黃永武

古代的人，把一生做了段落式的計劃，這叫作“生計”：從一歲到十幾歲，為個人成長計劃；二十至三十歲，為成家立業(yè)計劃；三四十歲，為生兒育女計劃；五十至六十歲，為退休養(yǎng)老打算；七十歲以后，就為死亡和身后事打算了。所以有“六十不造屋，七十不制衣”的古諺，六十歲以后不造新房子，七十歲以后不添新衣服，這叫“量時計享”，不肯讓“冗功剩物”拖著自己，以致勞役心神于無用的地方。這一方面是“惜?！?，另一方面，也使“勞生”不必受“物役”，能留下足夠余裕的退閑歲月呀！

如今許多人已經(jīng)有足夠的金錢養(yǎng)老，也有美好的退閑歲月，一生都吃喝不盡，卻還在做牛做馬，拼命賺錢，大概是想留錢給子孫用吧。其實平心想想，你我都是白手興家的人，子孫一樣可以白手興家，何必要操心如此？你會說：“不見得子孫都像你我這樣賢智，萬一他不能自立和創(chuàng)業(yè)呢？”如果你是以這個原因為他存錢，心意雖美厚，實際上是以輕薄的眼光在對待子孫了！你用“不肖”的眼光預(yù)估他們，他們?nèi)绾文芤再t智自許呢？

所以古人就有“毋以貨財殺子孫”的教訓(xùn)，子孫因遺產(chǎn)而驟富，容易形成驕奢淫逸、唯物寡情的生活習(xí)慣和人生態(tài)度。淌來的資產(chǎn)，他們也不見得愛惜。與其留黃金給子孫，不如教他們讀書學(xué)藝。