◎[黎巴嫩]紀(jì)伯倫

在我今日的悲傷里，最為苦澀的是我昨日歡樂(lè)的回憶。

記憶是一種相聚的方式。

忘卻是一種自由的方式。

除了黑暗之路，人不可能到達(dá)黎明。

除非我的心碎了，否則它又怎能被開(kāi)啟？

（摘自《沙與沫》）

反攻與治療

◎劉墉

有位著名的演講家說(shuō)，如果他哪場(chǎng)講失敗了，就接著安排很多場(chǎng)，用后面的成功平衡前面的失敗；一個(gè)有兔唇孩子的家長(zhǎng)說(shuō)，他除了幫自己的孩子矯正，也以余力資助別的殘童，心情就變好了；一位喪夫的婦人說(shuō)，她才辦完喪事就沖回醫(yī)院，幫助得同樣疾病的人，因此平復(fù)了自己的哀傷。對(duì)厄運(yùn)，要反攻，要用公愛(ài)治療私愛(ài)的失落。

（摘自《文苑·經(jīng)典美文》）

養(yǎng)生記道

◎沈復(fù)

世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙？

人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。

看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺(tái)荒。

榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬(wàn)慮皆忘。

夸什么龍樓鳳閣，說(shuō)什么利鎖名韁，閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。

逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。

約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說(shuō)些善因果報(bào)，或論些今古興亡，看花枝堆錦繡，聽(tīng)鳥語(yǔ)弄笙簧。

一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光。

此不知為誰(shuí)氏所作，讀之而若大夢(mèng)之得醒，熱火世界一帖清涼散也。

（摘自《浮生六記》）

熟透的年齡

◎龍應(yīng)臺(tái)

人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。

在平原上，同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。

離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。

到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。

（摘自《雜文月刊》）

怕

◎王太生

有則小故事，小和尚請(qǐng)教老和尚：“一個(gè)人最害怕什么？”老和尚問(wèn)徒弟：“你以為呢？”“是孤獨(dú)嗎？”老和尚搖了搖頭?！澳鞘钦`解、絕望……”小和尚一口氣說(shuō)了十幾個(gè)答案，老和尚一直搖頭。最后，老和尚笑了：“一個(gè)人最害怕的是自己。你剛剛說(shuō)的孤獨(dú)、誤解、絕望……都是自己內(nèi)心世界的影子。”

（摘自《南國(guó)都市報(bào)》）

討厭的君子

◎瘦茶

一人評(píng)價(jià)另一人：“他有時(shí)真的很討厭，可他是個(gè)君子！”聽(tīng)似矛盾，其實(shí)不難理解。君子為人行事，堅(jiān)持原則、堅(jiān)守道理，故不免要得罪人，也就不免要被人家討厭。倒是一班小人，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，反而討人喜歡呢。世情大抵如此，討厭和討喜，又豈足論人哉。

（摘自《今晚報(bào)》）