周公廟:孕育一種延綿不斷的蒼勁力量
劉建林LIUJIANLIN
青年作家,供職于光明日?qǐng)?bào)社
善于描寫(xiě)細(xì)膩真摯的感情,喜歡用小人物演繹歷史的變遷。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《篦子道》《徐淮記》等
周公大概多數(shù)人并不陌生,“夢(mèng)見(jiàn)周公”“周公解夢(mèng)”“周公之禮”等說(shuō)法常被人們說(shuō)起。翻閱歷史便知,周公是商末周初儒學(xué)的奠基人,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,并制作禮樂(lè)的周公旦。而坐落在陜西岐山縣城西北六公里處的鳳凰山南麓的周公廟,便是世人為紀(jì)念他而修建的專(zhuān)祠。
這座歷史最悠久、文化內(nèi)涵最豐富的古建筑群,經(jīng)歷千年歷史長(zhǎng)河的洗禮,一代代人的修葺、擴(kuò)建,如今已成為占地約62萬(wàn)平方米,單體建筑30余座,建筑面積3000余平方米,依山就勢(shì),對(duì)稱(chēng)布局,以周公正殿和獻(xiàn)殿為主導(dǎo),召公、太公殿相襯托,姜嫄、后稷祠為延伸,亭、臺(tái)、樓、閣點(diǎn)綴輝映的完整古建筑群。周公廟古稱(chēng)“卷阿”。“卷阿”音“全窩”,卷意曲,阿指大陵,故“卷阿”意為彎曲的大陵。卷阿地幽勢(shì)阻,坡體緩緩下落,兩連山脊高突,如飛翔鳳翼。此地背靠相傳“鳳鳴岐山”的鳳鳴崗,東、西、北三面環(huán)山,唯南邊與平地相接,形似簸箕狀如倒凹字。潤(rùn)德泉從山麓裂隙上滲出,涌成山泉,水質(zhì)潔凈,堪稱(chēng)一絕。這眼泉水至今流淌著千年的文化。
來(lái)到周公廟山門(mén)前,兩側(cè)的千年古柏首先映入眼簾,高約有14米多,粗均有2.6米,冠幅超8米,孕育一種延綿不斷的蒼勁力量。正如有詩(shī)贊曰:“生機(jī)不死總由天,一脈根蟠潤(rùn)德泉。古柏已枯還復(fù)茂,獨(dú)留瑞物萬(wàn)斯年?!比缃?,“枯柏復(fù)生”成為“周邸八景”之一。凡是來(lái)到周公廟的游客,都要摸摸這兩株柏樹(shù)。我也不例外,將手輕放在樹(shù)干上,微閉雙眼,從紋理中感知周公的氣息,觸摸千年塵封的歷史。
周公正殿是周公廟主殿,位于周公獻(xiàn)殿之后,始創(chuàng)于唐武德年間,最初名為周公祠。歷代均有修葺,清代多次修繕??傆[周公殿,是為單檐5間硬山式建筑,前檐5間系一通木,長(zhǎng)約16米,粗細(xì)一致,實(shí)屬罕見(jiàn)。房頂尤以脊飾見(jiàn)長(zhǎng),其上或奔馬、或飛鳳,無(wú)不彰顯出早期脊飾技藝之精湛,真是當(dāng)今少見(jiàn)。步入殿室,在煩躁世俗中吵鬧不安的心,即可便靜了下來(lái),逐名奪利的煩惱、懷才不遇的煩悶,恍然間消失得無(wú)影無(wú)蹤。駐足周公殿,與周公凝視片刻,便能從那雙柔和而深邃的雙目里頓見(jiàn)千年治國(guó)理政的大智慧。殿宇內(nèi)墻壁,便是享有盛譽(yù)的樂(lè)山名畫(huà),宮室、山水、人物、器數(shù),幽雅奇古,曲盡其制。靜靜欣賞,猶如身臨其境,畫(huà)意深遠(yuǎn),使人感受到古時(shí)的繁華和熱鬧。時(shí)至今日,周公廟依然生機(jī)勃發(fā),彰顯著周公的智慧。
游覽古跡,徜徉其中,猶如穿越千年,對(duì)話古圣,啟迪智慧。就生在岐山臨縣鳳翔的我而言,周公廟是熟悉的,周公吐哺、周公假王的故事是聽(tīng)過(guò)的。周公的功績(jī)歷史銘記、世人傳頌,周公的品德世人敬仰、代代傳承。這種根植于歷史沃土的文化基因,隨著時(shí)間的流逝愈發(fā)熠熠生輝。