淺談演員對角色的塑造

王英琪

（營口市蓋州市遼劇團，遼寧營口115200）

淺談演員對角色的塑造

王英琪

（營口市蓋州市遼劇團，遼寧營口115200）

演員的演出成功主要來自于對角色的塑造，要從人物的內(nèi)心情感出發(fā)，進行深層次的挖掘和探索，找出人物的性格、形象、情感和心理變化，并運用不同行當?shù)乃囆g(shù)內(nèi)容和形式，特別是程式化等藝術(shù)技能，才能實現(xiàn)悅耳的唱念和悅目的表演，給人以美的享受。

戲曲藝術(shù)；博大精深；角色塑造；刻劃人物；繼承傳統(tǒng)；貴在創(chuàng)新

我是從1997年戲校畢業(yè)后開始從事戲曲表演藝術(shù)的，十多年來，通過自己的努力鉆研，特別是在老師和同行們的幫助下，在多部劇目中扮演了各種不同的角色，并在演出實踐中積累了許多的寶貴經(jīng)驗，如《龍鳳鏡》中的相府小姐王綻芳、《當箱子》中的王玉梅、《回家》中的小雪、《小借年》中的艾姐等等。在這些戲的表演中能夠把握不同的人物氣質(zhì)，掌握其表演技巧和動作規(guī)范，將人物表現(xiàn)得恰到好處，由于我的表演比較成功，在2015年遼吉黑蒙四省區(qū)地方戲曲優(yōu)秀到目展演中獲得了優(yōu)秀表演獎。在藝術(shù)實踐中我深深的體會到，為了演好角色，必須完成好人物的塑造和創(chuàng)造，才能塑造表現(xiàn)出人物鮮活的藝術(shù)形象，給人以美的藝術(shù)享受。

中國戲曲有著悠久的歷史和獨特的魅力，它的無窮魅力來自于劇場的觀演交流。一部戲的成功與否，最重要的是取決于演員的表演，好的作品無疑滲透著演員的心血和汗水，演員創(chuàng)造角色首先要根據(jù)角色的內(nèi)心情感、人物性格外部形象及戲劇情境等逐步挖掘、探索，再運用最鮮明的、生動的表演形式把人物的內(nèi)心情感揭示出來。

對于一個演員，在接受每一個角色時，都要用長時間積累的經(jīng)驗去豐富角色，否則，演員的表演就會變的枯燥乏味。演員在熟讀劇本，明確他在舞臺上應(yīng)該完成的任務(wù)之后，先從人物內(nèi)心出發(fā)，搜尋人物的心理變化過程，尋找情感活動的路線，運用明確的動作，有機地、恰到好處的賦予角色，情感表達一定要適當，要有一個“度”，情感體現(xiàn)的多與少、深與淺，是演員內(nèi)心節(jié)奏，如聲音的高低，唱腔的起伏，臺詞的平緩，調(diào)度的快慢等。情感含蓄的表達，會使角色的刻畫更加生動。更有感染力。但是含蓄不等于空洞，表演虛華，角色就會失去魅力，所以要充分豐富內(nèi)心情感，才能使人物更加飽滿。

戲曲的藝術(shù)美還包括內(nèi)容和形式兩個方面，就形式而言，行當是傳統(tǒng)戲曲塑造舞臺形象的基本手段之一。各個行當所運用的不同表演程式，以及燈光，服裝，道具、效果，幾乎無一不美，人物造型美。更是給人以視覺欣賞上的滿足。一個好的演員，一舉手、一投足都是很美的，即使不唱不念，靜止不動，往往也能夠獲得美的享受，使你感覺到一種內(nèi)在的節(jié)奏感和韻律美。過去的名角出場，得到了一掀簾子的“碰頭好”，一句回腸蕩氣的行腔，可以贏得聲震屋宇的“滿堂彩”，這里面固然有“捧角”的因素，主要的還是由于戲曲藝術(shù)特有的藝術(shù)魅力。中國戲曲正是以悅耳的唱念藝術(shù)和悅目的表演藝術(shù)所構(gòu)成的綜合藝術(shù)征服了觀眾，并使之具有“百看不厭”“百聽不煩”的審美價值。另外，各種人物的外在氣質(zhì)和人物的內(nèi)心情感變化并不是對立的，當人物在進行著激烈的心理、感情變化時，也表現(xiàn)著人物的氣質(zhì)。人物的氣質(zhì)風(fēng)貌不是演員形體或意念的某一部分的產(chǎn)物，而是演員內(nèi)在的“心、神、意、氣、力”和外在的“手、眼、身、法、步”兩面性結(jié)合的結(jié)果，氣質(zhì)要貫穿于表演的始終。

合理的運用好戲曲的程式化動作，又是塑造人物的重要手段之一。戲曲是以歌舞演故事，它的“唱、念、做、打、舞”無不體現(xiàn)這一特征。它的程式化的表演特點也強化了這一特征。中國戲曲表演有著很多程式化的動作，如水袖、臺步、起霸、走邊、趟馬等等，戲曲的表演程式是根據(jù)生活的動作，用藝術(shù)方法予以組織、提煉、夸張而形成的，程式根據(jù)不同行當而所區(qū)別，每一種行當?shù)拿恳环N動作均包括不同的程式，同一程式表現(xiàn)不同的內(nèi)容，從而給觀眾不同的生活感受。程式也是從生活中提煉出來的，是依據(jù)生活藝術(shù)處理的結(jié)果，程式也要不斷地充實和發(fā)展，否則就不能適應(yīng)日益飛速變化的生活，程式就將僵化。因為程式是從生活中提煉出來的，所以演員不是從某一行當?shù)某淌匠霭l(fā)，而是從人物和生活出發(fā)，將程式作為一種表演手段來運用，生活既然是豐富多彩，那么程式的運用也必然會變化無窮，一些失去生命力的程式會逐漸被棄用并消失，從而被改造、豐富、創(chuàng)新、發(fā)展了的新的程式所代替。生活中的人物很少歌舞，也絕無程式，戲曲又要“真實地”表現(xiàn)活生生的人物，這就產(chǎn)生了矛盾，如何做到典型人物與戲曲化表演和諧統(tǒng)一，這是戲曲演員在表演中必須認真思考和解決的問題?！懂斚渥印肥且徊勘容^典型的傳統(tǒng)戲，戲中的主人公王玉梅上場時，有一系列的程式表演，扶鬢、理花、整襟、顧盼等等。我認為不能為演程式而演程式，應(yīng)該分析人物，對他進行深入的探究，她出身貧窮，聰明活沷，她不是一朵鮮艷怒放的紅玫瑰，而是一朵淡淡的小黃花，富商李萬有想調(diào)戲于她，她千方百計的想辦法整治這個惡人，她是在敘說身世又在愁思中上場的，那么她所動用的程式就不是單純的程式了。程式就有了依托。演員面臨的角色，都是有其獨特的個性，他們的身份、年齡、性格、處境等都不是程式化的，演員就是要尋找出他們的內(nèi)心的依托，從而運用各種程式去表現(xiàn)獨特的人物。所以演員必須熟練的掌握各種程式，吃透程式的特性，才能運用自如的去為塑造角色服務(wù)。準確把握人物的性格和情感，熟練地掌握和運用藝術(shù)技能，是成功的戲曲演員必備的素質(zhì)。

戲曲藝術(shù)博大精深，她哺育了一代又一代的藝術(shù)家，又吸引一代又一代投身戲曲藝術(shù)的有志之士為之嘔心瀝血，演員的修養(yǎng)，決定了戲曲藝術(shù)的品位和格調(diào)。多年的藝術(shù)實踐，使自己學(xué)到了很多知識，更加激勵自己在今后的藝術(shù)道路上不斷奮進，嚴肅認真，一絲不茍，為廣大觀眾創(chuàng)作出更多更好的戲曲作品。

J812.2

A

1005-5312（2016）08-0136-01