歲月紀(jì)實(shí)
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2016-10-26 06:14:45耿劍/文
連環(huán)畫(huà)報(bào) 2016年8期
耿 劍 / 文
歲月紀(jì)實(shí)
——?jiǎng)⒖紫?/p>
耿 劍 / 文
劉孔喜（六十四歲）
1952年，劉孔喜生于河北省固安，長(zhǎng)在北京。像每個(gè)成長(zhǎng)于20世紀(jì)五六十年代的人一樣，他對(duì)連環(huán)畫(huà)也有著難以忘懷的美好回憶?！澳菚r(shí)候，積攢連環(huán)畫(huà)，傳看小人書(shū)，成為我課余生活的重要選擇和內(nèi)容。到圖書(shū)館閱覽室看，和同學(xué)之間互相借著傳看……”那年代，幾乎每條街上都有小人書(shū)店或者小人書(shū)攤兒，一分錢(qián)可以看上一兩本，幼時(shí)的他捧著一本連環(huán)畫(huà)一泡就是好幾個(gè)小時(shí)甚至半天時(shí)間，直到花掉最后一分零花錢(qián)才肯離去，有時(shí)到了黃昏掌燈過(guò)了飯點(diǎn)兒，被家里大人提著耳朵拎回家也是常有的。
小學(xué)時(shí)，劉孔喜到北京西城區(qū)少年之家（現(xiàn)為西城區(qū)少年宮）的美術(shù)組學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，他開(kāi)始臨摹連環(huán)畫(huà)。家里墻上貼滿了他從連環(huán)畫(huà)上臨摹下來(lái)或創(chuàng)作的各類(lèi)作品。那時(shí)候的連環(huán)畫(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)充滿了神奇，“為什么巴掌大小的紙片，個(gè)把手指的厚度，竟然可以包容下浩如煙海的古今中外歷史、天上人間的悲歡離合、千軍萬(wàn)馬的奮力拼殺和世界各地的風(fēng)光景色？”連環(huán)畫(huà)帶給他憧憬和幻想，伴隨他度過(guò)了童年、少年，那些美麗的時(shí)光，讓他立下志愿：長(zhǎng)大后要畫(huà)出自己的連環(huán)畫(huà)！
1969年，劉孔喜剛剛初中畢業(yè)，卻趕上“文革”開(kāi)始，跟著“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)，他到了黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師三十九團(tuán)參加勞動(dòng)。在兵團(tuán)，他當(dāng)過(guò)農(nóng)工、瓦工、水暖工、文藝宣傳隊(duì)員、電影放映員。1973年，師部決定在三十六團(tuán)開(kāi)辦一個(gè)美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班，憑著美術(shù)特長(zhǎng)，劉孔喜進(jìn)入了美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班。僅僅一兩年，他便成長(zhǎng)為設(shè)在佳木斯市的兵團(tuán)總部的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班骨干之一。美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班為這些喜歡畫(huà)畫(huà)兒的知青創(chuàng)造了條件。在那里，他結(jié)識(shí)了許多來(lái)自全國(guó)各地的知青畫(huà)友，他們一起學(xué)習(xí)、一起創(chuàng)作版畫(huà)，在《兵團(tuán)戰(zhàn)士報(bào)》上畫(huà)些插圖、題頭。20世紀(jì)80年代，全國(guó)連環(huán)畫(huà)發(fā)展進(jìn)入巔峰，劉孔喜回想起自己年少時(shí)的愿望，點(diǎn)燃了創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)的熱情。于是，經(jīng)多方聯(lián)系或毛遂自薦，他為《連環(huán)畫(huà)報(bào)》《中國(guó)連環(huán)畫(huà)》《富春江畫(huà)報(bào)》《故事畫(huà)報(bào)》等創(chuàng)作了數(shù)十“部”連環(huán)畫(huà)，內(nèi)容繁雜，風(fēng)格各異，水墨、勾線、鋼筆，按他的話說(shuō)，“足足過(guò)足了一把連環(huán)畫(huà)癮”！那個(gè)時(shí)候，劉孔喜在《連環(huán)畫(huà)報(bào)》上發(fā)表了多部作品，如《冬天的話題》《青年導(dǎo)師》《神圣憂思錄》《一位女碩士之死》《中國(guó)大學(xué)生》《周總理的故事兩則》等等。1989年，劉孔喜創(chuàng)作的《神圣憂思錄》入選第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽。1991年，他創(chuàng)作并在《連環(huán)畫(huà)報(bào)》上發(fā)表的《青年導(dǎo)師》獲得了當(dāng)年《連環(huán)畫(huà)報(bào)》第二屆“金環(huán)獎(jiǎng)”。在他為讀者所熟知之時(shí)，他創(chuàng)作的《光輝的歷程》《534號(hào)征婚人》等也得以出版發(fā)行單行本。
連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作經(jīng)歷，提高了劉孔喜創(chuàng)作繪畫(huà)的動(dòng)手能力，也積累了一些心得經(jīng)驗(yàn)，以至今天他仍然感覺(jué)受用。他說(shuō)，回想起來(lái)，那年代對(duì)連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作態(tài)度和勤懇精神無(wú)疑是認(rèn)真和虔誠(chéng)的。每當(dāng)拿到出版社或刊物編輯交與的文字腳本，先要反復(fù)讀上若干遍，初步熟悉其精神與內(nèi)容，還要找來(lái)文學(xué)原著對(duì)照閱讀，力求全面充分了解文學(xué)風(fēng)貌及相關(guān)信息。有條件的話，甚至還要想方設(shè)法找到原著作者或文字腳本改編者，登門(mén)求教，交流探討，之后才開(kāi)始設(shè)計(jì)基本結(jié)構(gòu)和初稿草圖。根據(jù)反復(fù)修改基本定稿的草圖，還要到實(shí)地去搜集諸如人物形象、環(huán)境道具等具體資料，如遇到過(guò)去年代或外國(guó)題材，還要跑圖書(shū)館、博物館查找資料和圖片。待所有這些案頭準(zhǔn)備工作都盡可能一絲不茍或一應(yīng)俱全之后，才進(jìn)入到動(dòng)手繪制連環(huán)畫(huà)正稿階段。劉孔喜一般都是利用寒暑假期或教學(xué)工作完成之后，在一個(gè)比較完整的時(shí)間段里去完成連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。在此期間，他要使自己最大程度的保持創(chuàng)作熱情和工作狀態(tài)，尤其要注重故事發(fā)展的連續(xù)和統(tǒng)一，并努力使自己的思想進(jìn)入到所畫(huà)題材內(nèi)容的特定年代和具體人物情節(jié)中去，把每一幅都當(dāng)作完整的作品來(lái)畫(huà)。“每當(dāng)看到自己的辛勤勞作印刷之后經(jīng)幾十萬(wàn)冊(cè)的發(fā)行，還有些稿費(fèi)收入可以補(bǔ)充生活，其欣喜與愜意自然是充溢內(nèi)心的?！?/p>
多年來(lái)，劉孔喜堅(jiān)持不懈地進(jìn)行素描、速寫(xiě)和版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作練習(xí)，筆頭功夫絲毫不松懈。憑著這份努力和堅(jiān)持，他在“文革”結(jié)束之后順利考入了魯迅美術(shù)學(xué)院，又攻讀碩士研究生，畢業(yè)后留校任教。20世紀(jì)80年代末，他調(diào)入首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教。90年代初，劉孔喜東渡日本，到東京武藏野美術(shù)大學(xué)研究油畫(huà)古典技法和坦培拉繪畫(huà)技法，學(xué)成回國(guó)后又從事美術(shù)教育與創(chuàng)作多年。近二十年來(lái)，劉孔喜潛心研究坦培拉（英文“Tempera”的音譯，西方古代一種以半油半水的乳液作為媒介劑組成的繪畫(huà)，是早于油畫(huà)的歐洲古典繪畫(huà)技法材料體系，后來(lái)的油畫(huà)正是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)的）——這一發(fā)源于歐洲的古典繪畫(huà)技法，并身體力行地運(yùn)用于油畫(huà)教學(xué)和創(chuàng)作，為填補(bǔ)這一西方繪畫(huà)技法材料體系在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作的空白而辛勤耕耘、手不輟筆。
將近十年的知青生活，除了練就他扎實(shí)的繪畫(huà)功底，更讓他在日后的創(chuàng)作中對(duì)知青題材格外關(guān)注。1999年，劉孔喜創(chuàng)作了《老歌——革命人永遠(yuǎn)是年輕》，被稱(chēng)為他《青春紀(jì)事》系列繪畫(huà)的“序言”或“引子”，畫(huà)中幾位衣著考究、表情凝重的中年人站在金黃色的一望無(wú)際的豐收麥田前若有所思，其中有白裙女子手捧一捆麥子，思緒隨著被風(fēng)卷起的飛揚(yáng)著的纖細(xì)麥稈，飄向?qū)ξ羧丈畹幕叵?。?huà)面中人物正是當(dāng)年下鄉(xiāng)知青今日社會(huì)精英的如實(shí)寫(xiě)照。他的作品具有明顯的唯美傾向，但不虛構(gòu)，因?yàn)檫@當(dāng)中包含了很多真實(shí)的細(xì)節(jié)，更因?yàn)檫@其中的情感屬性有著真實(shí)的歷史依據(jù)。他以女性肖像組畫(huà)格局完成《青春紀(jì)事》，著力刻畫(huà)一代女知青的特有美感。在這些形象身上，不但看到了作者的審美追求和技術(shù)能力，還能看到作者對(duì)歷史與人生的獨(dú)特理解，以及對(duì)純美的精神世界的向往。這是一組神情、裝束和背景各不相同的年輕女性形象，她們身后是草地、麥田、白樺林、雪地和村莊，她們面對(duì)觀眾以垂直站立的方式出現(xiàn)，自信、美麗、質(zhì)樸，也許還有一點(diǎn)點(diǎn)羞澀。作者對(duì)道具的刻畫(huà)寫(xiě)實(shí)至極，鐮刀、斧頭、皮帽、舊水壺、農(nóng)田鞋、旅行袋、搪瓷茶缸、棉手套、信封、像章，都有著強(qiáng)烈的視覺(jué)真實(shí)感?！啊肚啻杭o(jì)事》系列繪畫(huà)描繪的是我的親身經(jīng)歷，也是一代人無(wú)法選擇的人生。如今，我用畫(huà)筆著意刻畫(huà)這些特定背景下的特殊人群，就像是揭開(kāi)一段塵封的歷史，當(dāng)筆下描繪出那一段段往事和一張張鮮活的面孔，竟發(fā)現(xiàn)在北大荒那獰厲嚴(yán)酷的自然環(huán)境里曾留下了我們?nèi)绱酥赡鄣娜松c青春?！?/p>
劉孔喜參觀美國(guó)白蘭地河美術(shù)館
劉孔喜的《青春紀(jì)事》《歲月留痕》等都是典型的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，且他固執(zhí)地首先要把畫(huà)中人物作為實(shí)實(shí)在在的“真人”來(lái)畫(huà)?！拔艺J(rèn)為寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的審美價(jià)值和可讀性，正是通過(guò)對(duì)具體而真實(shí)生動(dòng)的形象刻畫(huà)描繪，進(jìn)而達(dá)到對(duì)畫(huà)中人物內(nèi)心的理解、溝通和發(fā)掘，才能展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的。我喜歡用一種平心靜氣的態(tài)度、內(nèi)斂含蓄的風(fēng)格，將人物形象的狀態(tài)、身姿、表情、神色，相對(duì)穩(wěn)定地‘凝固’在畫(huà)面上?！彼J(rèn)為，“在當(dāng)代各種藝術(shù)形式和手法中，都存在著保守和前衛(wèi)的可能，同樣，在繪畫(huà)創(chuàng)作中，淡化或強(qiáng)調(diào)對(duì)象的客觀真實(shí)性都是一種選擇，重要的在于它們的精神內(nèi)涵和文化指向。在向世界性的大文化靠攏并將自己的選擇定位在現(xiàn)代藝術(shù)之列的時(shí)候，我們更需要從符合中國(guó)國(guó)情、民心的文化需求和藝術(shù)企盼的角度去表現(xiàn)我們的時(shí)代特征，表現(xiàn)今天中國(guó)人的生活內(nèi)容。從這種意義出發(fā)，我認(rèn)定：我們的本土文化、民族精神仍將是我的藝術(shù)根基和落腳點(diǎn)?！?/p>
如今，劉孔喜還是時(shí)常翻看自己早年創(chuàng)作的連環(huán)畫(huà)，也經(jīng)常拿出后來(lái)歷經(jīng)波折有幸找回來(lái)的部分連環(huán)畫(huà)原稿看上良久，像是審視把玩自己珍藏多年的至寶?；貞浧鹈恳粋€(gè)故事的創(chuàng)作過(guò)程，他不勝感慨：自己曾對(duì)連環(huán)畫(huà)如此著迷，童年的連環(huán)畫(huà)夢(mèng)想也終于成真！而無(wú)論是創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)亦或是對(duì)知青題材的執(zhí)著，他都是在用繪畫(huà)記錄他對(duì)生命的感受，并通過(guò)繪畫(huà)傳遞給讀者。
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1952年，劉孔喜生于河北省固安，長(zhǎng)在北京。像每個(gè)成長(zhǎng)于20世紀(jì)五六十年代的人一樣，他對(duì)連環(huán)畫(huà)也有著難以忘懷的美好回憶?！澳菚r(shí)候，積攢連環(huán)畫(huà)，傳看小人書(shū)，成為我課余生活的重要選擇和內(nèi)容。到圖書(shū)館閱覽室看，和同學(xué)之間互相借著傳看……”那年代，幾乎每條街上都有小人書(shū)店或者小人書(shū)攤兒，一分錢(qián)可以看上一兩本，幼時(shí)的他捧著一本連環(huán)畫(huà)一泡就是好幾個(gè)小時(shí)甚至半天時(shí)間，直到花掉最后一分零花錢(qián)才肯離去，有時(shí)到了黃昏掌燈過(guò)了飯點(diǎn)兒，被家里大人提著耳朵拎回家也是常有的。
小學(xué)時(shí)，劉孔喜到北京西城區(qū)少年之家（現(xiàn)為西城區(qū)少年宮）的美術(shù)組學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，他開(kāi)始臨摹連環(huán)畫(huà)。家里墻上貼滿了他從連環(huán)畫(huà)上臨摹下來(lái)或創(chuàng)作的各類(lèi)作品。那時(shí)候的連環(huán)畫(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)充滿了神奇，“為什么巴掌大小的紙片，個(gè)把手指的厚度，竟然可以包容下浩如煙海的古今中外歷史、天上人間的悲歡離合、千軍萬(wàn)馬的奮力拼殺和世界各地的風(fēng)光景色？”連環(huán)畫(huà)帶給他憧憬和幻想，伴隨他度過(guò)了童年、少年，那些美麗的時(shí)光，讓他立下志愿：長(zhǎng)大后要畫(huà)出自己的連環(huán)畫(huà)！
1969年，劉孔喜剛剛初中畢業(yè)，卻趕上“文革”開(kāi)始，跟著“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)，他到了黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師三十九團(tuán)參加勞動(dòng)。在兵團(tuán)，他當(dāng)過(guò)農(nóng)工、瓦工、水暖工、文藝宣傳隊(duì)員、電影放映員。1973年，師部決定在三十六團(tuán)開(kāi)辦一個(gè)美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班，憑著美術(shù)特長(zhǎng)，劉孔喜進(jìn)入了美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班。僅僅一兩年，他便成長(zhǎng)為設(shè)在佳木斯市的兵團(tuán)總部的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班骨干之一。美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班為這些喜歡畫(huà)畫(huà)兒的知青創(chuàng)造了條件。在那里，他結(jié)識(shí)了許多來(lái)自全國(guó)各地的知青畫(huà)友，他們一起學(xué)習(xí)、一起創(chuàng)作版畫(huà)，在《兵團(tuán)戰(zhàn)士報(bào)》上畫(huà)些插圖、題頭。20世紀(jì)80年代，全國(guó)連環(huán)畫(huà)發(fā)展進(jìn)入巔峰，劉孔喜回想起自己年少時(shí)的愿望，點(diǎn)燃了創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)的熱情。于是，經(jīng)多方聯(lián)系或毛遂自薦，他為《連環(huán)畫(huà)報(bào)》《中國(guó)連環(huán)畫(huà)》《富春江畫(huà)報(bào)》《故事畫(huà)報(bào)》等創(chuàng)作了數(shù)十“部”連環(huán)畫(huà)，內(nèi)容繁雜，風(fēng)格各異，水墨、勾線、鋼筆，按他的話說(shuō)，“足足過(guò)足了一把連環(huán)畫(huà)癮”！那個(gè)時(shí)候，劉孔喜在《連環(huán)畫(huà)報(bào)》上發(fā)表了多部作品，如《冬天的話題》《青年導(dǎo)師》《神圣憂思錄》《一位女碩士之死》《中國(guó)大學(xué)生》《周總理的故事兩則》等等。1989年，劉孔喜創(chuàng)作的《神圣憂思錄》入選第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽。1991年，他創(chuàng)作并在《連環(huán)畫(huà)報(bào)》上發(fā)表的《青年導(dǎo)師》獲得了當(dāng)年《連環(huán)畫(huà)報(bào)》第二屆“金環(huán)獎(jiǎng)”。在他為讀者所熟知之時(shí)，他創(chuàng)作的《光輝的歷程》《534號(hào)征婚人》等也得以出版發(fā)行單行本。
連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作經(jīng)歷，提高了劉孔喜創(chuàng)作繪畫(huà)的動(dòng)手能力，也積累了一些心得經(jīng)驗(yàn)，以至今天他仍然感覺(jué)受用。他說(shuō)，回想起來(lái)，那年代對(duì)連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作態(tài)度和勤懇精神無(wú)疑是認(rèn)真和虔誠(chéng)的。每當(dāng)拿到出版社或刊物編輯交與的文字腳本，先要反復(fù)讀上若干遍，初步熟悉其精神與內(nèi)容，還要找來(lái)文學(xué)原著對(duì)照閱讀，力求全面充分了解文學(xué)風(fēng)貌及相關(guān)信息。有條件的話，甚至還要想方設(shè)法找到原著作者或文字腳本改編者，登門(mén)求教，交流探討，之后才開(kāi)始設(shè)計(jì)基本結(jié)構(gòu)和初稿草圖。根據(jù)反復(fù)修改基本定稿的草圖，還要到實(shí)地去搜集諸如人物形象、環(huán)境道具等具體資料，如遇到過(guò)去年代或外國(guó)題材，還要跑圖書(shū)館、博物館查找資料和圖片。待所有這些案頭準(zhǔn)備工作都盡可能一絲不茍或一應(yīng)俱全之后，才進(jìn)入到動(dòng)手繪制連環(huán)畫(huà)正稿階段。劉孔喜一般都是利用寒暑假期或教學(xué)工作完成之后，在一個(gè)比較完整的時(shí)間段里去完成連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。在此期間，他要使自己最大程度的保持創(chuàng)作熱情和工作狀態(tài)，尤其要注重故事發(fā)展的連續(xù)和統(tǒng)一，并努力使自己的思想進(jìn)入到所畫(huà)題材內(nèi)容的特定年代和具體人物情節(jié)中去，把每一幅都當(dāng)作完整的作品來(lái)畫(huà)。“每當(dāng)看到自己的辛勤勞作印刷之后經(jīng)幾十萬(wàn)冊(cè)的發(fā)行，還有些稿費(fèi)收入可以補(bǔ)充生活，其欣喜與愜意自然是充溢內(nèi)心的?！?/p>
多年來(lái)，劉孔喜堅(jiān)持不懈地進(jìn)行素描、速寫(xiě)和版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作練習(xí)，筆頭功夫絲毫不松懈。憑著這份努力和堅(jiān)持，他在“文革”結(jié)束之后順利考入了魯迅美術(shù)學(xué)院，又攻讀碩士研究生，畢業(yè)后留校任教。20世紀(jì)80年代末，他調(diào)入首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教。90年代初，劉孔喜東渡日本，到東京武藏野美術(shù)大學(xué)研究油畫(huà)古典技法和坦培拉繪畫(huà)技法，學(xué)成回國(guó)后又從事美術(shù)教育與創(chuàng)作多年。近二十年來(lái)，劉孔喜潛心研究坦培拉（英文“Tempera”的音譯，西方古代一種以半油半水的乳液作為媒介劑組成的繪畫(huà)，是早于油畫(huà)的歐洲古典繪畫(huà)技法材料體系，后來(lái)的油畫(huà)正是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)的）——這一發(fā)源于歐洲的古典繪畫(huà)技法，并身體力行地運(yùn)用于油畫(huà)教學(xué)和創(chuàng)作，為填補(bǔ)這一西方繪畫(huà)技法材料體系在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作的空白而辛勤耕耘、手不輟筆。
將近十年的知青生活，除了練就他扎實(shí)的繪畫(huà)功底，更讓他在日后的創(chuàng)作中對(duì)知青題材格外關(guān)注。1999年，劉孔喜創(chuàng)作了《老歌——革命人永遠(yuǎn)是年輕》，被稱(chēng)為他《青春紀(jì)事》系列繪畫(huà)的“序言”或“引子”，畫(huà)中幾位衣著考究、表情凝重的中年人站在金黃色的一望無(wú)際的豐收麥田前若有所思，其中有白裙女子手捧一捆麥子，思緒隨著被風(fēng)卷起的飛揚(yáng)著的纖細(xì)麥稈，飄向?qū)ξ羧丈畹幕叵?。?huà)面中人物正是當(dāng)年下鄉(xiāng)知青今日社會(huì)精英的如實(shí)寫(xiě)照。他的作品具有明顯的唯美傾向，但不虛構(gòu)，因?yàn)檫@當(dāng)中包含了很多真實(shí)的細(xì)節(jié)，更因?yàn)檫@其中的情感屬性有著真實(shí)的歷史依據(jù)。他以女性肖像組畫(huà)格局完成《青春紀(jì)事》，著力刻畫(huà)一代女知青的特有美感。在這些形象身上，不但看到了作者的審美追求和技術(shù)能力，還能看到作者對(duì)歷史與人生的獨(dú)特理解，以及對(duì)純美的精神世界的向往。這是一組神情、裝束和背景各不相同的年輕女性形象，她們身后是草地、麥田、白樺林、雪地和村莊，她們面對(duì)觀眾以垂直站立的方式出現(xiàn)，自信、美麗、質(zhì)樸，也許還有一點(diǎn)點(diǎn)羞澀。作者對(duì)道具的刻畫(huà)寫(xiě)實(shí)至極，鐮刀、斧頭、皮帽、舊水壺、農(nóng)田鞋、旅行袋、搪瓷茶缸、棉手套、信封、像章，都有著強(qiáng)烈的視覺(jué)真實(shí)感?！啊肚啻杭o(jì)事》系列繪畫(huà)描繪的是我的親身經(jīng)歷，也是一代人無(wú)法選擇的人生。如今，我用畫(huà)筆著意刻畫(huà)這些特定背景下的特殊人群，就像是揭開(kāi)一段塵封的歷史，當(dāng)筆下描繪出那一段段往事和一張張鮮活的面孔，竟發(fā)現(xiàn)在北大荒那獰厲嚴(yán)酷的自然環(huán)境里曾留下了我們?nèi)绱酥赡鄣娜松c青春?！?/p>
劉孔喜參觀美國(guó)白蘭地河美術(shù)館
劉孔喜的《青春紀(jì)事》《歲月留痕》等都是典型的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，且他固執(zhí)地首先要把畫(huà)中人物作為實(shí)實(shí)在在的“真人”來(lái)畫(huà)?！拔艺J(rèn)為寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的審美價(jià)值和可讀性，正是通過(guò)對(duì)具體而真實(shí)生動(dòng)的形象刻畫(huà)描繪，進(jìn)而達(dá)到對(duì)畫(huà)中人物內(nèi)心的理解、溝通和發(fā)掘，才能展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的。我喜歡用一種平心靜氣的態(tài)度、內(nèi)斂含蓄的風(fēng)格，將人物形象的狀態(tài)、身姿、表情、神色，相對(duì)穩(wěn)定地‘凝固’在畫(huà)面上?！彼J(rèn)為，“在當(dāng)代各種藝術(shù)形式和手法中，都存在著保守和前衛(wèi)的可能，同樣，在繪畫(huà)創(chuàng)作中，淡化或強(qiáng)調(diào)對(duì)象的客觀真實(shí)性都是一種選擇，重要的在于它們的精神內(nèi)涵和文化指向。在向世界性的大文化靠攏并將自己的選擇定位在現(xiàn)代藝術(shù)之列的時(shí)候，我們更需要從符合中國(guó)國(guó)情、民心的文化需求和藝術(shù)企盼的角度去表現(xiàn)我們的時(shí)代特征，表現(xiàn)今天中國(guó)人的生活內(nèi)容。從這種意義出發(fā)，我認(rèn)定：我們的本土文化、民族精神仍將是我的藝術(shù)根基和落腳點(diǎn)?！?/p>
如今，劉孔喜還是時(shí)常翻看自己早年創(chuàng)作的連環(huán)畫(huà)，也經(jīng)常拿出后來(lái)歷經(jīng)波折有幸找回來(lái)的部分連環(huán)畫(huà)原稿看上良久，像是審視把玩自己珍藏多年的至寶?；貞浧鹈恳粋€(gè)故事的創(chuàng)作過(guò)程，他不勝感慨：自己曾對(duì)連環(huán)畫(huà)如此著迷，童年的連環(huán)畫(huà)夢(mèng)想也終于成真！而無(wú)論是創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)亦或是對(duì)知青題材的執(zhí)著，他都是在用繪畫(huà)記錄他對(duì)生命的感受，并通過(guò)繪畫(huà)傳遞給讀者。
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