已有的生活經(jīng)驗設(shè)計內(nèi)容和主題，創(chuàng)設(shè)趣味性、生活化的活動，激發(fā)幼兒的活動興趣；并盡可能為幼兒提供低結(jié)構(gòu)材料，且材料的數(shù)量應(yīng)盡量多，從而為幼兒的選擇提供更多機會，并及時根據(jù)區(qū)域游戲的內(nèi)容不斷更新活動材料。美國教育家杜威曾提出“從做中學(xué)”的教育理念，主張兒童從活動中主動探究學(xué)習(xí)。區(qū)域活動正是“從做中學(xué)”這一教育理念的體現(xiàn)，為幼兒營造了一個小型社會，在一定程度上再現(xiàn)了社會活動，提高了幼兒對社會性活動的認(rèn)識。同時，也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)境適應(yīng)能力和生存能力，對幼兒的社會性發(fā)展具有非常顯著的促進作用。

綜上所述，通過對幼兒社會性發(fā)展存在的問題及策略進行深入研究，我們發(fā)現(xiàn)，對幼兒良好道德和健全個性的培養(yǎng)還需加強。對于幼兒社會性發(fā)展教育存在的不足，教育工作者應(yīng)找出根本原因，號召社會加大對幼兒社會性發(fā)展教育的重視，鼓勵幼兒教師及家長及時更新教育觀念，以兒童發(fā)展為本，尊重幼兒的人格尊嚴(yán)和興趣愛好，關(guān)注幼兒的情感體驗和道德生活，采取有效措施促進幼兒的社會性發(fā)展，從而實現(xiàn)幼兒德智體美全面發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻

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[2]龐麗娟，葉子，顏潔.論教師影響兒童社會性發(fā)展的途徑[J].學(xué)前教育研究，1997（2）：33.

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[4]萬晶晶，周宗奎.國外兒童同伴關(guān)系研究進展[J].心理發(fā)展與教育，2002（3）：93.

[5]陶行知.陶行知全集（第二卷）[M].長沙：湖南教育出版社，1985.

[6]田景正.基于生活哲學(xué)的幼兒園社會領(lǐng)域課程研究[D].湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2013.

[7]況泉，徐東.游戲與學(xué)前兒童的社會性發(fā)展——基于精神分析學(xué)派的游戲理論[J].太原師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2015，14（1）：128.

[8]曹鑫莉.幼兒園開展混齡教育面臨的挑戰(zhàn)[J].教育導(dǎo)刊（下半月），2013（12）：71.

（責(zé)任編輯 張慧籽）