風(fēng)起潮涌的一九五六年

梁柱

【摘 要】1956年是人民共和國值得銘記的一年。這一年，我國基本完成了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，確立了社會主義制度；面對由蘇共二十大和赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)的國際共產(chǎn)主義運動大動蕩，要求科學(xué)總結(jié)無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，引導(dǎo)人們正確認識和對待歷史與歷史經(jīng)驗；提出了進行馬列主義同中國實際第二次結(jié)合的歷史性任務(wù)，開始了探索自己的建設(shè)道路的偉大歷程。這三件大事，都具有深遠的歷史意義，它提供的思想理論至今仍具有重要的現(xiàn)實價值。

【關(guān)鍵詞】一九五六年；社會主義改造；蘇共二十大

【中圖分類號】D616 【文獻標志碼】A 【文章編碼號】1674—0351（2016）04—0019—08

在人民共和國的歷史上，1956年是值得銘記并加以濃墨重彩的一年。這一年，在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，基本完成了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，在中國確立了社會主義制度；面對由蘇共二十大和赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)的國際共產(chǎn)主義運動大動蕩，科學(xué)總結(jié)無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，引導(dǎo)人們正確認識和對待歷史與歷史經(jīng)驗；提出了進行馬列主義同中國實際第二次結(jié)合的歷史性任務(wù)，開始探索自己的建設(shè)道路的偉大歷程。這三件大事，都具有深遠的歷史意義，它提供的思想理論、歷史經(jīng)驗和國家應(yīng)當堅持的發(fā)展方向，至今仍然具有重要的現(xiàn)實價值。

一

1956年，我國順利實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變，從此，中國進入社會主義初級階段，這就為實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕奠定了制度基礎(chǔ)和開辟了康莊大道。對于我國在上個世紀50年代中期走上社會主義道路的歷史必然性及其歷史意義，至今仍有深入探討的必要，這不僅為了回答來自某些方面的質(zhì)疑之聲，而且也是我們今天進行改革必須堅持的出發(fā)點和發(fā)展方向。

中國走上社會主義道路的歷史必然性，既包含它是民主革命歷史發(fā)展的必然結(jié)果，又反映新中國歷史發(fā)展的內(nèi)在要求。就前者而言，歷史已經(jīng)證明中國資產(chǎn)階級失去了領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族獨立和國家富強的能力，在這種歷史情況下，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的一個歷史性貢獻，就是從理論和實踐上成功地解決了一個半殖民地半封建國家的資產(chǎn)階級民主革命同社會主義的前途相聯(lián)結(jié)，并通過實際的步驟加以實現(xiàn)。毛澤東確立的新民主主義理論，科學(xué)地解決了中國革命兩步走的連結(jié)點問題，也就是說，在民主革命勝利之后，決不可能去建立資產(chǎn)階級專政的資產(chǎn)階級共和國，而是要建立以中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的中國各個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的社會，以完成其第一階段。然后，再使之發(fā)展到第二階段，以建立社會主義的社會。這就是中國革命的歷史必由之路。在他看來，新民主主義社會既是中國社會發(fā)展不可逾越的一個階段，又是一個過渡性的社會；它既存在資本主義的因素，又存在不斷生長中的社會主義的因素。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定的新民主主義的政治、經(jīng)濟和文化綱領(lǐng)，就反映了上述特點。拿經(jīng)濟綱領(lǐng)來說，新民主主義社會實行社會主義國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下多種經(jīng)濟成分并存的制度；在新民主主義社會，還要盡可能地利用一切有利于國計民生的資本主義成分，以利于國民經(jīng)濟的迅速恢復(fù)和發(fā)展，這是一個不可避免的過程。同時，為防止資本主義經(jīng)濟任其自由泛濫危害整個國民經(jīng)濟，對其采取了恰如其分的有伸縮性的限制政策，這主要是在活動范圍、稅收政策、市場價格和勞動條件等方面加以限制。毛澤東特別強調(diào)不能動搖國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位，新民主主義國家必須優(yōu)先發(fā)展掌握著國家經(jīng)濟命脈的國營經(jīng)濟，使這個具有社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分在國民經(jīng)濟發(fā)展中起導(dǎo)向的、決定性的作用，為向社會主義轉(zhuǎn)變準備強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種立足于現(xiàn)實又為未來發(fā)展準備條件的策略思想，在新民主主義政治、文化綱領(lǐng)中也都得到生動的體現(xiàn)。正是這種自覺的、反映歷史發(fā)展要求的政策導(dǎo)向，使民主革命的結(jié)果順利轉(zhuǎn)向社會主義，成為一種歷史的必然。

就后者而言，任何社會變革歸根到底都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果，是加速發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求。中國走上社會主義道路，同樣是這樣一種歷史的要求和選擇。新中國成立后，僅僅經(jīng)過三年的時間，主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量就達到和超過國民黨時期最高的1936年水平。正如陳云所說：“三年恢復(fù)，趕上蔣介石二十二年?！盵1]366這就把大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的任務(wù)提上日程。通過國家的工業(yè)化來實現(xiàn)一百多年來中國的仁人志士夢寐以求的國家富強的理想。近代中國歷史已證明，以資本主義為取向的國家工業(yè)化道路是走不通的，而只有社會主義才是唯一正確的選擇。這不僅是中國革命發(fā)展的必然趨向，是中國人民的主體性選擇，而且這時也基本具備了實現(xiàn)的條件。

第一，有了較強大的社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟，這是實現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。國營工業(yè)產(chǎn)值在全國工業(yè)總產(chǎn)值中所占比重，1949年為34.2%，1952年則上升到56%。與資本主義的私營工業(yè)相比，國營工業(yè)不僅規(guī)模大，而且技術(shù)設(shè)備相對先進；不但有輕工業(yè)，而且有重工業(yè)。要實現(xiàn)國家工業(yè)化，一方面要充分利用原有的工業(yè)，這首先和主要的是依靠和辦好原有的國營工業(yè)；另一方面要建設(shè)新的工業(yè)，這主要依靠國家的力量發(fā)展國營工業(yè)，包括對原有國營工業(yè)的改造擴建。因為在中國，私營經(jīng)濟是沒有能力投資興建新的、足以為國家工業(yè)化奠定基礎(chǔ)的那種大型工礦企業(yè)的。因而，我國大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，首先意味著社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟的發(fā)展。這是中國選擇社會主義的一個基本因素。

第二，資本主義經(jīng)濟先天不足，發(fā)展維艱，難以成為國民經(jīng)濟起飛的基地。中國民族資本的主體是商業(yè)資本和金融資本。民族工業(yè)資本在整個民族資本中只占1/5，且主要分布在輕紡工業(yè)和食品工業(yè)。據(jù)解放初期的統(tǒng)計，雇工500人以上的工廠在民族資本主義工廠中只占0.1 %，69.7%的工廠只有不到10個工人，79.1%的工廠屬于工場手工業(yè)。在這樣弱小的基礎(chǔ)上，靠資本主義自身的發(fā)展，把中國建成一個發(fā)達的工業(yè)化國家，顯然是極其困難而緩慢的。誠然，中國資本主義工商業(yè)在一定時期內(nèi)有對于國計民生有利的積極作用和不利的消極作用。建國初期國家通過正確的政策幫助資本主義經(jīng)濟的生存和發(fā)展，而這時資本主義工業(yè)對于生產(chǎn)的發(fā)展和新工業(yè)的建設(shè)也負有重要的責(zé)任。但我們應(yīng)該看到，一方面，資本主義經(jīng)濟和政府、國營經(jīng)濟乃至社會之間“存在著許多難以解決的矛盾”；另一方面，由于民族資本主義工業(yè)的設(shè)備利用率和勞動生產(chǎn)率低下，成本高，擴大再生產(chǎn)的能力很小或甚至沒有，因而導(dǎo)致工業(yè)產(chǎn)品短缺，使國家計劃的完成受到嚴重影響。如果不改變這種情況，這一很大部分的社會生產(chǎn)力就不可能獲得合理的充分的發(fā)展以適應(yīng)國計民生的需要，社會主義工業(yè)化就不能全部實現(xiàn)。以上兩方面的情況，使“人們開始認識到，資本主義工商業(yè)不僅需要進一步改組，而且需要通過國家資本主義的過渡形式逐步改造為社會主義”[2]350。這是中國選擇社會主義的又一個基本因素。

第三，對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造，同樣是生產(chǎn)力發(fā)展和實現(xiàn)國家工業(yè)化的客觀要求。土地改革使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛，使之在一個時期內(nèi)獲得迅速發(fā)展。但是，土改后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟仍然沒有改變其以一家一戶為生產(chǎn)單位的小農(nóng)經(jīng)濟性質(zhì)，生產(chǎn)發(fā)展受到很大限制。許多農(nóng)戶不僅無力擴大再生產(chǎn)，有的甚至連簡單再生產(chǎn)也無法維持。由于力量單薄，遇到自然災(zāi)害，更是沒有抗御能力。如果不引導(dǎo)個體農(nóng)民走組織起來的道路，不僅不能進一步發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力和改善農(nóng)民的生活，而且農(nóng)村也不可能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品糧食、輕工業(yè)原料、工業(yè)品市場和積累工業(yè)發(fā)展的資金等條件，從而嚴重制約工業(yè)化進程。拿工業(yè)發(fā)展急需解決增加糧食產(chǎn)量為例，陳云曾說當時解決的途徑有三：開荒，修水利，合作化。前兩項國家需要投入大量資金，要有配套工程，周期長，見效慢。他說：“這些辦法都要采用，但是見效最快的，在目前，還是合作化”?！案愫献骰鶕?jù)以往的經(jīng)驗，平均產(chǎn)量可以提高百分之十五到三十”?！安⑶抑挥性谵r(nóng)業(yè)合作化以后，各種增產(chǎn)措施才容易見效”。[3]238-239個體農(nóng)業(yè)的這種狀況，也是中國選擇社會主義的一個基本因素。

第四，新中國所處的國際環(huán)境是決定我們選擇社會主義道路的重要外因。新中國成立后，長期受到美國等西方資本主義國家在外交上、經(jīng)濟上、軍事上的嚴密封鎖。中國不僅不可能從發(fā)達資本主義國家那里得到什么援助，而且連通常的貿(mào)易和交往都很困難。當時只有社會主義國家和戰(zhàn)后爭得民族獨立的國家同情和支持中國，只有蘇聯(lián)能夠援助中國，這種援助在中國的第一個五年計劃中占有十分重要的地位，對建立我國工業(yè)化的基礎(chǔ)起了重要作用。這種國際環(huán)境，也是中國選擇社會主義的一個基本因素。

正是上述多方面的因素構(gòu)成了水到渠成的歷史合力，把我國推上了社會主義的康莊大道。胡喬木認為，“中國經(jīng)濟在五十年代的最重要事件就是選擇了社會主義”，“就五十年代中國經(jīng)濟和中國歷史的全部而論，重要的是，無論早幾年或遲幾年，保留多少私有成分，經(jīng)濟管理上和計劃方法上具有多大程度應(yīng)有的靈活性，總之，對社會主義的選擇是不可避免的”。[4]345.353這是一個客觀的科學(xué)的評價。正如《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所指出的：“歷史證明，黨提出的過渡時期總路線是完全正確的”?！霸谝粋€幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革，促進了工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟的發(fā)展，這的確是偉大的歷史性勝利?！?/p>

在這場社會大變革中，雖然還存在著這樣或那樣的不足，這主要是“在1955年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改造過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。1956年資本主義工商業(yè)改造基本完成以后，對于一部分原工商業(yè)者的使用和處理也不很恰當”。但從總體上來說，是代價最少，收獲極大，是在得到人民群眾普遍歡迎和支持、社會平穩(wěn)和生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的情況下取得的。這無論是在中國還是世界范圍的社會變革歷史上都是一個奇跡。這是因為，中國共產(chǎn)黨人既堅持了馬克思主義的基本原理，又緊密從中國的實際出發(fā)，走出了一條具有中國特色的社會主義改造道路。這主要是： 一是堅持逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化與社會主義改造同時并舉的方針，在社會主義改造中，注意以是否促進生產(chǎn)力發(fā)展作為檢驗工作的標準。毛澤東一再強調(diào)：“社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。”[5]1他說：“我們現(xiàn)在不但正在進行關(guān)于社會制度方面的由私有制到公有制的革命，而且正在進行技術(shù)方面的由手工業(yè)生產(chǎn)到大規(guī)模現(xiàn)代化機器生產(chǎn)的革命，而這兩種革命是結(jié)合在一起的。”[6]432這反映在社會主義改造總路線中，就是堅持“一化三改”、“一體兩翼”的正確方針。這對于在這場深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，推動生產(chǎn)發(fā)展，逐步提高人民生活，都有十分積極的意義。事實表明，在1953—1956年我國全面進行社會主義改造期間，全國工業(yè)總產(chǎn)值年均增長19.6%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長4.8%，經(jīng)濟運行及其效益良好。1956年農(nóng)業(yè)改造高潮期間，我國遇到了嚴重的自然災(zāi)害，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值還是增產(chǎn)了4.9%，其中糧食比上一年增產(chǎn)4.4%。其原因是同組織起來的優(yōu)越性相關(guān)聯(lián)的。同樣，國家資本主義經(jīng)濟和合作經(jīng)濟也表現(xiàn)了它的優(yōu)越性。1955年，公私合營工業(yè)比私營工業(yè)的工人勞動生產(chǎn)率平均高出一倍。1956年全行業(yè)公私合營后，合營工業(yè)的產(chǎn)值比上一年增加了32%。這些事實有力地證明，社會主義改造不僅沒有破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，而是促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。二是采用和平方法進行改造。毛澤東說：“在我國的條件下，用和平的方法，即用說服教育的方法，不但可以改變個體的所有制為社會主義的集體所有制，而且可以改變資本主義所有制為社會主義所有制?！盵5]2這里要特別指出，黨還根據(jù)中國的具體情況，根據(jù)中國民族資產(chǎn)階級的特點及其在歷史和現(xiàn)實中的表現(xiàn)，以和平贖買的方法實現(xiàn)對資本主義工商業(yè)的社會主義改造，并通過支付定息、安排工作和思想教育的方法，鼓勵工商業(yè)者在勞動和工作中改造成為自食其力的勞動者。黨通過和平改造的方法比較順利地解決了社會變革與社會穩(wěn)定、和平改造與消滅私有制、企業(yè)改造與人的改造相結(jié)合的問題。三是在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造中都創(chuàng)造了積極引導(dǎo)、逐步過渡的形式。這既有利于我們積累經(jīng)驗，逐步地、有序地推進改造工作，又能夠有效地避免劇烈的社會震蕩和生產(chǎn)受損失。

十八大報告指出：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?！?這是符合歷史實際的正確結(jié)論。

二

1956年，毛澤東稱之為“多事之秋”。就國際上說，始作俑者，是蘇共二十大和赫魯曉夫全盤否定斯大林的秘密報告，并由此引發(fā)了國際共產(chǎn)主義運動的大動蕩。

1956年2月，蘇共二十大召開。在原定的四項議程全部完成之后，于次日（2月25日）上午召集秘密會議，應(yīng)邀參加蘇共二十大的外國共產(chǎn)黨和工人黨代表則沒有收到參會通知。赫魯曉夫在會上作了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的報告。他在揭露斯大林搞個人迷信，破壞集體領(lǐng)導(dǎo)原則和法制的名義下，以大量篇幅講述三十年代的大規(guī)模的鎮(zhèn)壓行動，把犯有嚴重擴大化錯誤的肅反運動，描繪成一場斯大林為排除異己濫殺無辜的慘劇，并強調(diào)這一切都是在斯大林指使和縱容下進行的；認為個人崇拜是由于“斯大林任性、粗暴、專橫，濫用職權(quán)，自我吹噓和缺乏最基本的謙虛精神”等所謂的個人品質(zhì)造成的。對于這個秘密報告，作為當時中共代表團副團長的鄧小平說：“我們在會議期間沒有聽到反對斯大林的秘密報告。在會議閉幕的第二天下午，蘇共中央聯(lián)絡(luò)部拿著報告到代表團住處，說受蘇共中央委托，有重要文件給中共代表團通報。實際上不是什么通報。而是由翻譯念赫魯曉夫的秘密報告。我們的翻譯邊看邊口譯，念完蘇方就拿走，只念了一遍。當時感覺報告很亂，無條理，就聽到了一大堆關(guān)于斯大林破壞法制、殺人、靠地球儀指揮戰(zhàn)爭、對戰(zhàn)爭毫無準備等等，還講了一個南斯拉夫問題，其他政策性的錯誤無甚印象。當時我表示此事關(guān)系重大，要報告中央，沒有表態(tài)。隨后我們就根據(jù)記得的電報中央了。”[7]4-5對于蘇共二十大全盤否定斯大林可能導(dǎo)致的后果，毛澤東說：“現(xiàn)在全世界是否要來一個反共高潮，我們也沒有辦法。人家要反，有什么辦法呢？當然，我們自己要硬著頭皮頂住。”[7]15后來事態(tài)的發(fā)展，證明了毛澤東的預(yù)見性。在蘇共二十大閉幕后不久，秘密報告成為西方敵對勢力反蘇反共的實用武器。他們以赫魯曉夫的秘密報告為由頭，集中攻擊無產(chǎn)階級專政和社會主義制度，在世界范圍內(nèi)掀起了反蘇反共的浪潮。同時，由于赫魯曉夫采取全盤否定斯大林的錯誤態(tài)度，一意孤行，造成了國際共產(chǎn)主義運動內(nèi)部的巨大分歧。正是在這種氛圍下，西方敵對勢力反蘇反共的宣傳很快得到奏效。許多原來同情和支持蘇聯(lián)的左派人士開始對蘇聯(lián)持批判態(tài)度，西方資本主義國家的一些共產(chǎn)黨和工人黨內(nèi)部發(fā)生了分裂，有三分之一的共產(chǎn)黨員退出了組織。后來英國共產(chǎn)黨總書記高蘭在莫斯科同毛澤東會見時曾談起當時的情形，他說：“斯大林問題發(fā)生后，這當然是一個很大的震動。我們認為，蘇聯(lián)同志把斯大林處理得很壞很壞。這本來就是個困難和復(fù)雜的問題，但是處理的結(jié)果又造成了最大限度的困難。我們黨內(nèi)的各種修正主義思想都發(fā)泄出來，其中有一種思想認為我們黨沒有前途。我們多數(shù)黨員是堅定的，但是我們喪失了七千黨員?！币舱窃谶@種非斯大林化的氛圍下，東歐一些社會主義國家內(nèi)部矛盾也以尖銳的形式表現(xiàn)出來，蘇共二十大后相繼發(fā)生的波茲南事件和匈牙利事件就是突出的例子。在蘇共二十大召開期間，以毛澤東為核心的黨中央密切注視著事態(tài)的發(fā)展。毛澤東多次召開政治局擴大會議進行討論，對赫魯曉夫的秘密報告進行了深入的研究，商討我們要“取什么方針”。

在這場將影響到世界社會主義的走向和歷史命運的重大問題上，中國共產(chǎn)黨沉著應(yīng)對，始終堅持馬克思主義的分析態(tài)度，科學(xué)對待斯大林這樣的歷史人物，正確總結(jié)和吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，維護十月革命的道路和馬克思列寧主義的普遍原理，維護國際共產(chǎn)主義運動的團結(jié)。經(jīng)毛澤東的提議，根據(jù)政治局擴大會議多次討論的意見，于1956年4月和12月先后發(fā)表了《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》和《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》兩篇文章。這里要指出，這兩篇文章不僅主要觀點都是毛澤東提出的，并且經(jīng)過他多次修改定稿的，是反映了毛澤東的思想和觀點。

在蘇聯(lián)解體已20多年的今天，重新審視當時我們黨發(fā)表的這兩篇文章，其基本觀點仍然經(jīng)得起歷史的檢驗，它不僅對國際共產(chǎn)主義運動產(chǎn)生深遠的影響，而且對我們今天堅持和發(fā)展社會主義仍有重要的啟示意義。限于篇幅，僅舉兩點說明之。

其一，要正確對待歷史，這是我們進行改革和堅持社會主義的重要立足點。 赫魯曉夫全盤否定斯大林，這絕不只是對一個歷史人物的評價問題，而是涉及如何看待斯大林領(lǐng)導(dǎo)的近30年蘇聯(lián)社會主義的歷史問題。帝國主義正是利用赫魯曉夫的錯誤做法，全面否定社會主義制度及其歷史實踐。因而如何實事求是地評價斯大林，確是關(guān)系到社會主義的前途和命運的重大原則問題。毛澤東在1956年中共八大預(yù)備會議上的講話，就針對赫魯曉夫全盤否定斯大林的錯誤做法，明確指出：“任何一個民族，不可能不犯錯誤，何況蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，經(jīng)歷又那么長久，不發(fā)生錯誤是不可能的。蘇聯(lián)發(fā)生的錯誤，像斯大林的錯誤，它的位置是什么呢？是部分性質(zhì)的，暫時性質(zhì)的?！薄疤K聯(lián)那個主流，那個主要方面，那個大多數(shù)，是正確的。俄國產(chǎn)生了列寧主義，經(jīng)過十月革命變成了第一個社會主義國家。它建設(shè)了社會主義，打敗了法西斯，變成了一個強大的工業(yè)國?！币虼?，“我們說過，對斯大林要三七開。他們的主要的、大量的東西，是好的，有用的；部分的東西是錯誤的?！盵5]91這樣具體的、全面的分析，分清了事物的主流和支流，是符合歷史實際的，也是有說服力的?！皟烧摗边M一步分析了斯大林的錯誤在他的一生及他所領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)社會主義歷史中的位置，指出：“斯大林盡管在后期犯了一些嚴重的錯誤，他的一生乃是偉大的馬克思主義革命家的一生?！薄皬恼麄€說來，斯大林始終是站在歷史潮流前面指導(dǎo)斗爭的，他是帝國主義的不可調(diào)和的敵人。甚至在他犯錯誤的時候，他的悲劇也在于，他相信那是捍衛(wèi)勞動者的利益不受敵人侵害所必需的?！蔽恼律钊敕治隽怂勾罅衷谔K聯(lián)的內(nèi)外政策方面所犯的嚴重錯誤及其危害，同時又客觀地指出，這是共產(chǎn)主義者在工作中的錯誤，是共產(chǎn)主義隊伍內(nèi)部的是非問題，因而不應(yīng)該用對待敵人的態(tài)度來對待自己同志的錯誤。文章針對當時一些人大反所謂“斯大林主義”的錯誤做法，嚴肅指出：“共產(chǎn)主義者采取這種說法是極端有害的。”“如果一定要說什么斯大林主義的話，就只能說，首先它是共產(chǎn)主義，是馬克思列寧主義，這是主要的一面，其次它包含一些極為嚴重的、必須徹底糾正的、違反馬克思列寧主義的錯誤。”而所謂“非斯大林主義化”，實質(zhì)上就是非馬克思主義化，這是十分有害的。事實表明，只有采取客觀的分析的態(tài)度，才能正確地認識和對待斯大林錯誤及與其相關(guān)的社會主義歷史問題，也才能捍衛(wèi)我們應(yīng)當捍衛(wèi)的原則。

其二，要善于對待歷史經(jīng)驗，勇于堅持社會主義的基本原則。在1956年國際上反共反社會主義的浪潮中，還涉及如何看待蘇聯(lián)社會主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗問題，也就是說，十月革命的道路還靈不靈？這是同如何看待社會主義歷史緊密相關(guān)的，必須給予正確回答的一個重大問題。文章指出：“關(guān)于蘇聯(lián)的革命和建設(shè)的經(jīng)驗，就它們的國際意義說，有幾種不同的情況。在蘇聯(lián)的成功的經(jīng)驗中，一部分具有基本的性質(zhì)，在人類歷史的現(xiàn)階段具有普遍意義。這是蘇聯(lián)經(jīng)驗中的首要和基本的方面。另一部分不具有這種普遍意義。此外，蘇聯(lián)還有一些錯誤的、失敗的經(jīng)驗?！蔽恼赂爬颂K聯(lián)革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗，這主要是：無產(chǎn)階級的先進分子組織成為共產(chǎn)主義的政黨，它要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，堅持民主集中制和群眾路線；無產(chǎn)階級在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，聯(lián)合勞動人民，經(jīng)過革命斗爭從資產(chǎn)階級手里取得政權(quán)；在革命勝利以后，無產(chǎn)階級在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，聯(lián)合廣大的人民群眾，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)工業(yè)的國有化，逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的集體化，從而消滅剝削階級，消滅階級；無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾有計劃地發(fā)展社會主義經(jīng)濟和社會主義文化，逐步地提高人民群眾的生活水平；無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，堅持反對帝國主義侵略，承認各民族平等，維護世界和平，堅持無產(chǎn)階級國際主義的原則，努力取得各國勞動人民的援助，并且努力援助各國勞動人民和被壓迫民族。文章指明這是反映十月革命道路的，具有普遍意義的基本經(jīng)驗，這“在目前的國際形勢下具有特別重大意義”。上述這種區(qū)分，為我們回答十月革命道路還靈不靈提供了一個科學(xué)的方法，同時也指明了應(yīng)如何正確對待蘇聯(lián)的經(jīng)驗。“蘇聯(lián)的全部經(jīng)驗，包括某些錯誤和失敗的經(jīng)驗在內(nèi)，都值得我們認真地加以研究，而它的成功的基本經(jīng)驗尤其重要。”這就是說要取分析的態(tài)度，重要的是要從本國的實際出發(fā)運用這些基本經(jīng)驗。

上述表明，正確對待社會主義的歷史和歷史經(jīng)驗，是堅持和發(fā)展社會主義的立足點和出發(fā)點?！皟烧摗彼U述的基本思想，對于我們樹立正確的歷史觀和方法論具有深遠的意義，它對我們黨在探索自己的建設(shè)道路及后來撥亂反正、改革開放的事業(yè)中，能夠正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系，始終堅持社會主義的發(fā)展方向，都產(chǎn)生了積極的影響作用。

三

1956年3月17日，毛澤東在中央書記處討論蘇共二十大及赫魯曉夫秘密報告的會上說，赫魯曉夫的秘密報告值得認真研究，特別是這個報告所涉及的問題以及它在全世界所造成的影響。現(xiàn)在看來，至少可以指出兩點：一是他揭了蓋子，一是他捅了漏子。說他揭了蓋子，就是講，他的秘密報告表明，蘇聯(lián)、蘇共、斯大林并不是一切都是正確的，這就破了迷信。說他捅了漏子，就是講，他作的這個秘密報告，無論在內(nèi)容上或方法上，都有嚴重錯誤。后來事態(tài)的發(fā)展，證明毛澤東這個看法是正確的。

正是這種揭開蓋子所起的破除迷信、解放思想的積極作用，開啟了中國共產(chǎn)黨人對自己的建設(shè)道路的思考和探索。毛澤東說：“我認為最重要的教訓(xùn)是獨立自主，調(diào)查研究，摸清本國國情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，制定我們的路線、方針、政策?！泵裰鞲锩鼤r期，我們走過一段彎路，吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合，取得革命的勝利?！艾F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出在中國進行社會主義革命和建設(shè)的正確道路?！彼f，開始我們模仿蘇聯(lián)，因為我們毫無搞社會主義的經(jīng)驗，只好如此，但這也束縛了自己的積極性和創(chuàng)造性?！艾F(xiàn)在我們有了自己的初步實踐，又有了蘇聯(lián)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，應(yīng)當更加強調(diào)從中國的國情出發(fā)，強調(diào)開動腦筋，強調(diào)創(chuàng)造性，在結(jié)合上下功夫?！盵7]23-24在這里，毛澤東把“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路”，作為馬列主義同中國實際的“第二次結(jié)合”，這是一個十分深刻而重要的思想。

很顯然，在毛澤東看來，黨在民主革命時期進行的波瀾壯闊的斗爭并在中國確立了社會主義制度，是實現(xiàn)馬克思列寧主義同中國實際第一次結(jié)合的過程?，F(xiàn)在，當全面建設(shè)社會主義的任務(wù)提到黨的面前，毛澤東敏銳地提出要進行馬克思列寧主義同中國實際的第二次結(jié)合。這“第二次結(jié)合”的歷史使命，就是要解決如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義這一嶄新的歷史課題。這反映了毛澤東在社會主義時期的理論和實踐活動的主要內(nèi)容，反映了他在這個時期的重要戰(zhàn)略思考。

關(guān)于進行“第二次結(jié)合”的歷史起點問題，有學(xué)者定為新中國成立之時，因為是要解決國家富強問題。這個觀點是值得商榷的，它既不符合毛澤東的原意，也不符合歷史實際。新中國成立之時，社會主義制度還沒有確立，還主要是照搬蘇聯(lián)的一套東西，這個時候怎么有可能提出“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路”的任務(wù)呢？所以，進行“第二次結(jié)合”的歷史起點，只能是在社會主義制度確立、大規(guī)模社會主義建設(shè)任務(wù)提上日程之時，而蘇共二十大提供了這樣一個“以蘇為鑒”的歷史機遇，也就是說，要解決好如何建設(shè)社會主義的問題。毛澤東1956年通過大量的調(diào)查研究作出的《論十大關(guān)系》一文，正是探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路、進行馬列主義同中國實際第二次結(jié)合的開篇之作。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨進行的探索有著明確的主題，這就是要走出一條自己的建設(shè)道路。毛澤東對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的思考，是同如何以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒相聯(lián)系的。在建國初期，“因為我們沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”。毛澤東指出：“這在當時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨立自主的能力。這當然不應(yīng)當是長久之計?！盵8]305建國初期從蘇聯(lián)學(xué)來的高度集中的計劃經(jīng)濟體制，在恢復(fù)國民經(jīng)濟，保證重點建設(shè)和保障人民生活等方面發(fā)揮了重要作用。但隨著經(jīng)濟發(fā)展規(guī)模的擴大和經(jīng)濟生活的多樣性，這種高度集中體制的弊端也開始暴露出來。由于中國共產(chǎn)黨有豐富的反對教條主義的經(jīng)驗，在長期革命實踐中形成了一條實事求是、一切從中國實際出發(fā)的思想路線，因而比較早地認識到，建設(shè)道路也同樣不能照搬外國。這正如毛澤東后來談到建國初期照搬蘇聯(lián)的辦法，“總覺得不滿意，心情不舒暢”[8]117。這使得毛澤東等人對當時經(jīng)濟體制及管理體制，在“三大改造完成以后，發(fā)覺統(tǒng)得太死，不行，著手改進體制”[9]414。這樣，在“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一歷史新課題面前，中國共產(chǎn)黨人開始了具有深遠意義的探索工作。這時，正是通過對斯大林所犯錯誤的深入思考，通過對我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，促使我們黨重新審視蘇聯(lián)模式的利弊得失，重新審視蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗。在這樣的歷史背景下，毛澤東“以蘇聯(lián)為鑒戒”，探索自己的道路的思路就更加明確了。這就是說，要走出一條有別于蘇聯(lián)、東歐、適合中國國情的自己的建設(shè)道路，就是這個時期探索的主題。毛澤東提出的許多改革性的重要思想和措施，也都是圍繞這個主題展開的。像毛澤東在這時探索的中國工業(yè)化的道路問題，就是從中國是一個大農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實出發(fā)，把正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題，作為中國工業(yè)化道路提了出來，并據(jù)此確立了以農(nóng)、輕、重為序安排國民經(jīng)濟的方針，以及后來明確的“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的發(fā)展國民經(jīng)濟的總方針。應(yīng)當說，這條中國工業(yè)化道路的確立，對于走出一條自己的建設(shè)道路，具有典型性的意義。

毛澤東提出探索“自己的建設(shè)道路”的一個中心問題，就是一切從中國實際出發(fā)，反對以教條主義的態(tài)度對待外國經(jīng)驗。他在這時提出“向外國學(xué)習(xí)”的口號，強調(diào)“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)”。但是，學(xué)習(xí)外國“必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬運”。[5]41他以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)為例，指明教條主義的危害。在民主革命時期，“什么都學(xué)習(xí)俄國，當成教條，結(jié)果是大失敗，把白區(qū)搞掉幾乎百分之百，根據(jù)地和紅軍搞掉百分之九十，使革命的勝利推遲了好些年”。毛澤東強調(diào)，必須反對教條主義，否則革命就不能勝利，社會主義建設(shè)就不能成功。同時他還強調(diào)，向外國學(xué)習(xí)必須要有民族自信心。毛澤東指出，我們過去是殖民地、半殖民地，歷來受人欺負。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達，科學(xué)技術(shù)水平低，很多地方不如人家，驕傲不起來。正因為這樣，“有些人做奴隸做久了，感覺事事不如人，在外國人面前伸不直腰”。這就容易產(chǎn)生崇洋媚外、迷信外國的思想。毛澤東號召大家“要鼓點勁，要把民族自信心提高起來，把抗美援朝中提倡的‘藐視美帝國主義的精神發(fā)展起來”。[5]79.43我們既要善于學(xué)習(xí)外國的先進經(jīng)驗，學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù)，又要重視和發(fā)展民族的東西。要學(xué)習(xí)外國的長處，來創(chuàng)造中國自己的、有獨特的民族風(fēng)格的東西。中國的和外國的要有機地結(jié)合，而不是套用外國的東西。外國有用的東西，都要學(xué)到，用來改造和發(fā)揚中國的東西，創(chuàng)造中國獨特的東西。要堅決反對全盤西化，外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅決抵制和批判?？傊?，“他們的短處、缺點，當然不要學(xué)”。上述這些重要觀點，對我們在探索中國自己的建設(shè)社會主義道路中，正確處理中國和外國、中國的社會主義和外國的社會主義，特別是社會主義與資本主義的關(guān)系，有著重要的指導(dǎo)意義。

應(yīng)當說，毛澤東這時提出進行馬列主義同中國實際的第二次結(jié)合，是一個歷史性的戰(zhàn)略任務(wù)，在一定意義上說，今天進行的建設(shè)中國特色社會主義就是這第二次結(jié)合的繼續(xù)和發(fā)展；毛澤東為此提出的探索的主題和許多重要的思想原則以及正反兩方面的經(jīng)驗，對于今天通過改革開放完善和發(fā)展社會主義都有重要的借鑒和啟示意義。

這里還要指出，毛澤東在探索自己的道路的同時，還努力探索一條能夠保證黨和人民政權(quán)純潔性的有效途徑。這是毛澤東畢生致力于爭取人民主權(quán)和維護人民主權(quán)的一大戰(zhàn)略思考。當中國革命勝利的曙光僅是初見端倪的時候，他就提出以民主新路來跳出“其興也浡，其亡也忽”的歷史周期率的支配；在為建國作思想上和政策上準備的七屆二中全會上，他提出了著名的“兩個務(wù)必”的重要思想，并警示全黨要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊。這就實際上把黨執(zhí)政后反腐蝕的問題提到了全黨面前。1958年，當時任美國國務(wù)卿的杜勒斯開始大力兜售“和平演變”戰(zhàn)略的時候，毛澤東最早覺察到這個問題的嚴重性，及時地向全黨全國人民敲響了防止“和平演變”的警鐘。從這時起，他就把七屆二中全會確定的防止腐蝕方針同防止“和平演變”結(jié)合起來。如何防止黨和國家各級干部脫離群眾，蛻化變質(zhì)，防止干部隊伍中腐敗現(xiàn)象的滋生，是毛澤東思考最多的一個問題，也是他最為擔(dān)心的一個問題。事實上，建國后的一個時期，革命隊伍中確有少數(shù)人出現(xiàn)嚴重的蛻化變質(zhì)傾向。對此，毛澤東從對人民負責(zé)、捍衛(wèi)人民政權(quán)性質(zhì)的高度，敏銳地抓住這個問題，及時地通過“三反”、整黨等斗爭，制止住了這種腐敗現(xiàn)象。毛澤東嚴肅地把大貪污犯斥為“人民的敵人”，是“叛徒與毒蟲”。薄一波回顧這一斗爭時曾提到，當時在處決大貪污犯劉青山、張子善問題上，有同志考慮劉、張在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，希望給他們一個改造的機會。當薄一波向毛澤東轉(zhuǎn)達這一意見后，他明確表示：正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才能挽救20個，200個，2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。薄一波寫道：“由此可見毛主席在處理這個問題時所下的決心和所做的深思熟慮，他當時的心思完全傾注在如何維護黨的事業(yè)上面，如何更好地挽救犯錯誤干部的多數(shù)上面，如何更有效地防止干部的腐化上面。嚴懲劉青山、張子善的決定的果斷作出，實際上是再一次用行動向全社會表明：我們黨決不會做李自成！決不會放任腐敗現(xiàn)象滋長下去！決不會讓千千萬萬先烈用鮮血和生命換來的江山改變顏色！”[9]152-153

在毛澤東看來，腐敗現(xiàn)象本身就是和平演變的一種表現(xiàn)，他甚至認為，資產(chǎn)階級糖彈的進攻“比戰(zhàn)爭還要危險和嚴重”，因而對懲治腐敗現(xiàn)象毫不手軟。他極力尋求克服陰暗面的方法，并為此作了種種嘗試，由于當時是在“左”的思想指導(dǎo)下進行的，沒有收到應(yīng)有的效果，甚至走向了反面，但他在這方面的一些重要思想是值得認真研究和學(xué)習(xí)的。

歷史是最好的老師，它會使后人變得更加聰明。毛澤東在探索中所積累的正面經(jīng)驗及其在曲折發(fā)展中所提供的反面經(jīng)驗，都有著同樣重要的意義。今天，我們正面臨國際形勢的巨大變化和國內(nèi)正進行的歷史性變革的關(guān)鍵時刻，進一步認識毛澤東探索的重大戰(zhàn)略意義，在新的歷史條件下發(fā)展其合理的因素，繼續(xù)完成毛澤東提出的進行馬列主義同中國實際第二次結(jié)合的任務(wù)，仍然是一個十分重要的歷史課題。

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