喻福喜：云湖邊上的紫砂陶刻家

李晗

夢(mèng)里尋鄉(xiāng)，醉美太華。這里是“竹的海洋”、“茶的綠洲”、“栗的天地”，其境內(nèi)群山環(huán)抱，綠樹成蔭，猶有人在畫中游之感。當(dāng)年，從云湖邊上大覺寺走出的小沙彌，今日的星云大師，用他80多年的人生壯旅和佛光、智慧普惠著世人。同時(shí)，這片沃土也滋養(yǎng)了眾多紫砂陶刻家，喻福喜便是其中的一位?！叭逖?、低調(diào)、隨性”是他身上散發(fā)的氣質(zhì)。他來(lái)自無(wú)錫市十大書香家庭、江蘇省書香家庭、全國(guó)書香之家。他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是高貴而神圣的，書法、陶刻于他就是來(lái)自血脈的傳承。

與史成長(zhǎng)

說(shuō)起來(lái)，紫砂陶刻藝術(shù)是隨著紫砂造型藝術(shù)發(fā)展而發(fā)展的，它是融合了金石、書畫、詩(shī)詞、文賦等多種傳統(tǒng)文化為一體的綜合藝術(shù)。常有人說(shuō)，看紫砂陶刻藝術(shù)成就的高低，不僅要看陶刻者的刻工，更要看其作品表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)、文化、情趣、韻味和意境。

的確，弄墨耕陶40年，對(duì)喻福喜來(lái)說(shuō)，紫砂陶刻早已成為其靜心的主要方式。談及他為何會(huì)走入紫砂陶刻圈，他認(rèn)為“更多是一種巧合”。

多年以前，喻福喜在去拜訪一位朋友之時(shí)，苦于找不到合適的見面禮。最終，他想了想決定自己做個(gè)紫砂掛盤?！耙皇强梢泽w現(xiàn)宜興的特色，二是自己動(dòng)手做，能體現(xiàn)心意?！庇鞲Ｏ舱f(shuō)，最終出來(lái)的效果還挺不錯(cuò)?！芭笥呀o予了很高的評(píng)價(jià)?！?/p>

喻福喜的紫砂陶刻之路也由此開始。

難道這只是天賦的原因，導(dǎo)致第一次做掛盤就能取得不錯(cuò)的效果？并非如此。

喻福喜自幼酷愛書法藝術(shù)，每逢春節(jié)是他最高興的時(shí)候，“我會(huì)以各種字體書寫春聯(lián)，贈(zèng)送給左鄰右舍和親朋好友?！庇鞲Ｏ舱f(shuō)。

喻福喜小時(shí)候，他所在的村只有兩個(gè)人會(huì)寫對(duì)聯(lián)，那時(shí)候房屋門多，每到春節(jié)，有許多地方需要貼上對(duì)聯(lián)，比如“五畜興旺”、“雞鴨成群”、“小心火燭”等。在喻福喜的印象中，小時(shí)候看到老先生們寫對(duì)聯(lián)，一寫就是半天一天的，非常羨慕?！拔倚睦锞桶蛋档貙?duì)自己說(shuō)，‘長(zhǎng)大以后，我要做一個(gè)有學(xué)問(wèn)，會(huì)寫字的人。”

為此，他無(wú)論走到哪里，“一旦看到有書法的地方，腳就像上了鉛一般遲遲不肯挪動(dòng)，沒(méi)有工具的情況下，他就用手指在自己的褲子上比劃?！彼钠拮佣扛嬖V《經(jīng)濟(jì)》記者。

這樣的習(xí)慣到現(xiàn)在一直保持著。

除此之外，喻福喜還喜歡看書，小時(shí)候讀書的資源匱乏，“看到一本書就像撿到寶貝一樣，連夜就得看完?！庇鞲Ｏ灿浀米钋宄?，當(dāng)時(shí)自己把《西廂記》抄了一遍。

現(xiàn)在想來(lái)，這都是那個(gè)年代喻福喜特殊的境遇，造就了這樣一位紫砂陶刻家——善于觀察，民風(fēng)淳樸，待人寬厚。

寄陶寫心

老子《道德經(jīng)》說(shuō)：“知其白，守其黑”，即處理整體的某一部分時(shí)，要顧及其未處理的另一部分，把握事物的整體，使之和諧統(tǒng)一。在紫砂上陶刻，更是如此。紫砂壺是陶刻藝術(shù)的載體，陶刻是壺的附屬?！霸鲆还P則多，減一筆則少?！边@是紫砂陶刻的至高境界。

而且，陶刻者還需諳熟壺藝和泥性，這樣才能抓住茗壺裝飾的精髓。

為了取得整體的效果，多年來(lái)喻福喜自學(xué)成才，慢慢摸索。在生活中，他善于觀察，常常把生活中所見所悟在紫砂陶刻中表現(xiàn)出來(lái)。

喻福喜使用的刻刀為斜角刀，刀片以竹管儲(chǔ)之，以毛筆執(zhí)筆法執(zhí)刀，這種執(zhí)刀法，不僅流轉(zhuǎn)爽利，而且能使刀法的表現(xiàn)力豐富，能完整體現(xiàn)自己的筆意。他的陶刻作品線條流暢、質(zhì)感強(qiáng)烈、章法錯(cuò)落、刀法酣暢，不僅氣勢(shì)磅礴、崢嶸俊秀，而且有極強(qiáng)的視覺沖擊力。

師古而不泥古，恐怕用在喻福喜身上再適合不過(guò)了。他的陶刻藝術(shù)非常注重原創(chuàng)性，“一定要自己書寫自己刻”；另外，其陶刻的品種齊全，小至掌中把玩的紫砂壺，大至1.2米高的花瓶、掛盤，他都能信手拈來(lái)。在表現(xiàn)手法上，喻福喜善于融會(huì)貫通，經(jīng)常穿插陰刻、陽(yáng)刻、浮雕等多種手法，其中他的掛盤作品《百壽》、《百?！?、《年年有余》，陶板四條屏《梅蘭竹菊》，《六方瓶》等成為收藏界寵兒。

一把好壺需要在材、型、質(zhì)上和諧，精、氣、神上完備。對(duì)于陶刻，簡(jiǎn)約、清逸、雋永是其主要特點(diǎn)，若與銘文絲絲相扣，則更佳。

說(shuō)起喻福喜這么多年做陶刻的心得，他認(rèn)為這和宜興太華的整體環(huán)境是分不開的，一方面，天然優(yōu)美的環(huán)境給予了他豐富的靈感來(lái)源，另一方面，這里人杰地靈適合創(chuàng)作。

記者看到喻福喜的紫砂陶刻作品，發(fā)現(xiàn)其題材廣泛，或表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)之美，或表現(xiàn)書法的剛勁有力，或表現(xiàn)高潔的品質(zhì)。其中作品紫砂掛盤《神韻》被選入2016年中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展，恰到好處的留白給人無(wú)窮的想象空間，纖細(xì)的蓮蓬枝蔓靜中透露出絲絲動(dòng)感，著實(shí)有趣。

實(shí)際上這些在喻福喜看來(lái)都并不是難事，他認(rèn)為，與普通書畫不同，在紫砂陶上進(jìn)行刻畫顯得更為立體、難度也更大，在砂質(zhì)、弧面上，不僅要注意刻畫的內(nèi)容，還要充分考慮內(nèi)容與紫砂壺本身的協(xié)調(diào)性，“只有當(dāng)刻畫內(nèi)容與壺體形成自然協(xié)調(diào)的效果，才能錦上添花?！?/p>

這也是陶刻的難點(diǎn)和重點(diǎn)，“需要極大的悟性與耐心，挑戰(zhàn)和成就并存?！庇鞲Ｏ舱f(shuō)。

談及陶刻，這是一個(gè)能從手上看出滄桑的技藝。但陶刻家除了會(huì)陶刻技藝之外，更加注重的是藝術(shù)高度。這就需要陶刻者在繪畫、雕塑、詩(shī)詞、歷史等方面都有涉獵，并加入自己獨(dú)特的情感和心境。

喻福喜的作品已先后獲中央數(shù)字電視書畫頻道“第三屆迎新春書畫電視展播”書法專業(yè)組一等獎(jiǎng)、江蘇省文化廳文化干部技能大賽銅獎(jiǎng)、“中國(guó)書畫之鄉(xiāng)·宜興市政府藝術(shù)獎(jiǎng)”等，但他并不僅僅止步于當(dāng)下，依然保持對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，時(shí)常學(xué)習(xí)，不斷豐富生活體驗(yàn)，增加藝術(shù)積淀，以期在陶刻藝術(shù)領(lǐng)域更上一層樓。