王躍春 華南

在中國共產(chǎn)黨成立初期，有一個(gè)名字與中國革命史、中國青年運(yùn)動(dòng)史緊密相連，那就是36歲即于南京雨花臺(tái)慷慨就義的惲代英。

這位中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建早期領(lǐng)導(dǎo)人，知識(shí)淵博、胸懷大志、堅(jiān)守信仰、高瞻遠(yuǎn)矚，他在短暫一生中，為爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)做出重要貢獻(xiàn)，留下豐厚寶貴的思想遺產(chǎn)，是優(yōu)秀中華兒女中的杰出代表。在當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)生深刻的歷史性變革和發(fā)展的重要時(shí)期，惲代英的思想與精神，仍具有跨越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和恒久生命力。

日前，由中宣部、教育部主辦的原創(chuàng)話劇《雨花臺(tái)》在北京大學(xué)拉開國內(nèi)高校百場巡演的帷幕，并在當(dāng)代青年中掀起忠誠信仰、為民擔(dān)當(dāng)?shù)摹皭链帷薄?/p>

今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，也是惲代英烈士就義85周年。在建黨95周年紀(jì)念日到來前夕，本刊專訪惲代英之侄惲希良，特刊發(fā)此組文章，撫今追昔，緬懷先烈，以饗讀者。

“利社會(huì)、利國家、利天下”，他將這三句話作為思想的起點(diǎn)，用文章作帶領(lǐng)青年追求真理的火炬

“國不可以不救。他人不去救，則唯靠我自己。他人不能救，則唯靠我自己。他人不下真心救，則唯靠我自己?！睈链⒑筒⒓缱鲬?zhàn)的同志們回首凝望這塊自己為之拋灑青春和熱血的土地，毅然決然地走上雨花臺(tái)慷慨就義，以青春生命對話信仰永恒。

這是由中共中央宣傳部、國家教育部組織的大型話劇《雨花臺(tái)》中的一幕。2016年4月，這部講述南京雨花臺(tái)英烈事跡的原創(chuàng)話劇在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂首演，并拉開全國巡演序幕。1931年4月犧牲于雨花臺(tái)的惲代英，是話劇《雨花臺(tái)》的主線人物。

能容納2000余人的觀眾廳座無虛席。在觀眾中，有一位特殊的老人，耄耋之年依然精神矍鑠。他在親屬的陪同下靜靜地凝神觀看，似乎已隨臺(tái)上劇情起伏、光影變幻沉浸在往事追憶之中。他就是惲代英之侄、中國社科院經(jīng)濟(jì)研究所原編審惲希良。

一生受伯父思想和精神影響的惲希良，87歲高齡仍謹(jǐn)記教誨：“革命青年要把學(xué)習(xí)和救國的事業(yè)緊密結(jié)合起來，青年不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為飽學(xué)之士，還應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道義感?！?/p>

矢志“伺候國家”

在我們今天，不是自動(dòng)地一熱血為人類奮斗，便只有被動(dòng)地受強(qiáng)鄰的自由宰割……還有人氣的青年，上去吧！只有奮斗可以給你們生路，而且亦只有奮斗可以給你們快樂！——惲代英

“在大革命前后的青年學(xué)生們，凡是稍微有些進(jìn)步思想的，不知道惲代英，沒有受過他的影響的人，可以說沒有?！爆F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾撰文這樣回憶惲代英。從18歲到36歲，惲代英留下幾百萬字文字資料，記錄其思想脈絡(luò)，且具有前瞻性。許多人多年后回憶自己如何走向革命道路，都對啟蒙者惲代英難以忘懷。

“伯父留給我們最大的精神財(cái)富就是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身，以及他極強(qiáng)的愛國情懷?！痹趷料Ａ伎磥?，伯父惲代英作為共青團(tuán)和青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一，始終與青年在一起，站在工作和斗爭最前沿，在團(tuán)的思想組織建設(shè)、歷次大規(guī)模青年運(yùn)動(dòng)過程中起到極其重要的引導(dǎo)作用。

1895年，惲代英出生在武昌一個(gè)大家庭。祖父惲元復(fù)是湖廣總督張之洞的高級幕僚，父親惲爵三長期在外地教書。惲代英6歲入家塾，10歲進(jìn)高等小學(xué)堂，14歲小學(xué)畢業(yè)后，隨父母到老河口。當(dāng)?shù)責(zé)o中學(xué)，惲代英的母親只好自己教育。她的家教只有6個(gè)字：自省、自學(xué)、自律。自省，就是多反省自己，最好的辦法是記日記。自那時(shí)起，惲代英每天寫日記，并給家人和朋友看。這個(gè)習(xí)慣延續(xù)到他做秘密工作時(shí)才終止；自學(xué)，就是閱讀家庭藏書，如《綱鑒易知錄》、《戰(zhàn)國策》、《古文觀止》、《飲冰室文集》等。另外，找當(dāng)?shù)剜]政局局長學(xué)英文，順便利用郵局選閱當(dāng)?shù)剜]遞的書報(bào)。幾年閱讀了大量報(bào)刊，以及孟德斯鳩等人的著作；自律，就是管住自己，什么該做、什么不該做。從此，惲代英對個(gè)人道德修養(yǎng)要求日益嚴(yán)格。

“目睹中華民族的嚴(yán)重危機(jī)，伯父作為中國當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子很早就立下‘伺候國家’、‘伺候社會(huì)’，為振興中華而努力奮斗的崇高理想?！睈料Ａ颊f，多年來，每次讀到伯父的這些事跡，都發(fā)自內(nèi)心欽佩不已。

1917年，惲代英提出要用行動(dòng)來救國。為救國，他首先重視個(gè)人的品德修養(yǎng)，要具有“公德、公心、誠心、謹(jǐn)慎、服從、禮貌、利他”，認(rèn)為“這是救國的唯一方法”（《社會(huì)的修養(yǎng)》）。當(dāng)年9月，他成立“以自助助人為宗旨的互助會(huì)”，在小團(tuán)體內(nèi)實(shí)行自由、平等、博愛、互助、勞動(dòng)的精神，踐行利他的人生觀。他每天積極地組織和參與“互助社”活動(dòng)，會(huì)員們互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)，共同提高。在例會(huì)中他把已經(jīng)連續(xù)寫了幾年的日記給會(huì)員們傳看、交流思想的同時(shí)，也是起一個(gè)帶頭作用。一些人受到他的啟發(fā)，也開始記日記，追求自我完善。他曾在1918年7月的一篇日記中寫下對同人的希望：“盡力助人；盡力愛國、盡力愛正義，勿為偏僻的愛國者，不顧正義?！?/p>

為了幫助和引導(dǎo)青年樹立崇高的理想，惲代英創(chuàng)辦啟智圖書室，向廣大學(xué)生推薦《共產(chǎn)黨宣言》、《新青年》等進(jìn)步書刊，傳播新思想；創(chuàng)辦利群書社，主辦《光華學(xué)報(bào)》、《中國青年》等革命刊物，為追求進(jìn)步的青年指明了前進(jìn)的方向。談起惲代英創(chuàng)辦和出任《中國青年》雜志期間與青年的交往，惲希良不禁動(dòng)情：“1923年9月，伯父到上海去，首先是創(chuàng)辦《中國青年》，任主編。從創(chuàng)刊到1927年，他在《中國青年》發(fā)表文章和通訊210多篇，占他一生發(fā)表作品數(shù)量的三分之一。他不但通過‘通信’、‘青年問題’等專欄發(fā)表大量與讀者溝通的文章，循循善誘教育青年正確對待戀愛婚姻、工作生活等成長過程中的許多切身問題，還以通信方式保持與廣大青年的聯(lián)系。他每天都收到幾十封甚至上百封讀者來信，對于讀者來信，不管多忙都一一回信。有典型意義的信，則在《中國青年》上刊登，以期引起討論。”

惲代英非常重視青年在革命運(yùn)動(dòng)中的重要作用。他認(rèn)為“中國革命的先鋒隊(duì)，一定是青年”。他把變革社會(huì)，爭取民族獨(dú)立看作是青年“不能不負(fù)的重大使命”。他非常重視理想和信仰的作用，有理想、有信仰的人，“如黑地有燈，則自增其勇往之氣；無希望如無燈，則舉足略有崎嶇即生畏縮之心，如人遇小挫折即生消極之想也。希望愈大如燈光愈大，則風(fēng)不能熄”。

在心里縮短與伯父的感情距離

信仰之引人向上，固不可誣之事。且其功用能使怯者勇，弱者強(qiáng)，散慢者精進(jìn)，躁亂者恬靜……唯信仰固有如此之功用?！獝链?/p>

“伯父被國民黨當(dāng)局逮捕時(shí)，我才一歲，第二年他犧牲。我離開上海前，父親從未向我談過伯父的事，只知道伯父的名字是惲代英，已不在人世。1941年秋某日，從一個(gè)存放舊書報(bào)的木箱中，我偶爾翻出一本雜志，其中刊載一篇寫伯父的文章，讀后卻大失所望，因?yàn)閿⑹龅闹皇且恍o意義的瑣事。總之，在少年時(shí)代，伯父離我很遙遠(yuǎn)，我對他并無所知。”言及伯父，惲希良從容而深情。

光陰穿越歷史，回到1942年，惲子強(qiáng)帶著14歲的惲希仲、13歲的惲希良等五個(gè)孩子一路徒步8個(gè)月來到延安。直到那時(shí)，參加新四軍后，惲希良才知道伯父原來是一名革命先驅(qū)，從一本薄薄的《烈士傳》中，惲希良讀到伯父和李大釗、羅亦農(nóng)、熊雄、馬駿等十?dāng)?shù)位革命烈士的簡介，崇敬之情頓時(shí)油然而生，也立即在心里縮短與伯父的感情距離。

在那本小冊子中，惲希良讀到一句影響他一生的話：“伯父說，‘我身上沒有一件值錢的東西，只有一副近視眼鏡值幾個(gè)錢。我身上的磷，僅能做四盒洋火。我愿我的磷發(fā)出更多的熱和光，我希望他燃燒起來，燒掉過老的中國，誕生一個(gè)新中國’！”惲希良領(lǐng)悟到，惲代英對知識(shí)的渴望、對真理的追求和對理想的執(zhí)著，不僅對伯父同代人而言是為標(biāo)桿，于現(xiàn)代青年同樣堪稱楷模。

惲希良真正有機(jī)會(huì)閱讀伯父文章，深入了解他的思想和經(jīng)歷，時(shí)間已是1983年。當(dāng)時(shí)江西人民出版社準(zhǔn)備出版三卷本的《惲代英選集》，惲希良被邀請參加選編工作，由此閱讀和接觸到大量關(guān)于惲代英的文獻(xiàn)資料。雖然最終由于人民出版社《惲代英文集》出版發(fā)行，《惲代英選集》沒有面世，但惲希良對伯父的了解更進(jìn)一步：“第一，他在大學(xué)學(xué)習(xí)期間就培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，寫出一批有科學(xué)水平的哲學(xué)論文，是中最早宣傳唯物論和利他論的先驅(qū)。他自己也在這些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上為確立正確的人生觀做理論準(zhǔn)備。第二，在大學(xué)畢業(yè)后，他用四年時(shí)間，通過認(rèn)真思考、反復(fù)推敲、同仁切磋，以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，探索改造社會(huì)的途徑。從修身助學(xué)的互助會(huì)、傳播新文化的利群書社，到救國的共同社，以獨(dú)特方式走上為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的道路。第三，加入中國共產(chǎn)黨后，他做過多種工作，寫過許多文章，逐漸從一個(gè)為人師表的教師轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)革命家。我認(rèn)為，對伯父最好的紀(jì)念，就是認(rèn)真研究他的思想和生平，只有這樣才能更好地學(xué)習(xí)和繼承他。”

精神與思想上的感召，促使惲希良致力于弄清楚自己與伯父是否曾有過見面，哪怕這只是幼年惲希良毫無記憶的相會(huì)?！暗竿乙欢ㄊ且娺^面的?！睉阎院乐?，惲希良肯定地講到。1929年初，惲希良出生于上海，滿月后離滬到南通舅舅家，第二年初返回上海，同父母居住于北四川路永安里。根據(jù)史料和父親、惲代英大哥惲子強(qiáng)遺留的照片及簡短說明中，惲希良得知伯父惲代英1928年冬天到上海，同周恩來一起做黨的地下工作，周恩來住永安里，惲代英也大概住于此。

翻開泛黃的紙頁，惲希良拿出一張與惲代英之子惲希仲的合影：“這張照片拍攝時(shí)間是我滿月前后，根據(jù)這些要素可以大致判斷：伯父同我是見過面的?！?/p>

2015年8月，惲代英誕辰120周年之際，惲希良攜子女親屬再赴祖籍常州，來到惲代英故居、現(xiàn)惲代英紀(jì)念館祭奠。“在常州市中心晉陵中路，沿小巷一路向東左拐穿梭到晉陵中路娑羅巷，第一棟民宅就是伯父曾經(jīng)的住地。”在飛檐黛瓦、木格窗花的江南風(fēng)韻中，惲希良說，那是他與伯父靈魂的映照。

“摸黑路”前行的愛國者

聯(lián)合的分子越多，他的力量越大。一叢纖弱的竹林，可以勝過吹得倒孤松的風(fēng)暴。一把細(xì)嫩的竹箸，可以勝過折得斷粗枝的手腕。——惲代英

“伯父的很多文章對于黨史研究很有意義。閱讀他的文章，不僅可以看清他的成長歷程和思想變遷，還可以大致了解中國當(dāng)時(shí)的許多問題。他是中國共產(chǎn)黨早期政治活動(dòng)家、杰出宣傳家，又是較早認(rèn)識(shí)武裝斗爭重要性的領(lǐng)導(dǎo)者?！睋崦割^一卷《惲代英全集》，惲希良語重心長地講到，惲代英已犧牲80多年，熟悉他的人都已謝世，記錄他事跡的書籍、文章、回憶錄也比較少，但從惲代英的文章中仍舊能夠感受到他思想的光芒。

“利社會(huì)、利國家、利天下”，惲代英將這三句話作為思想的起點(diǎn)，用文章作帶領(lǐng)青年追求真理的火炬。惲代英指出：“皇帝時(shí)代的主人翁就是皇帝”，現(xiàn)代社會(huì)的“主人翁就是民眾”。他主張把人民的利益放在首位，“我們是要謀全體人民的利益和政治，不是要謀任何優(yōu)等階級利益的政治”，國民革命是為了謀取“占國民大多數(shù)的工人、農(nóng)民的利益”，強(qiáng)調(diào)中國革命只有依靠工農(nóng)群眾、發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾，才能取得成功。

惲代英是黨內(nèi)最早提出青年運(yùn)動(dòng)必須始終走與群眾相結(jié)合的道路這一觀點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人之一。早在1922年，他就在《為少年中國學(xué)會(huì)同人進(jìn)一解》中明確提出：“群眾集合起來的力量，是全世界沒有可以對敵的。”他指出青年、青年運(yùn)動(dòng)和群眾的結(jié)合是非常必要的，因?yàn)椤拔覀儗？孔约杭兇獾难c汗，是不能成功的，想利用別的靠不住的勢力，是有弊病靠不住的。我們必須利用群眾集合的力量”。他進(jìn)一步分析說，群眾的力量是發(fā)源于本能的沖動(dòng)，因此有盲目性。青年應(yīng)該懂得群眾的心理，為群眾提供理性智慧的指導(dǎo)，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路。惲代英鼓勵(lì)廣大青年到農(nóng)村去，到田間去，去宣傳和教育農(nóng)民。惲代英尤其重視青年工人運(yùn)動(dòng)，他號召廣大青年：“我們一定要與產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級的革命勢力聯(lián)合，我們的革命勢力才偉大，能夠必然的獲得勝利。”

通過對惲代英文章的系統(tǒng)研讀，惲希良認(rèn)為：“正確地認(rèn)識(shí)國情，是制定正確革命路線、政策的基本出發(fā)點(diǎn)和前提。要不要深入地研究中國的國情，怎樣具體分析中國國情，這是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨人首先面臨的重大課題。惲代英提出研究國情的重要性?！?923年6月，惲代英在給當(dāng)時(shí)團(tuán)中央負(fù)責(zé)人的信中就提出：“不顧全國經(jīng)濟(jì)狀況大不相同的情形，于是每有要求是實(shí)際無法遵守的。”他告誡廣大青年和革命群眾要“徹底了解近代社會(huì)的實(shí)際情形，然后使你們徹底了解革命的主義與政策的真正意義”，“解決中國的問題，自然要根據(jù)中國的情形，以決定中國的辦法”。惲代英非常注重對中國國情的研究，他的《中國貧乏的真原因》、《革命政府與關(guān)稅問題》、《中國經(jīng)濟(jì)狀況》等論文，都是這方面的代表性成果。正是扎實(shí)把握馬克思主義，深刻理解中國國情，使他能夠在馬克思主義基本原理和中國革命實(shí)踐相結(jié)合上，對中國革命進(jìn)行多方面思考和探索。

同其他早期革命家一樣，惲代英的許多活動(dòng)是摸索著前進(jìn)。他說自己是“摸黑路”前行的愛國者。加入中國共產(chǎn)黨以后，他的許多活動(dòng)仍帶有摸索性質(zhì)，因此他的很多文章具有啟蒙作用，至今予人啟迪。

“浪跡江湖數(shù)舊游，故人生死各千秋。已擯擾患尋常事，留得豪情作禁囚?！睈料Ａ驾p聲吟誦伯父就義前留下的詩篇?！安敢簧鷮懥嗽S多文章，尤其是入黨后寫的文章，大多圍繞一個(gè)中心，那就是為了中國人民革命的勝利。今天中國人民革命勝利已經(jīng)60多年，我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)持社會(huì)主義的理想和原則，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”

責(zé)任編輯 余瑋