淺析戲劇節(jié)奏在動(dòng)畫影片制作中的重要性

沈浩　楊藝菲

摘要：眾所周知，美國和日本在動(dòng)畫片制作上一直處于領(lǐng)先地位，成功與動(dòng)畫本身的戲劇節(jié)奏是把握精準(zhǔn)是分不開的。美國的動(dòng)畫片倡導(dǎo)整體統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)對主體思想的流暢展現(xiàn)。

日本制作的動(dòng)畫片則更加關(guān)注畫面本身的藝術(shù)性，故事結(jié)構(gòu)的合理性以及內(nèi)容的豐富性，

由此形成了日本動(dòng)畫片獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。所以了解動(dòng)畫戲劇節(jié)奏，分析其在動(dòng)畫制作中的重要性，并分析節(jié)奏在動(dòng)畫中的實(shí)踐運(yùn)用至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：戲劇節(jié)奏；動(dòng)畫；敘事

中圖分類號(hào)：J613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）02-0256-01

引 言

觀者在觀看動(dòng)畫片時(shí)，會(huì)被動(dòng)畫片中的戲劇節(jié)奏所吸引，戲劇節(jié)奏是觀者對于一部影片的興趣度重要因素。因此，動(dòng)畫創(chuàng)作者在制作一部動(dòng)畫片時(shí)對戲劇節(jié)奏的把握是影片成敗的關(guān)鍵，要學(xué)會(huì)運(yùn)用戲劇節(jié)奏來吸引觀者。任何一部影片中沒有節(jié)奏感，都會(huì)是乏味的，動(dòng)畫的本質(zhì)是趣味性，因此對節(jié)奏感的需求更加迫切，反之，喪失節(jié)奏感的動(dòng)畫作品將無法有效給予觀者影片所要表現(xiàn)的信息。對于動(dòng)畫影片中戲劇節(jié)奏的研究與理解是動(dòng)畫創(chuàng)作者必須具備的，因此筆者在本文對戲劇節(jié)奏在動(dòng)畫影片制作中的重要性進(jìn)行簡單論述。

一、動(dòng)畫戲劇節(jié)奏的含義及重要性

（一）動(dòng)畫戲劇節(jié)奏的含義

動(dòng)畫中的戲劇節(jié)奏主要指動(dòng)畫內(nèi)容的展現(xiàn)角度，即情節(jié)的發(fā)展?fàn)顩r。具體說來，動(dòng)畫戲劇情節(jié)的節(jié)奏，是與影片中的主要脈絡(luò)以及圍繞主要脈絡(luò)所顯現(xiàn)的故事沖突進(jìn)而體現(xiàn)的主題思想，有或多或少聯(lián)系的結(jié)構(gòu)進(jìn)程。因此，與影片中的主要脈絡(luò)和戲劇沖突聯(lián)系較多的情節(jié)，便成為故事發(fā)展中的主要內(nèi)容；聯(lián)系松弛的、隱約的便是背景闡述。

（二）動(dòng)畫戲劇節(jié)奏的重要性

從美國和日本的優(yōu)秀動(dòng)畫片中，不難看出，理想的節(jié)奏是不可或缺的。從整體出發(fā)，戲劇節(jié)奏決定整部影片故事結(jié)構(gòu)的分布以及發(fā)展；從細(xì)節(jié)出發(fā)，關(guān)鍵情節(jié)的發(fā)展和走勢以何種狀態(tài)進(jìn)行都離不了節(jié)奏的選擇，是快是慢都有不同的含義及產(chǎn)生的效果。動(dòng)畫片的語言不同于電影，其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容也有很大不同，對于節(jié)奏的處理也必然不能等同于電影，但從心理學(xué)出發(fā)，節(jié)奏的把控又有共同原則須遵循。合理的節(jié)奏分布，會(huì)令觀者在欣賞影片的同時(shí)根據(jù)情節(jié)的設(shè)定產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴；反之，戲劇節(jié)奏的失衡會(huì)令觀者無所適從，觀看的體驗(yàn)會(huì)受到極大影響，無法帶給觀者舒適體驗(yàn)的作品，毫無疑問是失敗的。因此，動(dòng)畫片的戲劇節(jié)奏對于動(dòng)畫片的表現(xiàn)力有很大影響。

戲劇節(jié)奏在動(dòng)畫影片制作中的重要性主要有一下幾點(diǎn)：

第一， 動(dòng)畫設(shè)定的主體角色要結(jié)合多元素塑造

主體角色的塑造要結(jié)合影片內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展來完善。畫面的鏡頭設(shè)置中，其情節(jié)都是隨主體角色的情感變化發(fā)展，受主體角色情感變化幅度的制約。

第二，動(dòng)畫制作中沒有節(jié)奏就談不上情節(jié)

故事情節(jié)是影片發(fā)展的根本，影片的故事情節(jié)需體現(xiàn)生活，現(xiàn)實(shí)生活永遠(yuǎn)是故事情節(jié)創(chuàng)作的源泉，只有源于生活的情節(jié)才能與觀者產(chǎn)生共鳴，才能使觀者對于影片有興趣度以及體驗(yàn)感。在生活中，時(shí)時(shí)刻刻無疑不都是節(jié)奏，因此生活中不可能沒有節(jié)奏，情節(jié)源于生活，自然地，沒有節(jié)奏就談不上情節(jié)。

第三，節(jié)奏是區(qū)分角色的重要途徑

創(chuàng)作者在制作動(dòng)畫作品的同時(shí)，總會(huì)有一個(gè)主要思想。如何通過影片傳遞這些信息，如何能令觀者體會(huì)到創(chuàng)作者所想要表達(dá)的重點(diǎn)在哪里，則需要戲劇情節(jié)的輔助。在動(dòng)畫片中，運(yùn)動(dòng)和變化貫穿始終，不僅是主體形象在運(yùn)動(dòng)，而且畫面與畫面之間也在運(yùn)動(dòng)變化著產(chǎn)生節(jié)奏。

（三）動(dòng)畫戲劇節(jié)奏的主要特點(diǎn)

動(dòng)畫戲劇節(jié)奏追求的是一種共鳴性。通過觀看多數(shù)成功影片，不難總結(jié)出一些情節(jié)的自身特質(zhì)，難過悲傷的情節(jié)可以總結(jié)為一種類型，快樂幸福的情節(jié)也可以總結(jié)為一種類型，當(dāng)看到某一類型的情節(jié)時(shí)，觀者會(huì)自然而然產(chǎn)生相應(yīng)的情緒變化，這就是戲劇節(jié)奏的特質(zhì)。

觀者觀看影片相當(dāng)于在進(jìn)行一場審美活動(dòng)，如果審美對象所產(chǎn)生的“客觀節(jié)奏”和觀者本身的“心理節(jié)奏”處于同步運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，觀者就會(huì)感到“舒適”、“愉悅”，便可以自然而然產(chǎn)生關(guān)于這個(gè)審美活動(dòng)的共鳴。在美國動(dòng)畫巨頭迪斯尼制作的多數(shù)影片中，角色都是高度純粹的，善良的人從一而終的善良，邪惡的人會(huì)將邪惡進(jìn)行到底，故事的結(jié)局毫無懸念的善良經(jīng)過一番斗爭最終戰(zhàn)勝邪惡。而日本動(dòng)畫之父宮崎峻的影片永遠(yuǎn)帶著神秘的色彩，利用細(xì)膩的情節(jié)觸及人類情感世界，在精神上進(jìn)行突破，使心灰意冷的人重新燃?xì)鈯^斗的勇氣。至于每部動(dòng)畫中，角色并非迪士尼中的純粹角色，善良與邪惡并存與主體角色，而本質(zhì)最后都會(huì)回歸于善良。無論動(dòng)畫的內(nèi)容是怎樣的，其戲劇節(jié)奏都要能夠與觀者產(chǎn)生共鳴，只有在這樣的前提下影片所講述的內(nèi)容才能被了解以及產(chǎn)生相關(guān)思考。

三、動(dòng)畫制作中戲劇節(jié)奏的作用

任何影片的創(chuàng)作都對現(xiàn)實(shí)生活的提煉，動(dòng)畫也是如此。因此動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作離不開時(shí)代和社會(huì)背景，文化和思維方式也是主要因素，創(chuàng)作者的思路能夠體現(xiàn)其生存于社會(huì)而形成的觀點(diǎn)和價(jià)值理念。因此，動(dòng)畫創(chuàng)作者的作品會(huì)通過戲劇節(jié)奏來展現(xiàn)其態(tài)度和看法。

動(dòng)畫理論的歷史并不長，因此可以借鑒席勒對戲劇節(jié)奏作用的總結(jié)：動(dòng)畫制作中將綜合運(yùn)用角色、場景、道具、環(huán)境、氣氛、蒙太奇剪輯技巧及背景音樂的起伏、對比均等。它們往往性質(zhì)各異，但可通過明確的節(jié)奏來加以規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的效果。戲劇節(jié)奏的意義在于選擇重要的東西而排除次要的細(xì)節(jié)。戲劇節(jié)奏可以使觀眾的心境沉浸于一種舒適的律動(dòng)中，將注意力集中到在節(jié)奏中展開的故事里，不至于將注意力轉(zhuǎn)移到背景和次要細(xì)節(jié)上，使動(dòng)畫作品能更集中地展現(xiàn)藝術(shù)美感和傳遞精神內(nèi)涵。

四、結(jié) 語

戲劇節(jié)奏使得動(dòng)畫語言藝術(shù)變得活潑生動(dòng)，也令動(dòng)畫語言藝術(shù)充滿生命活力，對動(dòng)畫的戲劇節(jié)奏的掌控就是對動(dòng)畫本身生命的把握，通過在動(dòng)畫制作中對節(jié)奏的具體應(yīng)用，對戲劇節(jié)奏會(huì)獲得更具體的感受與體會(huì)。

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