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      陳獨(dú)秀與中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建

      2016-10-31 02:36楊軍
      世紀(jì)橋 2016年10期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)建陳獨(dú)秀

      楊軍

      摘要:陳獨(dú)秀作為近現(xiàn)代中國(guó)革命的先驅(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的早期主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,對(duì)社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建也做出了特有的貢獻(xiàn):他為青年指明一條正確的人生道路和方向;他推動(dòng)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;他組建第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織;他加強(qiáng)黨組織對(duì)團(tuán)建工作的指導(dǎo)。他為青年團(tuán)的創(chuàng)建做了思想、干部隊(duì)伍、實(shí)踐和組織上的準(zhǔn)備,促成了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的正式成立。

      關(guān)鍵詞:陳獨(dú)秀;中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán);創(chuàng)建

      中圖分類號(hào):D23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-0475(2016)10-0004-03

      中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)的青年群眾組織,在革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮了極其重要的作用。其前身就是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。社會(huì)主義青年團(tuán)1922年正式成立,陳獨(dú)秀作為近現(xiàn)代中國(guó)革命的先驅(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的早期主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,十分關(guān)注青年的成長(zhǎng)和青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,在思想、干部隊(duì)伍、實(shí)踐、組織等方面為青年團(tuán)的創(chuàng)建作出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

      一、 陳獨(dú)秀對(duì)青年思想的啟蒙和引導(dǎo),為青年指明了一條正確的人生道路和方向,為青年團(tuán)的創(chuàng)建做了思想和干部隊(duì)伍上的準(zhǔn)備

      陳獨(dú)秀對(duì)青年思想的啟蒙和引導(dǎo),主要表現(xiàn)在對(duì)青年的價(jià)值觀、人生觀和身心人格等方面的關(guān)心和重視。 在《敬告青年》一文中陳獨(dú)秀說(shuō):“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng)……人生最寶貴之時(shí)期也?!薄拔偻谛迈r活潑之青年,有以自覺(jué)而奮斗耳”,“奮斗者何?奮其智能,力排陳腐朽敗者以去”[1](P.3)陳獨(dú)秀認(rèn)為青年是最具朝氣和活力的,是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的希望和主要力量,他呼吁廣大青年認(rèn)清自己的價(jià)值與責(zé)任,力將社會(huì)的陳朽腐敗剔除干凈。人生觀問(wèn)題也是陳獨(dú)秀提出的一個(gè)重要問(wèn)題,他在《人生真義》一文中指出:“人生在世,究竟為的甚么?究竟應(yīng)該怎樣……我們?nèi)羰遣荒芑卮疬@兩句話,糊糊涂涂過(guò)了一生,豈不是太無(wú)意識(shí)嗎?”[1](P.124)“生存競(jìng)爭(zhēng),勢(shì)所不免,一息尚存……排萬(wàn)難而前行,乃人生之天職?!盵2](P.522)陳獨(dú)秀提出了人生意義的價(jià)值問(wèn)題,他號(hào)召青年用樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀,去改造社會(huì)和人性中的黑暗。在讓青年明白自身的價(jià)值和正確人生觀的基礎(chǔ)上,陳獨(dú)秀進(jìn)一步指出青年應(yīng)努力的方向:青年要爭(zhēng)取自由平等的人權(quán)、要建立獨(dú)立自主的人格、要掌握民主和科學(xué)的思想、要擁有健康強(qiáng)壯的體魄。其目的就是要塑造一代具有獨(dú)立思想、健全人格,健壯身體的新青年。

      十月革命后,馬克思主義傳入中國(guó),陳獨(dú)秀在自己成為馬克思主義者的同時(shí),開(kāi)始運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn),進(jìn)一步引導(dǎo)青年。對(duì)于青年的歷史作用和社會(huì)價(jià)值,他指出,偌大的中國(guó),只有學(xué)生們?cè)诒甲吆籼?hào),“成了社會(huì)改造的唯一動(dòng)力”。[4](P541)要求青年在挽救國(guó)家民族和社會(huì)改造中發(fā)揮重大作用。對(duì)于人生觀,陳獨(dú)秀的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步發(fā)展,認(rèn)為馬克思主義人生觀才是科學(xué)人生觀。“一個(gè)人的生命最長(zhǎng)不過(guò)百年,或長(zhǎng)或短,不算什么大問(wèn)題,因?yàn)樗皇钦嫔嫔莻€(gè)人在社會(huì)上留下來(lái)的永遠(yuǎn)生命”。[3](P.480)強(qiáng)調(diào)生命不在于長(zhǎng)短而在于社會(huì)價(jià)值。并初步運(yùn)用馬克思主義階級(jí)分析方法,給青年指明一條正確的人生之路,即“第一努力喚醒有戰(zhàn)斗力的各階級(jí);第二努力做有力的各階級(jí)間之連鎖。”[2](P.541-542)“為勞動(dòng)階級(jí)的利益而奮斗而犧牲”。[2](P.366)將青年的命運(yùn)和勞動(dòng)人民的命運(yùn)聯(lián)系在了一起。

      五四時(shí)期的中國(guó),積弱積貧,內(nèi)憂外患,急需救國(guó)救民真理。陳獨(dú)秀號(hào)召青年學(xué)習(xí)馬克思主義理論 ,他把學(xué)習(xí)馬克思主義比喻為行船的方向, 行船若是沒(méi)有確定方向,只知一味盲目的努力,結(jié)果“向前碰倒礁石上,向后退回原路去都是不可知的”。[4](P.35)因此他建立馬克思主義研究會(huì),組織青年座談?dòng)懻撋鐣?huì)主義和中國(guó)問(wèn)題,幫助青年擺脫空想社會(huì)主義和無(wú)政府主義思潮的影響,從而轉(zhuǎn)向馬克思主義。

      陳獨(dú)秀從思想的根本層面進(jìn)行啟蒙和引導(dǎo),對(duì)青年思想的影響是巨大的,使迷茫彷徨中的青年逐漸看清了人生的方向。如惲代英說(shuō):“我們素來(lái)的生活,是在混沌的里面,自從看了《新青年》,真是像在黑暗的地方見(jiàn)了曙光一樣?!盵5]毛澤東也曾在《湘江評(píng)論》發(fā)表文章,說(shuō)陳獨(dú)秀是“提倡近代思想最力之人,實(shí)學(xué)界重鎮(zhèn)”“我視陳獨(dú)秀君萬(wàn)歲!我視陳獨(dú)秀君至堅(jiān)至高的精神萬(wàn)歲。”[6](P.441)可以說(shuō),許許多多的青年學(xué)生正是在陳獨(dú)秀的教育影響下接受了新思想,接受了馬克思主義,走上革命道路,成長(zhǎng)為新一代有為青年,成為共產(chǎn)黨和青年團(tuán)的最初成員的。

      思想是行動(dòng)的先導(dǎo),沒(méi)有陳獨(dú)秀對(duì)青年思想的啟蒙,就不會(huì)有青年的覺(jué)醒,就不會(huì)有以改造社會(huì)為己任的新青年,也就不會(huì)有新青年組成的進(jìn)步團(tuán)體的出現(xiàn)。從這個(gè)意義來(lái)講,陳獨(dú)秀為共青團(tuán)的創(chuàng)建作了思想和干部隊(duì)伍的準(zhǔn)備。

      二、 陳獨(dú)秀引導(dǎo)青年學(xué)生投身社會(huì)政治實(shí)踐活動(dòng),并身先士卒地推動(dòng)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,使青年團(tuán)的創(chuàng)建有了實(shí)踐基礎(chǔ)

      陳獨(dú)秀雖是一學(xué)者文人,但并不拘泥于書本和空談,而是積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。早在20世紀(jì)初,陳獨(dú)秀就在家鄉(xiāng)開(kāi)始了救國(guó)圖存的愛(ài)國(guó)活動(dòng),如發(fā)動(dòng)拒俄運(yùn)動(dòng)、舉辦安慶愛(ài)國(guó)演說(shuō)會(huì)等,體現(xiàn)了一位熱血的富有行動(dòng)力的愛(ài)國(guó)者形象。當(dāng)然陳獨(dú)秀不僅自己身體力行,身先士卒,而且以自己的思想和實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)青年學(xué)生也參與到改造社會(huì)的政治實(shí)踐活動(dòng)。

      陳獨(dú)秀看見(jiàn)許多青年只把主義掛在口頭上不去做實(shí)際的努力,就曾說(shuō)“我們改造社會(huì)是要在實(shí)際上把他的弊病一點(diǎn)一滴、一樁一見(jiàn)、一層一層漸漸的消滅去”“無(wú)論在何種制度之下,人類底幸福,社會(huì)底文明,都是一點(diǎn)一滴地努力創(chuàng)造出來(lái)的”并說(shuō)“這些話是專為空談主義不去努力實(shí)行的人而發(fā)的”[4](P.63)陳獨(dú)秀提倡青年們學(xué)習(xí)馬克思的兩大精神,特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)第二種實(shí)際活動(dòng)精神。他“望青年同志們,寧可少研究點(diǎn)馬克思的學(xué)說(shuō),不可不多干馬克思革命的運(yùn)動(dòng)!”[2](P.365)號(hào)召青年重視實(shí)踐,拿出勇氣投身改造社會(huì)的實(shí)際活動(dòng),在實(shí)踐中得到鍛煉和成長(zhǎng)。特別是他親自參與領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng),用實(shí)際行動(dòng)深深感染影響著時(shí)代青年,并推動(dòng)著青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1919年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。它是中國(guó)社會(huì)主義青年運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,標(biāo)志著中國(guó)青年作為相當(dāng)有影響的社會(huì)力量登上政治舞臺(tái)。陳獨(dú)秀自始至終參與領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng),做為運(yùn)動(dòng)的總司令為青年運(yùn)動(dòng)指明方向。運(yùn)動(dòng)爆發(fā)當(dāng)天,陳獨(dú)秀就把巴黎和會(huì)說(shuō)成是分贓會(huì)議,“各國(guó)都重在本國(guó)權(quán)利,什么公理,什么永久和平,什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言,都成了一文不值的空話。”[3](P.424)讓青年學(xué)生看清帝國(guó)主義的本質(zhì),對(duì)巴黎和會(huì)不要再抱什么幻想。運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀又發(fā)出宣言,對(duì)于政府提出最后最低之要求,“倘政府不愿和平……惟有直接行動(dòng),以圖根本之改造。”[3](P.425)直接向北京政府施加壓力。同時(shí)他和李大釗一起在每周評(píng)論上組織文章聲援學(xué)生運(yùn)動(dòng),開(kāi)辟專欄,及時(shí)總結(jié)運(yùn)動(dòng)的情況和經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀還不顧個(gè)人安危,像一個(gè)戰(zhàn)士一樣親自去北京中央公園和新世界等地散發(fā)自己起草印刷的《北京市民宣言》,直至不幸被捕。陳獨(dú)秀的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)成為民眾的榜樣,進(jìn)一步激發(fā)了青年們的革命熱情。陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)中看到了工人力量的強(qiáng)大,意識(shí)到中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)只有同工農(nóng)群眾相結(jié)合,才能推翻現(xiàn)行的黑暗統(tǒng)治。運(yùn)動(dòng)結(jié)束后他立即號(hào)召青年到工人中間去,走與工農(nóng)相結(jié)合道路,為青年運(yùn)動(dòng)指明了一個(gè)新的發(fā)展方向,影響了一大批青年學(xué)生,離開(kāi)學(xué)校,來(lái)到工廠,推動(dòng)青年運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展。隨著青年運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的先進(jìn)組織——中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的成立就有了實(shí)踐上的基礎(chǔ)。

      三、陳獨(dú)秀組建了第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織,帶動(dòng)了全國(guó)各地團(tuán)組織的建立,為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建奠定了組織基礎(chǔ)

      1920年7月,黨的創(chuàng)始人陳獨(dú)秀在上海——中國(guó)工人階級(jí)最密集的中心城市,建立了中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織。在籌備建立黨的早期組織時(shí),陳獨(dú)秀就考慮為黨培養(yǎng)后備軍,把進(jìn)步青年組織起來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)的問(wèn)題。在陳獨(dú)秀提出的上海建黨四項(xiàng)實(shí)際工作中,第三項(xiàng)工作就是關(guān)于青年工作的?!靶枰酶鞣N形式來(lái)組織廣泛的青年,使他們參加多方面的工作”。[7](P.29)陳獨(dú)秀還借鑒共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基介紹蘇俄青年團(tuán)組織的情況,明確提出要組織一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán),“這個(gè)團(tuán)的上海小組預(yù)計(jì)最先有30多人參加,在蘇俄叫作少年共產(chǎn)黨,在中國(guó)則可命名為社會(huì)主義青年團(tuán),加入的條件不可太嚴(yán),以期能吸收較多的青年?!盵7](P.30)可見(jiàn),陳獨(dú)秀對(duì)將建立的青年團(tuán)組織的作用,規(guī)模,名稱及入團(tuán)條件等都有考慮和明確規(guī)定。1920年8月22日,在陳獨(dú)秀的倡導(dǎo)和上海共產(chǎn)主義小組領(lǐng)導(dǎo)下,黨派俞秀松出面負(fù)責(zé)主持,同袁振英、葉天底、金家鳳等八個(gè)青年一起在上海法租借新漁陽(yáng)里6號(hào)正式發(fā)起成立上海社會(huì)主義青年團(tuán)。上海社會(huì)主義青年團(tuán)成立后,陳獨(dú)秀和上海黨組織的成員都直接參與青年團(tuán)的工作。團(tuán)中央開(kāi)會(huì)的時(shí)候,陳獨(dú)秀常來(lái)參加。為了團(tuán)結(jié)培養(yǎng)進(jìn)步青年,掩護(hù)黨工作,團(tuán)機(jī)關(guān)創(chuàng)設(shè)了外國(guó)語(yǔ)學(xué)社,以公開(kāi)辦學(xué)形式開(kāi)展各種活動(dòng),陳獨(dú)秀曾介紹不少青年到學(xué)社學(xué)習(xí)。陳獨(dú)秀經(jīng)常給學(xué)社的學(xué)生做政治報(bào)告和講演,與各種非馬克思主義思潮做斗爭(zhēng)。青年團(tuán)還聽(tīng)從陳獨(dú)秀的指導(dǎo),組織團(tuán)員深入到工人群眾中去,教育發(fā)動(dòng)工人??梢?jiàn),陳獨(dú)秀非常關(guān)心新成立的社會(huì)主義青年團(tuán),對(duì)團(tuán)組織的工作給與極大的指導(dǎo)和幫助。正是在陳獨(dú)秀的大力領(lǐng)導(dǎo)和支持下,上海社會(huì)主義青年團(tuán)得以健康發(fā)展,以致少共國(guó)際東方部書記谷林稱贊上海社會(huì)主義青年團(tuán)是中國(guó)青年團(tuán)中最好的一個(gè)。

      陳獨(dú)秀在上海組建青年團(tuán),開(kāi)展各項(xiàng)團(tuán)工作的同時(shí),還幫助帶動(dòng)全國(guó)各地團(tuán)組織的建立。1920年陳獨(dú)秀給北大畢業(yè)回鄉(xiāng)的廣東籍學(xué)生譚平山,陳公博、譚植棠寫信,要求他們?cè)趶V州成立青年團(tuán)。三人收到陳獨(dú)秀的信函后,立即響應(yīng),先創(chuàng)辦了《廣東群報(bào)》,通過(guò)報(bào)紙結(jié)識(shí)一批進(jìn)步青年。陳獨(dú)秀為群報(bào)的創(chuàng)刊號(hào)撰寫《敬告廣州青年》一文,對(duì)廣州青年提出殷切期望。在陳獨(dú)秀的影響和指導(dǎo)下,1920年 11月底廣州社會(huì)主義青年團(tuán)便成立了。1920年10月陳獨(dú)秀將社會(huì)主義青年團(tuán)的團(tuán)章寄給長(zhǎng)沙的毛澤東,毛接到團(tuán)章后,就在長(zhǎng)沙開(kāi)始了建團(tuán)工作。在長(zhǎng)沙第一師范開(kāi)展建團(tuán)工作的張文亮曾在日記中記載,毛澤東曾告訴他“青年團(tuán)要等仲甫來(lái)再開(kāi)成立會(huì)。”[8](P.148)與此同時(shí),北京,武漢,天津等地都建立了各自社會(huì)主義青年團(tuán),雖沒(méi)有具體材料顯示陳獨(dú)秀給過(guò)什么具體指導(dǎo),但不容置疑這些地方青年團(tuán)是在上海青年團(tuán)的影響和帶動(dòng)下組建的,建立后又與上海青年團(tuán)保持著一定聯(lián)系,陳獨(dú)秀的作用是不言而喻的。

      各地社會(huì)主義青年團(tuán)是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的早期組織,初具雛形,組織內(nèi)各方面雖不夠完備,但它是以陳獨(dú)秀為代表的革命先驅(qū)們所進(jìn)行的首次嘗試,無(wú)疑為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的正式創(chuàng)建提供了模版,在組織上奠定了基礎(chǔ)。

      四、陳獨(dú)秀作為黨中央局的書記,加強(qiáng)黨組織對(duì)團(tuán)建工作的指導(dǎo),促成了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的正式成立

      1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立,陳獨(dú)秀雖沒(méi)出席黨的一大,但以他的影響力毫無(wú)爭(zhēng)議地當(dāng)選為中央局書記,從此,他將更多的精力從事黨的工作,其中也包括團(tuán)的工作。之前各地雖建立了社會(huì)主義青年團(tuán)早期組織,但由于 團(tuán)內(nèi)成份比較復(fù)雜,有信仰馬克思主義的,也有信仰無(wú)政府主義的,思想認(rèn)識(shí)不一致,如譚平山所說(shuō)“沒(méi)有擬有具體的計(jì)劃,團(tuán)員的宗旨也不能一致”。[6](P.444)各地團(tuán)組織聯(lián)系松散,沒(méi)有形成一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),各自為政,加之經(jīng)費(fèi),人事變動(dòng)等問(wèn)題,到1921年5月前后,大部分建立不久的青年團(tuán)組織,紛紛停頓或解散了。因此,陳獨(dú)秀在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后重新考慮團(tuán)組織的復(fù)建和發(fā)展問(wèn)題,加強(qiáng)黨對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。

      1921年11月,陳獨(dú)秀以中央局書記的名義發(fā)表了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央局通知》通知涉及青年團(tuán)的條文包括發(fā)展團(tuán)員,一年后“全國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)必須發(fā)展到超過(guò)兩千團(tuán)員”并且通知各地:“青年團(tuán)及女界聯(lián)合會(huì)改造宣言及章程日內(nèi)即寄上,望以新章從速進(jìn)行”。[9](P.10-11)表明陳獨(dú)秀對(duì)青年團(tuán)工作進(jìn)行了安排,對(duì)團(tuán)組織的改造制定了宣言,為團(tuán)組織制定了新章程,并派大批黨員負(fù)責(zé)整頓和恢復(fù)青年團(tuán)的工作。除了對(duì)組建青年團(tuán)給與關(guān)注和布置外,對(duì)同時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀也做過(guò)具體的指導(dǎo)。如1920年1月,陳獨(dú)秀提議青年團(tuán)員和共產(chǎn)黨、工人一起開(kāi)展大規(guī)模的宣傳活動(dòng),100多人借在上海市內(nèi)散發(fā)賀年卡的機(jī)會(huì)向市民宣傳馬克思主義,還去新世界等群眾聚集的地方散發(fā)傳單,喚起民眾的同時(shí)也擴(kuò)大了青年運(yùn)動(dòng)的作用和社會(huì)影響力,為青年團(tuán)的建立做準(zhǔn)備。

      在陳獨(dú)秀和黨中央的重視幫助下,團(tuán)的組織得到了迅速恢復(fù)和發(fā)展。從1921年11月到1922年5月全國(guó)許多地方有了新建和恢復(fù)的社會(huì)主義青年團(tuán)組織。據(jù)史料記載,已經(jīng)建立團(tuán)組織的城市有十七處,全國(guó)的團(tuán)員數(shù)量達(dá)五千多人。這種情況說(shuō)明,召開(kāi)團(tuán)的全國(guó)代表大會(huì),正式建立一個(gè)全國(guó)性的、具有共同信仰和目標(biāo)的青年團(tuán)組織的條件業(yè)已成熟。由此中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)于1922年5月5日在廣州召開(kāi)。陳獨(dú)秀對(duì)團(tuán)一大的召開(kāi)非常重視,作為黨中央書記、黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他親赴廣州,出席團(tuán)一大會(huì)議,并在開(kāi)幕式上作了重要講話,對(duì)廣大青年寄予極大希望。團(tuán)一大是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的偉大里程碑,它解決了團(tuán)組織成立的一些根本性問(wèn)題,表明中國(guó)青年團(tuán)組織創(chuàng)建工作的最后完成,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的正式誕生。當(dāng)年外國(guó)密探寫的報(bào)告中對(duì)團(tuán)一大也有所記載“自從陳獨(dú)秀于1920年孫逸仙和陳炯明奪取廣州之后來(lái)到那里,共產(chǎn)主義便開(kāi)始迅速的傳播”,“陳獨(dú)秀為這次會(huì)議的主持人和精神領(lǐng)袖”[10](P.567)陳獨(dú)秀對(duì)青年團(tuán)建立所起的作用,從中可見(jiàn)一斑。

      綜上所述,陳獨(dú)秀對(duì)青年思想和行動(dòng)的引領(lǐng),對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的促進(jìn),對(duì)中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的初創(chuàng)和正式建立,都發(fā)揮了巨大作用,毫無(wú)疑問(wèn),陳獨(dú)秀是社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人,對(duì)青年團(tuán)的創(chuàng)建和發(fā)展做出了獨(dú)特的、不可替代的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]獨(dú)秀文存[M].安徽;安徽人民出版社,1987.

      [2]陳獨(dú)秀著作選(第二卷)[M].上海:上海人民出版社, 1993.

      [3]陳獨(dú)秀文章選編(上)[M].上海:三聯(lián)書店,1984.

      [4]陳獨(dú)秀文章選編(中)[M].上海:三聯(lián)書店,1984.

      [5]新青年(6卷)3號(hào)[M].

      [6]轉(zhuǎn)引.團(tuán)一大歷史研究[M],北京:中國(guó)青年出版社, 2014.

      [7]中國(guó)共青團(tuán)史稿(精編)[M],北京:中國(guó)青年出版 社,2012.

      [8]李銳.毛澤東同志初期的革命活動(dòng)[M],北京:中國(guó) 青年出版社,1957.

      [9]中央檔案館編.中共中央文件選編 [M],北京:中共 中央黨校出版社,1982.

      [10]上海革命史資料與研究(第5籍)[M],上海:上海 古籍出版社,2005.

      [責(zé)任編輯:褚永慧]

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