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      遇見(jiàn)“你”是“我”的緣

      2016-10-25 08:27:37劉青梅
      天工 2016年4期
      關(guān)鍵詞:師從銀獎(jiǎng)泥巴

      文 劉青梅

      遇見(jiàn)“你”是“我”的緣

      文劉青梅

      《千手觀音》 金和浩/作

      汨羅江畔的玩伴,

      是這黏黏的瓦泥,

      “我”的心在那泥里呦。

      藍(lán)天下的熱愛(ài),

      是這彎彎的路,

      “我”的夢(mèng)都裝在行囊中,一切等待不再是等待。

      “我”的一生就選擇了“你”,遇上“你”是“我”的緣,

      守望“你”是“我”的歌。

      這里,“你”是泥,“我”是雕塑藝術(shù)家金和浩。

      泥,是金和浩小時(shí)候的好朋友,他經(jīng)常玩泥巴,經(jīng)他的手,泥巴會(huì)變成小動(dòng)物、小人物、小玩具等,栩栩如生,活靈活現(xiàn),格外逼真,他用泥巴表達(dá)著他內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和渴望,他在泥巴的世界里玩得得心應(yīng)手、不亦樂(lè)乎。就這樣,他與泥結(jié)緣。

      金和浩潛心于雕塑,緣于屈原塑像帶給他巨大的震撼。汨羅江畔,中國(guó)最偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的漢白玉塑像,白胡飄忽,一額愁云,滿臉國(guó)恨,憂盡天下事。金和浩每次看到屈原的雕像,就像多讀了一遍屈原“千古萬(wàn)古至奇之作”的《天問(wèn)》,再一次感受雕像蘊(yùn)含的力量。金和浩在想,是什么手法將屈原雕塑得這般形象逼真?怎能如此氣韻奪人?正是這其中的魅力,使他立志將雕塑和繪畫(huà)作為自己一生的追求,吸引著他走上了雕塑之路。

      金和浩早年師從李淑平、廖先榮兩位教授,五年時(shí)光磨礪,重塑自我對(duì)雕塑、繪畫(huà)體系的認(rèn)知,建立了表達(dá)技法的體系。機(jī)緣際會(huì)赴南下廣州美術(shù)學(xué)院深造、從業(yè),師從嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人關(guān)山月和黎雄才兩位當(dāng)代藝術(shù)大師,領(lǐng)悟和熟悉雕塑與國(guó)畫(huà)的內(nèi)在聯(lián)系,提升了自己雕塑的層次與境界。后結(jié)緣全國(guó)著名雕塑藝術(shù)大師曹崇恩教授,在其指導(dǎo)下,選擇專注于人像陶瓷雕塑,至此,他獲得了雕塑的靈魂,佳作迭出。

      《袁隆平像》 金和浩/作

      《樊爹爹像》 金和浩/作

      《樊哲禮像》 金和浩/作

      雕塑家羅丹曾說(shuō):“生命之泉,是由心中飛涌的;生命之花,是自內(nèi)而外開(kāi)放的。”同樣,在美麗的雕刻中,常潛伏著強(qiáng)烈的內(nèi)心顫動(dòng)。這就是古代藝術(shù)的精神所在。我相信,在金和浩的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,他的內(nèi)心也在飛涌著澎湃的情感,流露出無(wú)盡的思緒。只有有了這種情感,有了“藝者的德行——智慧、專注、真誠(chéng)、意志”,才能創(chuàng)作出好的作品。

      在金和浩的工作室里,我們看到人像、茶具、花器,破碎的陶瓷瓦片和青竹制成的展示架上,燒成了的與失敗了的,都在這里坦然面對(duì)。金和浩用泥訴說(shuō)著他的內(nèi)心情感,泥在他的手中仿佛有了生命,并用各種形態(tài)回應(yīng)著他,他們彼此交流著、契合著。在人像雕塑中,最有難度的是眼神,眼神是點(diǎn)活一件作品靈動(dòng)氣韻的關(guān)鍵,那種眼神的目視方向是洞悉一個(gè)人內(nèi)心的門。他的每一件作品都很有神韻,力避雷同的藝術(shù)特征,表現(xiàn)出不同的雕塑風(fēng)格,極力追求個(gè)性化的造型,巧妙地使細(xì)節(jié)與整體相融合。

      立于一件作品前, 金和浩或仰望,或凝視,或眉頭緊皺,或低頭思索,或眉頭一挑,快步走上或塑,或堆,或貼,或敲,細(xì)致地塑造著每一個(gè)紋路、每一個(gè)動(dòng)作,直到滿意才退后,再立于雕像前,反復(fù)審視著、琢磨著,追求著藝術(shù)的完美。

      在創(chuàng)作的同時(shí),金和浩也在不斷探索、不斷創(chuàng)新。一次偶然的機(jī)會(huì),他發(fā)現(xiàn)了欽州坭興。坭興作品堪稱中國(guó)一絕的窯變色彩,坭興不上釉彩而色彩變化萬(wàn)千,繽紛繁復(fù),如夢(mèng)如幻的神秘現(xiàn)象,洞開(kāi)了他的另一扇藝術(shù)天窗。他陶醉了,癡迷了。他決定用它闖出一個(gè)雕塑藝術(shù)的新天地來(lái)。金和浩用智慧、用藝術(shù)、用心血、用坭興陶土雕塑了一組塑像,這是他對(duì)欽州坭興陶藝作出的一次歷史性的示范,使坭興藝術(shù)的才與情獲得了一次感性的認(rèn)識(shí)與理性的升華。

      都說(shuō)雕塑是硬質(zhì)材料組合的東西,但這種硬質(zhì)好像被金和浩點(diǎn)化了似的,竟生輝出它質(zhì)地里蘊(yùn)藏的滑潤(rùn)感,滋潤(rùn)著我們的心靈,讓人感慨,引人共鳴,給人美的享受。

      金和浩一直在創(chuàng)作,用他的話來(lái)說(shuō)就是:“玩泥巴的手根本停不下來(lái)?!蔽覀兛梢岳斫鉃榻鸷秃茖⑴c“泥”為伴,結(jié)一世情緣。在這份情緣中,“我”雕塑了“你”,“你”成就了“我”。

      我想說(shuō),遇見(jiàn)“你”是“我”的緣。

      金和浩

      陶瓷工藝大師,中國(guó)陶瓷工藝協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。出生于汨羅江畔千年古鎮(zhèn)長(zhǎng)樂(lè),早年師從李淑平、廖先榮兩位教授,五年時(shí)光磨礪,重塑自我對(duì)雕塑、繪畫(huà)體系的認(rèn)知,建立表達(dá)技法體系。機(jī)緣際會(huì)赴廣州美術(shù)學(xué)院深造,師從嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人關(guān)山月和黎雄才兩位當(dāng)代藝術(shù)大師。后結(jié)緣全國(guó)著名雕塑藝術(shù)大師曹崇恩教授,在其指導(dǎo)下深耕雕塑陶瓷至今。

      2004年9月,作品《齊白石》獲中國(guó)工藝美術(shù)傳承與創(chuàng)新工藝美術(shù)作品展銀獎(jiǎng);2007年9月,作品《白求恩》獲中國(guó)工藝美術(shù)傳承與創(chuàng)新工藝美術(shù)作品展銀獎(jiǎng);2015年11月,作品《坭興陶/豐收的婦女》在第十六屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)獲2015“百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng);2016年3月,作品《屈子問(wèn)天》在第五十一屆全國(guó)工藝品交易會(huì)獲得2016年“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽銀獎(jiǎng)。2016年4月,作品《強(qiáng)軍夢(mèng)》在第六屆中國(guó)(北流)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)中國(guó)陶瓷產(chǎn)品(作品)創(chuàng)作設(shè)計(jì)大賽中獲得“藝術(shù)陶瓷類”銀獎(jiǎng);作品《壯鄉(xiāng)戀》獲得“藝術(shù)陶瓷類”銅獎(jiǎng)等。

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