法的書寫過程中，墨跡的輪廓會隨時間的推移而變化，為了更好地理解和研究這種變化，可以將其細分為單位時間內(nèi)墨跡輪廓的變化量，即墨跡增量。墨跡增量的形態(tài)變化與運筆軌跡以及筆頭狀態(tài)相關(guān)。因此，通過結(jié)合墨跡增量信息和筆頭信息，可以進一步分析墨跡輪廓的形成過程，獲取關(guān)于書寫力度、書寫方向、筆鋒狀態(tài)和書寫筆法等信息，這些信息對數(shù)字書法研究和書法評估[3]具有重要應(yīng)用價值。此外，獲取完整的墨跡輪廓還可以有效獲得輪廓對應(yīng)的漢字字形骨架，從而獲取字形的結(jié)構(gòu)信息?？偟膩碚f，通過

楷要多看多臨古人墨跡要研究小楷的用筆，非真跡不可。近代由于科學(xué)的昌明，印刷術(shù)的發(fā)達，珂羅版、影印本的出現(xiàn)，古代許多珍貴的墨跡不再私藏在少數(shù)人的秘笈之中，這就為我們學(xué)習(xí)書法創(chuàng)造了極為有利的條件。墨跡之所以可貴，就在于我們可以從中觀察和體味到石刻所無法表現(xiàn)的東西。如發(fā)筆時微微露出的鋒芒，回鋒收筆時偶爾帶出的牽絲，行筆過程中出現(xiàn)的澀筆，轉(zhuǎn)換過程中時顯時隱的空隙和若斷若連的筆意，筆勢中往來迎送的痕跡，筆法中輕重徐疾的韻律，以及墨色濃淡枯潤的變化，一些枯筆、飛白、質(zhì)

1-5]。對打印墨跡進行理化分析，可以有效識別換頁文件、實現(xiàn)不同機型打印機（硒鼓）的比對區(qū)分，并為未知文件的打印機識別提供技術(shù)支持。樹脂和碳黑是黑色墨粉最主要的組成部分，國內(nèi)外已經(jīng)進行了大量研究報道，形成了較為成熟的方法[6-10]。在一些品牌的墨粉中，另外添加了磁性物質(zhì)作為載體，以達到較佳打印效果。2013年以來，國際上一些研究者開始使用磁性掃描儀研究打印墨跡的磁性。磁性掃描儀最初是為了檢驗紙幣、護照等證件的磁性印刷而開發(fā)的，但基于同樣的原理，這種儀器也

想象力和創(chuàng)造力。墨跡是有趣的、不確定的，讓人充滿未知期待的。幼兒的想象也是夸張的、不確定的、天馬行空的，墨跡在他們的筆下充滿無限的可能。教師可以嘗試圍繞墨跡進行不同的美術(shù)活動課題開發(fā)，讓幼兒從中體驗墨跡創(chuàng)意畫的有趣，并提升其創(chuàng)造美的能力。一、墨跡創(chuàng)變內(nèi)容的豐富性對于幼兒來說，要想得到美麗的墨跡圖案，選擇的內(nèi)容應(yīng)是孩子們熟悉的。比如動物園里可愛的動物吸引著幼兒駐足觀賞，公園里的花草和樹木是他們親近自然的好伙伴，這些都可以作為墨跡創(chuàng)作的主題內(nèi)容。1.景物類山山

本，而好《蘭亭》墨跡臨本，并且認為《蘭亭》“行中多楷”。傅山對《蘭亭》的種種認識也與其學(xué)書當(dāng)通篆隸（篆籀、八分）之變的思想是相一致的。關(guān)鍵詞：傅山 王羲之 篆隸思想 墨跡《蘭亭》 傳統(tǒng)帖學(xué)中圖分類號：J292 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1000-8705（2022）02-25-31一、引論傅山，初名鼎臣，字青竹，后改名為山，改字為青主，別號朱衣道人、丹崖子等七十余種，生于明萬歷三十五年（1607），卒于清康熙二十三年（1684），享年七十八歲。其出生于書香

點進行創(chuàng)意，完成墨跡圖。2. 能依據(jù)墨跡圖形態(tài)進行創(chuàng)意添畫活動，并嘗試用輔助材料豐富作品內(nèi)容。3. 樂于與同伴分享自己的作品，感受水墨創(chuàng)意畫的樂趣?；顒訙?zhǔn)備材料準(zhǔn)備：繪畫紙、墨汁、水彩筆、排筆、水粉顏料、輔助材料（黏土、彩紙等）。經(jīng)驗準(zhǔn)備：幼兒認識墨汁，有用墨汁、水粉繪畫的經(jīng)驗。活動過程一、墨汁會跳舞1. 出示材料。師：小朋友們，我們平時都用墨汁來做什么？師：那你們知道嗎，墨汁除了寫字畫畫，還能在紙上跳舞，你們想看看嗎？教師制作墨跡圖：把墨汁倒在紙上，轉(zhuǎn)動

垣 “師筆”說 墨跡 碑帖啟功曾作《夫子循循然善誘人》一文紀(jì)念他的老師陳垣。文章分為八個部分，詳細介紹了陳垣的為人、為學(xué)及教育思想。陳垣逝世時，啟功撰寫挽聯(lián)“依函丈卅九年，信有師生同父子；刊習(xí)作二三冊，痛余文字答陶甄”，足見師生情誼至深。陳垣（1880—1971），字援庵，又字圓庵，廣東新會人，著名歷史學(xué)家、教育家，在元史、宗教史、文獻學(xué)等領(lǐng)域都有著精深的研究，成果卓著，曾任輔仁大學(xué)、北京師范大學(xué)校長?！瓣愒谶x聘師資的同時，十分注意發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，其

的日本藏月江正印墨跡至少有28件。這些墨跡的內(nèi)容多與入元僧有關(guān)，種類豐富，涉及送別偈、道號偈、贊語、跋語等。這些墨跡不僅是我們了解月江正印與入元僧的交往的珍貴史料，也為我們了解月江正印本人提供了寶貴的資料。關(guān)鍵詞：月江正印 墨跡 入元僧月江正?。?268-？），元代臨濟宗僧，寧波阿育王山之廣利禪寺五十八代方丈。日本現(xiàn)藏有其28件墨跡，日本學(xué)者田山方南的《禪林墨跡乾》《續(xù)禪林墨跡》《禪林墨跡拾遺》收錄了其中27件，并對相關(guān)日僧事跡及書法風(fēng)格進行了一定的解說，

以出土的西晉書法墨跡為研究對象，輔以西晉背景時代因素，通過分析晉人日常書寫，闡明西晉書法在社會的推動下如何發(fā)展，更好的表明書法源于自然，也歸根自然。關(guān)鍵詞：西晉? 自然書寫? 墨跡中圖分類號：J292.1??文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）16-0023-04西晉是一個文化相互碰撞走向多元的時代，在這個朝局動蕩而民眾精神活躍的時局下，統(tǒng)治上也必然是有限制的。西晉禁立墓碑①，這一舉措恰與喪葬之流傳后世的習(xí)俗相悖，因而埋設(shè)墓志就成為了時

立刻留下了濃黑的墨跡。沒有辦法了，只能回家再說吧！帶著無比低落的心情，我獨自走回了家?；氐郊遥l(fā)現(xiàn)爸爸媽媽都還沒有下班，只能靠自己了。我連忙解下紅領(lǐng)巾，把它泡進冷水中，又擰開洗衣液，往水中倒了滿滿一瓶蓋。我用力搓洗起來。可是，頑固的墨跡并沒有褪（tuì）去，還是黑黑的一塊，好像在嘲笑焦急的我。這時，媽媽回到了家?？吹轿业臉幼樱瑡寢屃⒖堂靼琢?。“你把洗衣液直接倒在墨跡上，再搓搓試一下。”媽媽溫柔地說。我立刻按照媽媽說的做，搓洗幾分鐘，果然墨跡變淡了許多。再用

00038)書寫墨跡的種類鑒別是法庭科學(xué)領(lǐng)域的重要研究內(nèi)容之一，不僅可以為添改文件檢驗提供依據(jù)，還能夠鑒別相應(yīng)的書寫工具，縮小偵查范圍，為庭審提供證據(jù)。一般采用儀器分析法采集墨跡數(shù)據(jù)，采用化學(xué)計量法[1-2]進行鑒別歸類。儀器分析法主要包括色譜法[3-4]、質(zhì)譜法[5-6]、紅外光譜法[7-8]、紫外光譜法[9-10]等，化學(xué)計量法主要包括聚類分析法和主成分分析法。其中系統(tǒng)聚類法是一種常見的無監(jiān)督分類方式，能使類間對象的異質(zhì)性和類內(nèi)對象的同質(zhì)性最大化，從而

1 去掉衣物上的墨跡只要平時有用到筆，就很容易在衣服上留下墨跡。尤其是小孩子，因為沒有刻意保護衣物干凈，寫字時會在衣服上留下大大小小的墨跡，洗衣服時用再多的洗衣液也洗不掉。遇到這種情況，就可以先把衣服像平時一樣清洗干凈，然后把過期的酸奶倒一些到盤子里，加適量水稀釋，把沾上墨跡的衣物浸泡在里面約一刻鐘。再拿出來輕輕揉搓，會很快就把墨跡洗掉了。2 擦拭皮鞋過期的酸奶可以用來擦皮鞋，沒聽說過吧。很多人愛穿皮鞋，但是皮鞋穿久了光澤度會降低，會很舊，就會用水洗干凈了

關(guān)注蘇軾存世書法墨跡及刻帖，是書法研究回歸經(jīng)典與書法史重構(gòu)的重要途徑。以編目為線索，圖像與文獻資料互證，相關(guān)學(xué)科互通的方式，有利于理解蘇軾書法及其書論思想，也將為研究蘇軾書法的接受和傳播提供重要依據(jù)。參照蘇軾書法作品圖集及刻帖、文獻史料，以時間作品為經(jīng)緯，墨跡刻帖分類呈現(xiàn)的蘇軾存世書法墨跡及刻帖編年目錄，將致力于以往被忽略蘇軾書法的細節(jié)，糾正一些版本和內(nèi)容的訛誤，為蘇軾書法研究的深入提供參考。關(guān)鍵詞：蘇軾? ?墨跡? ?刻帖? ?編年? ?目錄中圖分類號：

成為另一件作品，墨跡邊廓的精微變化，是絕不可能在石刻中重現(xiàn)的”，況且不爽毫發(fā)“只是一種假設(shè)，實際上刻制永遠是刻工對作品程度不等的‘誤讀”。邱振中先生的話旨在說明刻工在碑刻過程中對作品的誤讀所產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。那么，一件完整的書法作品在碑刻過程中到底歷經(jīng)了怎樣的變化，是真實地還原原作，還是在原作的基礎(chǔ)上有了另一種升華，刻工在這個過程中又扮演著怎樣的角色，這些問題都值得我們?nèi)ヌ骄俊ｊP(guān)鍵詞：碑刻;墨跡;寫手;刻工一、碑刻的起源“碑”作為一個詞語，早在春秋時期就

期的書家作品通過墨跡、碑刻等形式流傳下來。他們不僅在實踐上造詣很高，而且在書法理論上很有建樹，例如王僧虔、衛(wèi)夫人等一大批書法理論家提出重要論斷，體現(xiàn)了魏晉書法獨特的藝術(shù)風(fēng)格。從他們的言論和實踐上，讓我們體會到魏晉書法具有表象、表意和簡約自然等獨特的審美特征。關(guān)鍵詞：王羲之;墨跡;表意;簡約;自然1.引言魏晉時期是一個極其分裂和動蕩的歷史時期，同時在文學(xué)、思想和藝術(shù)深入發(fā)展，且藝術(shù)活動極其活躍的一個時期。那個時候的逐漸形成世族書法世家，極大地推動了書法藝術(shù)的

期的書家作品通過墨跡、碑刻等形式流傳下來。他們不僅在實踐上造詣很高，而且在書法理論上很有建樹，例如王僧虔、衛(wèi)夫人等一大批書法理論家提出重要論斷，體現(xiàn)了魏晉書法獨特的藝術(shù)風(fēng)格。從他們的言論和實踐上，讓我們體會到魏晉書法具有表象、表意和簡約自然等獨特的審美特征。關(guān)鍵詞：王羲之 墨跡 表意 簡約 自然1.引言魏晉時期是一個極其分裂和動蕩的歷史時期，同時在文學(xué)、思想和藝術(shù)深入發(fā)展，且藝術(shù)活動極其活躍的一個時期。那個時候的逐漸形成世族書法世家，極大地推動了書法藝術(shù)的

一條小小的黑色的墨跡。我放下紙，對著墨珠輕輕吹一下。黑色的墨珠又向前滾動，一條曲折蒼勁的墨跡在紙上緩緩出現(xiàn)。我繼續(xù)吹，墨跡開始向四方延伸、擴散。淡淡的墨跡從墨珠中滲出，輕輕探入紙張最細小的紋路，漸漸向前伸出黑色的小觸手。蔓延到末端，竟微微泛著藍色。這縷墨藍，深深嵌進了紙的血脈，融進了紙的骨髓。紙的血液中流淌著墨，墨的腳印中銘刻著紙。紙與墨的元素漸漸融合，升華出別樣的光芒。墨干了，條條墨跡印在紙上，散著淡淡的清幽的墨香，條條墨跡相互碰撞，恰似兩名舞者在翩翩起

上市第一股的北京墨跡風(fēng)云科技股份有限公司（以下簡稱“墨跡科技”）成立于2010年，主打產(chǎn)品為墨跡天氣App。目前，墨跡天氣已覆蓋中國5000余個城市和地區(qū)，上線至今的7年時間內(nèi)，擁有5.56億的累計裝機量，墨跡科技也因此有了一點“獨角小獸”的味道。2016年墨跡科技正式排隊IPO以來，目前狀態(tài)為預(yù)披露更新，不久將面臨發(fā)審會。未來，墨跡科技能不能成功過會呢？招股書披露，墨跡科技2014年至2017年1-9月，實現(xiàn)營業(yè)收入4473.45萬元、12670.44萬

通過一個人的書寫墨跡，觀察一個人的秉性，漢代楊雄曾著論，“言者，心聲也。書者，心畫也”，直接指出，書寫是人內(nèi)心情感的外在體現(xiàn)，是人們通過筆畫和線條對于內(nèi)心情感波動的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：書法；墨跡；心理學(xué)一、書法史中體現(xiàn)的心理學(xué)東漢時期，蔡邕在《筆論》中提出“夫書，先默坐靜思，沉密神采”，也就是說在書寫之前要先平靜心境，然后再進行書寫，這樣寫出的字才具有神采。東晉王羲之在《筆陣圖》中也有類似的論述“夫欲書者，先乾研墨，凝神靜思...意在筆前，然后做字”。無論是蔡邕

.56億裝機量的墨跡想要上市？現(xiàn)在看起來好像沒這么簡單。廣告營收占比超過98%，且客戶高度集中，To B業(yè)務(wù)與硬件嘗試收效甚微……資本市場對這頭外表耀眼的獨角獸心生質(zhì)疑，它究竟是騾子還是馬？小而美的難題曾是塞班工程師的金犁最初開發(fā)墨跡時，僅僅是想為國人做一些有意義的軟件。2009年5月，墨跡第一個塞班版本在各大論壇發(fā)布。不同于其他應(yīng)用，墨跡自帶動漫效果的雙重滑動功能，類似今天的觸屏效果，界面在當(dāng)時獨樹一幟。而且，同類天氣應(yīng)用同步一次需要耗費10KB，墨跡只

為石刻文獻一類，墨跡保存得非常少。敦煌遺書問世之后，不但為文字學(xué)家考證漢字形體提供了豐富的信息，而且對專門研究書法史的學(xué)者來說也是一個具有原真意義的寶藏，原因在于它們終于揭開了當(dāng)時的書寫語境，對我們鑒定現(xiàn)存書法作品提供了大量的珍貴依據(jù)。通過文獻的梳理和書寫實物的比較，對敦煌文書的書法史價值做出一些實證性總結(jié)，以便給予關(guān)注書法史的學(xué)者們一些理性的啟發(fā)。關(guān)鍵詞：墨跡；石刻；書手；書寫；書法中圖分類號：G256.1；J292.11 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：10

周建峰墨跡，作為一種頗具古典風(fēng)味的中國風(fēng)設(shè)計技法，在幻燈片中相當(dāng)常用。墨跡特效將中國傳統(tǒng)的書法神韻與幻燈片完美結(jié)合起來，運用得當(dāng)會有一些意想不到的效果。本文就囊括了目前常用的3種墨跡制作技法，掌握后可根據(jù)需要進行運用，讓自己的作品更具東方雅韻。用圖形PPT中的圖形繪制合并功能，可以繪制出各式各樣的墨跡圖，如果鼠繪效果不滿意，則還可以“拿來主義”，使用高手繪制好的精致逼真的墨跡圖形。在頁面上添加一張圖片，按Ctrl+D復(fù)制粘貼一份，將兩張圖片四周對齊；切換到

功；書法；碑刻；墨跡；書論作者簡介：彭郭恒（1993-），男，漢族，四川宜賓人，西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院課程與教學(xué)論專業(yè)書法方向研究生在讀。[中圖分類號]：J29 [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-23--02今年看了一個電影，叫《啟功》，讓我十分感動。啟功的書法眾說不一，先生在世的時候就有人說他的書法是當(dāng)代的“館閣體”，對此我覺得就是不符事實的亂說。所以打算好好談?wù)剢⒐ο壬臅ㄒ约敖?jīng)歷，嘗試著分析啟功先生的書法藝術(shù)和生活經(jīng)歷的

繼美圖之后，墨跡風(fēng)云科技股份有限公司（以下簡稱“墨跡”）也宣布即將上市。但工具類APP的商業(yè)化，似乎一直都不是什么順利的事情。美圖如此，墨跡也同樣如此。從墨跡2016年上半年的營收構(gòu)成中就可以看出，廣告收入的比例占到了九成以上。也就是說，墨跡的一大部分營收都是廣告商給的。這就很尷尬了——《墨跡天氣》似乎再一次證明了工具類APP想要直接通過用戶來變現(xiàn)，就幾乎是“白日做夢”——用戶變現(xiàn)路徑太長，始終是一大痼疾。不僅僅是《墨跡天氣》，幾乎對于所有工具類APP而言

繼美圖之后，墨跡風(fēng)云科技股份有限公司（以下簡稱“墨跡”）也宣布即將上市。但工具類APP的商業(yè)化，似乎一直都不是什么順利的事情。美圖如此，墨跡也同樣如此。從墨跡2016年上半年的營收構(gòu)成中就可以看出，廣告收入的比例占到了九成以上。也就是說，墨跡的一大部分營收都是廣告商給的。這就很尷尬了——《墨跡天氣》似乎再一次證明了工具類APP想要直接通過用戶來變現(xiàn)，就幾乎是“白日做夢”——用戶變現(xiàn)路徑太長，始終是一大痼疾。不僅僅是《墨跡天氣》，幾乎對于所有工具類APP而言

氣類應(yīng)用獨角獸的墨跡天氣宣布要上市了，而且是在創(chuàng)業(yè)板上市，最高募集資金3.38億元。據(jù)證監(jiān)會日前公告顯示，墨跡天氣已于近日提交了創(chuàng)業(yè)板招股書，墨跡天氣擬公開發(fā)售不超過總股本25%的股份。在其重要股東名單中，創(chuàng)新工場、阿里系和盛大系資本皆為其重要股東。從其招股書中可以知道，墨跡天氣2016年上半年最大的5大最終客戶分別為騰訊、京東、大眾汽車、伊利、上海通用。墨跡天氣的主營業(yè)務(wù)為基于移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的氣象信息服務(wù)和廣告信息服務(wù)，通過移動工具應(yīng)用“墨跡天氣 App

有價值的用戶呢？墨跡天氣的方式或許能給我們一些啟示。將O2O服務(wù)場景化什么是場景化？舉個例子，你要和朋友出去吃飯，自然會想到用大眾點評；如果你要找朋友聊天，首先想到是微信、QQ；如果你要去一個陌生的地方，百度地圖會從你的腦袋里自動彈出。由此可以發(fā)現(xiàn)，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，好的產(chǎn)品都能在特定場景中為用戶解決問題。那么天氣變化，是否需要添加衣物，出門要不要帶傘，是不是可以去洗個車，這樣的場景，用戶需要什么服務(wù)呢？是否也可以匹配不同的場景，在恰當(dāng)?shù)臅r間和地點，將恰當(dāng)

此間墨跡謝箬涵塵世之中，俗海之內(nèi)，雖茅椽蓬牖，瓦灶繩床，而倘若以詩為長琴，詞為古瑟，攜晨夕風(fēng)露，階柳庭花，紅塵皆為道場，世味皆為菩提。未行寸步而見云白山青，川橫石立；莫移分毫而聞鶯啼鳥笑，谷答樵謳。敝爐生古卷之沉香，舊茗溢云水之禪心，以文人之襟懷情意潤入筆墨，則此間墨跡，塵世萬物，何以比之？此間墨跡，此間閑情。清寂西湖，霧凇沆碭，大雪三日湮沒聲跡，獨往者，擁毳衣爐火，觀“天與云與山與水，上下一白”景致，而“湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中

狀分析與目標(biāo)確立墨跡——就是指用墨倒出后所擴展的形狀。用墨倒出的墨跡形狀可以充分發(fā)揮幼兒的繪畫想象力，但在實際組織活動過程中，也發(fā)現(xiàn)不少幼兒不敢大膽進行想象。歸納一下主要有三方面原因：1.在倒出來的墨跡上幼兒不敢大膽進行創(chuàng)變，不敢放手大膽涂鴉；2.喜歡模仿老師的作品，老師倒什么、變什么，幼兒就會跟著老師的樣子去做，不去想象自己所倒的墨跡能變什么，缺乏自主意識，太依賴老師；3.想象力不夠豐富，缺乏創(chuàng)造力，變來變?nèi)ナ冀K就是這些簡單的東西，不會拓展、延伸思考。這

作曲線法分析黑色墨跡的形成時間郭東東1呂蔭妮2張海鵬2（1 重慶市公安局物證鑒定中心 重慶 400021 2 中國刑警學(xué)院 遼寧 沈陽 110035）水性筆、中性筆是人們廣泛使用的一種書寫工具，其墨水成分主要由樹脂、著色劑、溶劑、表面活性劑等組成。墨水中的溶劑成分多是一些多元醇類化合物，它們沸點低，易揮發(fā)，墨跡中的殘留量隨形成時間呈現(xiàn)一定的變化規(guī)律。采用溶劑提取-工作曲線法對不同形成時間墨跡中的乙二醇、丙三醇的溶劑量進行了分析，得出了一定的變化規(guī)律，依據(jù)此

消失的墨跡李云是我的同學(xué)，比我大一歲的她，經(jīng)常稱我為小鬼。我們同居一室，一起吃飯，一起上課，一起看電影……同學(xué)們據(jù)此認為我們是好朋友。然而，我自己卻一直認為，李云不可能與我成為親密無間的朋友：她是獨生女，家里又很富裕；而我，只是一名來自貧困家庭的農(nóng)家女。李云經(jīng)常盛情地請我吃洋快餐，但每次都遭到了我的婉言拒絕。后來，我請李云吃了兩次我們老家的特產(chǎn)——臍橙。這讓李云終于找到了說服我的理由：“小鬼，我一定要回報你的！”此后，李云再請我吃洋快餐時，我就沒有再拒絕。

的不同極性圓珠筆墨跡的比較分析張清華，徐 徹，孫其然，羅儀文，王雅晨（司法部司法鑒定科學(xué)技術(shù)研究所，上海200063）目的 采用氣相色譜質(zhì)譜法（GC/MS）比較分析不同極性圓珠筆墨跡的揮發(fā)性溶劑組成，探討圓珠筆墨水溶劑成分的差異性。方法對書寫墨跡采用甲醇超聲提取離心后取上清液進樣分析。氣相色譜條件：HP-INNOWax色譜柱，分流比：3:1，程序升溫：80℃保持1min，15℃/min升溫至150℃，保持1min，6℃/min升溫至250℃，保持5min。

根據(jù)剖面切割部位墨跡形態(tài)特征確定朱墨時序胡愛華 張淙溪 劉 暢（北京市公安局刑偵總隊 北京 100000）分析了書寫字跡在空白紙張上及先朱后墨和先墨后朱情況下墨跡的滲透特征。在一定條件下使用切割法檢驗朱墨時序更為客觀、有效。書寫墨跡 印文 交叉點 時序 切口剖面 滲透形態(tài)1 實驗1.1 實驗材料普通復(fù)印紙、晨光0.5mm黑色簽字筆、得力快干清潔印油、手術(shù)刀、顯微鏡。1.2 文件材料白紙寫黑字文件材料制作：使用黑色簽字筆在復(fù)印紙上書寫筆跡。先墨后朱文件材料制

0005)所謂“墨跡”，有兩層含義:一是指墨色的痕跡，以及用墨鉤勒的線條;二是指某人的書畫真跡。本文取第二義，但內(nèi)涵更窄，僅指書法真跡，不包括繪畫作品。在日本，“墨跡”一詞最初是指傳入日本的中國僧人的書法作品，今天，其含義已擴展至中日所有禪僧的書法作品。宋元明時期，伴隨著中日兩國僧侶間的頻繁往來，大量宋元禪僧的墨跡被帶到日本，并被視作珍品流傳下來。今天，已知的藏在日本各大博物館、美術(shù)館、研究機構(gòu)以及京都、鐮倉等諸大禪宗寺院、收藏家手中的宋元禪僧墨跡有500

世紀(jì)中國文化名人墨跡》（以下簡稱《墨跡》已面世。《墨跡》選編了２０世紀(jì)１２９位文化名人的墨寶，其中既有毛澤東之師黎錦熙、周恩來之師嚴修、江澤民之師顧毓秀的墨寶，也有梁啟超之師康有為、錢玄同之師章煩麟、錢鐘書之師陳衍的手跡；既有民國成立之初北京大學(xué)首任校長、《天演論》的譯著者嚴復(fù)和學(xué)界泰斗蔡元培的翰墨，也有甲骨四＂氏＂同＂堂＂之雪堂羅振玉、觀堂王國維、鼎堂郭沫若、彥堂董作賓的墨跡；既有＂國粹＂派代表人物劉師培、林紓等人的手跡，也有＂五四＂新文化運動的代表陳獨