中和之美：張學群書法的觀念與價值

□顧 工

中和之美：張學群書法的觀念與價值

□顧 工

學群先生自幼在父親的督促下學字習書。他學過唐楷，臨過魏碑，研習篆隸，而于行草書用功最勤，廣泛臨摹歷代名家法帖。

對于學書者來說，博涉多優(yōu)還是專精一體，是個見仁見智的問題。在歷史上，固然有像王羲之、趙孟這樣精擅各體的書家，也有李陽冰、徐鉉之類一招吃遍天下的奇人。而在學書之初，我們絕不可能知道自己在哪種書體上具有天賦，只有邊走邊看，摸著石頭過河。所以，大部分學書者，都是廣泛臨習各種書體、各種碑帖，逐步找到自己的興趣所在，再發(fā)力深入進去，這是歷史上大多數書法家曾經走過的路子。

1989年，他的書法入選第四屆全國書法篆刻展。這對他是個極大的鼓舞，也使他的書法創(chuàng)作走到同齡人的前列。1993年，他的論文《書法理論發(fā)展簡論》獲“全國第四屆書學討論會”三等獎。對他后來的人生和藝術產生了很大的影響。

在近30年的書法熱潮中，很多書家只能引領風騷三五年，而能夠屹立書壇30年的書家少之又少。這背后，實則蘊含了一條重要的書法史定律：書以人傳。劉熙載在《藝概》中說：“書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！睍ㄊ返慕涷灨嬖V我們，書法的好壞并沒有絕對的標準，書法的價值，往往取決于作者在文人圈子里的地位和影響。這樣我們就容易理解，為什么歷代書法家非常重視讀書問學，為什么學術型書家經常比單純搞創(chuàng)作的人走得更遠？

張學群先生對書法理論、古文字、金石篆刻、繪畫和文學歷史都有研究和涉獵，多方面積累自己的學養(yǎng)，為書法創(chuàng)作服務。在他看來，藝術水平的高低，往往不是取決于技法的高低，而是取決于學養(yǎng)的高低。寫字匠和書法家的區(qū)別，主要就在于學養(yǎng)不同，見識各異。他在長期的書法實踐中，始終堅持對書法史和書法理論的研究，把前人經驗與自我藝術實踐結合起來，指導著自己的書法創(chuàng)作。學群先生曾說：“平時看書、臨帖、寫文章，有點想法了馬上就提筆。”這說明他勤于思考，在日常生活中常想著筆墨之事；也說明他寫字并不是用笨工夫，而是把看書、臨帖、寫文章結合起來，尋找通感。他的“想法”是什么？我們不得而知，但一定與他在書法用筆、結字、章法、風格等方面的追求有關。讀不同的書，臨不同的帖，在不同的時間、情境里，自會產生不同的“想法”，調動起身、心、手的敏感和激情，達到孫過庭所謂“五合”的最佳狀態(tài)。

學群先生的草書大致有以下特點：線條連綿，使轉多圓，正中寓奇，氣韻通暢。他的線條一貫直下，有韌性，善于拉長線條，連綿有力。轉角處多用圓轉外拓之法，粗者似王獻之《中秋帖》，細者似懷素《自敘帖》。結體以平實中庸為主，稍稍穿插以大小欹正的變化，不作過度的夸張、變形。整體看來，學群先生的書法氣韻是一種清新鮮活的生動，風格是一種充滿自信的平和。

或許有人認為，張學群書法的個性風格不夠明顯。這個判斷顯然沒有理解其藝術追求，或沒有讀懂其可貴之處。他的書法之所以可圈可點、耐得品賞，就在于他很好地把握了傳承與創(chuàng)新的關系，擺正了古人和自我的位置。學群先生之可貴，在于他選擇了中和之美，他在書法的古與新、巧與拙、收與放之間，適當地把握了分寸，因此，也就找到了打開前進之門的鑰匙。這種矜持的高貴，恐怕與他的書法理論功底，與他的大學哲學系出身，與他的從政經歷都是分不開的。

學群先生在書法上的卓識，還可以舉出他的兩個觀點來說明：

一是小中見大。他在《小品大世界》一文中說：“從藝術審美的角度看，任何藝術作品，其價值傾向不在大，而在精；不在張揚，而在內斂；不在形式，而在文質；不在技巧，而在真性情的表達。”他的過人之處，就在于他透過當下書壇利來利往的各種表象，看到了書法最純真的本質。書法的價值，不是看形式、技巧、尺幅、名位，而是要靠心靈去體悟的。小中見大，是從有限的物質世界去體悟無窮的精神意蘊，這才是古人斷墨殘楮便可傳世的根本原因。

二是回到書寫。他認為書法是生活的一部分，是自然的、即興的。這其實正是書法的本來狀態(tài)。書法不是裝神弄鬼般的雜耍表演，也不是戴著古人的面具賣弄技巧，而是落落大方的書寫過程。單純勝于繁雜，氣質勝于修飾。書法應當是即時的書寫，是與環(huán)境、心境相聯系的書寫。南宋姜白石《續(xù)書譜》云“大抵下筆之際，盡仿古人則少神氣，專務遒勁則俗病不除”，就是這個道理。

更為難得的是，在學群先生身上，有一種深刻的自省精神。他用批評家的態(tài)度對待古今書法，也移用于自己的作品。他自省道：“自己在創(chuàng)作中，也感覺有不少問題和困惑，主要是：在表現的豐富性上還十分欠缺，在文化內涵的表達上還不夠深刻，在形式構成上還缺乏驚人之筆，在精微程度的把握上還難以到位?！痹谖铱磥?，他提出的這些問題，其實是當代所有書法家都面臨的難題，只不過有人奮勇，有人退縮。而他以深刻的洞察力，看到了自己和時代的困惑，并試圖在書法實踐中給出合理的回答。毫無疑問，他是一個認真的書法家、艱苦的跋涉者。

張學群，1957年生，安徽阜南人?，F任中國書法家協會理事、安徽省書法家協會名譽主席、中國藝術研究院中國書法院研究員、中國書協青少年工作委員會副主任。

其作品多次參加中國書協主辦的大型展覽，曾獲徐悲鴻藝術基金會三等獎；論文獲第四屆全國書學討論會三等獎；《中國書法》《書法》《書法報》《書法導報》等報刊曾專題介紹；先后在合肥、深圳、蕪湖等地舉辦個展，并多次赴日本、東南亞等國家展出；獲“書法三十年”征文論文優(yōu)秀獎（最高獎）；多次被《書法》等多家雜志、報紙評為年度“中國書法十大年度人物”。出版有《張學群書法集》 《當代書法百家——張學群》等。

《花影歌聲》聯 張學群