方志敏在北上抗日先遣隊史上兩個亮點

張金錠

方志敏在北上抗日先遣隊史上兩個亮點

張金錠

方志敏遺照

方志敏，是一位被毛澤東點贊的偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖，贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地的主要創(chuàng)建人。

方志敏在短暫而光輝的一生中，用他的熱血和忠誠奏響“勵志報國”、“革命救國”、“以身殉國”三部曲，是多方位、多角度、多領(lǐng)域的。本文重點介紹方志敏在北上抗日先遣隊史上的兩個亮點，以饗讀者。

亮點一　組建北上抗日先遣隊的貢獻(xiàn)

中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，由中央革命軍事委員會（后為中央軍區(qū)）指揮，由方志敏等負(fù)總責(zé)的英雄部隊。其前身是由方志敏締造的贛東北紅十軍演變而來，并經(jīng)歷紅七軍團(tuán)和紅十軍團(tuán)兩個階段。它的根和情都源于贛東北紅十軍。從這個意義上說，研究組建“紅軍北上抗日先遣隊”的傳承史，既要與研究方志敏為首創(chuàng)建贛東北紅十軍的光輝歷程結(jié)合，又要與研究“紅軍北上抗日先遣隊”兩個階段的主要戰(zhàn)斗結(jié)合。

1927年黨的八七會議確立了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的方針，拉開了土地革命戰(zhàn)爭的序幕。毛澤東在井岡山創(chuàng)建的第一支工農(nóng)革命軍，樹起了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的標(biāo)桿。紅十軍就是在這樣的歷史條件下，由贛東北“三杰”方志敏、邵式平、黃道領(lǐng)導(dǎo)“弋橫”（江西戈陽、橫峰）暴動的革命武裝為基礎(chǔ)，積極開展創(chuàng)建工農(nóng)紅軍隊伍的。

1930年7月22日，贛東北特委根據(jù)中革軍委長江辦事處關(guān)于 “弋陽、湖口、鄱陽一帶紅軍應(yīng)立即集中，正式成立紅十軍”的決定，方志敏在樂平縣南界首村，主持了隆重的紅十軍成立典禮儀式，番號為“中國工農(nóng)紅軍第十軍”，簡稱“紅十軍”，全軍下轄3個團(tuán)，3000余人。不久，紅十軍擴(kuò)大到3個旅和1個特務(wù)團(tuán)，6000多人。此時，閩北紅軍55團(tuán)和教導(dǎo)團(tuán)1500多人，根據(jù)黨中央的決定開往贛東北編入紅十軍，成為紅十軍的重要組成部分。這支紅十軍在方志敏等統(tǒng)領(lǐng)下，在閩贛邊進(jìn)行的著名戰(zhàn)斗主要分兩個部分：

第一部分，紅十軍于1930年8月和10月，兩入贛北攻打樂平、鄱陽、彭澤、湖口等縣城，擊敗敵人多支主力，繳獲大量武器裝備，壯大紅軍隊伍，建立一批工農(nóng)革命政權(quán)。

第二部分，紅十軍于1931年4月和1932年9月，兩進(jìn)閩北作戰(zhàn)。第一次入閩作戰(zhàn)11次，取得“仗仗皆勝”，繳獲大量槍支彈藥和軍用物資，籌措黃金3000余兩，銀元10萬元。在軍事和政治上，打破了國民黨軍對以崇安為中心閩北蘇區(qū)的圍攻，對閩北蘇區(qū)的恢復(fù)與鞏固起了關(guān)鍵性作用。紅十軍班師回贛東北時，在崇安的坑口休整期間，將紅十軍特別能作戰(zhàn)的特務(wù)營營長黃立貴留在閩北任獨立團(tuán)團(tuán)長；方志敏還在坑口村的土墻上揮筆寫下“中國紅軍萬歲”6個大字，后被列為省級愛國主義教育基地。第二次入閩作戰(zhàn)，首先占領(lǐng)崇安的赤石與星村，殲敵1個團(tuán)和1個營，接著攻克浦城縣城，俘敵600多人，殲敵2個團(tuán)，繳獲步槍700多支、輕重機(jī)槍38挺、迫擊炮5門、電臺2部、籌款50萬元。紅十軍兩進(jìn)閩北蘇區(qū)，對執(zhí)行贛東北省委關(guān)于“從爭取戰(zhàn)爭的勝利中來擴(kuò)大閩北蘇區(qū)，特別著重打通閩北與贛東北兩個蘇區(qū)的聯(lián)系”的重大使命起到了決定性作用。

方志敏被俘后大義凜然英勇不屈

1931年11月7日至20日，毛澤東在瑞金主持召開中華蘇維埃第一次全國代表大會，方志敏當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會委員，并授予方志敏紅星勛章1枚。1932年10月，贛東北省委、省蘇維埃政府分別改為閩浙贛省委和閩浙贛蘇維埃政府，主席方志敏；翌年，中共臨時中央任命方志敏為中共閩浙贛省委書記，主持閩浙贛蘇區(qū)全面工作。

1933年1月20日，根據(jù)中革軍委電令，紅十軍調(diào)中央蘇區(qū)，改編為紅十一軍，軍長周建屏，政治委員方志敏。同年6月7日，中革軍委決定以紅十一軍為基礎(chǔ)，組建紅七軍團(tuán)；10月28日，紅七軍團(tuán)正式成立，軍團(tuán)長尋淮洲，政治委員肖勁光，肩負(fù)北上抗日先遣隊第一階段歷史重任。

北上抗日先遣隊是在中央主力紅軍長征前從中央蘇區(qū)派出的一支紅軍先遣隊，旨在揭露日本侵略罪行和蔣介石的不抵抗政策，宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日主張，推動抗日救亡運(yùn)動發(fā)展；調(diào)動和牽制國民黨軍兵力，減輕敵人對中央根據(jù)地的壓力，策應(yīng)中央紅軍主力順利進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，擴(kuò)大共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的影響。

紅七軍團(tuán)的北上行動，歷時4個月，行程3200里，經(jīng)歷“進(jìn)擊閩中”、“福州戰(zhàn)斗”、“進(jìn)發(fā)閩東”、“北上慶元”、“進(jìn)抵閩北”、“北上浙西”、“挺進(jìn)皖浙”、“轉(zhuǎn)戰(zhàn)皖贛”，前后共進(jìn)行各類有影響的戰(zhàn)斗50多次后，進(jìn)至贛東北地區(qū)，結(jié)束了北上抗日的第一階段行動。

1934年11月上旬，中革軍委電令紅七團(tuán)與閩浙贛蘇區(qū)（新）紅十軍合編為紅十軍團(tuán)，軍政委員會主席方志敏，軍團(tuán)長劉疇西，政治委員樂少華，肩負(fù)北上抗日先遣隊第二階段歷史重任。

紅十軍團(tuán)的北上行動，歷時2個月，行程2400里，經(jīng)歷“十九師外線出擊”、“二十師外線出擊”、“譚家橋戰(zhàn)役”、“轉(zhuǎn)戰(zhàn)皖南”、“四次受阻”、“懷玉山血戰(zhàn)”，先后共進(jìn)行各類重要戰(zhàn)斗40余次。最后在懷玉山失去了最后突圍的時機(jī)。紅十軍團(tuán)除少數(shù)沖出重圍返回贛東北蘇區(qū)外，大部分壯烈犧牲，紅軍指戰(zhàn)員的鮮血染紅了懷玉山峰。

紅十軍團(tuán)第二階段的北上行動，雖然只有2個月，但它對于推動全民族的抗日運(yùn)動和策應(yīng)中央紅軍的二萬五千里長征，作出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。

回顧先期紅七軍團(tuán)階段的北上抗日先遣隊，與后期紅十軍團(tuán)階段的北上抗日先遣隊，這兩個軍團(tuán)的“政治基礎(chǔ)”、“軍事基礎(chǔ)”、“群眾基礎(chǔ)”、“物質(zhì)基礎(chǔ)”的總根和總情，都是源于方志敏為首締造的贛東北紅十軍。從傳承與發(fā)展的意義研究，這種同根同源孕育形成的紅十軍、紅七軍團(tuán)和紅十軍團(tuán)，它的主要締造者是偉大的方志敏，它璀璨光輝的歷史也屬于英雄的方志敏。

亮點二　創(chuàng)建紅色精神文化的貢獻(xiàn)

紅色精神文化指革命時期形成的革命歷史、革命事跡、革命精神、革命道德傳統(tǒng)等。在紅軍北上抗日先遣隊出征的第二階段，方志敏率紅十軍團(tuán)浴血奮戰(zhàn)兩個月，因被七倍于我的敵軍圍困在懷玉山地區(qū)，在最后血戰(zhàn)中彈盡糧絕，方志敏于1935年1 月29日在懷玉山被捕，同年8 月6日在南昌下沙窩為國捐軀，時年36歲。

在獄中，方志敏心靜如水，與國民黨高官進(jìn)行信仰的交鋒，意志的較量。在他身陷囹圄的6個月中，用鐵的意志寫下了《可愛的中國》《清貧》《我從事革命斗爭的略述》《我們臨死以前的話》、《在獄中致全體同胞書》《死——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》《贛東北蘇維埃創(chuàng)立的歷史》《給黨中央的信》等幾十萬字的紅色文化瑰寶，特別是《可愛的中國》《清貧》堪稱中國共產(chǎn)黨歷史上紅色精神文化的不朽名作。“朋友，我相信，到那時，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地！”當(dāng)下中國，不就是這樣的情景嗎？在《清貧》一文的未尾，方志敏寫道：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”方志敏的上述經(jīng)典名言，是我們這一代人務(wù)必堅守的信仰。

信仰是人對人生觀、價值觀、世界觀和財富觀的持有。信仰社會主義、共產(chǎn)主義，是方志敏一生一世的追求，是他舍生忘死、至死不渝的壯烈情懷。方志敏正是懷著對真理的堅定信仰，對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，在獄中寫出“凸現(xiàn)一體現(xiàn)忠貞愛國，凸現(xiàn)二體現(xiàn)恪守清貧，凸現(xiàn)三體現(xiàn)富于創(chuàng)造”20多萬字的紅色精神文化精品，已全部收入《方志敏全集》，2012年6月由人民出版社出版，成為我們這一代人吸取做人、做事的精神財富。

可貴的還有建立物質(zhì)紅色文化的貢獻(xiàn)。物質(zhì)紅色文化指革命戰(zhàn)爭時期形成的遺（舊）址、紀(jì)念地、標(biāo)志物等。方志敏在火紅的蘇維埃時期和烽火的北上抗日先遣隊階段，從兩條半槍鬧革命開始，在他發(fā)動“弋橫暴動”等各個歷史階段，留下的上百個革命遺址、紀(jì)念地、標(biāo)志物形成的物質(zhì)紅色文化群體，主要分布在閩浙皖贛4省的紅土地上，有的被列為國家級文物保護(hù)單位，有的被列為省級、地級和縣級文物保護(hù)單位。一座座紀(jì)念碑、一個個遺（舊）址、一群群標(biāo)志物，都成為4省中央蘇區(qū)縣進(jìn)行愛國主義教育的重要基地和開展紅色旅游的精品線路和經(jīng)典景區(qū)。

2005年5月，經(jīng)中共中央宣傳部、中共中央黨史研究室、國家發(fā)改委、國家旅游局等13個部門確認(rèn)，福建武夷山的大安和赤石，與黃山—婺源—上饒—弋陽，并列為全國第18條紅色旅游精品線路和全國第36個經(jīng)典景區(qū)。

歲月匆匆，世紀(jì)更迭。方志敏在北上抗日先遣隊史上兩個亮點的“紅根”，在穿越時代的今天，必將折射出更加璀璨的光輝，對于指引我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上，堅守正確的人生觀、價值觀和世界觀，開展“兩學(xué)一做”（學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員）學(xué)習(xí)教育活動，對于堅守“三嚴(yán)三實”做人做事的準(zhǔn)則，做一個有益于國家、有益于社會、有益于人民的人，都具有重要的借鑒、鼓舞和教育意義。

（作者：武夷山市老促會副會長）