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      也談《甜甜的泥土》是否該入選教材

      2016-09-21 17:54陸婷雅
      關鍵詞:小亮主旨張老師

      陸婷雅

      【摘 要】

      本文就張久琪老師《<甜甜的泥土>不宜作為教材的三點理由》和馮華蓓老師《對<甜甜的泥土>的當下解讀》提出商榷,討論《甜甜的泥土》入選教材的合理性。

      【關鍵詞】

      甜甜的泥土 教材

      《甜甜的泥土》是蘇教版語文八年級上冊第三單元的課文,小說通過一包奶糖轉化為甜甜的泥土的故事,表達了離異家庭孩子對母愛的渴望。筆者首次教學之時查閱了相關論文,發(fā)現(xiàn)不少文章對這篇小說提出了不同見解。其中有三篇文章指出,《甜甜的泥土》不宜作為初中語文教材,分別是:張久琪老師《<甜甜的泥土>不宜作為教材的三點理由》(《語文教學通訊》2010年第11期),鞏靖宇老師《<甜甜的泥土>:一篇不宜入選初中語文教科書的文章》(《語文建設》2006年第3期),馮華蓓老師《對<甜甜的泥土>的當下解讀》(《語文教學與研究》2012年第1期)。拜讀之后,感慨良多。本文擬就張久琪老師的觀點談談自己的想法,在與 張老師商榷的同時,求教于大方之家。

      張老師提出,《甜甜的泥土》不宜作為教材理由有三點:一是小說違背現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,二是《語文教學參考書》對小說的主旨分析值得商榷,三是小說題材陳舊,價值觀明顯落后于時代發(fā)展,不利于學生成長(其中主要是指文中的“惡后媽”情節(jié))。三點“理由”,表面看起來只是教材選文的問題,實則關乎文學作品閱讀和教學的認識。

      一、小說教學關注的是現(xiàn)實的實用性還是審美的心靈自由

      張老師所謂小說違背現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則是指,《甜甜的泥土》中小亮媽媽把奶糖放在棉襖里奶糖并沒融化,而小亮把糖藏在泥土里,一夜之間化成糖水,張老師認為這一細節(jié)不合常理,有悖于現(xiàn)實主義小說“符合生活真實”的創(chuàng)作原則。在此我們不禁要問,《甜甜的泥土》一定就是現(xiàn)實主義小說嗎?根據(jù)何在?筆者查閱相關資料得知,現(xiàn)實主義小說側重如實地反映現(xiàn)實生活,客觀性較強。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實生活,按照生活的本來樣式精確細膩地加以描寫,力求真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。而《甜甜的泥土》結尾帶有明顯的浪漫主義色彩。很顯然該小說劃為現(xiàn)實主義小說有些勉強。再者,用科學的眼光,去探討奶糖的熔點,小說中的溫度是否符合常理,是不是符合藝術創(chuàng)作的規(guī)律呢?是不是小說教學應該關注的內容呢?文學教學的目的在于通過文學作品的教學,引導學生超越與現(xiàn)實之間的功利關系而建立起自己與現(xiàn)實之間的自由關系,從而在文學欣賞中獲得審美自由的愉悅,在無關緊要的細節(jié)上過于糾結,無異于看金庸武俠小說時提出,為何江湖大俠總能在荒郊野外隨處找到一只烤雞和喝水的破碗。

      二、小說主旨探討是聽從閱讀主體感受還是遵從作者創(chuàng)作意圖

      教參對小說主旨的歸納是這樣的:那甜甜的泥土寄托著過去的媽媽對王小亮的至愛至情,滋潤了小亮傷痛的心田,那甜絲絲的泥土,也包含著學校老師、傳達室老頭對小亮的愛心……這些人類的愛,讓這些離異家庭的孩子獲得了應有的愛和幸福,從而產生生活的渴望和動力。而張老師認為,這篇小說的主旨很單純,就是表達離異家庭的孩子渴望得到母愛的強烈愿望,教參對作品的分析有無限拔高之嫌。應該說,教參對小說主旨的解讀的確有些局限,張老師對教參的懷疑也不是沒有一點道理。但《甜甜的泥土》的主旨是否就像張老師所說的那么“單純”到僅僅表達離異家庭孩子對愛的渴望?要讀懂這篇小說,我們還得知人論世。這篇小小說,是臺灣作家黃飛于二十世紀八十年代創(chuàng)作的,當時臺灣經(jīng)濟發(fā)展迅速,但人情隨之淡薄,離婚率居高不下,給家庭和社會帶來很多負面影響。作者寫這篇小說的真正意圖在于,通過此文喚醒為人父母的良知與責任。如果了解到這個寫作背景,我們對主旨的理解就不會再停留在“孩子渴望母愛”的被動愿望上,更不會主觀臆斷“至親至愛應該猶如寬廣的大地,無所不在,無處不有”??偠灾?,正確的小說閱讀觀應該是,我們既要樹立讀者是第二作者的閱讀觀,允許讀者有自己的感受和體驗,更要遵從作者,從文本出發(fā),知人論世,多聽聽作者的聲音,這樣才能全面而深入地理解文本,不斷提高自己的閱讀能力。

      三、面對小說中負面形象是因噎廢食還是加以正確引導

      張老師認為,文中狠毒后媽形象,會對十四五歲的青少年造成負面影響。其理由有二:初二學生心理還不成熟,對生活的認識還比較幼稚;不符合課標精神,《語文課程標準》教材編寫建議,“應體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識,關注人類,關注自然,理解和尊重多樣文化,有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。

      無獨有偶,近年來社會上也有類似的觀點,有人認為《白雪公主》和《灰姑娘》不適合作為兒童讀物,因為每一個故事里都有一個狠毒后媽,還有人認為《水滸》充滿了血腥味,不適合中學生閱讀。這些擔憂是否有必要呢?文學作品中不可能到處是陽光鮮花,正如人生旅途中不可能都是風和日麗康莊大道,古今中外經(jīng)典名著中諸如此類的所謂反面形象者比比皆是,依次類推,《紅樓夢》《三國演義》《安娜·卡列尼娜》《巴黎圣母院》等名著是不是也要有所回避呢?誠然,孩子涉世不深,視域狹窄,可能會因此誤入歧途,但也正是因為他們見的世面不多,人生閱歷淺,才要通過閱讀拓展他們的眼界,豐富他們的心靈,培養(yǎng)他們明辨是非的觀察力和判斷力。事實證明,一代又一代讀著這些經(jīng)典童話成長的孩子不是變壞了,而是變得更好了。其實閱讀文學作品,關鍵不在于有沒有反面形象,而在怎樣正確地引導。比如教學《甜甜的泥土》這篇小說,一方面我們要把重心放在正能量的體會上,引導學生讀出作品中母愛的艱辛無奈,讀出孩子對母愛的渴望,讀出社會人士的大愛,同時也要消除學生思想中“后媽即惡毒”的偏見,引導學生學會全面客觀地分析問題。社會發(fā)展至今,城市里自由離婚、組合家庭等現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。每個班級都會有個別孩子來自單親或組合家庭,他們的生活經(jīng)歷跟小亮可能類似,如果加上老師的正確引導,他們應該能做出正確的判斷。

      由此看來,諸如《甜甜的泥土》這樣的好文章,不是應不應該入選教科書的問題,而是關乎怎樣的課程觀、文學觀和教學觀的問題。很顯然,欣賞文學作品,我們應該以審美的眼光而非實用的目的,閱讀文學作品既要有自己的感受和獨到體驗,也要遵從作者的創(chuàng)作意圖,既要從正能量中獲得進取的動力,也要從負能量中獲得對世界的認知和明辨是非的睿智眼光。當然對于小說閱讀和教學,還有許多值得探討的地方,本文僅就張老師的文章說開去,談一點粗淺的想法。筆者才疏學淺,上述淺見,既是商榷也是求教,還請專家、學者和廣大同仁不吝賜教。

      【參考文獻】

      【1】馮華蓓.對《甜甜的泥土》的當下解讀.語文教學與研究,2012(1)

      【2】許川萍.讓閱讀課充滿時代氣息.語言文學研究,2010(11)

      【3】李金云.也談《甜甜的泥土》的立意.教材研討,2010(4)

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