摘 要：21世紀的城市公共景觀及符號是一個國家興衰的標志，這就要求應建造更加人性化的環(huán)境景觀。《考工記》記載，城市空間的骨架是匠人營國、九經(jīng)九緯、左祖右社和面朝后市等，明確指出應規(guī)范化城市商業(yè)街布局、功能分區(qū)、道路規(guī)劃。

關鍵詞：商業(yè)公共景觀；生態(tài)景觀；建筑設計；城市公共空間

中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：A DOI：10.15913/j.cnki.kjycx.2016.15.022

1 漢街發(fā)展改造的思考

1.1 漢街景觀整治的背景

隨著武漢的“大復興”，其經(jīng)濟快速發(fā)展，這是武漢建筑景觀和生態(tài)景觀發(fā)展的重要催化劑。正是因為工業(yè)的超速發(fā)展，產(chǎn)生了新的城市規(guī)劃、交通運輸、人口居住、景觀環(huán)境等一系列問題，這也是武漢歷史上從未有過的。在新的社會總需求的壓力下，武漢市政府制定了“繼承、發(fā)張、保護、創(chuàng)新”的城市生態(tài)規(guī)劃，將建設中國最大的生態(tài)濕地城鎮(zhèn)群。其中，“楚河漢街”是一個集時代與民族、商業(yè)與大師設計的產(chǎn)物?！俺訚h街”坐落于武漢武昌區(qū)東湖的天鵝湖與沙湖之間，是武漢城市濕地群建設的重點項目之一，也是我國萬達集團投資600億建造的世界級文化旅游項目——“武漢中央文化區(qū)”。

1.2 漢街景觀整治的前期準備

柯布西埃指出，房屋是居住的機器，曲線是驢子走的路，直線是人走的路。他的設計哲學引領了一個世紀的建筑設計風潮，但是筆者更欣賞柯布西埃對城市規(guī)劃的構想——大量采用人文功能分區(qū)、因地制宜的立體超級公路聯(lián)系和關聯(lián)一體化等。這是具有現(xiàn)代主義民主化的建筑設想。武漢的城市發(fā)展目標為建設國家中心城市和復興大武漢，并積極建設大東湖水網(wǎng)工程，最終建成中國最大的生態(tài)濕地城市?！扒Ш恰睗h街在前期有著“武漢文脈的核心，利益周邊，輻射中國”的定位，目標為建設成“中國第一、世界一流”的生態(tài)濕地商業(yè)街。

2 凝固的風景線

2.1 珍品建筑，楚漢文脈

城市符號空間是客觀、物質(zhì)的，城市公共符號空間是由人的創(chuàng)造，且需要人的感受。因此，公共景觀有著極強的地域主觀性。武漢有著極大的包容性，能吸納各個國家杰出的建筑思想，不拘泥于個人或某種風格，實現(xiàn)兼收并蓄的發(fā)展。漢街東端大紅燈籠“漢秀”劇場的設計者為馬克·費舍爾，該建筑展現(xiàn)了武漢歷史及其建筑的無線可能性。街道口建有老牌坊、武大牌坊、黃鶴樓“三楚一樓”牌坊、東湖牌坊、漢街牌坊等，如圖1所示。漢街牌坊象征著武漢在景觀建筑、生態(tài)建設、經(jīng)濟發(fā)展等方面的豐功偉績，是武漢人的精神靈魂所在。

2.2 漢街建筑肌理

荷蘭現(xiàn)代建筑奠基人亨德里克·貝爾拉塔曾說過：“現(xiàn)代商業(yè)街必須強調(diào)建筑的結構與功能目的的一致性、建筑紋理的統(tǒng)一性和結構的誠實性”。漢街打破了以往刻板、千篇一律的建筑面貌，具有多元化的特點，但出現(xiàn)了建筑形式怪異、造型語言混亂的情況，如圖2所示。在圖2中，左側(cè)為單純、實用的民風建筑，未采用任何附加裝飾，結構統(tǒng)一；右側(cè)的建筑設計采用了折衷的手法，主要采用歐式風格；街道中間的為中國解放時期的建筑。在此情況下，昭君廣場的建筑風格各異，未形成統(tǒng)一的漢街民風定位，導致游客在視覺上產(chǎn)生疲勞感。

3 漢街景觀，文脈廣場

漢街在空間符號上強調(diào)建筑的功能性、民主形式、景觀的不同造型和材料的人情味。漢街在地面鋪裝、藝術小品、路邊坐凳、展示架上都保持了一定的符號文脈與功能形式的統(tǒng)一。民國立面墻體的青灰磚占據(jù)了漢街整個民風建筑的表面，也增強了人們的對漢街親近感。格羅皮烏斯曾說過：“把靈魂吹入死氣沉沉的機械產(chǎn)品軀體之中，才是偉大的設計師”。青灰磚良好的建筑功能決定了它應具有的形式。只要具備強大的功能，便具有了最好的形式。青灰磚較冷的色調(diào)與武漢炎熱的氣候相呼應，濃濃的復古質(zhì)感與武漢悠久的歷史相協(xié)調(diào)，從而使?jié)h街青灰色的石板路既古老又親切。

4 可識別性的景觀空間

日本的國吉直行曾說：“城市公共空間的創(chuàng)造是要包含一個快樂、舒服、富有魅力的城市空間形態(tài)所要做的各種活動，在這種活動中，最重要的莫過于由空間形態(tài)涉及到空間形成的那部分?！?/p>

日本的蘆原義信認為，外部空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境，是比自然更有意義的空間。城市公共空間與市民之間存在“人造空間，空間塑人”的關系。漢街具有1.5 km長的購物街道，分布著5個名人主題的廣場。這些主要節(jié)點猶如地標一般，是可見的視覺目標，是漢街消費者可以進入并參與活動的區(qū)域。這樣的布置不僅打破了一條公共單向空間走道的局限性，豐富了漢街在空間布局上的內(nèi)容，還在節(jié)日慶典方面成功地起到了分流作用。此外，5個名人主題廣場還在文脈方面深化了武漢人的歸屬感、歷史感、榮譽感。

漢街在歷史性質(zhì)、區(qū)位選址、交通流向、功能分區(qū)、目標定位、建筑肌理上都形成一套比較完整的商業(yè)街建設模式，豐富了武漢地表景觀，開發(fā)了武漢公共空間景觀的新模式。

參考文獻

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[3]王受之.世界現(xiàn)代建筑史第一版[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1999.

[4]柯法誠.21世紀的步行商業(yè)街魅力[M].湖南：湖南大學出版社，2002.

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作者簡介：鮑小龍（1990—），男，武漢理工大學碩士在讀，主要從事設計倫理、景觀設計方面的研究。

〔編輯：張思楠〕