◆彭育龍（湖南衡陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

簡牘墨跡對楷書發(fā)展的影響

◆彭育龍（湖南衡陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

在書法的歷史發(fā)展與演變過程中，楷書與簡牘墨跡看似是兩種不同的表現(xiàn)形式，存在的方式也有所不一樣，楷書多是以碑刻的形式流傳下來，而簡牘墨跡則是以毛筆墨跡書寫在竹簡上的書法留存至今，在這些不同形式與不同表現(xiàn)技法的差異下，二者背后則有著極大的聯(lián)系性與促進性，只要稍作對比就能發(fā)現(xiàn)，楷書與簡牘墨跡在很多筆畫上都是極其相似的，有的點畫基本一致，所以理清二者的聯(lián)系與異同是有積極意義與價值的，所以本文旨在通過對兩種書體的比較研究，來闡明簡牘墨跡對楷書在形成與發(fā)展中的影響作用。

教學(xué)簡牘墨跡楷書發(fā)展

所謂簡牘，就是書寫在竹簡上的一種書法，它的起源在商朝，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國到秦漢時期，造紙發(fā)明以前主要都是書寫在竹簡上。簡牘的內(nèi)容非常豐富，有大量的典籍文獻，有社會經(jīng)濟文書，以記錄日常生活的記事等等實用的功能為主，是一種古代常用的書寫材料與記錄方式，它的字體對隸書、楷書、行書的形成都有推動的作用。而楷書于魏晉時期就已形成，歷經(jīng)唐代而到達鼎盛時期，在這里首先有必要對墨跡與碑刻做一番解釋，墨跡就是使用毛筆和墨汁直接書寫，是一次性的藝術(shù)創(chuàng)作，碑刻則是需要專業(yè)的刻工使用刻刀在石頭上進行雕琢，它的全過程經(jīng)歷了兩道工序，首先在刻之前必先由書家先把內(nèi)容書寫在刻石上，然后刻工再照著書家的筆跡進行刻畫?，F(xiàn)存的楷書多以碑刻的形式留存至今。

一、鉤、點、橫、豎、撇、捺的吸收與改進

在書法史的演變中，簡牘是比較自由的一種書體，這也在與它的實用功能所導(dǎo)致，篆隸真行草都有比較完備的系統(tǒng)與法則，而簡牘書法作為最早的一種書寫方式，它對后來隸書、楷書、行書、草書的形成都有促進作用，所以簡牘書法中，有多種多樣的樣式，能找到隸書的筆意，也能找到楷書的筆意。簡牘隨著時代的發(fā)展與地域差異形成了風(fēng)貌多樣的簡牘墨跡，分別有楚簡、秦簡、漢簡、吳簡、晉簡等等，其中以漢簡為例，在敦煌漢簡、居延漢簡以及武威醫(yī)簡等等中就能發(fā)現(xiàn)大量類似楷書的筆畫與造型，字形都是呈現(xiàn)方形或長形，而楷書的結(jié)體就是以方正為主，以顏體最為突出。當(dāng)我們仔細查看居延漢簡中筆畫清晰規(guī)整，字形偏方正一些的簡牘，里面的點畫很多都是能看出楷書的蹤跡。以楷書中的點為例，參照居延漢簡中的楷書簡牘，點的處理都較多的是按筆帶出筆鋒，以“平”為例，中間的兩點飽滿圓厚與顏體的點比較相似，顏體的點在其基礎(chǔ)上更加規(guī)整，但二者仍能看出其相似性與聯(lián)系性，是一脈相承的；再以“鉤”為例，在居延漢簡中的楷書簡中，“旬”字的鉤畫就與顏體的勾畫處理相近，漢簡中的勾畫更為圓厚且做橫向處理，而顏在居延漢簡中很多字體的勾畫出鋒提按更為明顯，是對漢簡的發(fā)展與改進，在顏家廟中個別勾畫處理也是比較圓厚的，所以其相承性不辨自明；以橫畫為例，居延漢簡的楷書簡中“言”字的三橫處理起筆處重按，中段緩行，收筆略帶出鋒，整個字仍然呈正方形，除了收筆出鋒與顏體不一樣，感觀上與楷書并無二致；豎畫的處理，以“事”為例，起筆處也是重按，基本均勻向下行筆，收筆處的鉤畫用筆弱化，整個字形呈長方形，基本類似唐楷的筆畫，圓厚飽滿；撇畫在居延漢簡的楷書簡中，以“失”字為例，筆畫整潔圓厚，字形方正，結(jié)構(gòu)也比較均勻，再看“仁”字的撇畫，起筆重按，中斷勻稱緩行，收筆出鋒，基本是楷書的樣子；捺的筆畫同樣能在居延漢簡的楷書簡中找到相似的筆畫，以“滄”“食”為例，收筆的捺畫，起筆輕按，在慢慢緩行重按，收筆處提筆出鋒，標準的楷書用筆。以上對各個筆畫進行了簡要的分析，雖不十分一樣，但其相似的痕跡仍然是不難看出。

二、楷書干凈整潔的筆畫逐漸加強，裝飾性筆畫逐漸減弱

整體觀察居延漢簡的楷書簡，其中存在大量裝飾性點畫，比如點的運用就比較多，且點的形狀都較為簡潔圓厚，沒有刻意的筆痕蹤跡，沒有嚴格的用筆法則，都是很輕松自然的運筆，起筆按下緩行，收筆自然出鋒，轉(zhuǎn)折隨意似行似楷，提按清晰自然，已經(jīng)是率意而為的楷書雛形了。以“才”為例，在楷書中的寫法就是一撇，起筆按下向左下均勻行筆，收筆處慢慢出鋒，而在居延漢簡中的“才”的最后一撇的寫法就是以一點為處理，極具裝飾性；在看“平”的寫法，尤其是中間兩點的寫法，正常的楷書寫法會有起筆收筆提按，左邊的點通常起筆是藏鋒下筆輕按緩行向下逐漸重按，收筆處圓轉(zhuǎn)回鋒向右上方出鋒，右邊的點起筆是逆鋒入筆重按下向左下方緩緩出鋒，顯得極其精巧有法度，在居延漢簡中“平”的中間兩點卻處理得非常輕松隨意，就是兩個較為圓厚的點，略帶出鋒，大體是勻稱的點處理，裝飾性意味更為濃厚；“失”也是比較明顯的字形，以最后一筆為例，唐代楷書里的寫法是起筆逆鋒向下逐漸緩行按重，按到最重處迅速提筆出鋒，變化較多，而在居延漢簡中這最后一筆的寫法就是用一點表示，和上一個字“平”中間的兩點是比較類似的寫法，重且厚。

勸君與爾 行書 彭育龍

而唐楷書筆畫都是干凈整潔的，與居延漢簡中的楷書簡對比而言，唐楷書對線條的勻稱整潔的把握顯然更加強化，幾乎做到了極致，尤其的是唐楷的碑刻，線條都是較為平整勻稱，而唐楷的手書墨跡版本還是有毛筆書寫的感覺。以顏真卿的《自書告身帖》為例，它是唐楷中為數(shù)不多的墨跡本，顯得極其珍貴，能基本還原墨跡楷書的真實面貌，在《自書告身帖》中筆畫的痕跡，還是相對碑刻版的楷書更為輕松自然，線條的質(zhì)感更為隨意變化，基本上有點靠近居延漢簡中的楷書簡。

三、楷書筆畫大量出現(xiàn)，隸書、楷書、草書并行而成

在居延漢簡中，不管是行書簡還是楷書簡，其線條的質(zhì)感都是簡潔圓厚，和后來的楷書線條是比較類似的，從上面的分析得出后來的楷書只是更為規(guī)范整潔，有一整套法度體系，但線條的本質(zhì)上是極其接近的，所以簡牘墨跡對楷書發(fā)展的影響必定是毫無疑問。另外從造型上來講，這時期的居延漢簡的造型都是方正或者偏長方形的框架，也有部分寬的造型，和隸書幾乎一樣，都是非常穩(wěn)固，易于吸收與發(fā)展，所以對隸書、楷書、行書的演變都有一定的促進作用。以居延漢簡的行書簡牘為例，行書簡中仍然是很質(zhì)樸簡潔的筆畫，只是稍多連筆，筆畫的轉(zhuǎn)折圓筆較多，但仍然存在大量的楷書筆畫，也存在一些隸書的筆意，尤其是筆畫少的字，線條都比較隨意樸素。以“中”為例，從線條到造型都是趨于楷書的面貌，只是后來的楷書更為平整，線條更為規(guī)矩；還有“馬”字，造型與寫法都是楷書的樣式，只是比楷書多了些靈動氣息與自由，類似于行楷書，最上邊與最左邊的兩筆畫都是很標準的楷書筆畫；再看“胡”“昔”“百”“山”等字都是行楷的范例，字形較為規(guī)矩，線條松動樸實，這寫字的線條如果規(guī)范整潔就會演變成后來的楷書，線條筆畫相連稍加縱意就會發(fā)展成行書；還有“如”“十”等字又具有隸書的造型特點，非常寬，尤其是這兩個字根本就沒有變，直接發(fā)展為后來的隸書。有以上的分析可得出輕松隨意、自然質(zhì)樸的楷式線條的大量出現(xiàn)，對隸書、楷書、行書的發(fā)展都會起到巨大的促進作用。

在如今的教學(xué)中臨摹楷書如何進行臨摹才能去除呆板平滑的線條，這是非常關(guān)鍵的，我們的范本是碑刻版，臨習(xí)時候很容易陷入呆板單調(diào)的感覺中，所以還原楷書的墨跡線條是學(xué)習(xí)楷書的關(guān)鍵點，而楷書與簡牘的墨跡的關(guān)聯(lián)如此之大，并且很多筆畫都有這么相似的痕跡，所以在學(xué)習(xí)唐楷書時候?qū)啝┠E加以吸收與消化，這樣的楷書必定能生化處面貌多樣的作品。

結(jié)語

藝術(shù)的發(fā)展，必定離不開對其根源的挖掘與繼承，楷書的教學(xué)也是一樣，我們?nèi)羰且恢弊纺”痰暮圹E就會越來越偏離楷書的正軌，所以本文試做了一些對楷書本源的追尋，上溯之秦漢的簡牘墨跡書法，找到了一些類似的蹤跡，來完善對楷書學(xué)習(xí)的認識，同時也修正了楷書教學(xué)一直以來存在的一些弊病。

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