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      新農(nóng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題及解決措施

      2016-09-25 00:44:41馬家驤
      關(guān)鍵詞:農(nóng)民農(nóng)村建設(shè)

      馬家驤

      (中共天水市委黨校,甘肅 天水 741018)

      新農(nóng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題及解決措施

      馬家驤

      (中共天水市委黨校,甘肅 天水 741018)

      農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題一直是國(guó)家和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的難點(diǎn)。農(nóng)民和農(nóng)村在我國(guó)人口和國(guó)土面積中占有很大的比例,農(nóng)村的興衰直接體現(xiàn)了我黨的執(zhí)政能力。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城市得到了迅猛的發(fā)展,而農(nóng)村發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后。要想真正實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)這一宏偉目標(biāo),必須著眼于農(nóng)村和城市的同步發(fā)展,加速美麗新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

      新農(nóng)村;執(zhí)政能力;和諧社會(huì)

      一、新農(nóng)村建設(shè)的概念

      2005年黨的十六屆五中全會(huì)上首次提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的決定,而實(shí)際上我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)大約起源于20世紀(jì)六、七十年代的知青下鄉(xiāng)活動(dòng),至今取得了快速的發(fā)展。

      從字面上來(lái)講,新農(nóng)村區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)村主要體現(xiàn)在“新”上,但這種“新”并非是新事物的產(chǎn)生,而是在原有傳統(tǒng)農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)上的繼承、發(fā)展和升華。當(dāng)前對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)的定義還缺乏一個(gè)統(tǒng)一的見(jiàn)解,筆者認(rèn)為,對(duì)新農(nóng)村可定義為:新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該是在原有農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃,循序漸進(jìn)地對(duì)農(nóng)村的生存模式進(jìn)行深刻改變的過(guò)程,這種生存模式包含環(huán)境、勞作方式及手段、普法知識(shí)以及人文建設(shè)等方面。

      二、建設(shè)新農(nóng)村的意義

      (一)政治學(xué)角度

      我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,鄧小平同志曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”,奠定了發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的理論基礎(chǔ)。此外,我國(guó)憲法明確規(guī)定,“凡是具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)的公民”,農(nóng)村人口占總?cè)丝诘亩鄶?shù),這就從政治的角度要求在發(fā)展的過(guò)程中,不能遺漏對(duì)于農(nóng)村的發(fā)展,給新農(nóng)村建設(shè)提供了法律保障。

      (二)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度

      我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了改革開(kāi)放的深水區(qū)和攻堅(jiān)區(qū),自從加入了WTO以后,很多領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了和發(fā)達(dá)國(guó)家同軌,但是由于種種原因,我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)角逐中還處于明顯的劣勢(shì),加之世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)生,更是雪上加霜。與國(guó)際市場(chǎng)相比,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)還處于發(fā)展階段,尚未得到足夠的開(kāi)放,農(nóng)村各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)還很薄弱,發(fā)展?jié)摿€很巨大,新農(nóng)村建設(shè)是打開(kāi)農(nóng)村市場(chǎng)的突破口,借助新農(nóng)村建設(shè)可以提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在世界市場(chǎng)中取得一席地位。

      (三)社會(huì)學(xué)角度

      建國(guó)以來(lái),黨和政府一直聚焦于“三農(nóng)”問(wèn)題。在工業(yè)化進(jìn)程中,農(nóng)村的貢獻(xiàn)巨大,為工業(yè)化的進(jìn)程提供了大量的廉價(jià)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力,農(nóng)村長(zhǎng)期處于城市發(fā)展的“剝削”下。現(xiàn)在城市發(fā)展碩果累累,為了營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍,以工帶農(nóng)、以工促農(nóng),實(shí)現(xiàn)城市工業(yè)反哺農(nóng)村是刻不容緩的選擇,雙方是互利共生的關(guān)系,以城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)雙贏,有利于促進(jìn)社會(huì)的和平和發(fā)展[1]。

      三、新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題

      目前,新農(nóng)村建設(shè)正如火如荼進(jìn)行著,農(nóng)村的各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)在很大程度上得到了提高,農(nóng)民生活水平得以改善。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)新農(nóng)村建設(shè)取得驚人成果的同時(shí),不得不面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中存在的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)之重、難度之大,這就要求必須進(jìn)一步深化對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中的問(wèn)題認(rèn)識(shí),積極改革以往的工作模式。

      (一)農(nóng)村地位的不斷下滑

      新農(nóng)村建設(shè)首當(dāng)其沖的是農(nóng)村地位問(wèn)題,農(nóng)村地位下滑最主要的原因是農(nóng)村自身不重視農(nóng)業(yè)的地位,農(nóng)民缺乏一種對(duì)于農(nóng)村價(jià)值全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。從目前角度來(lái)看,農(nóng)村貧窮落后,科技水平嚴(yán)重滯后于發(fā)達(dá)國(guó)家,大部分農(nóng)業(yè)以單一的種植業(yè)為主,農(nóng)民必須將大量的精力運(yùn)用到農(nóng)作中去,糧食的價(jià)格連年持續(xù)走低,傳統(tǒng)的農(nóng)作物一畝地收成差不多將近一千元左右,相對(duì)于工業(yè)來(lái)說(shuō)農(nóng)業(yè)是個(gè)投入大回報(bào)少的經(jīng)濟(jì)體。此外,工業(yè)化對(duì)于勞動(dòng)力的需求潛力巨大,很多農(nóng)民從淺層次均衡利益關(guān)系考慮,毅然選擇了去城市務(wù)工,導(dǎo)致很多農(nóng)村變得“名存實(shí)亡”,成為了“空心村”,也間接導(dǎo)致了農(nóng)村的地位下滑。

      (二)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中普遍存在的債務(wù)危機(jī)

      農(nóng)村是傳統(tǒng)的自給自足的經(jīng)濟(jì)體系,在城市全面反哺農(nóng)村的進(jìn)程中,農(nóng)村難以適應(yīng)大幅度的發(fā)展,原先的管理方式和理念嚴(yán)重制約了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致農(nóng)村債務(wù)危機(jī)重重,其原因可以從內(nèi)外兩個(gè)方面分析:

      對(duì)于外部的大環(huán)境,我國(guó)現(xiàn)行的財(cái)政制度是“分稅制”,并且現(xiàn)在還處于摸索階段。分稅制是“以縣區(qū)級(jí)為單位的,上級(jí)撥款只能下放到縣區(qū)一級(jí),再由縣區(qū)級(jí)政府進(jìn)行下?lián)堋?,由于城鄉(xiāng)建設(shè)的一體化,很多資源都滯留于城市用于其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),真正流放到農(nóng)村的還很少。更有甚者,財(cái)政上繳是統(tǒng)一的征繳,縣區(qū)級(jí)政府對(duì)從屬的鄉(xiāng)村進(jìn)行“財(cái)政包干”,形成了財(cái)政資金的“剪刀差”,大大增加了基層政府的負(fù)擔(dān),為了農(nóng)村建設(shè)的需要不得不大量舉借外債,進(jìn)一步加大了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)[2]。

      內(nèi)部原因主要集中于基層政府的建制方面。首先農(nóng)村組織機(jī)構(gòu)臃腫,很多農(nóng)村村委會(huì)人員配置都超過(guò)了編制的要求,人員的工資都在財(cái)政的預(yù)算范圍之內(nèi),導(dǎo)致了農(nóng)村財(cái)政的吃緊。其次,農(nóng)村基層組織理財(cái)不善,不能對(duì)財(cái)政預(yù)算做長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,盲目地對(duì)農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行投資,使得農(nóng)村的財(cái)務(wù)危機(jī)更加凸顯。最后,地方官員本著天高皇帝遠(yuǎn)的僥幸心理嚴(yán)重腐敗,“三公”消費(fèi)沒(méi)有節(jié)制,完全不顧農(nóng)民的疾苦。這些苦果都加載在農(nóng)民身上,導(dǎo)致很多新農(nóng)村建設(shè)的費(fèi)用都平攤到農(nóng)民的身上,大大增加了農(nóng)村的財(cái)政負(fù)擔(dān),制約著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

      (三)農(nóng)村自然環(huán)境的急劇惡化

      新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中最直觀的問(wèn)題莫過(guò)于環(huán)境的惡化。農(nóng)村是城市與自然進(jìn)行生態(tài)循環(huán)的中心環(huán)節(jié),由于工業(yè)生產(chǎn)的存在,城市成為污染的主要來(lái)源地,而農(nóng)村兼顧自然和城市的特點(diǎn),既有綠色植被覆蓋也有人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng),是城市與自然之間的過(guò)度區(qū)域。隨著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)行,農(nóng)藥的濫用,秸稈的焚燒、土地不合理的開(kāi)墾以及大量工業(yè)往農(nóng)村地區(qū)遷移,直接導(dǎo)致農(nóng)村河水污染嚴(yán)重、廢氣橫溢以及白色污染橫飛,已經(jīng)嚴(yán)重超越了自然本身的承載能力。印象中的綠色農(nóng)村已經(jīng)在很多人的眼中變得遙不可及,而環(huán)境嚴(yán)重污染成為當(dāng)下很多農(nóng)村的真實(shí)寫(xiě)照。

      (四)農(nóng)村主體權(quán)利意識(shí)的缺乏

      農(nóng)民是農(nóng)村的主體,農(nóng)民的主要特征就是勤勞、憨厚、純樸,由于傳統(tǒng)歷史文化的影響,我國(guó)農(nóng)民的文化水平普遍偏低,還沒(méi)有形成最基本的法律權(quán)利意識(shí),在許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中都處于被動(dòng)的狀態(tài)。作為國(guó)家的主人翁,政府賦予了農(nóng)民很多權(quán)利,但是很多都被農(nóng)民忽視了,《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》規(guī)定,“村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性的自治組織,實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”。新農(nóng)村建設(shè)涉及農(nóng)民的若干利益都被侵犯,由于農(nóng)民普法知識(shí)落后,不能用法律武器維護(hù)自身利益,缺乏基本維權(quán)意識(shí),不得不淪為被欺詐者。加之腐敗現(xiàn)象的存在,特別是在土地征用以及民主選舉方面,土地被強(qiáng)行征收以及選舉趨于形式化的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,更進(jìn)一步阻礙了新農(nóng)村法制建設(shè)的進(jìn)程。

      (五)農(nóng)村傳統(tǒng)文化危機(jī)

      由于我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),傳統(tǒng)文化在很大程度上是建立在農(nóng)業(yè)這一載體上。文化是一個(gè)民族的靈魂,正如古代的山水田園生活對(duì)于現(xiàn)在的文人還歷歷在目一樣,失去傳統(tǒng)文化的民族只能生活在虛無(wú)縹緲的遐想中?,F(xiàn)在,由于新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中受到城市生活習(xí)慣的影響,農(nóng)村傳統(tǒng)的文化節(jié)日處于一種新舊交替階段,正在逐漸消失。姑且拿中國(guó)的二十四節(jié)氣來(lái)作為探討,二十四節(jié)氣是古人根據(jù)農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,現(xiàn)在新生代的農(nóng)民很多處于半工半農(nóng)或者完全務(wù)工狀態(tài),根本就不了解這種文化,導(dǎo)致二十四節(jié)氣的種植規(guī)律已經(jīng)處于走向記憶的邊緣階段[3]。

      (六)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的困境

      新農(nóng)村建設(shè)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,由于人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的差距,不可能全面、深入地思考。隨著建設(shè)的進(jìn)展,很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都一一浮現(xiàn):醫(yī)療改革的不完善、留守兒童的問(wèn)題得不到重視、養(yǎng)老制度的缺陷……導(dǎo)致以上現(xiàn)象的原因很多,包括國(guó)家政策的改變、社會(huì)環(huán)境的變化等方面,其中最主要的原因是基層干部的官僚主義作風(fēng),很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是追尋表面的政績(jī),對(duì)于一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題都采取敷衍的解決措施,忽略了對(duì)農(nóng)民現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷,脫離了實(shí)際去空談自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這樣只會(huì)激化農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的不滿,影響新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

      四、改革深化新農(nóng)村建設(shè)的路徑探析

      (一)多元化發(fā)展農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)的地位

      針對(duì)農(nóng)業(yè)地位下降的問(wèn)題,首先要提高農(nóng)民對(duì)于農(nóng)村和農(nóng)業(yè)地位的戰(zhàn)略意識(shí),改變農(nóng)民對(duì)于農(nóng)業(yè)的狹隘觀點(diǎn)。農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本也是工業(yè)的基礎(chǔ),沒(méi)有農(nóng)業(yè)的發(fā)展,就談不上國(guó)家的建設(shè)也就形不成工業(yè)化的氣候。其次,提高農(nóng)業(yè)的科技含量,大力發(fā)展農(nóng)村的技術(shù)扶持力度,為新型農(nóng)業(yè)提供技術(shù)方面的支持,減免稅務(wù)、減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性,積極引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展多元化農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、生態(tài)化。最后,大力鼓勵(lì)和發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),讓農(nóng)民就近就業(yè),使農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)也能有所事事,提高農(nóng)民收入,間接提高農(nóng)民的生活水平。

      (二)多渠道融資,進(jìn)行財(cái)政審核

      當(dāng)前農(nóng)村債務(wù)復(fù)雜、覆蓋面廣,要想從根本上解決農(nóng)村的債務(wù)問(wèn)題,必須要建立完善的財(cái)務(wù)制度,加大對(duì)財(cái)務(wù)的監(jiān)管和審核。財(cái)務(wù)直接關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程,縣區(qū)級(jí)政府在分配資金的時(shí)候,要專(zhuān)注效能,把握財(cái)政的平衡,做到農(nóng)村財(cái)政的專(zhuān)款專(zhuān)用,并加強(qiáng)對(duì)于基層財(cái)政的審核。除了內(nèi)部審核外,還要將農(nóng)村的財(cái)政透明化,接受群眾的監(jiān)督,將財(cái)政制度及明細(xì)以文字的形式發(fā)放給老百姓,加強(qiáng)廉政教育工作并定期對(duì)村干部進(jìn)行績(jī)效評(píng)估,剔除不合適的人員,合理配置人員結(jié)構(gòu),精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少不必要的花費(fèi),真正做到發(fā)揮有限資金最大化的作用。此外,農(nóng)村在建設(shè)過(guò)程中不能一味依靠國(guó)家的財(cái)政,應(yīng)該多渠道融資,充分發(fā)揮集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),積極利用各種資源,在合理規(guī)劃的基礎(chǔ)上吸引社會(huì)資金參與到村建工作中去。

      (三)加大環(huán)境治理,并納入地方政績(jī)考核

      城市急速膨脹帶動(dòng)下的新型農(nóng)村發(fā)展必然會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響,在面對(duì)農(nóng)村環(huán)境惡化的同時(shí),我們必須意識(shí)到農(nóng)村的環(huán)境問(wèn)題還處于擴(kuò)散階段,并且農(nóng)村的自我凈化能力要明顯強(qiáng)于城市?!凹纫鹕姐y山,也要綠水青山”,絕不走“先污染、后治理”的老道路。這就要求我們?cè)谵r(nóng)村的環(huán)境治理上要區(qū)別于城市的環(huán)境治理,在大力開(kāi)展治理的同時(shí),必須要有防患于未然的意識(shí)。環(huán)境的影響主要來(lái)自于人類(lèi)活動(dòng),要想從根本上提高環(huán)境質(zhì)量,就要將“人治”思想運(yùn)用到環(huán)境治理中去,由政府牽頭帶動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行環(huán)境治理,合理指導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)藥的使用,禁止焚燒秸稈和亂伐亂墾,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),合理規(guī)劃新農(nóng)村建設(shè)的布局。此外,將環(huán)境問(wèn)題納入政府績(jī)效考核內(nèi)容,嘉獎(jiǎng)那些有貢獻(xiàn)的部門(mén)或者個(gè)人,并以此影響為基點(diǎn)向周邊擴(kuò)散,形成良好的競(jìng)爭(zhēng),最終實(shí)現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題的有效處理。

      (四)強(qiáng)化法制觀念,提升權(quán)利意識(shí)

      農(nóng)民是弱勢(shì)群體,法制是維護(hù)農(nóng)民權(quán)利的根本保障,要想從根本上解決農(nóng)村法制問(wèn)題,可以通過(guò)治標(biāo)治本兩個(gè)角度去解決問(wèn)題。

      首先,淺層次的方法源于干部本身,只有約束干部自身行為,才能減少農(nóng)民的基本權(quán)利受損情況的發(fā)生。首先是端本正源,正如《三字經(jīng)》所言“人之初,性本善”,選好了官員能在一定程度上影響官員的行為,村民可以通過(guò)選舉裁定那些高素質(zhì)、高威望、高影響力的人作為基層的官員,從干部?jī)?nèi)在的素質(zhì)上抑制干部的違法行為。其次,運(yùn)用外力對(duì)干部的行為進(jìn)行干預(yù),將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,可以通過(guò)反面案例進(jìn)行思想上的疏導(dǎo),對(duì)干部起到警戒威懾作用。還可以通過(guò)法制教育進(jìn)行行政工作上的指導(dǎo),讓干部做到公正為信、廉潔自持。

      其次,提高全民的普法意識(shí)。由于當(dāng)前農(nóng)民的文化水平相對(duì)較低,這就要求加大在文化教育層次上對(duì)農(nóng)民進(jìn)行思想上的提高,在文化教育的同時(shí)使維權(quán)意識(shí)深入人心,提高農(nóng)民的法律意識(shí)。此外,調(diào)動(dòng)社會(huì)上的專(zhuān)業(yè)人士擔(dān)任村民提供法律顧問(wèn),為農(nóng)民解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題提供幫助和指導(dǎo)。

      (五)弘揚(yáng)農(nóng)村文化

      弘揚(yáng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化可以從動(dòng)員農(nóng)民參加學(xué)習(xí),創(chuàng)建面向基層的農(nóng)業(yè)大學(xué)做起??梢詫W(xué)習(xí)先前的共產(chǎn)主義大學(xué)的“半工半讀,勤工儉學(xué)”的辦學(xué)模式,堅(jiān)持理論與實(shí)際運(yùn)作相結(jié)合模式,讓農(nóng)民親身感受傳統(tǒng)農(nóng)村文化的博大精深,意識(shí)到農(nóng)村文化對(duì)生產(chǎn)勞作的指導(dǎo)作用和意義。此外,大學(xué)生是先進(jìn)文化的主力軍,在端正學(xué)生人生觀的同時(shí)要鼓勵(lì)大學(xué)生融入新農(nóng)村建設(shè)中去,從基層做起,加大對(duì)此類(lèi)學(xué)生的生活補(bǔ)貼和工作指導(dǎo)。高??梢蚤_(kāi)設(shè)相關(guān)的課程,對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的研究工作進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí)以文獻(xiàn)的格式保存下來(lái),讓農(nóng)村文化得以延續(xù)。

      (六)深入農(nóng)村,設(shè)身處地去發(fā)掘、解決問(wèn)題

      農(nóng)村在改革建設(shè)中的問(wèn)題可謂是接踵而至,這就要求廣大干部要改變以往的工作模式,融入農(nóng)村,體察農(nóng)民疾苦,聆聽(tīng)老百姓的心聲,深入發(fā)掘農(nóng)村百姓在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中面臨的困境,“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。此外,將先進(jìn)的工作理念運(yùn)用到農(nóng)村建設(shè)工作中去,在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和聽(tīng)證制度的優(yōu)勢(shì),多渠道鼓勵(lì)農(nóng)民參加到新農(nóng)村建設(shè)中去,讓農(nóng)民就自己遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題發(fā)表看法,同時(shí)關(guān)注問(wèn)題的反饋效果,干部必須及時(shí)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行回復(fù)。

      [1]王景新.工業(yè)反哺條件下的中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)[J].新農(nóng)村論壇,2005,(11).

      [2]王立勝.農(nóng)村稅務(wù)改革背景下的鄉(xiāng)村關(guān)系[J].社會(huì)主義研究,2006,(3).

      [3]孫雪.論新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中的文化建設(shè)[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2008,(1).

      F320.3

      A

      1009-6566(2016)04-0052-04

      2016-04-07

      馬家驤(1963—),男,甘肅清水人,中共天水市委黨校講師,研究方向?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)。

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