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      如何提高思想政治教育的有效性

      2016-10-21 12:42解林峰
      關(guān)鍵詞:外來(lái)文化教育者理論課

      解林峰

      思想政治教育的有效性,是指針對(duì)特定群體而開(kāi)展的思想政治教育活動(dòng)在滿(mǎn)足這一特定群體的自我建構(gòu)和自我完善的內(nèi)在需要時(shí)所表現(xiàn)出的積極性。堅(jiān)持以人為本,提高思想政治教育有效性,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的關(guān)鍵所在。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾翁岣咚枷胝谓逃挠行浴?/p>

      一、完善培訓(xùn)機(jī)制,提高思想政治教育者的整體素質(zhì)

      德才兼?zhèn)浜途哂懈呱械赖滤刭|(zhì)的思想政治教育者不會(huì)自發(fā)的產(chǎn)生和形成,它取決于有關(guān)部門(mén)的有意識(shí)的教育和引導(dǎo)。人是一個(gè)受主客觀條件影響的能動(dòng)主體,他的思想行為都是隨著時(shí)代的變化不斷變化發(fā)展的。要建設(shè)一支具備高素質(zhì)的思想政治教育隊(duì)伍,就要求各級(jí)黨委和政府根據(jù)目前的實(shí)際情況和形勢(shì)發(fā)展的需要,采取切實(shí)措施,做好思想政治教育隊(duì)伍的規(guī)劃、教育、培訓(xùn)工作,制定好思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的規(guī)劃。國(guó)家和地方各級(jí)部門(mén)要隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們實(shí)踐活動(dòng)的推進(jìn),定期對(duì)思想政治教育者進(jìn)行道德知識(shí)教育。通過(guò)傳授道德知識(shí)和總結(jié)思想政治教育者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)思想政治教育者進(jìn)行培訓(xùn)。

      二、充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的批判性,樹(shù)立正確的價(jià)值觀

      思想政治教育工作很重要的一個(gè)任務(wù)是要教會(huì)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)分析社會(huì)思潮、社會(huì)現(xiàn)象,這就凸顯了意識(shí)形態(tài)的批判性。意識(shí)形態(tài)的批判性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是不同的意識(shí)形態(tài)之間彼此進(jìn)行斗爭(zhēng),相互進(jìn)行批判;二是通過(guò)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。在多元化的社會(huì)中,學(xué)生在意識(shí)形態(tài)方面也面臨多種選擇。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化“經(jīng)濟(jì)化”和經(jīng)濟(jì)“文化化”的趨勢(shì)不斷增強(qiáng),作為文化核心的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀隱藏在商品后面,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)急劇變化的轉(zhuǎn)型期,主流的意識(shí)形態(tài)與社會(huì)上流行的價(jià)值觀往往并不一致,而后者對(duì)學(xué)生的影響更大。思想政治教育工作必須適應(yīng)這一形勢(shì),用主流的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀旗幟鮮明地對(duì)各種不利于我們培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人的思潮與現(xiàn)象進(jìn)行批判,在批判中彰顯主流意識(shí)形態(tài)的真理性。意識(shí)形態(tài)的批判性可以激發(fā)起一種與現(xiàn)存的不合理狀態(tài)相抗?fàn)幍牧α?,引?dǎo)學(xué)生走出感官刺激,上升為對(duì)真善美的追求及對(duì)和諧社會(huì)的追求,從而堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,明辨是非、善惡,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

      三、承認(rèn)文化多元性,求同存異

      面對(duì)文化多元現(xiàn)象,思想政治教育者要多和學(xué)生溝通交流,不能完全將外來(lái)文化摒棄在外,而是需要采取求同存異原則,取其精華,棄其糟粕。高校思想政治教育工作者可以通過(guò)設(shè)立關(guān)于外來(lái)文化的專(zhuān)題討論會(huì),幫助學(xué)生了解外來(lái)文化的利弊。比如:美國(guó)鼓吹人權(quán)主義,大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是正確并且有益的,我國(guó)也應(yīng)該向美國(guó)學(xué)習(xí)。其實(shí)不然,美國(guó)鼓吹的人權(quán)主義其實(shí)是虛偽的人權(quán),是霸權(quán)主義的偽裝而已。因此,為了幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)外來(lái)文化,思想政治教育工作者必須正視外來(lái)文化,并且敢于將外來(lái)文化拿到課堂上進(jìn)行分析研究,讓學(xué)生了解其本質(zhì),從而提升思想政治教育的有效性。

      四、教育內(nèi)容要具有真理性和真實(shí)性

      如果所講的內(nèi)容不是真理、不真實(shí),就無(wú)法取信于學(xué)生。第一,教師要真講馬克思主義,講真馬克思主義。與此同時(shí),不應(yīng)回避非馬克思主義、甚至反馬克思主義對(duì)馬克思主義的挑戰(zhàn)與非難,教師要敢于“亮劍”,表明立場(chǎng),旗幟鮮明地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法回應(yīng)和駁斥那些挑戰(zhàn)與非難;教師還要擅長(zhǎng)“擊劍”,以理服人,講清楚那些觀點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的,以此增強(qiáng)學(xué)生辨別能力和抵抗能力。第二,教育內(nèi)容要具有針對(duì)性。方華認(rèn)為,思想政治教育的內(nèi)容,要針對(duì)學(xué)生的基本特點(diǎn),尤其是新形勢(shì)下他們的思想脈搏和心理特征。思想政治理論課教學(xué),要根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)選取和使用教學(xué)案例,因?yàn)閷W(xué)生的“知識(shí)背景和思維水平情況,直接影響教學(xué)內(nèi)容的接受與課堂的效果”。選用的案例,就應(yīng)是學(xué)生已知或知之不深、知之不多的適宜案例,結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)尤為可取。第三,科學(xué)研究中尚待實(shí)踐檢驗(yàn)的最新成果不宜引入思想政治教育。否則,就會(huì)陷入“理由虛假”的誤區(qū),因?yàn)樯写C明的科學(xué)事實(shí)與科學(xué)原理無(wú)法證明思想政治理論的真理性,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)思想政治理論的懷疑。第四,教師要善于吸納本學(xué)科研究中的新成果、把握本學(xué)科研究的新動(dòng)向,要關(guān)注黨和國(guó)家的新理論、新政策,要關(guān)注當(dāng)代中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新發(fā)展,不斷地把這些新成果、把握本學(xué)科研究的新理論、新政策、新發(fā)展融入教育教學(xué)中來(lái),以此彰顯思想政治理論的真理性。

      五、更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法和手段,充分發(fā)揮課堂主渠道作用

      思想政治理論課是以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容,以愛(ài)國(guó)主義的民族精神為主旋律,以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神為現(xiàn)實(shí)要求,以社會(huì)主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。主渠道作用發(fā)揮得好不好,關(guān)系到思政教育效果的好不好。思想政治理論課教師應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,不斷適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的需要,增加新內(nèi)容、新方式、新手段,轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)思想政治理論課的態(tài)度,以提高思想政治理論課的有效性。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),接受教育內(nèi)容與否,關(guān)鍵是看思想政治教育內(nèi)容是否契合實(shí)際,能否解決其思想上的困惑。所以在教育內(nèi)容上,要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,摸清學(xué)生在想什么、關(guān)心什么、需要什么,凝練教育主題。特別是形勢(shì)與政策課。其教學(xué)內(nèi)容最大的特點(diǎn)就是具有極強(qiáng)的政治性、政策性、時(shí)效性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,要善于抓住重大事件所形成的教育資源,提升學(xué)生的民族精神和社會(huì)責(zé)任感。思想政治教學(xué)內(nèi)容枯燥,同時(shí)教師希望通過(guò)這些內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生的政治思想發(fā)生改變,因此很容易引起學(xué)生的反感。為了提升教學(xué)效率,教師可以推廣使用多媒體輔助教學(xué)設(shè)備,利用聲、色、畫(huà)面及人物故事等具有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果的課件向?qū)W生傳達(dá)要表達(dá)的思想。多媒體輔助設(shè)備的使用能夠在短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳達(dá)教師用很長(zhǎng)時(shí)間才能講述的內(nèi)容,并且通過(guò)動(dòng)畫(huà)、聲音或圖片形式展現(xiàn)出來(lái),更具有吸引力,能夠有效地提升高校思想政治教育的有效性。

      思想政治教育工作從某種意義上說(shuō),是與人的靈魂打交道,因而是一項(xiàng)極其復(fù)雜的工程。多元化的社會(huì)環(huán)境使學(xué)生在個(gè)人發(fā)展上獲得了更廣的自由度和更多的選擇,如果思想政治教育工作不能解決學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題和困惑,他們必然會(huì)對(duì)包含這種意識(shí)形態(tài)的整個(gè)文化體系產(chǎn)生懷疑,更不用說(shuō)認(rèn)同了。因此,我們要充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的功能,更加有效地開(kāi)展思想政治教育工作。

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