宜興

夏維中關鍵詞：宜興；善權寺；葉塘陳氏；祠廟宋史研究者曾對宋代墳剎、墳寺做過較為深入的研究，但尚未關注其在宋代之后的衍變問題。而明史學者對這一專題也普遍不夠重視，到目前為止僅有樸元熇、阿風等發(fā)表過明代徽州的相關研究。但因其涉及的地域限于徽州一地，時代也僅限于明代而未下探至清代，因此相關結論是否具有普遍意義，仍有待進一步求證。因此，打破斷代壁壘，前后貫通，擴大地域范圍，應是這一課題研究的努力方向。江南常州府宜興縣因其自身的獨特條件，或許能成為同時滿足上述地域

壺，她的名字叫“宜興”。宜興是我國著名的“陶都”，位于蘇、浙、皖三省交界的太湖西岸，宜興歷史悠久，古稱荊溪、荊邑，秦始皇二十六年置陽羨縣，是江蘇省少有的幾個秦縣之一，宋時改稱宜興，一直沿用至今。中國是陶的古國，也是茶的故鄉(xiāng)。宜興紫砂器在中國茶、陶文化歷史的交融中，歷經千載，積淀了中華民族的厚重文化，傳揚了民間工藝的不朽靈性，造就了紫砂歷史獨有的東方神話。7000多年的制陶史源遠流長，紫砂在中國茶文化與陶瓷歷史的進程中博得了“世間茶具稱為首”的贊譽。宜興紫砂

千年的歷史。江蘇宜興位于江蘇太湖西畔，風景秀麗，氣候宜人，同時宜興產茶歷史久遠。在宜興的發(fā)展歷程中，宜興茶一直占據著重要地位。早在三國時期，宜興茶就享譽江南。如今，在宜興本地大力發(fā)展旅游業(yè)的背景下，將獨特的茶文化與旅游業(yè)結合，成為將宜興打造成旅游城市的重要發(fā)力點。在促進宜興茶文化與旅游業(yè)結合發(fā)展的過程中，還存在一些管理和發(fā)展方面的問題亟待解決，文章就此展開探索，以期實現對宜興茶文化的有效保護與傳承，實現茶文化與旅游業(yè)的共同發(fā)展進步。關鍵詞：宜興;旅游業(yè);茶

器。本文以百強縣宜興為例，通過剖析宜興數字經濟的發(fā)展基礎與形式，進一步提出以數字經濟賦能宜興經濟高質量發(fā)展的對策建議。 關鍵詞：數字經濟;縣域;宜興;高質量發(fā)展 2022年1月12日國務院印發(fā)了我國數字經濟領域首部國家級專項規(guī)劃——《“十四五”數字經濟發(fā)展規(guī)劃》;1月15日習近平總書記在《求是》上發(fā)表文章《不斷做強做優(yōu)做大我國數字經濟》，指出“數字經濟發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，正在成為重組全球要素資源、重塑全球經濟結構、改變全球

的重要組成部分。宜興作為國家歷史文化名城，文化底蘊深厚，一共擁有88項非物質文化遺產項目，其中有關陶瓷技藝的一共有10項，分別是：國家級的宜興紫砂陶制作技藝和宜興均陶制作技藝，江蘇省級的宜興青瓷制作技藝、宜興彩陶裝飾技藝、宜興龍窯燒制技藝和宜興陶傳統(tǒng)倉儲技藝，宜興市級的宜興紫砂礦料練制和運用技藝、宜興陶柴燒技藝、傳統(tǒng)鋦瓷技藝、陶胎髹漆技藝。宜興紫砂陶制作技藝宜興紫砂陶制作技藝是指利用宜興當地紫砂原料，通過圍片拍打成型、泥片鑲接成型以及捏塑、堆塑等傳統(tǒng)手工藝

? 紫砂;陶瓷;宜興;文化;工藝宜興紫砂不僅在整個中國絕無僅有，在全世界也是獨樹一幟，紫砂本身的優(yōu)良材質得到了廣泛認同，由于國家對這類珍貴礦產資源的保護，已經明令禁止了紫砂礦料的一般性開采，這對于經歷了幾度衰榮、代代相傳的紫砂工藝來說無疑規(guī)劃了一條長遠發(fā)展的道路，為宜興紫砂今后的可持久打下扎實的地基。宜興的紫砂陶是中國陶瓷的一個分支，由于宜興當地紫砂礦獨特的性質，使得宜興紫砂走上了一條與制作瓷器完全不同的工藝選擇，正是這種獨特的工藝使得紫砂具有了與眾不同的

吳高莉摘 要：宜興的紫砂具有千年的文化底蘊，聞名中外，已然成為國民對高雅生活追求的最高選擇，茶藝、茶道深入發(fā)展為紫砂工藝發(fā)展帶來了全新的活力。經濟高速發(fā)展背景下，發(fā)展出網絡營銷策略，在大數據背景下，紫砂文化推廣需要積極應對網絡營銷帶來的挑戰(zhàn)與機遇，將紫砂文化和網絡營銷深入融合。關鍵詞：紫砂文化;網絡營銷;宜興宜興紫砂文化文化發(fā)展的成熟期在北宋前，距今有上千年的文化歷史，具有深厚的文化底蘊，為工藝史上獨具特色的奇葩。千百年來，名家輩出，有承前和啟后的作用。

是創(chuàng)新。近年來，宜興牢固樹立“科技第一生產力、創(chuàng)新第一動力”的發(fā)展理念，堅定不移地推動創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，加快科技創(chuàng)新與產業(yè)強市建設的深度融合，為宜興市經濟發(fā)展注入了新動能。在宜興企業(yè)構成中，小微企業(yè)占據絕對數量，對宜興市工業(yè)結構的不斷優(yōu)化起到了至關重要的作用。因此，以宜興小微企業(yè)為例，探尋宜興小微企業(yè)科技創(chuàng)新的基本情況和存在的瓶頸，并提出相關的對策建議。關鍵詞：科技創(chuàng)新;宜興;小微企業(yè)中圖分類號：F276.3? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：

13000)引言宜興市位于蘇、浙、皖三省交界處，長江三角洲的太湖之濱，南部為丘陵山區(qū)，茶葉種植廣袤，青山碧水；北部為典型的江南平原水鄉(xiāng)，是魚米之鄉(xiāng)。土境內河網稠密，湖泊較多，土地肥沃，陶窯相連，竹海連綿，茶園漫布，石洞遍山，素有“江南茶鄉(xiāng)”和“洞天世界”之稱。宜興紅茶有著悠久的歷史發(fā)展，有著獨特的文化魅力。茶葉也是每家每戶不可缺少的，宜興人民素有飲茶習慣，飲茶已經融入人們生活之中，宜興的紅茶茶葉也是享譽江浙一帶。隨著國家經濟的發(fā)展，宜興茶農茶商紛紛響應國家

摘 ?要 ?宜興既是中國的陶都，又是重要的茶葉產區(qū)，陶瓷及茶葉的發(fā)展都有著悠久的歷史，在這過程中，紫砂文化與茶文化的聯(lián)系脫穎而出，他們彼此影響、相互磨合、共同成長，是不可復制的地方資源與特定的人文背景相結合的獨特產物，現在已成為宜興的兩張文化名片。同時，釉陶茶盞也是茶文化背景下宜興陶瓷文化發(fā)展的一個創(chuàng)新方向，值得深入研究，本文就這方面內容作一探討。關鍵詞 ?宜興;茶文化;陶文化;淵源;釉陶茶盞;研究1 ?宜興茶文化的形成茶圣陸羽所著的《茶經》中有“茶之為飲

關鍵詞 宜興 鄉(xiāng)村振興 路徑選擇作者簡介：安娜青，中共宜興市委黨校，中級講師，研究方向：農村社會學。中圖分類號：D67? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.08.160一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的意義（一）實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有益于縮小城鄉(xiāng)差距，促

皎月摘 ?要 ?宜興的紫砂文化是一種地域性極強的文化，它作為一種造物活動，和模仿有著很大的關聯(lián)。本文從清代紫砂器的造型和裝飾入手，研究“象生”對器物設計的影響，探討宜興紫砂器在清代宮廷風影響下的發(fā)展脈絡。關鍵詞 ?宜興;紫砂器;“象生”象，形狀、樣子，仿效、模擬;生，產生、生長，果子沒有成熟。在《辭?！泛汀冬F代漢語詞典》里，“象生”有三種解釋。一是祭祀時以亡者生前所用之物作為象征，稱為象生;二是模仿真物;三是指口技。象生最初指的是祭祀用具，后逐漸與之無關，

立永摘 ?要 ?宜興是陶的古都、竹的海洋、洞的世界、茶的綠洲，葫蘆是一種人文瓜果，是吉祥的象征。藝人們以葫蘆為載體，以歌頌、宣傳宜興陶文化、城市形象為主要內容，將宜興印象用設計、刻、繪、編等綜合形式在葫蘆上進行視覺傳達，以藝術手法突出地方特色與文化內涵，充分展示宜興底蘊深厚、個性獨特的城市形象。關鍵詞 ?葫蘆;宜興;紫砂1 ?承載吉祥寓意的葫蘆藝術葫蘆文化是中華民俗文化中的重要組成部分，它是一種吉祥的象征，與“福祿”諧音，民間把它當作吉祥物;葫蘆里面長子，

尤為嚴重。本文以宜興為例調查旅游團餐滿意度現狀，發(fā)現宜興旅游團餐存在價格低、質量差、品種單一等問題。針對以上問題提出改進意見。關鍵詞 旅游團餐 游客滿意度 現狀 宜興中圖分類號：F592文獻標識碼：A0引言旅游餐飲既是旅游目的地向游客提供優(yōu)質服務的基礎和保障又是重要的旅游吸引物，對弘揚地域飲食文化發(fā)揮著重要的作用。旅游團餐作為一種旅游餐飲表現形式，具有旅游餐飲的共性特征，如多樣性、文化性等，內容與形式不僅局限于“八菜一湯，十人一桌”的普通正餐制，而且體現旅

振興的可行路徑。宜興鄉(xiāng)村民宿發(fā)展在長三角乃至全國具有典型性，形成了政府引領，挖掘文化底蘊比較優(yōu)勢和黨員引領雁行發(fā)展的合力機制。關鍵詞：宜興;美麗鄉(xiāng)村;民宿旅游中圖分類號：F592? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2019）28-0023-03旅游業(yè)是推進鄉(xiāng)村振興的重要引擎，是實現鄉(xiāng)村振興的特色路徑，而旅游業(yè)為農村創(chuàng)收的一個重要因素就是讓游客玩得好，留得住。目前，我國城市市民也希望將鄉(xiāng)村旅游作為遠離城市煩躁生活，體驗農村

戰(zhàn)略的重要抓手。宜興作為農業(yè)大市，加快農村一二三產業(yè)深度融合是宜興“十三五”時期農村改革發(fā)展的重點。因此，闡述宜興農村一二三產業(yè)融合發(fā)展的現狀，深入剖析存在的問題，進而提出相應的對策建議，以期促進宜興農村一二三產業(yè)融合發(fā)展，做好鄉(xiāng)村振興的排頭兵。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;農村一二三產業(yè);融合發(fā)展;宜興;對策建議中圖分類號：F323? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2019）28-0017-032015年，中央一號文件首次提出了

自然遺產日”，由宜興市文體廣電和旅游局、宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會主辦的“見人見物見生活——第二屆宜興非物質文化遺產代表性傳承人陶瓷藝術展”在宜興陶瓷博物館開幕。宜興市副市長儲紅飆、宜興市文體廣電和旅游局局長許夕華、宜興市檔案史志館副館長蔣如原、宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會會長史俊棠、宜興均陶工藝有限公司董事長葛海軍、宜興碧玉文化發(fā)展有限公司總監(jiān)談志堅、宜興紫砂工藝廠副廠長時建明、宜興彩陶工藝廠董事長葛伯初以及宜興紫砂陶制作技藝、宜興均陶制作技藝、宜興青瓷制作技藝、宜興彩陶

問題。本文通過對宜興特色農產品上行的電商之路的分析問題，提出了一些相對應的策略，比如建設標準場景，打造農產品品牌，引進相應的專業(yè)人才結合整合營銷等，帶動農村經濟發(fā)展。關鍵詞：宜興；特色農產品；電子商務一、引言2018年中央一號文件指出將“農村電商上行”作為中央財政重點支持的第一方向。農村電子商務發(fā)展就是為了帶動農村經濟發(fā)展，而農村電商上行，主要包括農產品上行的電商之路。到現在，工業(yè)品下行已經有了一定的基礎，然而農產品上行還是存在很多問題。宜興市是江南魚米之

陳楠摘要：宜興紫砂陶制作技藝成品以茗壺為代表，其制器物件有圓器、方器、筋紋器和花器等不同的造型流派。紫砂器內外一般均不施釉，以純天然質地和肌理美。紫砂茗壺的造型千姿百態(tài)，有樸實的實用造型，也有奇巧的怪異造型，總的概括起來分為以下幾類：花素器、筋紋器及水平壺和荼器等。光貨簡單素雅，花貨精工細描，兩者各有各的藝術價值與審美特點。關鍵詞：紫砂壺;宜興;光貨;花貨中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0047-01一、

陳子淵[摘 要]宜興紫砂的起源最早可以追溯到原始社會晚期，之后經歷了多個朝代的更替變換，宜興紫砂的藝術工藝和技術也逐步完善，許多經典的紫砂藝術創(chuàng)作都被世人保存下來，流傳至今，在這種情況下，對宜興紫砂的藝術創(chuàng)作進行探討就是非常必要的了。[關 鍵 詞]宜興；紫砂；藝術創(chuàng)作[中圖分類號]J50 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）01-0085-01宜興紫砂的藝術創(chuàng)作形態(tài)非常豐富，進行紫砂藝術創(chuàng)作時需要創(chuàng)作者有較為高超的技藝，對于紫砂

宜興是江蘇省最大的商品茶生產基地，現有茶園面積7.5萬畝，年產紅茶3000多噸，總產值近1.2億元。歷經兩年申報，“宜興紅”成功注冊為地理標志證明商標，宜興茶在繼“陽羨茶”后，再添一區(qū)域公用品牌。日前，33家茶企與宜興茶葉協(xié)會簽訂“宜興紅”商標使用協(xié)議，未來實行抱團合作，共同打響宜興茶品牌。

Fig. 1 宜興酸竹PleioblastusyixingensisS. L. Chen et S. Y. Chen, Acta Phytotax. Sin. 21 (4): 411, f. 9. 1983. Type: China, Zhejiang Province, Hangzhou City, Hangzhou Botanical Garden, 1978-05-13, Chen Shaoyun & Meng Lanhua 78027 (holo

要 本文針對當前宜興紫砂陶制作技藝非物質文化遺產保護的幾種模式，分析其保護過程中存在的問題，提出一些有利于保護的措施。關鍵詞 宜興；紫砂陶；非物質文化遺產；保護1 “宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產保護的現有模式當前，“宜興紫砂陶制作技藝”非物質文化遺產的保護模式主要有實施原產地保護、通過傳承人傳承保護、采取博物館保護、實施示范基地生產性保護、產業(yè)園區(qū)創(chuàng)新保護等。各種模式在對宜興紫砂陶制作技藝的保護中發(fā)揮了重要作用。（1）實施原產地保護模式?！笆澜缟现挥?/div>

江蘇陶瓷 2017年4期2017-05-30

安霞摘 要：江蘇宜興是陶瓷文化極為濃郁的地區(qū)。在這里，不僅有聞名于世的紫砂，還有歷史悠久的均陶。而不管是紫砂還是均陶，均有著獨特的地域特征。經過千百年的歷史變更，宜興已獲得“名陶名器、天下無類”的至高贊譽。作為宜興五朵金花中不可或缺的部分，均陶是永不衰竭的藝術主題。而與其緊密聯(lián)系的堆花工藝，也受到了世人的關注。特別是其藝術特色，早已成為藝術界研究的熱點?；诖?，本研究特地在宜興均陶堆花工藝發(fā)展的歷史基礎上，整合前人研究，深入探討了宜興均陶堆花工藝的藝術特色

鄭新摘 ? 要：宜興紫砂歷史悠久，工藝術獨特、材質上乘，有著極其深厚的文化底蘊。紫砂工藝以其制作嚴謹、精湛、莊重、大方等風格特點，享譽中外。這是陶都優(yōu)秀陶文化的精髓，是無數前輩嘔心瀝血和畢智窮工造就而成的。紫砂藝術的創(chuàng)新不能丟失這一宗法。關鍵詞：紫砂;手工;宜興中圖分類號：J527 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）33-0036-01說到紫砂壺，總有人會問：是不是“全手工制作”？言下之意思，好像還有“機器加工”

333001）?宜興仿鈞陶呈色機理的初步研究吳 琳，張茂林，吳軍明，李其江，熊 露（景德鎮(zhèn)陶瓷學院古陶瓷研究所，江西 景德鎮(zhèn)333001）摘要：以宜興清代仿鈞陶（宜鈞）樣品為研究對象，采用EDXRF、透射電鏡、色度儀等對樣品進行測試分析，初步探討了清代宜鈞的呈色機制。研究得出宜興鈞陶呈色是化學著色及物理著色共同作用的結果。宜鈞的呈色劑是銅和鐵，其釉中微觀分相結構是決定其釉面乳光的主要因素。關鍵詞：宜興；鈞陶 ；顯微結構；分相；呈色機制E-mail：3786

邵萍摘要：宜興絲弦是流傳于江蘇宜興地區(qū)的民間大型器樂曲。由于歷史的原因以及社會發(fā)展的影響，當下宜興絲弦的生存現狀不容樂觀。本文通過對宜興絲弦的產生、發(fā)展歷程的梳理，闡述其文化內涵，并以地方傳統(tǒng)文化保護的視角，探究有利于宜興絲弦在現階段傳承與發(fā)展的方式。關鍵詞：宜興絲弦 地方文化 現狀 傳承方式絲弦樂是江南具有地方特色的民間樂曲，因其以撥弦樂器為主奏樂器而得名。許多地方將“絲弦”作為一種民間器樂曲的體裁來命名。目前，針對“絲弦”研究頗多的主要是湖南常德的絲弦

史建群摘 要： 宜興紫砂壺藝的造型寶庫中，蘊藏著豐富多彩各類完美的器型，它匯集著歷代紫砂藝人的才智。經過數百年在文化藝術上的提煉創(chuàng)造，紫砂壺的定型可謂千姿百態(tài)、琳瑯滿目。目前，紫砂器的造型，主要分為幾何形、自然形體、筋紋形體三大類。這是歷代紫砂藝人細心觀察和研究各種物象的形態(tài)，汲取了中國傳統(tǒng)工藝品的藝術特點而創(chuàng)作的。關鍵詞： 宜興；紫砂茶壺；基本造型1 引言宜興紫砂壺藝的造型寶庫中，蘊藏著豐富多彩各類完美的器型，它匯集著歷代紫砂藝人的才智。經過數百年在文化

姬+劉穎摘 要：宜興市生態(tài)文化旅游業(yè)在十二五期間取得較好成績，本文通過系統(tǒng)分析十二五期間宜興生態(tài)文化旅游業(yè)取得成效、面臨問題和挑戰(zhàn)，提出十三五期間發(fā)展的思路、主要任務和戰(zhàn)略要點，如轉變觀念政策支持、發(fā)揮旅游產業(yè)集團作用；開發(fā)特色旅游產品、布局旅游消費高端市場，加強與太湖區(qū)域聯(lián)動發(fā)展，完善相應設施。挖掘地域特色，明確城市定位。以智慧旅游建設為引領，加快改善宜興旅游的管理與營銷水平，以促進宜興市旅游業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。關鍵詞：宜興；生態(tài)；文化；旅游業(yè)一、宜興市生

14242）淺論宜興電線電纜企業(yè)轉型升級的必要性吳春忠 （江蘇中超電纜股份有限公司,江蘇無錫214242）摘要：宜興的電線電纜企業(yè)在經過了幾十年的粗放式發(fā)展后，發(fā)展速度很快，但背負著大而不強的盛名，難掩諸多行業(yè)發(fā)展弊端，諸如創(chuàng)新能力弱、技術含量低、產能嚴重過剩等制約著行業(yè)發(fā)展。在這樣的背景下，宜興線纜企業(yè)的發(fā)展前景難言樂觀。筆者認為：宜興線纜行業(yè)想要化腐朽為神奇，根本就在于科學的轉型升級。關鍵詞：宜興;電線電纜企業(yè);轉型升級;必要性20世紀90年代以來，電

10月19日，由宜興市人民政府主辦，市文廣新局、市陶協(xié)、宜興陶瓷博物館和市陶瓷（紫砂）文化研究院承辦的“宜興窯系”專家論壇在宜召開，市委副書記周中平、副市長尹志華、來自國內外陶瓷行業(yè)的專家學者以及我市部分陶藝界人士近百人參加論壇。論壇上，周中平作主旨發(fā)言，通過完整闡述宜興窯系的誕生與演變以及建國以來宜興陶業(yè)的發(fā)展，展現了宜興陶瓷光輝的過去，也展望了宜興窯系燦爛的未來。隨后，塔恩-加龍省貝勒帕西餐飲具藝術博物館顧問、宜興紫砂陶歷史文化研究學者萬福萊闡述了自己

真正的紫砂壺產于宜興丁蜀鎮(zhèn)，壺顏色有紫褐、朱紅、泥黃三種基調。正是因為宜興紫砂陶土的獨特性與制作中良好的可塑性，給予聰明的陶工抒發(fā)感情，放飛想象的翅膀，捕捉生活中的精髓，抓住律動中的瞬間，提供了絕佳的載體，也因此造就了一代代壺藝大家。關鍵詞： 宜興;紫砂壺;欣賞1 ? 引言宜興紫砂藝術在世界陶藝中獨樹一幟，如何來欣賞這門藝術，對收藏愛好者、陶藝制作者來說不能不說是認識和入門的必經之路。自明代開始，泡茶器具公論宜興紫砂壺為最佳，明代李漁評說：“茶具以砂者為上

要：對引進江蘇宜興的9個苗用型大白菜與當地主栽品種早熟5號進行品種比較試驗。試驗結果表明，雙耐綜合性狀最好，可作為宜興地區(qū)夏季栽培的首推品種；琴萌黃柔品質好，可適當試種；早熟5號綜合性狀較好，仍可作為宜興地區(qū)主推品種。關鍵詞：宜興；苗用型大白菜；夏菜苗用型大白菜，俗稱毛菜，速生耐熱、種植簡單、成本低、效益好。毛菜是宜興地區(qū)夏秋栽培的主要綠葉蔬菜之一，一般栽后15 d左右間苗上市，也稱作“小毛菜”，30～40 d根據市場行情分批采收上市。但目前市場上品種比

2月18日，宜興市文廣新局發(fā)文公布2013年度宜興市非物質文化遺產項目保護單位和代表性傳承人考核結果，其中陶瓷行業(yè)的單位和個人有：考核優(yōu)秀的保護單位：宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會（宜興紫砂陶制作技藝）、江蘇省宜興彩陶工藝廠（宜興彩陶裝飾技藝）；考核優(yōu)秀的代表性傳承人：汪寅仙（宜興紫砂陶制作技藝）、顧紹培（宜興紫砂陶制作技藝）、毛國強（宜興紫砂陶制作技藝）、華?。?span id="j5i0abt0b" class="hl">宜興紫砂陶制作技藝）、李守才（宜興陶堆花技藝）、方衛(wèi)明（宜興陶堆花技藝）、談志堅（宜興青瓷制作技藝）。

日前，宜興陶瓷博物館正式通過國家等級景區(qū)評定委員會的評定，成為國家4A級旅游風景區(qū)。至此，宜興市共有4A級景區(qū)8家。宜興陶瓷博物館是宜興陶瓷藝術殿堂，始建于上世紀五十年代，原名宜興陶瓷陳列室，1982年遷址新建成宜興陶瓷博物館。近萬件藏品涵蓋了陶都宜興的所有藝術陶瓷門類。其中有距今7000多年的夾砂古陶、商周時期的原始青瓷、戰(zhàn)國時期的印紋硬陶、漢代的釉陶、兩晉的青瓷、宋元的均陶、明清的紫砂和當代的美彩陶和精陶，還有海內外陶藝家贈品和國內一些產區(qū)的特色藝術品

要她嫁給村里的方宜興。可是方宜興家窮，父親患肺癌，端了五年藥碗還是死了，家里的錢都投進了父親的藥碗，還欠了一身債。石小青想，別人的父親都希望自己的女兒嫁給有錢人家，過上好日子，而自己的父親卻把女兒往窮人家趕，真是不可理解。她對父親說：“爸，您為什么要女兒去窮苦人家過苦日子?”石振華說：“嫁人，就是要嫁個好男人，不是去嫁錢。丁凱是個不務正業(yè)的浪蕩公子，就是有萬貫家財也會敗光的?！彼戳伺畠阂谎塾终f：“你別看方宜興家窮，那是暫時的。方宜興勤勞儉樸，忠誠老實，是