賈蘭芳

（長治學(xué)院教育系，山西長治046011）

無意識思維對創(chuàng)造性問題解決的促進(jìn)作用

賈蘭芳

（長治學(xué)院教育系，山西長治046011）

設(shè)計了3個實(shí)驗(yàn)，探討無意識思維對創(chuàng)造性問題解決的促進(jìn)作用的理論假設(shè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：生成詞語測驗(yàn)表明無意識思維更有利于發(fā)散，有意識思維有利于聚合；一物多用測驗(yàn)排除了定勢對醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用，進(jìn)而驗(yàn)證無意識思維更有利于創(chuàng)造性問題解決；讓被試對生成詞語測驗(yàn)中的指導(dǎo)語關(guān)鍵詞和樣例進(jìn)行事后回憶，結(jié)果表明在回憶任務(wù)的成績上有意識思維和無意識思維無顯著差異，進(jìn)而排除了記憶效果對醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用。

無意識思維；醞釀效應(yīng)；創(chuàng)造性問題解決

一、引言

創(chuàng)造性問題解決過程是有意識思維還是無意識思維，這是心理學(xué)家關(guān)注的一個問題。研究表明，無意識思維已經(jīng)和創(chuàng)造性問題解決緊緊聯(lián)系在一起（Dijksterhuis,2006;Dijksterhuis,2004）[1-2]。大量的實(shí)證性研究表明創(chuàng)造性的問題解決往往離不開醞釀的過程（Sio,2009）[3]，毫無疑問醞釀在創(chuàng)造性問題解決中具有獨(dú)特的作用。迄今為止，對于醞釀效應(yīng)的解釋可歸因于以下三種。一是分心任務(wù)導(dǎo)致了錯誤信息的遺忘，所以促進(jìn)了問題解決（Smith& Blankenship,1991）[4]。二是分心任務(wù)導(dǎo)致了定勢變化，即可能增強(qiáng)或削弱原有定勢，以新眼光來審視原問題（Schooler&Melcher,1995）[5]。三是在分心任務(wù)進(jìn)行過程中，無意識思維積極地參與了問題解決。但相當(dāng)多關(guān)于醞釀效應(yīng)的描述難以用嚴(yán)格的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。并且大部分研究的實(shí)驗(yàn)類型較為單一，盡管支持了某個理論，但仍不能排除其他理論的可能。

當(dāng)然，我們不否認(rèn)有意識思維在創(chuàng)造性問題解決中的重要性，但是無意識思維從某方面來說確實(shí)產(chǎn)生真正的創(chuàng)造或獨(dú)一無二的想法。傳統(tǒng)的創(chuàng)造性問題解決研究中所遇到的難題和挑戰(zhàn)許多都來自無意識領(lǐng)域。這使得對無意識思維對問題解決的影響的探討非常有意義。這尤其表現(xiàn)在對問題解決過程中直覺、醞釀和頓悟體驗(yàn)的研究上。

Dijksterhuis（2006）[1]是這樣描述無意識思維的：無意識思維被認(rèn)為是沒有有意注意并且和創(chuàng)造性研究中的醞釀概念聯(lián)系在一起的。無意識思維屬于“自下而上”的加工，對非常容易接近的線索相對不敏感（Dijksterhuis，2004）[2]。因此，無意識思維更能夠產(chǎn)生不明顯的、不易接近的、創(chuàng)造性的答案（Dijksterhuis，2006）[1]。

本研究重點(diǎn)是通過三個實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證無意識思維對創(chuàng)造性問題解決過程中的促進(jìn)作用的理論假設(shè)。首先，在實(shí)驗(yàn)一中我們要采用不同的實(shí)驗(yàn)材料和任務(wù)驗(yàn)證有意識思維和無意識思維在創(chuàng)造性問題解決中的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。因?yàn)橛幸庾R通常處于強(qiáng)烈的、有規(guī)則的集中狀態(tài)；其穩(wěn)定性、集中性愈強(qiáng)，人們的思維的自由范圍就愈小。而無意識則總是處于無序的、無規(guī)則的發(fā)散狀態(tài)；其無規(guī)則性、發(fā)散性愈強(qiáng)，人們想象、直覺思維的自由范圍就愈大（Schooler&Melcher，1995；Schooler，Ohlsson&Brooks，1993）[5][6]。因此，我們假設(shè)在詞語生成測驗(yàn)中有意識思維更加集中，無意識思維更加發(fā)散。然后，結(jié)合實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三來驗(yàn)證創(chuàng)造性問題解決過程中無意識思維的促進(jìn)作用的理論假設(shè)。已有的系列實(shí)驗(yàn)中，也得出無意識思維對于創(chuàng)造性問題解決具有促進(jìn)作用（Dijksterhuis,2006；陳群林等，2012）[1][7]。因此，我們假設(shè)在實(shí)驗(yàn)二的一物多用的測驗(yàn)中，醞釀狀態(tài)下的無意識思維在問題解決中有更好的結(jié)果，同時排除定勢對醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用。實(shí)驗(yàn)三中，對無意識思維與有意識思維在進(jìn)行創(chuàng)造性問題解決時的影響進(jìn)行對比，將記憶遺忘在醞釀過程中的作用分離出來，這也正是被已有研究所忽略的。

二、實(shí)驗(yàn)1

（一）被試

山西某新建本科院校本科生102名，男女各半，年齡在19—22歲之間。被試皆為右利手，生理或精神方面都很健康，視力或者矯正視力正常。

（二）實(shí)驗(yàn)任務(wù)

本實(shí)驗(yàn)采取一對一的測試方式，要求被試給國內(nèi)某廠商新推出的一款MP4播放器設(shè)計產(chǎn)品名稱，在給定的1分鐘時間內(nèi)答案越多越好。例如：酷音、純音、精音、海豚音、天籟之音。被試被隨機(jī)安排到3種實(shí)驗(yàn)條件中的一種：立即回答組(條件Ⅰ)，有意識思維組(條件Ⅱ)，無意識思維組(條件Ⅲ)。立即回答組，被試?yán)斫庵笇?dǎo)語后直接作答；有意識思維組，被試在3分鐘的思考后給出答案；無意識思維組，被試要先做另一項(xiàng)分心任務(wù)(口頭減法運(yùn)算)，即讓被試作3分鐘的口頭減3逆運(yùn)算，然后給出答案。

分心任務(wù)即在實(shí)驗(yàn)過程中，有意讓被試暫時中斷正在有意識思考的問題，去解決另一個與問題無關(guān)的任務(wù)。

（三）實(shí)驗(yàn)設(shè)計

采用立即回答組（條件Ⅰ），有意識思維組(條件Ⅱ)，無意識思維組（條件Ⅲ）單因素被試間設(shè)計。以“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量，非“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量作為因變量。

（四）結(jié)果

按照本研究的理論假設(shè)，被試設(shè)計的以“音”結(jié)尾的名稱體現(xiàn)的是“聚合思維”（Ⅰ類產(chǎn)品），因?yàn)樗麄兪艿搅酥笇?dǎo)語中所舉例子的影響；非“音”結(jié)尾的名稱則體現(xiàn)的是“發(fā)散思維”（Ⅱ類產(chǎn)品）。三種水平的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差的結(jié)果見表1。

表1　三種實(shí)驗(yàn)水平下兩類產(chǎn)品的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差

均值的配對比較結(jié)果表明條件Ⅱ和條件Ⅲ比條件Ⅰ組的被試設(shè)計出更多的mp4的名稱，平均數(shù)差異分別為-1.22和-1.41，p=.000＜.01，差異均達(dá)到極其顯著水平。而條件Ⅱ和條件Ⅲ兩者沒有差異，平均數(shù)差異為-.19，p=.713。這說明延時作答一段時間后（無論是有意識思考還是無意識思考），被試能夠得到更多的產(chǎn)品名稱。

我們作了更進(jìn)一步的分析。就Ⅰ類產(chǎn)品而言，3種實(shí)驗(yàn)條件之間的差異極其顯著F（2，100）=58. 463，p=.000，結(jié)果表明條件Ⅱ產(chǎn)生的名稱比條件Ⅰ產(chǎn)生的名稱和條件Ⅲ產(chǎn)生的名稱多。就Ⅱ類產(chǎn)品而言，3種實(shí)驗(yàn)條件之間的差異也極為顯著F（2，100）=37.725，p=.000，結(jié)果表明條件Ⅲ產(chǎn)生的名稱比條件Ⅰ產(chǎn)生的名稱和條件Ⅱ產(chǎn)生的名稱多。這說明有意識思維更加集中，無意識思維更加發(fā)散，基本符合了原有的實(shí)驗(yàn)假設(shè)。

三、實(shí)驗(yàn)2

（一）被試

山西某新建本科院校大學(xué)生96名，男女各半，年齡在19—22歲之間，沒有參加過實(shí)驗(yàn)1的測試。其余同實(shí)驗(yàn)一相同。

（二）實(shí)驗(yàn)任務(wù)

要求被試在1分鐘內(nèi)列舉出一塊磚頭的用途，答案越多越好。根據(jù)被試所給出的結(jié)果，采用李克特7點(diǎn)評分（1表示創(chuàng)造性極低，7表示創(chuàng)造性極高），從流暢性、靈活性和獨(dú)特性三方面進(jìn)行評價。兩名評分者一致性系數(shù)r=0.88,p<0.001。被試的分組方式和采用的分心任務(wù)同實(shí)驗(yàn)1。

（三）實(shí)驗(yàn)設(shè)計

采用立即回答組（條件Ⅰ），有意識思維組（條件Ⅱ），無意識思維組（條件Ⅲ）單因素被試間設(shè)計。以流暢性、靈活性和獨(dú)特性三方面得分作為因變量。

（四）結(jié)果

各組被試在流暢性、靈活性和獨(dú)特性三方面得分的結(jié)果見表2。

表2　三種實(shí)驗(yàn)水平下創(chuàng)造性得分的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差

從流暢性的得分來看，3種實(shí)驗(yàn)條件差異極其顯著F（2，91）=20.680，p=.000＜.01。事后比較表明，條件Ⅰ與條件Ⅱ，條件Ⅰ與條件Ⅲ，差異均為極其顯著，p=.000＜.01。條件Ⅱ與條件Ⅲ相比較，差異不顯著，p=.113。

從靈活性的得分來看，3種實(shí)驗(yàn)條件差異也極其顯著F（2，91）=16.744，p=.000＜.01。事后比較表明，條件Ⅰ與條件Ⅱ相比較有顯著差異，p=.040＜.05；條件Ⅰ與條件Ⅲ相比較差異極其顯著，p=.000＜.01，條件Ⅱ與條件Ⅲ的差異也非常顯著，p=.008＜.01。

從獨(dú)特性的得分來看，3種實(shí)驗(yàn)條件下差異也極其顯著F（2，91）=34.280，p=.000＜.01。事后比較表明，條件Ⅰ與條件Ⅱ，條件Ⅰ與條件Ⅲ，條件Ⅱ與條件Ⅲ相比較，差異均為極其顯著，p=.000＜.01。

以上結(jié)果表明無意識思維和有意識思維在產(chǎn)生結(jié)果的數(shù)量上沒有顯著差異，但是在產(chǎn)物的靈活性和獨(dú)特性上有極其顯著的差異，而靈活性和獨(dú)特性正是評價創(chuàng)造性產(chǎn)品的重要指標(biāo)。因此我們可以認(rèn)為，醞釀過程中的無意識思維更有利于更多的創(chuàng)造性的答案。同時，因?yàn)槭孪葲]有樣例的影響，進(jìn)而排除了定勢對醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用。

四、實(shí)驗(yàn)3

（一）被試

山西某新建本科院校大學(xué)生68名，男女各半，年齡在19—22歲之間，沒有參加過上述兩個實(shí)驗(yàn)。其余同實(shí)驗(yàn)一相同。

（二）實(shí)驗(yàn)任務(wù)

實(shí)驗(yàn)3只分條件Ⅱ和條件Ⅲ兩種情況，過程控制同實(shí)驗(yàn)1。不同的是在被試的產(chǎn)品命名完成后，要求回憶指導(dǎo)語和樣例，限時1分鐘，最后詢問被試在設(shè)計產(chǎn)品名稱的時候是否受到樣例的影響。

（三）實(shí)驗(yàn)設(shè)計

采用有意識思維組（條件Ⅱ），無意識思維組（條件Ⅲ）單因素被試間設(shè)計。以以“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量，非“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量作為因變量。另外統(tǒng)計兩種實(shí)驗(yàn)條件下被試回憶指導(dǎo)語關(guān)鍵詞（即被試自己標(biāo)注了著重號的詞語）和樣例的正確率。

（四）結(jié)果

以“音”結(jié)尾的名稱體現(xiàn)的是“聚合思維”（Ⅰ類產(chǎn)品）；非“音”結(jié)尾的名稱則體現(xiàn)的是“發(fā)散思維”（Ⅱ類產(chǎn)品）。平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差的結(jié)果見表3。

表3　兩種實(shí)驗(yàn)水平下兩類產(chǎn)品的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差

統(tǒng)計結(jié)果表明，實(shí)驗(yàn)條件的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（1,110.828）=4.136，p=.044＜.05，即條件Ⅲ比條件Ⅱ產(chǎn)生的產(chǎn)品數(shù)量更多。實(shí)驗(yàn)結(jié)果再次表明醞釀過程中無意識思維條件下產(chǎn)生了更多的發(fā)散名稱。

進(jìn)一步的統(tǒng)計分析表明，在條件Ⅱ下，被試設(shè)計的Ⅰ類產(chǎn)品比Ⅱ類產(chǎn)品要多（p＜.05）；相反在條件Ⅲ下，被試設(shè)計的Ⅰ類產(chǎn)品比Ⅱ類產(chǎn)品要少得多（p＜.01）。被試在有意識思維條件下傾向于產(chǎn)生更多的“聚合”答案，而在無意識思維條件下的產(chǎn)生的“發(fā)散”答案更多，這與實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果也是一致的。

關(guān)鍵詞正確率和樣例正確率均沒有顯著差異。關(guān)鍵詞正確率t（63）=-.932，雙側(cè)檢驗(yàn)p=.355＞.05；樣例正確率t（63）=.299，雙側(cè)檢驗(yàn)p=.766＞.05。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明在回憶任務(wù)上兩種實(shí)驗(yàn)條件無顯著差異，說明分心任務(wù)導(dǎo)致的并非是遺忘或者定勢改變而是無意識思維在醞釀過程中發(fā)揮了重要作用。

五、討論

實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果與已有的研究的結(jié)果總體一致（Dijksterhuis,2006）[1]，驗(yàn)證了實(shí)驗(yàn)1的假設(shè)，即被試在延時作答條件下能得到比即時作答更多的產(chǎn)品。且被試在有意識條件下的思維更趨于聚合，而無意識條件下被試的思維更趨于發(fā)散。創(chuàng)造性作品的產(chǎn)生既離不開聚合思維更離不開發(fā)散思維，可見意識思維與無意識思維對創(chuàng)造性的產(chǎn)生都發(fā)揮著一定的作用。

然而，本實(shí)驗(yàn)結(jié)果又有所不同。首先，他的3種實(shí)驗(yàn)條件都是聚合比發(fā)散多，而此處是在有意識條件下聚合比發(fā)散多，另兩種條件下發(fā)散比聚合多。而我們認(rèn)為這樣的結(jié)果似乎更符合已有的實(shí)驗(yàn)假設(shè)。再次，他的結(jié)果表明三種實(shí)驗(yàn)條件的主效應(yīng)是邊緣顯著（p＜.06），而本實(shí)驗(yàn)是極其顯著（p＜.01）。這種實(shí)驗(yàn)結(jié)果的差異可能是跨文化差異引起的。由于被試的不同和實(shí)驗(yàn)材料的不同，可能導(dǎo)致了本實(shí)驗(yàn)的被試設(shè)計出Ⅰ類產(chǎn)品和Ⅱ類產(chǎn)品在數(shù)量上的差異。

那么為什么在有意識思維條件下更趨向于聚合思維呢？這是因?yàn)楸辉囀窃?分鐘的有意識思考后再進(jìn)行作答，這種狀態(tài)使得他們可能把注意力集中在所舉的5個以“音”結(jié)尾的樣例上，所以千方百計想以“音”結(jié)尾的名稱，而卻忽略了“不受任何限制”。使得有意識思維由于受線索影響產(chǎn)生更多聚合的名稱，無意識思維引導(dǎo)更多的遠(yuǎn)離線索的發(fā)散名稱。本實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明有意識思維和無意識思維能引導(dǎo)出不同的產(chǎn)物，所以是不同的思維模型，同楊治良等（2003）[8]的研究結(jié)果一致。

此外，我們還發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，不管是產(chǎn)生的Ⅰ類產(chǎn)品還是Ⅱ類產(chǎn)品，條件Ⅰ都是居于條件Ⅱ和條件Ⅲ之間，那么，我們是不是可以把即時思考作答看作是無意識思維和有意識思維的中間狀態(tài)。當(dāng)然，這還需要我們進(jìn)一步驗(yàn)證。

實(shí)驗(yàn)2的結(jié)果也與已有的研究的結(jié)果總體一致（Dijksterhuis,2006）[1]。證實(shí)了實(shí)驗(yàn)2的假設(shè)，即無意識思維對于創(chuàng)造性問題解決具有促進(jìn)作用。也進(jìn)一步說明盡管有意識思維和無意識思維對于創(chuàng)造性的問題解決都有著促進(jìn)作用，但是醞釀過程中的無意識思維更有利于發(fā)散思維，而發(fā)散性思維無疑是創(chuàng)造性問題解決的重要成分，因此在無意識思維狀態(tài)下也就產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性的答案。實(shí)驗(yàn)3彌補(bǔ)了已有研究的在記憶遺忘和思維定勢上的不足，結(jié)果說明在回憶任務(wù)上兩種實(shí)驗(yàn)條件無顯著差異，說明分心任務(wù)導(dǎo)致的并非是遺忘而是無意識思維在醞釀過程中發(fā)揮了重要作用。

正如我們前面提到的，人們經(jīng)常用錯誤的線索的遺忘或者定勢變化來解釋醞釀效應(yīng)。但是這種觀點(diǎn)并不能說明所有的醞釀效應(yīng)。就目前的結(jié)果而言，也并不能僅僅用思維定勢導(dǎo)致的結(jié)果來說明。按照本研究假設(shè)，僅僅實(shí)驗(yàn)一的數(shù)據(jù)能解釋思維定勢，也就是說，被試在無意識思維條件下可能忘記了結(jié)尾帶有“音”的例子。在實(shí)驗(yàn)二，指導(dǎo)語里根本沒有線索，也就從根本上意味著沒有心理定勢能改變或沒有錯誤線索可遺忘。在實(shí)驗(yàn)三，雖然提供了線索(舉出了例子)，但是通過指導(dǎo)語關(guān)鍵詞和樣例的回憶，我們可以看出關(guān)鍵詞的正確率和樣例的正確率在兩種實(shí)驗(yàn)條件下沒有顯著差異，但是設(shè)計出的名稱卻是在有意識思維組聚合名稱多，在無意識思維組發(fā)散名稱多。這就說明醞釀效應(yīng)不是對錯誤線索的遺忘和對思維定勢的改變，而是無意識思維在起作用。

六、結(jié)論

在本系列研究的實(shí)驗(yàn)條件下，本文得到如下結(jié)論：

1、延時作答(有意識思維和無意識思維)的結(jié)果從數(shù)量上優(yōu)于即時作答的結(jié)果。

2、有意識思維更趨于聚合，無意識思維更趨于發(fā)散,有意識思維和無意識思維是兩種不同的思維過程，其機(jī)制和結(jié)果均有差異。

3、醞釀反映了問題解決中的無意識思維，也就是說醞釀效應(yīng)是無意識積極地參與了思考，而不是簡單的對錯誤線索的遺忘和對定勢的改變。

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（責(zé)任編輯孫志剛）

G44

A

1673-2014（2016）03-0098-04

2016—04—26

賈蘭芳（1971—），女，山西長治人，講師，碩士，主要從事基礎(chǔ)心理學(xué)方面的研究。