汪育芳

（安慶市太湖縣徐橋鎮(zhèn)綜合文化站，安徽 太湖 246420）

試論群眾文化輔導(dǎo)的意義與作用

汪育芳

（安慶市太湖縣徐橋鎮(zhèn)綜合文化站，安徽 太湖 246420）

作為群眾物質(zhì)與精神生活的結(jié)合體，群眾文化是人們?nèi)找嫣岣叩木衽c物質(zhì)生活的必然要求。經(jīng)過近幾年的快速發(fā)展，同時(shí)在眾多群眾文化工作者的共同努力下，其對(duì)社會(huì)主義各方面產(chǎn)生的作用也愈發(fā)明顯。本文以群眾文化隊(duì)伍的現(xiàn)狀入手，重點(diǎn)對(duì)群眾文化輔導(dǎo)的意義和作用進(jìn)行分析，旨在希望群眾文化的發(fā)展獲得更多的重視，得到更大的進(jìn)步。

群眾文化；輔導(dǎo)；意義；作用

作為文化中的重要組成部分，群眾文化對(duì)促進(jìn)精神、物質(zhì)及政治文明建設(shè)有著重要的推動(dòng)作用，此外，群眾文化的輔導(dǎo)工作也顯得更加重要。因此，我們應(yīng)該大力提高公共文化服務(wù)的水平，以較高的文化自覺與文化自信，在群眾文化的藝術(shù)領(lǐng)域堅(jiān)持不懈，保障群眾的基本文化權(quán)益，讓群眾文化的作用在和諧社會(huì)的創(chuàng)建中更加顯著。

一、群眾文化隊(duì)伍的現(xiàn)狀

群眾文化的作用在精神文明與社會(huì)文明的建設(shè)中不容小覷，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步有極大的推動(dòng)作用［1］。然而現(xiàn)階段群眾文化隊(duì)伍的還存在較多的問題，重點(diǎn)表現(xiàn)為專業(yè)人員年齡結(jié)構(gòu)偏大以及后備力量不夠，這嚴(yán)重制約了群眾文化事業(yè)的發(fā)展。一方面是一些經(jīng)驗(yàn)豐富，具有專業(yè)技能知識(shí)的群眾文化干部即將退休，原有的專業(yè)知識(shí)需要更新；另一方面是文化系統(tǒng)對(duì)學(xué)歷較高的年輕工作者吸引力度不夠，而因?yàn)闄C(jī)構(gòu)改革從外面其他單位調(diào)離進(jìn)來的人員在各方面都略顯不足，這樣不能夠滿足群眾文化事業(yè)發(fā)展的需要。

二、群眾文化輔導(dǎo)的意義和作用

（一）有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求與任務(wù)就是構(gòu)建和諧社會(huì)，作為文化建設(shè)的重要部分，群眾文化通過對(duì)人們的思想進(jìn)行引導(dǎo)與教育，培養(yǎng)人們正確的思想觀念與價(jià)值取向，為和諧社會(huì)的建設(shè)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

一方面，向群眾宣傳黨的政策方針和工作是群眾文化的基本任務(wù)，以國家與人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，通過形式多樣的文化活動(dòng)，讓群眾對(duì)黨的方針進(jìn)行正確的理解，密切黨群關(guān)系，將人民的積極性充分調(diào)動(dòng)起來，提高社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)造性，還可以傳播宣揚(yáng)先進(jìn)人物的事跡，對(duì)人民群眾進(jìn)行教育與鼓勵(lì)。在最近幾年，我國的群眾文化建設(shè)中，黨與人民政府經(jīng)常采用人民群眾喜聞樂見的活動(dòng)進(jìn)行教育和宣傳，讓人民群眾的道德素質(zhì)與思想文化素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。

另一方面，對(duì)于群眾文化的出現(xiàn)，也順勢(shì)建立了群眾文化館，群眾文化館的根本性質(zhì)是國辦群眾文化事業(yè)單位，其在公共文化服務(wù)體系中發(fā)揮的作用至關(guān)重要，除此之外，也為我國社會(huì)主義建設(shè)提供了機(jī)構(gòu)與制度的保證。在新的環(huán)境下，社會(huì)的和諧進(jìn)步離不開社會(huì)文化的健康發(fā)展，群眾文化的發(fā)展也為其提供了持續(xù)的精神動(dòng)力，兩者緊密結(jié)合，相互發(fā)展，就像和聲與主旋律一般密切融合。

（二）有利于我國新農(nóng)村的建設(shè)。

新農(nóng)村建設(shè)、減小城鄉(xiāng)差距是我國社會(huì)主義發(fā)展的要求，新農(nóng)村建設(shè)不但要對(duì)農(nóng)民的物質(zhì)條件進(jìn)行改善，還要完成對(duì)農(nóng)民精神文化發(fā)展的促進(jìn)。這些年來，在國家政策的大力扶持下，我國新農(nóng)村建設(shè)取得的成績較為顯著，但依舊存在有許多問題，農(nóng)民的文化水平依舊不高，這在一定程度上對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)造成阻礙。就目前而言，部分地區(qū)的農(nóng)民精神文明不夠豐富，缺乏一定的法律意識(shí)，一些傳統(tǒng)的陋習(xí)依舊充斥在人民的日常生活中，這與社會(huì)主義文明建設(shè)背道而馳。因此，還需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村群眾文化建設(shè)的輔導(dǎo)，只有做好了這部分工作，提高農(nóng)民的創(chuàng)新意識(shí)、思想素質(zhì)及道德水平，才能使農(nóng)民積極投身于新農(nóng)村的建設(shè)中，讓新農(nóng)村建設(shè)的順利進(jìn)行得到保障。

（三）有利于社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

維護(hù)社會(huì)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定是我國精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，假使群眾普通文化素質(zhì)不高，就會(huì)造成法律意識(shí)的淡薄與缺失，嚴(yán)重時(shí)會(huì)演變成打架斗毆、酗酒賭博甚至違法犯罪的事件發(fā)生，對(duì)社會(huì)安全造成危害，因此，依靠群眾文化建設(shè)提高人民的法律意識(shí)是保持社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的必然手段。法律的普及不能只依靠政府的法律宣傳部門，這應(yīng)該是全社會(huì)的責(zé)任，同時(shí)也是群眾文化工作者的職責(zé)所在［2］。在社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)有社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)公德心，只有這樣才能對(duì)自我行為進(jìn)行約束。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，違反社會(huì)公德的現(xiàn)象層出不窮，在違反社會(huì)公德的同時(shí)也帶來了諸多不確定的隱患因素，比如說現(xiàn)階段社會(huì)上存在的低俗文化泛濫的現(xiàn)象，究其原因是部分道德缺失的不法分子，借助歌舞廳等場(chǎng)合進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，這表明急需群眾文化工作者應(yīng)用群眾文化輔導(dǎo)手段將人民群眾 的道德和法律素質(zhì)進(jìn)行進(jìn)一步的提高。

三、結(jié)束語

總而言之，群眾文化建設(shè)作為我國文化建設(shè)的一個(gè)重要部分，借助群眾文化輔導(dǎo)能夠直接將國民的綜合素質(zhì)進(jìn)行一定程度的提高，有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建、新農(nóng)村的建設(shè)和社會(huì)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。通過對(duì)農(nóng)村群眾文化的輔導(dǎo)，對(duì)改變現(xiàn)階段農(nóng)村文化素質(zhì)低，增強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)有重要的作用，可以說，對(duì)群眾文化的輔導(dǎo)是我國社會(huì)主義建設(shè)的必要手段。

［1］俞紅燕.群眾文化輔導(dǎo)的意義、作用和新要求［J］.文藝生活，2015，（06）：36-37.

［2］陳海波.淺談文化館的群眾文化輔導(dǎo)作用及發(fā)揮［J］.青年文學(xué)家，2015 （09）:43-45.

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1671-864X（2016）08-0246-01