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      紫砂源于生活

      2016-11-04 03:40:25徐群芳
      文藝生活·中旬刊 2016年10期
      關鍵詞:泥料宜興形體

      徐群芳

      (江蘇宜興214221)

      紫砂源于生活

      徐群芳

      (江蘇宜興214221)

      紫砂壺之美”在于“其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實用功能”,他是又加上了一個要素:色澤。還有種價值的體現(xiàn),是文人的加入。

      紫砂;藝術;生活

      紫砂陶自北宋起源,經(jīng)歷明清兩代壺藝先人的發(fā)展成就,作為中華杰出的茶文化陶藝品發(fā)展到今天,它不但以它天然的“本山土砂,能發(fā)真茶之色香味”而傳人,而且沏茶能持茶道“色、香、味”之精神。而且更重要的是它歷史地繼承了宋代茶文化的經(jīng)典,藝術上興盛了古越文人雅士對紫砂陶藝推崇和參與。文人參與、文人繪畫、文化設計、文化鐫銘,將文人的美學觀點和審美意識通過交流合作,構成如詩如畫的藝術風格,這無疑是一種催化劑,促進紫砂藝人提高文化素質(zhì)、容納精神實質(zhì)含量,具備博大胸懷,促進陶藝發(fā)展,為紫砂藝術的豐富內(nèi)容增光添彩。眾所周知,紫砂壺是公認的最佳泡茶器具,這主要取決于她的泥料。宜興紫砂世界獨有,紫砂礦只產(chǎn)于宜興,具有唯一性和不可替代性。宜興丁蜀鎮(zhèn)黃龍山一帶是紫砂礦的發(fā)源地。紫砂泥料粗分為紫泥、紅泥、綠泥等,它們所藏礦源位置不同、性質(zhì)不同,燒成后的狀態(tài)也各不相同。

      由于紫砂泥料品種并不單一,而且每種泥的性質(zhì)各不相同。因此,在制壺之前的紫砂泥原料制作過程也很復雜。首先,是到礦上選料;其次,是精選;然后,要經(jīng)過攤場、日曬、敲碎、除雜質(zhì)、過篩等。風化過一段時間后,變成為豆狀顆粒,再經(jīng)過研磨成大小粉塵,再加水浸泡陳腐。陳腐后攪拌成泥塊,生泥塊經(jīng)過多次捶打,使泥料壓縮粘韌,再次經(jīng)過陳腐,保持適量水進行悶料。經(jīng)過一段時間后待用。

      由于茶文化和陶文化的互相交融,互相滲透,互相影響,歷盡了300多年的發(fā)展,壺藝日臻豐富完美。其造型藝術美,形式多,文化氣息之豐富,且成為集實用性與工藝價值很高的藝術品產(chǎn)品,它樸素自然的形體,簡潔明了快捷的訴說著紫砂壺最為樸實的造型語言。如何鑒賞和收藏陶藝史中獨樹一幟的紫砂陶藝精品,對于每一個熟悉中國茶文化,了解紫砂壺藝和專業(yè)收藏者來說,是一門必須立現(xiàn)的藝術必修課。

      紫砂壺之美”在于“其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實用功能”,他是又加上了一個要素:色澤。還有種價值的體現(xiàn),是文人的加入。文人參與紫砂器的制作活動,有著多種的形式,題刻書畫,運用詩書畫印相結合的形式,從藝術審美的角度追求紫砂器的外在鑒賞價值。這樣,也就使一些具有相當文化底蘊的藝匠同時成為制作紫砂精器的大家,像時大彬、徐友泉、陳鳴遠、陳鴻壽、楊彭年等都是兼具文人藝匠雙重身份的紫砂制作大師。文人對紫創(chuàng)作的參與,同時促進了茶文化與文學的交流,這種交流不是湊合附加,而是氣血相容多方面的思想意識的交融。紫砂器外在形制的古樸典雅,凝著茶文化的深厚的自然氣韻,文人在沖泡品飲的意境中尋求到了天地間神逸的心靈感受。

      宜興紫砂壺的造型千變?nèi)f化,其造型采用全手工的拍打鑲接技法制作的,這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。這是宜興歷代藝人根據(jù)紫砂泥料特殊分子結構和各式產(chǎn)品造型要求所創(chuàng)造的。清末時期有用模制或轤轆成型的工藝。不論圓、腰圓、四方、六面、側(cè)角、高矮曲直都可以隨意制作。同時還為造型的平面變化提供條件,這就形成紫砂結構嚴謹、口蓋緊密、線條清晰等工藝特點。壺蓋的制作最能顯示出其工藝技術水平。圓形壺蓋能通轉(zhuǎn)而不滯,準合無間隙搖晃,倒茶也沒有落帽憂;六方壺蓋,無論從任何角度蓋上,均能吻合得天衣無縫。所有這些獨特的高難度的成型技法,是其他陶瓷產(chǎn)品無法比擬的。紫砂壺現(xiàn)有的造型很特別,大致可以分為幾何形體、自然形體、筋紋形體三類,圓形體的造型規(guī)則要求器型圓、穩(wěn)、勻、正。達到柔中帶鋼,圓中有變化,有骨有肉,骨肉停勻,方形器的造型規(guī)則要求器型線條流暢,輪廓分明,一直線為主,曲線為輔,粗細為輔,粗細適度,富于變化。筋紋形體是將形體分為若干等分,是指組成精確的整體結構統(tǒng)一為完美的造型。它的規(guī)則則是;衣裳映襯、形體和諧、深淺自知、明暗分明、比例精確,紋理清晰。

      俗話說“繡花針里一包草”。但紫砂壺卻并非如此,它有著比較好的使用功能,紫砂壺因為可以發(fā)出茶之色、想、味,并且既不奪香,又無熟湯氣。有人把紫砂壺和瓷壺做過比較,在天氣熱的時候用一樣的時間泡茶后,瓷壺內(nèi)茶汁酸度的增長率要比紫砂壺快得多。然而紫砂壺盛茶并不可能保持多日不餿,這是與瓷壺或者金屬相對而言的。這些事用功能都是由于紫砂泥料的特性決定的,因為紫砂壺具有良好的吸附氣體性能和透氣性能,用作泡茶時候色、香、味良好。因為具有良好的透氣性和排水性,也不會爛根。而且紫砂壺還可以放在火上煮茶,不容易少裂開來,如果經(jīng)常擦拭自護的表面,還會自發(fā)光澤,具有不一樣的風格。

      紫砂壺是一種源于生活,高于生活的藝術,做一把好的茶壺要是沒有基本扎實的功底,再強烈的感情也是癱瘓的。完美的作品本身就會有豐富的感情抒發(fā),做茶壺要講究形式的完美和制作的精湛,也要審視紋樣的適合,裝飾的取材以及它的制作紫砂壺的專業(yè)的手法,要想將茶壺做到最高的境界,就必須懂茶壺,懂它的歷史,懂它的所有,不能空曠的做茶壺。

      [1]卞宗舜.中國工藝美術史[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2008.

      [2]曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海:上??茖W技術出版社,2007.

      J527

      A

      1005-5312(2016)30-0046-01

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