葉菲

摘 要：古人云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”習近平同志指出，弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風，“關(guān)系到家庭和睦，關(guān)系到社會和諧，關(guān)系到下一代健康成長”。他強調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”。良好家風的基本社會功能，在于能以個人修身為起點，達到“齊家，治國，平天下”的理想境地。培育和形成良好的黨風、政風與社會風氣，正家風是基礎(chǔ)性工作。新形勢下，黨員干部繼承中華民族優(yōu)秀家風文化，弘揚黨的家風建設(shè)傳統(tǒng)，賦予家風建設(shè)以新的時代內(nèi)涵，對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。

關(guān)鍵詞：家風；黨員干部；黨風；政風

一、黨員干部家風內(nèi)涵解析及重要意義

（一）家風的內(nèi)含解析

家風一詞，在新編漢語《辭海》上卷中的釋義為“家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風”。廣義的家風通常是指依靠儀式化的家規(guī)、家訓形式得以涵養(yǎng)，再通過家庭成員的身體力行而不斷強化，在代際更替中得以傳承、積累和沉淀，形成相對固定的生活方式、價值觀念等，成為家庭成員共同的文化基因、價值準則和精神尺度。黨員干部家風除了具有廣義上家風內(nèi)涵的普遍性外，因領(lǐng)導干部群體本身的特殊性，其家風內(nèi)涵又有特別的擴充，除了社會普遍的倫理道德、價值觀念以外，還涉及到權(quán)力觀念和官德文化，這些都會在家庭成員思想行為中有所體現(xiàn)。

（二）黨員干部家風建設(shè)的重要意義

一方面，培育良好家風是優(yōu)化黨風政風建設(shè)的內(nèi)在要求，是黨風政風建設(shè)的重要內(nèi)容。黨風是執(zhí)政黨的特殊家風，黨風的形成有賴于全體黨員的作風；政風是國家的家風，政風的好壞有賴于執(zhí)政黨黨風形成和引導，黨風和政風如何，直接決定著執(zhí)政黨和國家的發(fā)展命運，而領(lǐng)導干部家風則是黨風政風情況的重要體現(xiàn)，加強領(lǐng)導干部家風建設(shè)，最終目的是要形成以家風促黨風、帶民風的雙向聯(lián)動的良性過程。因此黨員干部的家風建設(shè)將成為帶動黨風政風、社風民風全面向善的重要推手。

另一方面，黨員領(lǐng)導干部的家風建設(shè)是黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要組成部分，黨的作風建設(shè)的新要求。黨員干部是治國理政的中堅力量，其家風如何不但關(guān)系到自身和家庭的榮辱，還關(guān)系到全面從嚴治黨能否順利實現(xiàn)。從近年來查處的一些腐敗案件看，家風不正已經(jīng)成為一些黨員領(lǐng)導干部腐敗的重要根源，而且黨員領(lǐng)導干部家風不正不但影響到自身的家庭建設(shè)，還在一定程度上敗壞了黨風、政風。因此，加強家風建設(shè)，正家風的任務(wù)成為了黨風廉政建設(shè)的重要組成部分、黨的作風建設(shè)的新要求、全面從嚴治黨的有力抓手。

二、當前部分黨員干部家風存在的問題

（一）治家不嚴，家教失范

近年來，“官二代”、“坑爹族”已成為一種社會負面標簽，引發(fā)了極壞的社會影響，部分黨員干部子女倚仗權(quán)勢敗德違法的類似案例也是層出不窮：比如呼蘭二代官員，醉駕被查威脅警察，云南省某副縣長女兒率眾虐打同學，長豐縣官員子弟開車撞死下崗女工還毆打家屬，重慶某位官員的兒子在商場里砍殺女生等等。反思這些事件，無不折射出領(lǐng)導干部對子女管教的缺位，家風不正是這些事件的深層次元兇。

（二）以權(quán)謀私，家庭腐化

這種腐敗方式主要有三種表現(xiàn)形式：第一種是損公肥私。這個問題往往表現(xiàn)在領(lǐng)導干部及家庭不能區(qū)分公私界限，把手中掌握的公共權(quán)力和公共資源用作個人福利，占公家便宜，鉆組織的空子，破壞規(guī)矩，敗壞作風。第二種是用權(quán)惟親。一些黨員干部將手中為民服務(wù)的公權(quán)當作為點石成金的特權(quán)，為親屬謀職位，吃空餉，封妻蔭子，徇私舞弊，試圖創(chuàng)造一個破壞規(guī)矩、破壞程序、破壞公平的特權(quán)世家。第三種是家族貪腐，十八大以來很多家族腐敗案備受矚目，比如被稱為貪腐親兄弟的劉志軍和劉志祥，夫妻聯(lián)手貪腐的蘇榮夫婦，還有一家三口悉數(shù)涉案的鄭筱萸一家，數(shù)起案例都直指不正的家風成為了全家腐敗的根源所在。

（三）庸俗圈子，利益輸送

一些黨員干部，深陷庸俗的社會關(guān)系不能自拔，想方試法打造一個互助互利的平臺，今天你拉我一把，明天我給你家關(guān)照一下，家人互相親近，事業(yè)互相幫襯，當庸俗的社會關(guān)系與家庭關(guān)系捆綁之后，就會形成一個盤根錯節(jié)的利益關(guān)系網(wǎng)，為自己和親人攬財鋪路，相互利用，沆瀣一氣，敗壞黨風政風，影響政治生態(tài)。

三、培育良好家風，促進黨風政風建設(shè)

（一）傳承古今良好家風智慧，夯實黨員干部家風建設(shè)的思想根基

在傳承古代家風價值理念上，一方面，要汲取古代家風智慧。我國古代素有修齊治平的歷史文化傳統(tǒng)，在這種獨特的歷史文化背景下，德善立家、勤儉持家、耕讀傳家、和諧興家以及利國利家構(gòu)成了中國傳統(tǒng)家風的主基調(diào)，忠誠孝悌、清廉公正等傳統(tǒng)倫理道德觀念成為了良好家風的品質(zhì)特征，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和文化底蘊需要我們在當前家風建設(shè)中繼續(xù)傳承和發(fā)揚。另一方面，善于借鑒古代家風教育方法。最值得我們今天借鑒的是德教和風化。在德教方面，古代家風重勸學勉學，重立德修身，以建立家族成員德性之基石。而風化則是通過言傳、身教相結(jié)合，以身作則，上行下效、以良好的品行操守和家庭文化，潛移默化地熏陶子女，在長期的文化滲透和底蘊沉淀之下形成良好的家風，并長久傳揚下去。

在現(xiàn)代家風傳承中，老一輩無產(chǎn)階級革命家為我們樹立了榜樣。毛澤東著名的“三原則”：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰?！敝芏鱽碇贫ǖ摹妒畻l家規(guī)》嚴格要求親屬。羅榮桓教育子女不能成為“八旗子弟”。陳云同志給家人定下的“三不準”家規(guī)等等。這些革命家的家風體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員的先進性、純潔性、高度的律己性，這是中國共產(chǎn)黨特有的紅色家風印記。

（二）自覺踐行良好家風，擔起黨風政風建設(shè)的主體責任

一方面，黨員干部要通過學習塑造過硬的自身本領(lǐng)。根據(jù)黨的性質(zhì)、宗旨，就要學習馬克思主義理論，樹立起馬克思主義的崇高信仰；加強對社會主義核心價值觀和時代先鋒模范的學習，激勵自己愛黨愛國的熱情；樹立正確的權(quán)力觀，對黨忠誠老實，廉潔自律，明白手中的權(quán)力是哪來的，應該用在哪，而不能成為個人和家庭的“私器”，注重培育高尚情趣和提升道德境界。

另一方面，黨員干部要處理好關(guān)乎家風建設(shè)的五對關(guān)系：一是以正確的權(quán)力價值觀和權(quán)力道德觀為基礎(chǔ)，建立感情相通、志氣相投的夫妻關(guān)系；二是以自強自立精神為核心，建立既養(yǎng)且教、愛而不嬌的親子關(guān)系；三是以正確的親情觀為基礎(chǔ)，建立公私分明、合情合理的親友關(guān)系；四是以正確人民觀為指導的平等尊重、友善互助的群眾關(guān)系；五是以正確的人際觀、交友觀和義利觀為基礎(chǔ)，建立健康真誠、高尚和諧的社交關(guān)系。處理好這五對關(guān)系將成為干部家風建設(shè)的重要標準。

（三）做好管理監(jiān)督宣傳引導，壯大黨風政風建設(shè)的參與力量

首先是黨組織的有效管理和監(jiān)督。按照《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《關(guān)于領(lǐng)導干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項的規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定，對縱容、默許親屬子女利用自己職權(quán)職務(wù)影響謀取私利的黨員干部，要進行嚴厲處分；對管理、約束親屬子女不嚴、不力的黨員干部，要進行問責；對品行不端、違背家庭倫理道德造成不良影響的黨員干部，要予以調(diào)整。發(fā)揮黨組織的有效管理和監(jiān)督作用。

其次，黨組織要通過家風家教典型經(jīng)驗的樹立和弘揚，充分發(fā)揮良好家風建設(shè)對全社會的引領(lǐng)作用。各級黨委、政府要重視發(fā)揮地方優(yōu)勢，利用本土的文化資源優(yōu)勢，開展良好家風培育的活動。比如安徽桐城的六尺巷，比如陜西孝義的孝道文化等，在營造良好的社會輿論氛圍上下功夫。（作者單位：中共遼陽市委黨校黨史黨建教研室）