蔡英文對(duì)原住民道歉是一種政治算計(jì)

王建民

前不久，蔡英文鄭重其事地向臺(tái)灣原住民道歉，為何沒(méi)有獲得社會(huì)的普遍肯定與贊揚(yáng)，反而受到廣泛批評(píng)？原住民為何不買(mǎi)賬、還強(qiáng)烈抗議？問(wèn)題并不復(fù)雜，“經(jīng)濟(jì)外行、政治內(nèi)行”的蔡英文的政治操作痕跡太過(guò)明顯。

不是不應(yīng)該向原住民在過(guò)去或歷史上受到的不公平待遇道歉，為原住民爭(zhēng)取更多的合理與公平待遇，問(wèn)題是蔡英文對(duì)原住民的道歉只是一種政治算計(jì)，政治操作，而且是在“臺(tái)獨(dú)”理念與思維下制造政治對(duì)立，制造新的族群矛盾與社會(huì)矛盾，是在繼續(xù)圍堵國(guó)民黨。

蔡英文道歉的出發(fā)點(diǎn)是首先把臺(tái)灣定義為一個(gè)在歷史上獨(dú)立于中國(guó)之外的地方（政治單元），即臺(tái)灣在歷史上不是中國(guó)一部分，這就直接確立了她的“臺(tái)獨(dú)史觀(guān)”與“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)。一個(gè)染上政治“臺(tái)獨(dú)”的道歉，就失去了道歉的正當(dāng)性、真誠(chéng)性、真實(shí)性以及充滿(mǎn)了虛偽性、投機(jī)性。

其次，蔡英文否定歷史上中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)、管轄與治理，把外國(guó)侵略者與中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣及臺(tái)灣原住民的治理等量齊觀(guān)，都是視為“外來(lái)者”，是典型的“臺(tái)獨(dú)史觀(guān)”與錯(cuò)誤的“殖民史觀(guān)”，是在歪曲歷史。鄭成功驅(qū)趕荷蘭對(duì)臺(tái)灣的侵占，收復(fù)臺(tái)灣重新回歸中國(guó)，是民族英雄。可是蔡英文卻把鄭成功與荷蘭殖民統(tǒng)治者視為同樣的“掠奪者”，是原住民的屠殺者（即“對(duì)平埔族群的屠殺”）。臺(tái)灣自漢以來(lái)就是中國(guó)的一部分，至少在元代就正式納入中國(guó)版圖或中央的管轄范圍。來(lái)自歐洲的荷蘭侵占臺(tái)灣及對(duì)原住民及大陸移民的傷害，就是對(duì)中國(guó)的侵犯與中國(guó)人民的傷害。鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣與在開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的進(jìn)程中，對(duì)原住民有掠奪與傷害，可以道歉，但這是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的關(guān)系或矛盾，是國(guó)家內(nèi)部的問(wèn)題，與外族侵占臺(tái)灣對(duì)原住民的傷害完全是兩種不同性質(zhì)的問(wèn)題。蔡英文卻將兩者視為同一性質(zhì)的問(wèn)題，就是“臺(tái)獨(dú)”思維在作怪。

近現(xiàn)代國(guó)家在歷史形成過(guò)程中，伴隨著一次接一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)對(duì)不同族群有許多傷害。這是歷史的一部分，需要了解真相，還原歷史真相，吸取歷史教訓(xùn)，避免歷史悲劇重演，以便向前看，實(shí)現(xiàn)族群和諧、社會(huì)和諧，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)，而不是重揭歷史傷疤，蓄意制造矛盾。蔡英文恰恰是在顛覆歷史，扭曲歷史，有意重揭歷史傷痕，制造新的族群矛盾與社會(huì)矛盾。

今天臺(tái)灣社會(huì)普遍肯定鄭成功，到處有紀(jì)念鄭成功的歷史遺跡，稱(chēng)鄭成功為“國(guó)姓爺”。蔡英文用“屠殺”原住民片面丑化鄭成功，用意何在？這完全是在開(kāi)歷史的倒車(chē)，與蔡英文強(qiáng)調(diào)的道歉是“和解的開(kāi)始”完全相背，恐怕只是在醞釀新的仇恨與矛盾，可能是新的悲劇的開(kāi)始。其中，蔡英文認(rèn)為原住民在健康、教育、經(jīng)濟(jì)生活、政治參與等許多方面與“非原住民存在落差”，有意將臺(tái)灣社會(huì)“二元化”為“原住民與非原住民”，是有違臺(tái)灣社會(huì)族群融合發(fā)展。

蔡英文對(duì)原住民道歉的另一個(gè)政治目的，就是繼續(xù)“圍堵”國(guó)民黨。眾所周知，國(guó)民黨在臺(tái)灣執(zhí)政后，雖然對(duì)原住民政策有失誤，曾經(jīng)走偏，但總體上獲得了原住民的肯定，因此原住民一直是國(guó)民黨選舉的重要支持力量。在年初民意代表選舉中國(guó)民黨雖然輸?shù)煤軕K，但在原住民民意代表選舉中卻勝了民進(jìn)黨。這一點(diǎn)讓蔡英文與綠營(yíng)人士一直不能釋?xiě)选Ｒ虼?，蔡英文企圖通過(guò)政治操作的道歉方式，進(jìn)一步制造包括國(guó)民黨在內(nèi)的“外來(lái)者”對(duì)原住民的傷害，制造原住民對(duì)國(guó)民黨的不滿(mǎn)，讓國(guó)民黨失去最后一支強(qiáng)有力的支持群體。

更為譏諷的是，蔡英文在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人辦公場(chǎng)所向原住民道歉，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人辦公場(chǎng)所外卻是原住民的抗議活動(dòng)不斷，蔡英文掌權(quán)下的警察還與抗議者發(fā)生沖突。抗議的一位原住民代表表示，事前蔡英文當(dāng)局沒(méi)有做任何溝通，沒(méi)有公開(kāi)透明，就突然搞一個(gè)隆重的道歉儀式，其實(shí)就是對(duì)原住民的不尊重，“是形式大于實(shí)質(zhì)”。而且還有原住民認(rèn)為，蔡英文講的都是過(guò)去國(guó)民黨原本推動(dòng)與表示要做的，因此蔡英文講的“都是空的”，沒(méi)有具體的作為，更不會(huì)兌現(xiàn)任何承諾。

不顧歷史，以政治性的操作對(duì)原住民進(jìn)行道歉，蔡英文只會(huì)作繭自縛，成為歷史的罪人。依蔡英文與民進(jìn)黨的政治邏輯，他們也是“外來(lái)者”，是“土地掠奪者”，“嚴(yán)重侵害了原住民既有權(quán)利”。那么，蔡英文與民進(jìn)黨就應(yīng)將臺(tái)灣的土地歸還原住民，將原住民原有的一切還給原住民，離開(kāi)臺(tái)灣，結(jié)果可能無(wú)處可歸，既回不到祖國(guó)，又去不了無(wú)人島，連他們親近的美日也不敢隨意收留，最后可能成為沒(méi)有人要的“喪家之犬”了。

蔡英文不把精力放在經(jīng)濟(jì)治理上，卻全力投入政治斗爭(zhēng)之中。這樣蠻干下去，將會(huì)讓自己陷于更大的政治泥潭而不能自拔，只會(huì)制造更大的民怨，制造更多的社會(huì)對(duì)立與矛盾。過(guò)去兩個(gè)多月的執(zhí)政表現(xiàn)，已經(jīng)宣告蔡英文的執(zhí)政失??！也許這就是熱衷于或擅于政治操作者的可悲下場(chǎng)。