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      論隋唐佛教人物畫的造型特點
      ——以敦煌莫高窟為主

      2016-11-04 03:40:25郭曉婷
      文藝生活·中旬刊 2016年10期
      關(guān)鍵詞:人物造型飛天莫高窟

      郭曉婷

      (陜西師范大學美術(shù)學院陜西西安710119)

      論隋唐佛教人物畫的造型特點
      ——以敦煌莫高窟為主

      郭曉婷

      (陜西師范大學美術(shù)學院陜西西安710119)

      中國人物畫無論是古代還是現(xiàn)當代都有它自己的傳承和發(fā)展,其人物形象的刻畫都是審美的主體,涉及中國人物畫造型觀念方面的探討,總會伴隨著人物畫的發(fā)展演變。隋唐時期敦煌莫高窟的壁畫題材范圍廣闊,場面宏大,色彩瑰麗典雅,無論是人物造型的塑造還是繪畫技巧或是設(shè)色敷彩等都達到很高的水平。

      人物畫;隋唐;敦煌莫高窟;造型特點

      中國人物畫傳續(xù)了幾千年,從原始時代的彩陶《舞蹈紋彩陶盤》到巖畫中舞動的身影,從戰(zhàn)國時期的帛畫到漢代的畫像石、墓室壁畫,到魏晉南北朝的卷軸人物畫,從甘肅敦煌莫高窟的壁畫到唐宋時期的卷軸人物畫等等,我們可以很清晰的找到中國畫發(fā)展的脈絡(luò)。當我們回頭看歷史的畫跡的時候,總有一個龐大的繪畫體系引起我們的注意,它就是敦煌壁畫。

      一、隋唐人物畫的發(fā)展歷程

      隋朝時期人物畫,逐步的擺脫漢代的稚拙之氣及人物畫初期樸素的狀態(tài),同時表現(xiàn)技法逐漸達到了精細熟練,這一時期的繪畫藝術(shù)大大的向前邁進了一步。唐代是中國繪畫走向成熟的時期,尤其是人物畫也有很大的發(fā)展。首先是題材方面有宗教、歷史、現(xiàn)實生活、宮廷生活等較為全面的,涌現(xiàn)了如吳道子、閻立本、張萱、周昉等有名的人物畫家。也出現(xiàn)了能夠表現(xiàn)時代造型風范的樣式,如吳家樣、周家樣等人物造型樣式。初唐繪畫呈現(xiàn)著集南北傳統(tǒng)畫風與外來風格爭相輝映的局面,盛唐是唐代美術(shù)最光輝燦爛的時期,尤其在宗教美術(shù)方面出現(xiàn)了前所未有的輝煌發(fā)展。

      隋唐是我國壁畫發(fā)展的重要時期,從壁畫題材的豐富、選擇與形式完善題材系統(tǒng)以及由此而制約住風格的變化等方面來看,也不難體現(xiàn)出這一時期的重要性來。唐代的畫家們,大部分都會參與壁畫創(chuàng)作的。他們通過各自的擅長為唐代壁畫樹立了標準的樣本,也使壁畫的題材與技巧達到空前水平。屬于隋唐時期最重要的石窟壁畫遺存,最重要,最集中之處,便是舉世聞名的敦煌莫高窟了。

      二、敦煌莫高窟壁畫的隋唐人物畫造型特點

      敦煌莫高窟壁畫以內(nèi)容論,可分七類:一、佛或菩薩的尊像畫;二、佛本身故事及佛本行故事;三、傳統(tǒng)神話題材;四、各種經(jīng)變化;五、中國佛教史跡畫;六、裝飾圖案;七、供養(yǎng)人畫像。

      就其人物造型而言,我們可以從菩薩、飛天、供養(yǎng)人畫像等進行分析。隋代菩薩的造型特點比例協(xié)調(diào),體貌端正,線條交錯飄逸,疏密有序,已接近于唐代的造型特點,唐代人物造型有很強的藝術(shù)感染力,外形飽滿豐腴,趨于寫實,比例適度,身材勻稱,神態(tài)莊嚴,有女性化的柔美。這時期飛天的造型多以群體出現(xiàn)。一是風格特點多樣性,有西域式、中原式、更多的是中西合璧式的飛天。二是臉型身材多樣性,臉型有豐圓型、清秀型;身材有健壯型、修長型。三是衣冠服飾多樣性,有上身半裸的、有著僧祗支的;有穿無袖短裙的、有穿寬袖長裙的;有頭戴寶冠的、頭束發(fā)髻的,還有禿發(fā)僧人式的飛天。四是飛行姿態(tài)多樣性。有上飛的、下飛的、順風橫飛的、逆風橫飛的、單飛的、群飛的。唐朝時,飛天進入成熟時期,身材修長、姿態(tài)輕盈、比例準確、線條流暢有力、色彩艷麗豐富。唐代后期的飛天,在人物造型特點上由豐滿嬌美變?yōu)榍迨輼銓?;衣飾上由艷麗豐厚轉(zhuǎn)為淡雅輕??;神態(tài)上由激奮歡樂變?yōu)槠届o憂思。

      隋代供養(yǎng)人更加典型化、藝術(shù)化和自由化。唐代供養(yǎng)人造型生動豐富、形態(tài)優(yōu)美,服飾華貴,神情高雅。隋唐時期的人物造型特點不僅僅在敦煌莫高窟壁畫中了解,我們也可以從仕女畫(唐代張萱、周昉所塑造的人物形象最為典型,能集中體現(xiàn)唐人的審美趣味)、佛教繪畫、風俗人物畫等了解其造型特點。

      隋代及初唐,畫風為之一變。人物面部造型趨向多樣化,菩薩的臉型,有些略顯方圓,有些長方等;羅漢形象,有老有少,頭型有扁有圓。形象衣紋更加流暢,服飾喜用波斯圖案,姿態(tài)也更加生動自然。在統(tǒng)一的時代風格中,又可分出兩種作風。一種是自北周逐漸演變而來,造型簡練準確,線描精煉,賦色單純,人物精神莊嚴雅致,這也就是張彥遠所謂“跡簡意淡而雅正”;另一種是人物造型及襯托人物活動的環(huán)境,都刻畫得真實細膩,色彩鮮艷,暈染濃重而多層次,這也是張彥遠所謂“細密精致而臻麗”。盛唐時期的壁畫金碧輝煌,反映了大唐帝國的繁榮、強盛和勃勃生機。人物造型特點:身體比例適度、健康豐滿、氣度高貴、姿勢瀟灑自如。唐代后期的壁畫,在人物造型上充分運用了“骨法用筆”的奧秘,注意了骨與肉的有機結(jié)合。線描造型的表現(xiàn)力大為提高,以土紅線作為人物的定形線成為該時期線描的特點。色彩雖不如前期豐富,但亦具別樣情趣:有的以白壁為地,青綠為主,淡雅清新;有的以土色為地,朱、赭稍重,渾厚溫潤。從造型上看,人物形象更具生活氣息,時代感鮮明。

      三、作品分析隋唐時期人物畫的造型特點

      1.《睒子本生圖》隋、敦煌莫高窟壁畫302窟,畫面依次描繪從國王吩咐出列,到睒子復(fù)活,父母雙眼復(fù)明的全部情節(jié)。從此畫我們看出隋代壁畫的人物造型慢慢的走向?qū)憣崳婷捕鄻?,比例適度,人物活動的環(huán)境描寫更真實,更具空間感;色彩暈染也發(fā)生了很大的變化,人物與景物的賦色更為和諧自然,此圖人物背景賦色單純,暈飾簡淡,畫面效果如同張彥遠所說“跡簡意淡而雅正”。

      2.《思維菩薩》唐、敦煌莫高窟壁畫57窟,從這幅壁畫描繪的是菩薩走過了一個由男性變?yōu)榕缘倪^程,隋代后期已出現(xiàn)女相男身,到了唐代,已基本走完菩薩性別的演變過程,身相化為女性。造型已注意刻畫人物的手姿和神采,從圓光上的裝飾、衣裙上的紋樣到瓔珞配飾,線描與色彩相結(jié)合所表現(xiàn)的“細密精致而臻麗”的畫風已相當成熟,顯然是直接受到展子虔畫派風格的影響。畫工以遒勁而純熟的線描,塑造了兩個具有生命活力的女子形象。

      從敦煌壁畫看隋唐人物畫的造型特點,首先:其人物造型具有時代性,形象寫實生動,對身份的刻畫與氣度表達準確,描繪精細,神態(tài)多樣,生活氣息濃厚;其次:人物造型趨向多樣化,姿態(tài)也更加生動自然,造型嚴謹方正,身體比例適度,豐滿康健,氣度高貴,姿勢瀟灑自如,同時在造型上充分掌握了“骨法用筆”的奧秘,注意了骨與肉的有機結(jié)合。這一時期人物造型特點總面貌來看是豐富多彩的,大多人物造型被塑造的豐腴飽滿、和顏悅色、神態(tài)細膩、雍容華貴、氣度飽滿、總體積極向上、氣度恢弘、大氣張揚。

      [1]陳授祥.隋唐五代繪畫史[M].人民美術(shù)出版社,2001.

      [2]金維諾.中國美術(shù)·魏晉至隋唐[M].中國人民大學出版社,2004.

      [3]羅一平.藝術(shù)史中的圖像叢書·歷史與敘事——中國美術(shù)史中的人物圖像[M].嶺南美術(shù)出版社,2006.

      J213

      A

      1005-5312(2016)29-0126-01

      郭曉婷,女,漢族,寧夏人,現(xiàn)就讀于陜西師范大學美術(shù)學院,研究美術(shù)學國畫方向。

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