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      論陶藝工作室教學(xué)在現(xiàn)代陶藝專業(yè)教學(xué)中的問題與對(duì)策

      2016-10-25 10:35:41王乾
      文藝生活·中旬刊 2016年3期
      關(guān)鍵詞:手工藝陶藝陶瓷

      王乾

      (鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院,河南鄭州451450)

      論陶藝工作室教學(xué)在現(xiàn)代陶藝專業(yè)教學(xué)中的問題與對(duì)策

      王乾

      (鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院,河南鄭州451450)

      工藝美術(shù)·手工藝學(xué)科,秉承“設(shè)計(jì)與人文,傳承與超越”的學(xué)術(shù)理念,深入探討設(shè)計(jì)藝術(shù)的“造圖、造物、造境”的設(shè)計(jì)本質(zhì),揭示手工藝術(shù)教育與設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和創(chuàng)作規(guī)律,旨在弘揚(yáng)民族手工藝文化,拓展手工藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵。本文主要闡述,陶藝工作室教學(xué)如何依托深厚的歷史與人文底蘊(yùn),致力于具有實(shí)驗(yàn)精神和中國人文特色的當(dāng)代手工藝教學(xué)體系的建設(shè),以及對(duì)現(xiàn)代陶藝教學(xué)的作用與發(fā)展。

      工作室教學(xué);創(chuàng)造;發(fā)展

      一、陶藝工作室教學(xué)目標(biāo)與理念

      (一)陶藝工作室教學(xué)目標(biāo)

      工藝美術(shù)的核心是手藝和造物思想表達(dá)的研究。工藝美術(shù)·手工藝學(xué)科擔(dān)負(fù)的是民族傳統(tǒng)技藝文化的傳承與拓展,倡導(dǎo)當(dāng)代人文手工藝術(shù)研究與創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)的力量”,追求“藝術(shù)的表達(dá)”,傳達(dá)“當(dāng)代器物的精神”的再現(xiàn)。手藝,是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的活化石。而當(dāng)今的陶藝工作室教學(xué)目標(biāo),就是以活化傳統(tǒng)工藝,倡導(dǎo)“人文手藝”為理念,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和保護(hù);通過當(dāng)代手工器物的再造,活化和重建中國當(dāng)代生活方式;培養(yǎng)具有人文情懷和崇尚生活品質(zhì)的手工藝術(shù)復(fù)合型人才。我們開展工作室的目的,就是為了將手藝傳承下去,真正讓手藝藝術(shù)化,并能成為藝術(shù)類學(xué)生立足于社會(huì)的根本。而且我認(rèn)為,工作室形式的教學(xué)方式也將會(huì)是今后藝術(shù)院校的主要教學(xué)方式。并且,提高大眾審美意識(shí)和提升當(dāng)代人們生活品質(zhì)是我們的最終目的。

      (二)陶藝工作室教學(xué)理念

      秉持“個(gè)性張揚(yáng)”的理念,尊重個(gè)性成員的個(gè)性,堅(jiān)持成員在學(xué)習(xí)上的獨(dú)立自主、個(gè)性多元化,鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己的特長(zhǎng)走個(gè)性發(fā)展的道路。堅(jiān)持“平等自主”的理念,教師與學(xué)生在個(gè)體發(fā)展上是平等的,學(xué)生加入工作室不是烘托教師成名師,而是借助這一平臺(tái)尋找成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),確定各自發(fā)展的路子和方向,實(shí)現(xiàn)“自主的發(fā)展”。堅(jiān)持“改革創(chuàng)新”的理念,創(chuàng)新與改革是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵和靈魂,是工作室持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。教師要引領(lǐng)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)資源,開發(fā)學(xué)習(xí)課程,創(chuàng)新教學(xué)方法,錘煉富有自身特色的教學(xué)風(fēng)格。陶瓷手工藝創(chuàng)造,以其獨(dú)特的手工制作、藝術(shù)觀念等表達(dá)方式,體現(xiàn)作品的藝術(shù)品質(zhì)和突顯新的價(jià)值特征。陶瓷手工藝設(shè)計(jì)不僅關(guān)系到傳統(tǒng)陶瓷工藝生產(chǎn)方式的傳承和弘揚(yáng),還延伸至多種現(xiàn)代陶瓷手工藝形式的推廣與普及。陶瓷手工藝學(xué)科課程主要在歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承及現(xiàn)代創(chuàng)造性研究?jī)刹糠诌M(jìn)行安排,課程內(nèi)容及其創(chuàng)作手法注重現(xiàn)代思維與技術(shù)內(nèi)涵,從材料、工藝、美學(xué)等學(xué)科研究、傳承和拓展手工藝創(chuàng)作方向,由此形成探討陶瓷學(xué)科自身的理論研究及創(chuàng)作方法研究體系。

      二、陶藝工作室教學(xué)特色

      1.研究性與創(chuàng)造性。手工藝研究與創(chuàng)造是陶藝專業(yè)的特色,是體現(xiàn)基礎(chǔ)性及應(yīng)用性雙重價(jià)值的學(xué)科。除在課堂上學(xué)習(xí)基本的陶瓷知識(shí)之外,還更應(yīng)該關(guān)注陶瓷材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、釉色、裝飾、形式、視覺和觸覺在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)作上的應(yīng)用。學(xué)生在研究與創(chuàng)造的同時(shí),更應(yīng)注重融合新技術(shù)、新觀念以及新的理念。當(dāng)下的陶瓷手工藝發(fā)展,新的研究方法與研究方向不斷涌現(xiàn):如視覺體驗(yàn)、裝置實(shí)驗(yàn)、心理與行為分析、3D打印、新媒體影像以及注重內(nèi)心認(rèn)知、情感體現(xiàn)等等。

      2.循環(huán)性與再生性。開展陶藝工作室的目的,就是將課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行循環(huán)與再生。在反復(fù)循環(huán)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)的再生,學(xué)會(huì)去創(chuàng)造知識(shí)。與此同時(shí),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性、人文性與技術(shù)性的高度結(jié)合更是現(xiàn)代陶藝教學(xué)中的重中之重。

      三、問題與對(duì)策

      1.時(shí)代性學(xué)術(shù)追求。明末思想家顧炎武提出“道寓于器”的觀點(diǎn),認(rèn)為“非器則道無所寓”。顧炎武強(qiáng)調(diào)了“器”的本體地位。老子把道作為世界萬物的本源和宇宙運(yùn)行的規(guī)律,并將道和儒家倫理道德結(jié)合起來。道就這樣一步步成為中國社會(huì)至高無上精神理念。而在手工藝發(fā)展中,逐漸衍生出“器以載道”的工藝造物思想。而我們不難看出,在當(dāng)今的藝術(shù)教育大環(huán)境下,大部分的學(xué)生因應(yīng)試教育而降低了自己在文化及藝術(shù)方面的修養(yǎng)和學(xué)習(xí),不單在高考時(shí)期的文化課水平低,而且在入校以后也不注重此方面的學(xué)習(xí),所以,在當(dāng)今的教學(xué)當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生不斷提升藝術(shù)修養(yǎng),提高對(duì)造物思想的崇敬。學(xué)會(huì)感悟自然中物質(zhì)世界的本源,來激發(fā)泥土材質(zhì)的生命力。并且應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生提升文化修養(yǎng),因?yàn)檎J(rèn)知的高低決定著作品藝術(shù)品質(zhì)的高低。感知藝術(shù)生命在于傳承中創(chuàng)新,并在創(chuàng)新中拓展。我們也應(yīng)當(dāng)研究東西方優(yōu)秀陶瓷文化的發(fā)展歷程,思考當(dāng)代器物文化的發(fā)展。最終使學(xué)生具有時(shí)代的人文氣息,蘊(yùn)含東方藝術(shù)的精神,去彰顯時(shí)代的優(yōu)秀審美格調(diào)和學(xué)術(shù)追求。

      2.復(fù)合型人才培養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì),許多畢業(yè)的大學(xué)生們面臨著就業(yè)的考驗(yàn),而我們作為教師,有責(zé)任也有義務(wù)要教會(huì)學(xué)生如何提高自己,學(xué)會(huì)在社會(huì)上生存?,F(xiàn)在有著許多的大學(xué)生只會(huì)死讀書,學(xué)商提高了,但情商幾乎為零,脫離了學(xué)校的保護(hù)傘到了社會(huì)上之后變得難以生存。所以我們?cè)诮淌趯W(xué)生知識(shí)的同時(shí),也要教會(huì)他們?nèi)绾螌⒅R(shí)轉(zhuǎn)化成生存的工具,而知識(shí)積攢的越多,將來運(yùn)用的工具也就越多。

      四、結(jié)語

      所以,在現(xiàn)代陶藝專業(yè)教學(xué)中,我們不但要讓學(xué)生追求更高的藝術(shù)層次,而且還要著重培養(yǎng)復(fù)合型人才,讓他們畢業(yè)之后在社會(huì)上能扎穩(wěn)腳跟,這樣,學(xué)生們才能夠繼續(xù)研究藝術(shù),為藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。

      J527-4;G642

      A

      1005-5312(2016)08-0239-01

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