易萱
向佛教求解困境的并不僅僅是企業(yè)家,富人、明星、白領(lǐng)、程序員,甚至是幾歲的孩子,都開始成為禪修的擁護(hù)者。
浙江嘉興桐鄉(xiāng)郊外,香海禪寺黃墻黛瓦,低調(diào)靜默。但在江浙滬不少企業(yè)家眼中,這里卻是極負(fù)盛譽(yù)的“企業(yè)培訓(xùn)圣地”。
賢宗法師剛到香海禪寺時(shí),全寺僅剩幾間破屋。短短幾年間,在他主持下,寺院重建了山門、萬佛寶殿、寮房、禪房、齋堂等。2010年振興道場后,賢宗法師決定創(chuàng)辦企業(yè)家禪修班,為企業(yè)管理者和員工組織培訓(xùn)課程。寺里有客寮兩棟,房間全部按三星級酒店標(biāo)準(zhǔn)建造,客房內(nèi)甚至配有會(huì)客廳。
然而,向佛教求解困境的并不僅僅是企業(yè)家,富人、明星、白領(lǐng)、程序員,甚至是幾歲的孩子,都開始成為禪修的擁護(hù)者。這個(gè)群體如此龐大,以至于單靠寺廟已經(jīng)難以滿足需求,于是,敏感的商人嗅到了機(jī)會(huì),開始做信仰的生意。
浙江香海禪寺:企業(yè)家不止有錢
李明推開那扇門,探身進(jìn)入室內(nèi),沒有窗戶,也不開燈,光線昏暗,她隱約看到有同事坐在那里冥想。那是搜狐旗下暢游公司的靜修室。暢游公司前CEO王滔信奉印度的合一教,當(dāng)時(shí)在公司內(nèi)部大力推行,除了公司內(nèi)專門設(shè)一修行處所供員工使用外,還常安排正式員工到印度修行一個(gè)月,費(fèi)用公司全包,“特別是核心崗位、管理崗位的人會(huì)強(qiáng)制要求去”。
李明現(xiàn)已從該公司離職,“后來聽說這個(gè)已經(jīng)取消了”,但當(dāng)時(shí)公司的奇怪氛圍,仍然令她印象深刻?!拔覀儺?dāng)時(shí)的企業(yè)文化是‘全一體、愛守心、全責(zé)任、真寬恕、常釋放、全接納之類的,和合一教緊密相關(guān)?!崩蠲髡f,而且,公司考核也會(huì)考慮到員工的修行情況,從印度修行回來后,“CEO會(huì)定期找他們聊,有點(diǎn)驗(yàn)收成果的意思。這些人的績效考評和我們不一樣,會(huì)有一個(gè)自己的考核系統(tǒng)”。
雖然合一教倡導(dǎo)的是“靈修”,與禪修相距甚遠(yuǎn),但這種企業(yè)家將自己喜好融進(jìn)公司文化的做法,卻并不罕見。馬云好金庸,于是阿里巴巴管理層多會(huì)用金庸小說里的名字起花名,馬云自稱風(fēng)清揚(yáng)。潘石屹和張欣夫婦是巴哈伊教的信徒,據(jù)《環(huán)球企業(yè)家》報(bào)道,SOHO中國部分管理層也在學(xué)習(xí)巴哈伊教,一些人員學(xué)了兩年后,還自己開班傳道。百合網(wǎng)創(chuàng)始人慕巖也曾想在百合網(wǎng)內(nèi)部設(shè)立“靜思堂”。360總裁周鴻祎則要求公司高管每天打坐20分鐘。
“我經(jīng)常說,你去跟一個(gè)老太太講佛,最多影響她一個(gè)人,或一家人??墒悄闳ジ髽I(yè)家講,那就會(huì)影響一個(gè)公司。一個(gè)公司少則幾百人,多則上千、幾萬人。這些員工再去影響自己的家庭,家里成員再去跟朋友同事分享,輻射力就太大了。”香海禪寺住持賢宗解釋他創(chuàng)立企業(yè)家禪修營的初衷。
賢宗法師長相清瘦,臉上帶著出家人常有的平和微笑。除了擔(dān)任香海禪寺住持外,他還是浙江省佛教協(xié)會(huì)副秘書長、嘉興市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,香海禪寺官網(wǎng)介紹他“除了講授佛學(xué)課題之外,還尤擅長將佛學(xué)思想運(yùn)用于企業(yè)運(yùn)作的方方面面,是當(dāng)代企業(yè)家的心靈導(dǎo)師”。
開設(shè)禪修營之前,賢宗法師就曾接待過很多到寺廟參觀的企業(yè)家。祈福之余,這些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者常會(huì)道出企業(yè)管理中的苦悶,“聊到企業(yè)營銷做不上去,團(tuán)隊(duì)不和諧,企業(yè)做到一定階段便會(huì)遇到瓶頸,不知道未來的路該怎么走”,賢宗法師說,遇到這種情況,他常會(huì)從佛法角度給他們些建議,獲得的反饋很好。
賢宗法師喜歡舉日本商人松下幸之助、稻盛和夫等人的例子來闡釋出世思維對入世的影響,這會(huì)對中國企業(yè)家形成示范效應(yīng)。雖然很難說這些企業(yè)家的成功與禪修關(guān)系有多大,但至少,這一點(diǎn)是企業(yè)家很容易效仿的——除了香海禪寺,少林寺、龍泉寺等各地知名寺院,都有針對企業(yè)家推出的禪修項(xiàng)目。
在香海禪寺,專門設(shè)立了培訓(xùn)院,負(fù)責(zé)制定和安排每年的禪修課程計(jì)劃。寺院每年年底就會(huì)把第二年禪修班計(jì)劃安排好。很多企業(yè)內(nèi)訓(xùn),或者一些商會(huì)、大學(xué)里面的MBA班、國學(xué)總裁班都會(huì)把這些課程放到香海禪寺來。而具體的培訓(xùn)內(nèi)容,則不局限于禪修。除了打坐、開示,企業(yè)需要團(tuán)隊(duì)精神、培訓(xùn)營銷知識、國學(xué)藝術(shù)方面的文化講演、自動(dòng)化辦公等課程,寺院也會(huì)幫忙從外面請一些專業(yè)老師講授相關(guān)方面的知識。
這些當(dāng)然都是收費(fèi)的,“企業(yè)家有錢,無可否認(rèn),上了課有了收獲,會(huì)給我們一些捐助,我們用企業(yè)家捐助的錢,修建客房,修建禪堂,購買物資,貼錢讓更多公眾體驗(yàn)禪修?!?/p>
湖南南岳大廟:“精神SPA”
禪意生活平臺“甲和燈”旗下還有一款禪修類的APP,打算做這個(gè)項(xiàng)目前,他們找到龍泉寺信息中心的賢信法師,介紹自己的想法,“我們說要做一個(gè)APP,然后他就不理我們,”“甲和燈”運(yùn)營總監(jiān)王璐回憶道,等三個(gè)月后,他們真做出來了,拿給賢信看,“他就眼前一亮,說做得確實(shí)與眾不同。他說這么多年了,來找我做APP的都變成了在線上香?!?/p>
那些有商業(yè)頭腦的人,都看到了信仰這個(gè)大市場,想從其周邊分一杯羹。王璐說,“大家都想要拿這個(gè)贏利,贏利最快就是供燈、供水。”當(dāng)然,都是電子的,只需要點(diǎn)一個(gè)按鈕,系統(tǒng)就會(huì)代為上一炷虛擬香,或者點(diǎn)起數(shù)字蠟燭。好在,也不貴,“收客人兩塊錢,有一塊五毛錢自己拿了,五毛錢交給寺廟。其實(shí)這是不對的,你要么都給寺廟,要么就都別給寺廟?!边€有一些更不正規(guī)的禪修APP,找一些非正規(guī)的寺廟,承諾幫客戶供燈、供水,實(shí)際上根本在白拿錢。
至少在很多僧人看來,佛教并不排斥商業(yè),只要不是打著佛教的幌子招搖撞騙?!凹缀蜔簟钡囊晃缓匣锶丝吹饺ツ昴甑妆t的填色書后,產(chǎn)生了制作佛教版“秘密花園”的想法。甲和燈工作室定制了1000份免費(fèi)贈(zèng)送禪修者。
“兩小時(shí)內(nèi),1000份就被領(lǐng)光了?!薄凹缀蜔簟钡膭?chuàng)始人劉珩說。這讓她看到了市場模式運(yùn)作的“信仰市場”的可能性。但作為佛教徒,她對利用佛教資源做生意一度很猶豫,于是帶著這個(gè)問題求教了多位法師,他們給出了肯定的答復(fù)。她這才帶著團(tuán)隊(duì)放手去做。
人們傳統(tǒng)印象中無聊、辛苦的禪修,正在市場的作用下發(fā)生變化,它可以如填色般有趣味,也可以更舒適,比如,住在酒店里禪修——不是到香海禪寺建得像酒店的客寮,是真的酒店。
每年7月,在長沙從事銷售工作的周亞恬就會(huì)到南岳大廟邊的酒店參加一場禪修。那其實(shí)是公司的年中總結(jié)會(huì),但正式會(huì)議一般只用半天,剩下的時(shí)間就是禪修和游覽,參觀南岳大廟祈福以及和法師交流解惑的開示活動(dòng),但他們?nèi)匀蛔≡诰频昀铩?/p>
“除在寺院參加禪修營,現(xiàn)代人的修行方式還可以更靈活和舒適?!必?fù)責(zé)為周亞恬團(tuán)隊(duì)安排會(huì)務(wù)及禪修活動(dòng)的主管Selina說:“禪修或許是一種治愈人心靈的方式,而我們把禪修作為一種服務(wù)提供給客人。”
Selina是南岳共和酒店業(yè)務(wù)部負(fù)責(zé)人,這家酒店距離號稱“中國江南最大的古建筑群”的南岳大廟只有400米距離。據(jù)她介紹,這家酒店創(chuàng)辦之初就集中打造禪意特色。主要針對前往南岳拜佛和游覽的客戶。
“三天兩晚的禪修營是最受歡迎的禪修套餐。”她說,一年中酒店幾乎區(qū)分不出淡旺季。很多公司都把會(huì)議、團(tuán)隊(duì)建設(shè)和培訓(xùn)安排結(jié)合禪修來辦。
與普通酒店不同的是,這里的客房配有禪服和禪鞋,還提供一日三餐養(yǎng)生素齋。酒店修建時(shí)就考慮到會(huì)舉辦禪修活動(dòng),專門設(shè)立了抄經(jīng)房和禪修室。針對定制旅行服務(wù)的客人,酒店會(huì)安排他們前往衡山紫竹林祈福。祈福前,客人可以在酒店先進(jìn)行“香湯”沐浴——以陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當(dāng)歸、積谷、甘草七種藥材煎成禪家所用之香湯洗凈身心污濁。
整個(gè)禪修套餐,周亞恬體驗(yàn)最好的部分是與法師交流答疑的環(huán)節(jié)。有人困擾業(yè)績,有人苦惱孩子學(xué)習(xí),還有人情路不順,每個(gè)人都在小紙條上寫下自己內(nèi)心困擾的問題, 問題被收集到一起交給法師,法師會(huì)逐個(gè)解答。
在對參禪有了好奇后,周亞恬萌生了帶家人一起禪修的想法,他稱之為“精神SPA”。后來,他發(fā)現(xiàn)原來提供“精神SPA”服務(wù)的禪修酒店在全國并不罕見。如北京的覺品酒店、成都的圓和圓佛禪客棧、深圳的華興寺菩提賓舍、西安的法門寺佛光閣酒店等等。根據(jù)攜程的酒店預(yù)定數(shù)據(jù)顯示,對于禪修主題酒店的搜索和預(yù)訂量也在呈上升趨勢,比兩年前的數(shù)據(jù)增量10%以上。
不同的禪修地,提供的服務(wù)類似但收費(fèi)卻各不相同。這讓周亞恬不禁思考,禪修所追求的頓悟,是很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定價(jià)的,“(禪修中)吃住行的費(fèi)用是透明的,然而講課費(fèi)是多少?禪修費(fèi)是多少?專門安排早課費(fèi)用是多少?做法事的費(fèi)用是多少?”
周亞恬嘗試過主打日式生活禪的酒店。入住的客人在竹林中獨(dú)享“枯山水”意境的露天庭院,與近在咫尺的大佛相映,很有世外仙境的感覺。店主號稱:“吃飯、行走、打坐、更衣、閱讀,在這里一切活動(dòng)都是修行?!币灿芯频昱c當(dāng)?shù)厮略汉献鳎埜呱蕉U房與客人們一起參禪悟道。更有莊園提供在千年古樹下焚香、抄經(jīng)等定制服務(wù)。
臺灣佛光山:施主,你有什么需求?
2016年春節(jié)之后,佛國不丹,一個(gè)中國人的旅行團(tuán)在一處寺廟里參觀、朝拜,團(tuán)里有一位男性,從未向團(tuán)友們透露過自己的身份。在一次朝拜活動(dòng)結(jié)束后,他看起來大為觸動(dòng),和工作人員私下交流時(shí),才透露自己是某機(jī)關(guān)的公務(wù)員,在國內(nèi)參加禪修活動(dòng)多有不便,才報(bào)了這個(gè)團(tuán)。
對于一些經(jīng)濟(jì)條件更好,身份更為特殊的客人,私人定制的禪修旅行是他們更為熱衷的項(xiàng)目。這些旅行團(tuán)的目的地常放在臺灣地區(qū),或者印度、不丹等佛教興盛的南亞國家。
“原來禪修旅行是個(gè)小眾選擇。不過最近兩年,需求量一下上來了?!睋?jù)中青旅北京分部的負(fù)責(zé)人說,他們針對禪修者設(shè)計(jì)的臺灣佛光山6晚7天“禪修之旅”,特別之處僅在高雄安排佛光山兩天一夜禪修體驗(yàn),與同期旅行社前往臺灣的類似線路相比,價(jià)格卻高出了近30%。
作為會(huì)員,在云南經(jīng)商的蘇姍參加過兩期 “正安文化”組織的禪修活動(dòng)。盡管旅行價(jià)格不菲,但現(xiàn)實(shí)中的體驗(yàn)卻更重視精神滋養(yǎng)并非物質(zhì)享受。
“很難確定禪修的價(jià)值,”蘇姍說,“大家經(jīng)濟(jì)條件都不錯(cuò),所以有人提出要更好的接待水平,不過這樣到寺院去到底是去禪修還是去享受的呢?”在她看來,高端禪修游為大家搭建了一個(gè)有一定門檻的社交平臺,人們可以通過這個(gè)平臺,結(jié)識這個(gè)圈子的朋友。
實(shí)際上,那些有一定身份地位的因“禪”投緣的居士、義工們漸成一個(gè)“圈”,被人稱為“佛商”。通過一起旅行,聽大師講經(jīng)說法,大家一方面可以進(jìn)一步了解禪文化,更重要的是,可以通過這種方式結(jié)識這個(gè)圈子里的人。
而對于業(yè)內(nèi)另一家較為知名的高端禪修中心“合光禪修”,號稱能夠提供適合現(xiàn)代人的專業(yè)辟谷禪修體驗(yàn)。會(huì)所提供的服務(wù)私密性更好,因此禪修的學(xué)員中不乏明星藝人,陶虹、徐崢、牛莉等演藝人士都曾在其宣傳照片中出現(xiàn)過。
這家禪修中心今年在四川、廣東、云南等地的7日禪修營,價(jià)格接近1.7萬元,而針對印度、南極的高能量修行旅行,價(jià)格更是高達(dá)數(shù)萬元。盡管收費(fèi)門檻已經(jīng)很高,但報(bào)名仍采取推薦制。根據(jù)主辦方的說法,這是“為了創(chuàng)造同頻共修的高品質(zhì)修行能量場”。
“禪修最重要是要有一個(gè)核心的人,以誰的名義來做,無論去臺灣還是大陸,無論是在印度還是不丹,大家最終是想見到某個(gè)人?!痹诒本┙M織私人禪修旅行的張欣說,很多人參加禪修,有時(shí)候是來自對接近知名“精神領(lǐng)袖”的渴望。
據(jù)她介紹,有一個(gè)大陸企業(yè)家禪修團(tuán)前去臺灣佛光山修行求見星云大師。大師親自給企業(yè)家們做開示。結(jié)束后,大師很友好地邀請參與的企業(yè)家一起合影留念。每位參團(tuán)的企業(yè)家都極為滿意,認(rèn)為不虛此行,盡管這次私人定制的禪修團(tuán)費(fèi)用高達(dá)數(shù)萬元。
張欣聽說,北京、上海流行搞以禪修為名義的共修活動(dòng)。有人打著著名法師的名義,將他們的演講視頻錄下,有時(shí)還把語言翻譯成普通話,號召一群人一起“修法”?!皡⒓诱咝枰灰还P昂貴的費(fèi)用,幾千甚至上萬,有時(shí)共修活動(dòng)輕易就有幾百人的規(guī)模,報(bào)名一票難求?!辈贿^,張欣發(fā)現(xiàn)大家聚在一起就是在某個(gè)會(huì)所看視頻。
如香海禪寺住持賢宗法師所愿,禪修確實(shí)漸次推廣開來,并成為當(dāng)下的熱門話題。無數(shù)青年男女、商賈貴胄成為禪修的信奉者,很多人也確實(shí)能獲得精神上的慰藉,解決現(xiàn)實(shí)生活中面臨的各種困惑。但同時(shí),這些來自世俗世界的禪修者,也反過來在影響著僧人的觀念、寺廟的儀軌。
至少針對普通人的禪修,不得不做出世俗化的妥協(xié),“不然你真的沒辦法去做”。王璐舉了一個(gè)例子,很多寺廟按照以前的規(guī)矩,“女施主和僧人之間不能直接交談,你必須要把話傳給任何一個(gè)男性,哪怕是3歲小男孩,然后你讓他把這個(gè)話再傳給師父”,現(xiàn)在這些規(guī)矩已經(jīng)沒有了,“但是他們會(huì)變通說,之所以師父直接接女施主手里的東西,是因?yàn)閹煾复缺?。(文中李明、張欣為化名?/p>
(張麗薦自今日頭條)