徐蕭

“國有史，家有譜”，在傳統(tǒng)社會，國史可以明王道而正國體，而家譜則可以明人倫而正風(fēng)俗。家譜，在古代，主要是作為維系家庭、宗族血脈相連和穩(wěn)定繁盛的重要構(gòu)件，并且由家族推及鄉(xiāng)里，人倫明則風(fēng)俗正，進而使國之四維長葆不墮。

到了今天，家譜不僅成為全世界華人尋根問祖的鑰匙，也因其能夠折射不同時期的社會變遷、政治生態(tài)、文化教育等多個方面的面貌，而為歷史學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域提供了重要的研究資料。

據(jù)統(tǒng)計，《中國家譜總目》收錄中國家譜共計5.2401萬種，而目前上海圖書館就藏有3萬余種，近400個姓氏，覆蓋全國27個省級區(qū)劃，是國內(nèi)外收藏中國家譜原件最多的公藏機構(gòu)，因此有“中國家譜半壁江山”“全球中國家譜第一藏”的贊譽。

為了讓這些豐富的館藏資源能夠更方便地被更多的需求者利用，發(fā)揮更充分的作用，也更好地保護家譜原件，避免因重復(fù)使用而造成不可逆的損壞，上海圖書館、上?？茖W(xué)技術(shù)文獻出版社，針對館藏家譜各方面的特色，從中遴選出了一批珍品甚至孤品，影印出版了“上海圖書館藏珍稀家譜叢刊”。

稀見家譜可補正史未見資料

據(jù)叢刊負責(zé)人顧燕介紹，第一輯名人和世家望族家譜為主，收錄了徐階、董其昌、陳洪綬、毛奇齡、華蘅芳等5種名人家譜和無錫秦氏（秦觀）家譜。這些名人和世家望族家譜，不僅載有名人本人不見于其他文獻的生平資料，可補正史、方志之不逮，且家譜中大量其他記載也提供了名人的生活背景、家庭教育、社會關(guān)系等珍貴史料。

以《董氏族譜》為例，里面不僅有明代畫家董其昌這樣的鼎鼎大名者，還有如明代嘉靖詩人董宜陽、因彈劾嚴嵩而出名的董傳策等文人，加上與他們交往的士大夫、文人所作的不見于其他文獻的碑銘、傳記等文章，構(gòu)成了當(dāng)時的士人生態(tài)圈。

“家譜第一藏”源自“拼命”采集

能夠匯聚如此具有質(zhì)與量的家譜，是經(jīng)過幾代人不斷努力的結(jié)果。在20世紀30年代末，著名古籍版本學(xué)家顧廷龍（顧頡剛叔叔）與朋友創(chuàng)辦了合眾圖書館，專門保存親朋好友的藏書，以不至流散，其中就包括對家譜的收藏。但真正大規(guī)模收藏家譜，是在新中國成立之后。1958年，前身為合眾圖書館的上海歷史文獻圖書館與上海圖書館合并，顧廷龍擔(dān)任館長。從這之后，上海圖書館開始大量收集包括家譜在內(nèi)的古籍文獻。

2000年，上海圖書館曾編輯出版《上圖館藏家譜提要》，收錄家譜1.173萬種，這些家譜大部分是顧廷龍等老一輩上海圖書館人收集而來的。上海圖書館副館長周德明介紹，上海圖書館從未停止過對民國以前古舊家譜的采集。

但問題是在“破四舊”時期，大量家譜被毀，存世古舊家譜（相對于新修家譜而言）的采集是越往后越困難。在這種情況下，上海圖書館的工作人員仍然在20年間將古舊家譜的館藏數(shù)字翻了一番，令周德明感慨“很不容易，蠻拼的”。比如說僅2015年上海圖書館就新收集家譜759種、6835冊?！凹易V是越收越少，目前可以找到的多數(shù)已在民國以后，采集古舊家譜也許還有三五年機會?！?/p>

對家訓(xùn)、家規(guī)仍有現(xiàn)代意義

家譜對于今天的中國人來說，不僅僅是學(xué)術(shù)研究的重要資料，它的社會價值和現(xiàn)實意義也同樣值得重視。

上海圖書館原黨委書記、歷史文獻研究所所長王鶴鳴認為，中華文明之所以五千年沒有中斷過，和中華民族千千萬萬的家族都有修家譜的文化有關(guān)?！懊總€家族的歷史幾千年來連續(xù)不斷，為中華民族文明的連續(xù)打下了重要基礎(chǔ)?！痹谕斛Q鳴看來，家譜是我們中國人的記憶檔案，每個炎黃子孫都可以通過家譜來尋找到自己的根。

而家譜中記錄下來的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，越來越受到學(xué)術(shù)研究和社會的重視。2014年，上海圖書館就曾舉辦過中國家譜家訓(xùn)族規(guī)資料展，其中所傳達出的修身、和睦、敬業(yè)、治家、教育、誠信等不同方面的中華文明傳統(tǒng)價值讓參觀者深深感受到，這是一筆文化財富，無論是對個人涵養(yǎng)的培育，還是對家庭的健康和諧都具有很好的現(xiàn)實意義。

王鶴鳴認為，現(xiàn)在社會上如顏氏家訓(xùn)、柳氏家訓(xùn)的流行，以及家風(fēng)、家規(guī)研究的方興未艾，正說明傳統(tǒng)文化在今天仍然能生發(fā)出新的價值。