李慧

【摘 要】一堂出彩的品德課得益于教師能根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，而多樣化的教學(xué)活動(dòng)不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)與認(rèn)知更多的是引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察體驗(yàn)感悟。筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)有效的課堂活動(dòng)是精彩課堂的助推器，本文從活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)要新，趣味要濃，形式要精，課堂要實(shí)這幾個(gè)方面來闡述活動(dòng)的有效性帶來的意外驚喜。

【關(guān)鍵詞】新穎；趣味；扎實(shí)

品社老師常常感嘆上好一堂品德課難，難在整合各種資源，融入新鮮資源。難在雖老師傾情投入，學(xué)生積極配合，但思維卻常常被老師所牽制，難以達(dá)到“情知交融，心靈相悅”的狀態(tài)；難在有時(shí)學(xué)生在課堂中快樂互動(dòng)，情緒飽滿，過程卻像演員演戲，“走過場(chǎng)”成份多，缺乏“動(dòng)態(tài)生成，真實(shí)有效”；難在要教給孩子的似乎很多卻無從著手……那么如何通過品社課堂的這座橋梁來架起孩子們學(xué)習(xí)模仿及反思的自我構(gòu)建能力呢？筆者想從學(xué)習(xí)，模仿及反思這三方面來談?wù)劷虒W(xué)品德課堂的反思。而這幾方面似乎都離不開活動(dòng)體驗(yàn)，如何將活動(dòng)有效滲透在學(xué)習(xí)中，讓孩子“玩中學(xué)，玩中悟，玩中反思”，讓活動(dòng)為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)而不是執(zhí)行即可。設(shè)計(jì)得精妙恰當(dāng)無疑會(huì)成為課堂的“點(diǎn)睛之筆”，反之則活動(dòng)和目標(biāo)脫節(jié)，只有喧鬧毫無意義。

一、巧設(shè)活動(dòng)內(nèi)容——“新一點(diǎn)”

品社課是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課程。課堂教學(xué)中教師從不忽視活動(dòng)環(huán)節(jié)，通過活動(dòng)讓學(xué)生感受體驗(yàn)才會(huì)獲得真正地認(rèn)知。如蘇艷老師教學(xué)《祖國(guó)，我愛你》時(shí)，就利用百度地圖的功能讓孩子們從地圖上找行知小學(xué)，再慢慢擴(kuò)大搜索范圍到西湖區(qū)到杭州市，讓學(xué)生獲得感觀體驗(yàn)。由于老師在屏幕前操作，學(xué)生很快模仿老師的操作，在電子的板前找到所要找的地方。這是一種全新的體驗(yàn)，學(xué)生自己操作屏幕，感受科技帶來的方便，全班孩子被這一舉動(dòng)深深吸引，我想，結(jié)束后，孩子們會(huì)利用手機(jī)，電腦上百度地圖查閱，滲透悄無聲息。課堂教學(xué)過程中，多媒體課件制作新穎獨(dú)特，符合二年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)。如認(rèn)識(shí)祖國(guó)時(shí)，教師出示中國(guó)政區(qū)圖，圖上有個(gè)“小飛俠”，孩子們特別喜歡，而教師在設(shè)計(jì)時(shí)非常巧妙，讓孩子們跟著“小飛俠”走一走，停一停?！靶★w俠”呢，也似乎聽得懂孩子們的話語(yǔ)，到了祖國(guó)的最東、最西、最南、最北端就停下來，孩子們的視線不離屏幕，大腦也在快速運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)樗麄冊(cè)谒伎甲鎳?guó)的東、西、南、北端在什么地方。

教師巧用情境，創(chuàng)造教材，激活體驗(yàn)，活動(dòng)的順序循序漸進(jìn)，觀察點(diǎn)也有一個(gè)到多個(gè)，再?gòu)亩鄠€(gè)到群體。像這樣精密設(shè)計(jì)，模擬的、濃縮的、精選的活動(dòng)有效促進(jìn)學(xué)生“經(jīng)過”課堂活動(dòng)獲得一種“經(jīng)歷”激活學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也期待下節(jié)課。這種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的價(jià)值不在于學(xué)會(huì)某種操作方式，獲得某種技能，而是每位學(xué)生在活動(dòng)中獲得真實(shí)的感受，這種體驗(yàn)是學(xué)生形成認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力。

二、力求活動(dòng)趣味——“濃一點(diǎn)”

托爾斯泰說過“成功的教學(xué)所必須的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生興趣?！币惶谜n，只有開展兒童喜歡的活動(dòng)才能使他們?cè)诜e極主動(dòng)參與中學(xué)得充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展。反之沒有趣味枯燥乏味便激不起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。我在執(zhí)教《大師成長(zhǎng)故事》時(shí)，由于沒有顧及學(xué)生興趣，只讓孩子收集名人故事匯報(bào)，故事形式比較單一，每一組都說故事，學(xué)生興致不高。一組成員匯報(bào)時(shí)，其實(shí)小組成員要么低頭私語(yǔ)，要不就顧著自己收集的名人故事，小組活動(dòng)形同虛設(shè)。課堂顯得“沒意思”。小組學(xué)習(xí)的目的是調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與，培養(yǎng)合作交流的能力，而在這堂課上教師沒有事先了解每位學(xué)生的興趣、性格及特長(zhǎng)，一股腦兒都是講。我想如果將小組活動(dòng)改變一下，讓學(xué)生演一演故事內(nèi)容，改編成小品、課本劇等多種形式，相信孩子們對(duì)魯班發(fā)明鋸子、愛迪生小時(shí)候孵小雞這些故事會(huì)變會(huì)內(nèi)化成自己的東西，用心去記。相信他們以不同形式展示出來的感受都是不一樣的?！坝幸馑肌钡恼n堂應(yīng)該是親近孩子，迎合學(xué)生發(fā)展的需要，應(yīng)該找學(xué)生的興趣所在，將鮮活文本及資源激活，讓學(xué)生沒得輕松并通過活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作交流而非形同虛設(shè)。

三、探求活動(dòng)形式——“精一點(diǎn)”

小學(xué)品德教材一個(gè)顯著特點(diǎn)是形式活潑，空間較大，留給我們很大的創(chuàng)造空間。于是我們經(jīng)?？吹嚼蠋熃g盡腦汁，利用文字、圖片、動(dòng)畫、歌曲等形式來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。細(xì)細(xì)想來，太多的資源是否使課堂過于“豐滿”，而忽視學(xué)生的認(rèn)知需求，更應(yīng)該考慮選用的資源如何為“目標(biāo)”服務(wù)，遺憾的是前不久的一堂展示課?！都w力量大》我又犯了過于“豐滿”的大忌?；顒?dòng)的豐富內(nèi)涵，就像蘊(yùn)藏寶玉的毛坯，不精心挖掘則顯示不出和氏璧的價(jià)值連城。如果活動(dòng)過多就會(huì)從學(xué)生眼前匆匆流逝很少留下有價(jià)值的印跡。

以筆者教學(xué)的《集體力量大》為例：課前談話時(shí)讓學(xué)生游戲用一只手來歡迎客人老師，活動(dòng)告訴我們：一個(gè)巴掌拍不響，萬(wàn)人鼓掌聲振天。授新用螞蟻搬蛋糕的視頻導(dǎo)入，并揭題。教學(xué)過程中還安排一次小組討論及匯報(bào)，匯報(bào)形式有諺語(yǔ)組、歌曲組、游戲組、事例組、小報(bào)組、故事組。課上采用了三種體驗(yàn)活動(dòng)；折筷子，記憶游戲及拼中國(guó)政區(qū)圖。課堂內(nèi)容很豐富，學(xué)生沒有時(shí)間閑下來，教師也走得很急，很趕，殊不知本堂課孩子是否消化。課堂上，我注意到因?yàn)橐s流程許多老師拋出的問題本可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)推敲慢慢咀嚼卻沒有留下時(shí)間等待，那這個(gè)活動(dòng)的意義何在？如果活動(dòng)學(xué)生在活動(dòng)中感覺不到問題的存在，認(rèn)識(shí)也就只停留在表層，那么他們就不會(huì)深入思考，就不會(huì)有提升。拿記憶游戲和拼中國(guó)政區(qū)圖來說，其實(shí)兩者都是團(tuán)結(jié)合作，分工明確完成，如果細(xì)細(xì)引導(dǎo)孩子，拔在疑問處，相信孩子就不會(huì)在記憶游戲中失敗。如果將兩個(gè)游戲的時(shí)間花在一個(gè)游戲的體驗(yàn)上，讓學(xué)生做再一次嘗試，相信會(huì)比第一次做得好。

《品德與生活（社會(huì)）》是以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童實(shí)際的感受生活、參與生活，能動(dòng)的發(fā)展自己的情感、態(tài)度、品德和能力。品德課堂是德育的主陣地，把握每一堂課，做課堂的有心人。作為品德老師，作為一線教師，德育離不開我們的“育”，品社活動(dòng)的生命意義就在于學(xué)生獲得真實(shí)體驗(yàn)，喚起情感共鳴。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們要擺脫教大于育的現(xiàn)狀，我們要抵制眼下的缺“德”教育，引導(dǎo)孩子們?cè)谏钪型瓿傻赖碌淖晕覙?gòu)建。這些需要我們利用教材，巧設(shè)活動(dòng)，融入生活，貼近孩子，放慢腳步，慢慢等待。孩子的成長(zhǎng)急不得，道德的培養(yǎng)并非一蹴而就，讓我們靜下心來教書，潛下心來育人。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]蔡汀，譯/蔡汀，等，蘇霍姆林斯基.怎樣培養(yǎng)真正的人[M].蘇霍姆林斯基選集：第2卷，北京：教育科學(xué)出版社，2001

[3]杜時(shí)忠.德育十論.黑龍江教育出版社，2003