曾令云

56年前，我有幸考入昭通一中，進(jìn)校不久，便聽到嚴(yán)斯信如雷貫耳的名字，知道他是教授歷史的先生。高年級的學(xué)長一提到先生，就會神采飛揚(yáng)，繪聲繪色對我講：嚴(yán)老師極有學(xué)問，真是學(xué)富五車、才高八斗，他能用極流暢的英語授課，講第二次世界大戰(zhàn)，教室里似乎彌漫著濃濃的硝煙味。初三時，我終于成了他直接教誨的學(xué)生，記得他上課時，只隨便拿了兩支粉筆，款款走近黑板，用左手寫了本堂課內(nèi)容的標(biāo)題，便侃侃而談，娓娓道來。轉(zhuǎn)瞬，幾十顆心就被先生精深的學(xué)問、準(zhǔn)確的表述和演講式的授課，磁鐵一般地吸引了。先生的手是被跌傷的，雖經(jīng)醫(yī)生用心治療，最終還是留下了殘疾，所以，只能改用左手寫字。據(jù)說，原在昭一中大門前的路旁，有口水井，一天晚上，先生往那里路過，因眼睛近視，加之夜晚漆黑，看不清路徑，不幸跌在水井邊的石坎上，傷了右手。

以后，我認(rèn)真聽了先生的幾堂課，真是名不虛傳，不同凡響。先生講課條理清楚、概念準(zhǔn)確，講述的歷史事件，生動活潑、引人入勝、發(fā)人深省，從而表現(xiàn)了先生思維敏捷、思想深邃和學(xué)問淵博且爛熟于心。初中畢業(yè)，因家庭貧困，為了求一個飯碗，我報考了師范，從此就無法再聆聽先生的教誨。先生教授我們的中國現(xiàn)代史，期末考試，只出一個題目：為什么說，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國？這個題目，讓那些死記硬背的學(xué)生大傷腦筋，因?yàn)樗且黄撐?，只有對中國現(xiàn)代史融會貫通，才能作答?？梢娤壬俏粐?yán)謹(jǐn)?shù)娜耍还苁亲鰧W(xué)問，還是業(yè)余愛好，都表現(xiàn)出先生的獨(dú)立思考、靈活機(jī)敏和一絲不茍。有時，先生心情愉悅，就會叫我們到宿舍里欣賞他的郵集，我們進(jìn)入宿舍，若有蒼蠅，必須把它趕出門外，然后才展開郵集，用鉗子夾起一枚枚郵票，一邊欣賞，一邊為我們講解。有學(xué)問的人，就是這樣，即使和你聊天講閑話，都能從他富有哲理、充滿睿智的談吐中，受到啟迪、受到教育，從而獲得知識。

先生在云大讀書時，參加了反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治和濫殺無辜的“七一五”學(xué)生運(yùn)動，因他是組織者，便遭到當(dāng)局的逮捕，以后在中共地下黨和民主黨派的努力營救下，被捕的學(xué)生獲得了自由。文化大革命中，被堅持資產(chǎn)階級反動路線的當(dāng)權(quán)者打成叛徒，后來，一群堅持正義的學(xué)生為他平了反，先生方從監(jiān)獄里釋放出來。那時，年過40的先生還沒有成家，在昭通舉目無親，孤身一人，于是便和仰慕他的學(xué)生聚在一起談史論道。就因?yàn)閯觼y，我和先生便被當(dāng)權(quán)者擠壓在一起，接觸多了，再次從他身上學(xué)到不少知識的同時，得到了如何讀書和如何做人的真知灼見。我和先生，便從師生之情，在“文革”的血雨腥風(fēng)中，衍化成了忘年交。

文化大革命，昭通發(fā)生了武斗，我和先生被圍在了城里，時間長達(dá)半年，時值寒冬臘月，天氣奇冷。另外一派又對困在城里的師生和廣大民眾停水?dāng)嚯姡⒔財嗉Z食供應(yīng)，讓幾萬無辜的師生和居民，處于饑寒交迫的水深火熱之中。當(dāng)時的城里，只有一座儲有馬料包谷的倉庫，我們便只能以馬料包谷為食，并且是用大鐵鍋煮成帶生不熟的包谷籽充饑。當(dāng)時的學(xué)生，大多都是窮家子弟，先生便和我們擠在煮包谷籽的火爐旁取暖，同時為我們講述當(dāng)年希特勒圍困莫斯科100天的歷史。先生講道：那年冬天，莫斯科郊外的溫度冷到零下30幾度，大衣上的紐扣都被凍成粉沫，戰(zhàn)壕中的德國士兵凍死凍傷無數(shù)，萬般無奈的西特勒只得命令撤軍。天理昭然啊，是千里冰封，萬里雪飄的寒冷，拯救了莫斯科，同時懲罰了殺人魔鬼希特勒。其實(shí)我們被困于城中，至少還有馬料包谷充饑和火爐中的炭火取暖，更有居住在城里的老百姓保護(hù)我們，厄運(yùn)很快就能過去，我們終將獲得解救和自由。我現(xiàn)在還記得，先生講述這段扣人心弦的歷史時，是那樣的眉飛色舞，那樣的精彩豪邁。在那段極為困苦、艱險的歲月里，我們因有嚴(yán)斯信先生，每天都充滿了希望和快樂，它成了我人生中無法忘卻的記憶。

“文革”中，我是一派學(xué)生的頭頭，趁停火交槍的空隙，我和饒克柱、江家堯奉大派頭頭之命，到昆明舉辦昭通武斗的圖片展覽，用以揭露和控訴“四人幫”分裂群眾、挑起武斗的罪行。結(jié)果費(fèi)盡移山心力到了昆明，卻沒有人接待我們，身無分文，讓我們3人茫然不知所措，轉(zhuǎn)瞬，便陷入絕境，萬般無奈，只得選擇回昭。到了火車站，我們利用人流擁擠、混亂，便擠上了開往水城的火車，但到曲靖查票時，盡管我們躲在廁所里，還是被揪出來了，又無錢補(bǔ)票，便被驅(qū)逐下了火車。進(jìn)了曲靖城，已近傍晚，3人饑腸轆轆，餓得清口水直淌，3人中只有饒克柱穿有一件看得過去的紅色毛衣，走投無路，只有脫下，擺在電影院門前叫賣。此時，嚴(yán)斯信先生突然走過來了，他先發(fā)現(xiàn)了我，便叫我的名字，我疾步走過去，只叫了一聲嚴(yán)老師，便淚流滿面，哽咽得說不出話來。

先生的哥哥，當(dāng)時是曲靖一中的校長，?；鸾粯?，癱瘓的學(xué)校無法上課，更沒有錢發(fā)工資，先生在昭便無立錐之地，只得輾轉(zhuǎn)反側(cè)到曲靖投奔哥哥。先生知道我3人進(jìn)退維谷的窘境后，將我們帶到他哥哥家，嚴(yán)校長和夫人亦是慈祥的長者，聽說弟弟的學(xué)生來了，喜不自勝。很快就為我們準(zhǔn)備了飯菜，讓我們飽飽地吃了，晚上又抱出兩套被褥，在客廳里鋪了地鋪，3人懸著的心，總算落下來了。近50年的歲月過去了，其情其景，我仍記憶猶新，每每想起，便會對先生的哥哥、嫂嫂肅然起敬。90年代中，省教育廳在曲靖召開師專書記會議，借出席會議之機(jī)，我去拜望了兩位老人，年逾古稀的嚴(yán)校長還戲謔地說道：想不到可憐兮兮的窮學(xué)生，還成了師專的書記……

在曲靖玩了兩天，沒有工資，也是身無分文的先生向哥哥要了10多塊錢，為我們買了3張到水城的火車票，余下的錢就給我們作了回昭的費(fèi)用。臨分手時，他反復(fù)叮囑我們，路上要特別小心，不要被對方抓住，若是這樣就麻煩了，甚至性命難保。我們3人的嘴囁嚅著，竟說不出話來，只能淚流滿面，哽咽不止……

劃線站隊，是“四人幫”最得勢的時候，所以便肆無忌憚地迫害群眾，嚴(yán)斯信先生又以歷史反革命的罪行，再次被抓入監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，就是上廁所，都得報告管教，并且得在自己的名字前加上犯人二字，先生卻只報姓名，不加犯人二字，一次又一次，氣急敗壞的管教就惡狠狠地走過來，揚(yáng)手就是兩個耳光。并責(zé)令先生再報，先生仍只報姓名，管教又是幾耳光……先生的嘴和鼻子都流血了，而他高高卻瘦削的身體仍筆直站立，傲然地斜視著右方，紋絲不動。真正如孟子說的那樣：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”

先生不愧為我們的楷模，不承認(rèn)自己是罪犯，為使自己的氣節(jié)不容他人褻瀆，大義凜然。相反，使得管教慌了手腳，變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他終于明白了孔夫子的一句話：人不畏死，何以死懼之。

粉碎“四人幫”，先生被無罪釋放，管教為他辦理出獄手續(xù)時，面帶愧色，顯得十分尷尬，連連賠不是。先生則淡淡地笑道：我倆在這里相識，并發(fā)生矛盾，都十分無奈。管教是否悟懂這句話的內(nèi)涵，不得而知，但卻十分友好地將先生送出門外。將至大門，管教震驚了，門外早有一兩百手持標(biāo)語的師生等在那里，他們迎接的是和“四人幫”生死搏殺后，凱旋歸來的英雄。

撥亂反正，中國實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，歷史的航船，再一次撥正航線，乘風(fēng)破浪，開始了重鑄中華輝煌的航行。

昭一中開始了清查和“四人幫”有牽連的人和事，不少助紂為虐的人，便找先生所謂承認(rèn)錯誤，同時又出賣別人。先生卻一笑了之，他在昭通，是學(xué)貫中西的歷史學(xué)權(quán)威，深知?dú)v史二字的本質(zhì)。君子坦坦蕩蕩，小人常戚戚，不把自己的恩恩怨怨人為地加在別人身上，這樣的結(jié)果只會把人的關(guān)系搞得更加復(fù)雜，使自己活得很累，以后國家不再以階級斗爭為綱，想整別人的偽君子便沒有了機(jī)會。先生活得如此坦然，活得如此自在，昭一中有這樣的先生執(zhí)教，能不出人才嗎？

當(dāng)然，尤使先生最為苦悶的事是孤獨(dú)，因文化大革命，先生和很多的學(xué)生結(jié)下了極為特殊的感情。但是，這些患難以共、風(fēng)雨同舟的學(xué)生為了工作和生活，去了四面八方。那種秉燭坐在一起，喝著粗茶水，嚼著馬料包谷，縱橫捭闔、談古論今的愜意和歡悅沒有了，只能深深地留在每個人的記憶中。上課時，有學(xué)生和同事在一起，倒也無所謂，放寒暑假了，一個人在學(xué)校的宿舍里，便十分苦悶、孤單、長夜難眠。那年暑假，先生病倒了，被值班的領(lǐng)導(dǎo)叫人送進(jìn)醫(yī)院，經(jīng)診斷，需住院治療，歐式平房的住院部，是當(dāng)年英國傳教士柏格理修建的，舒適、清靜，就是歷經(jīng)70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，略顯陳舊。先生同室的病友有兩個，一個是灑漁的農(nóng)民，患的是肝硬化，已病入膏肓，危在旦夕，他30來歲的妻子和未成年的兒子陪侍于病榻前，端藥送水，極為周到，充滿了脈脈溫情。另一個則是新生廠的在押服刑人員，監(jiān)獄派了兩個輕刑并表現(xiàn)好的服刑人員監(jiān)管和陪侍病人，不管以什么形式，勞改犯病了也有人照顧。唯獨(dú)鼎鼎大名的歷史學(xué)權(quán)威，卻沒有人陪護(hù)，他的吃喝拉撒，全得自己照料自己，而他的學(xué)生當(dāng)時大多都在鄉(xiāng)下工作，或教書、或供銷社、糧管所，根本沒有機(jī)會關(guān)照先生，相比之下，先生便有些寒心，甚至潸然淚下。兩三天后，同室的病友便熟悉而親近起來，那兩個服刑人員因身份特殊，便有自知之明，只會呆呆地坐在那里，不敢妄加議論，而灑漁那位良家婦女，出于良知，在照料丈夫的同時，也格外關(guān)照先生。她除了叫兒子給先生抬洗臉?biāo)⑻衢_水、扶他上廁所外，還每頓為先生端來一些自己做的熱菜熱飯，從而喚醒了他該有個家的潛意識，這樣才陰陽協(xié)調(diào)，人生才不缺憾。佛家說，一切因緣而來，因緣而去。古蘭經(jīng)更是認(rèn)為凡事都有個定數(shù)。過了一段時間，灑漁那位良家婦女的丈夫，因天道難違，醫(yī)生無力回天而撒手離去了，母子回灑漁辦完喪事，又帶著糧食和蔬菜回到病房。先生見了，驚詫地問道：你倆怎么來了，是不是還有需要辦理的事情。那位善良的農(nóng)村婦女平靜地說道：你一個人躺在病房里無人照顧怪可憐的，在醫(yī)院這些天，都比較熟了，不放心你一人在這里，就來了。先生頗為感動，欲說什么，卻哽咽得說不出話來……農(nóng)村婦女坦然地笑了，說道：嚴(yán)老師，我們不圖你啥子，我覺得你是一個受尊敬的好人，橫順沒有太多的事，加上不放心，順便照顧你幾天。

先生的病很快就好了，臨出院時，先生非常感謝母子兩人，便予以酬謝，卻被婉言謝絕了，她說道：我們老百姓，講的是天地良心，你孤身一人，又病了，總得有人端飯送水，你這樣做，我就于心不安，不知者，還以為我是向著你的錢而來的……

一天，先生突然換上一雙走路的膠鞋，來回近百里，徒步去了灑漁三臺附近的村子，去向那位善良、質(zhì)樸的農(nóng)村婦女求婚。她大吃一驚，覺得身份和地位懸殊太大，而嚴(yán)斯信先生卻是認(rèn)真、負(fù)責(zé)的，有情人終成眷屬。同是命運(yùn)多舛，兩人都沒有花前月下，海誓山盟。只有相互關(guān)照、相互體貼、平靜如水、相濡以沫，平平常常的生活。

以后，昭通地委為他落實(shí)了政策，非常明確地指出：早在1947年，嚴(yán)斯信同志在學(xué)校就參加了黨的外圍組織，為新中國的建立，作出了自己的貢獻(xiàn)，他參加工作的時間應(yīng)在新中國成立前。同時補(bǔ)發(fā)了他被關(guān)押期間的工資，于是他便將這些錢，拿到灑漁蓋了一幢新房子，他想以后離休后，到山清水秀的灑漁河邊頤養(yǎng)天年。

為適應(yīng)基礎(chǔ)教育和高等教育的發(fā)展，國家教育部決定成立昭通師專，嚴(yán)斯信先生便很快地調(diào)往師專，先任中文系副主任，以后又負(fù)責(zé)籌建政史系。圖書館成立后，先生被任為圖書館館長，大學(xué)的圖書館舉足輕重，它對教學(xué)、科研和提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)有著至關(guān)重要的地位和作用。所以，大學(xué)的圖書館長，皆由學(xué)貫中西的專家學(xué)者擔(dān)任，因?yàn)橹挥兴麄儾哦脠D書館該如何建設(shè)和管理，購哪些書才能滿足學(xué)生的求知欲望和進(jìn)行科研的需要，特別學(xué)校購書經(jīng)費(fèi)有限的時候，尤顯重要。

1989年，我奉調(diào)到師專任黨委書記時，先生已離休，我們新組成的校級黨政班子的7人，全是他的學(xué)生。有時我便請教先生，師專該如何管理和發(fā)展，他笑笑便說道：你們比我有本事，這叫青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，我離休了，就堅決不干擾你們的工作，放開手，按你們的思路去辦，師專定會得到發(fā)展。先生說到做到，我在師專近10年時間，他從不出難題要挾我們，而他所做的事情，處處為我們排憂解難，不管在一中，還是在師專，他都履行了傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)。我現(xiàn)在離開師專到市委工作，后又退休，至今近20年，有幾件事卻銘刻在心，至今難忘。

有一年，臨近放寒假的一天，我進(jìn)學(xué)校時，突然在東門陡坡坡遇到進(jìn)城的嚴(yán)斯信先生，我忙上前問好，先生沒有反應(yīng)，卻正色地對我說：每個月都是12日發(fā)工資，本月要到20日了，教職工還沒有發(fā)工資，你這個黨委書記是怎么當(dāng)?shù)?，好好想想，該怎么辦？不等我回答，更不等我辯解兩句，先生仰著頭，便大步地走了。進(jìn)到學(xué)校，我坐在辦公室靜靜地想了一會，方恍然大悟，先生的生活并不寬裕，師母和兒子又是農(nóng)民，女兒正在讀高中，又臨近春節(jié)了，先生的生計肯定窘迫。第二天上午，我?guī)弦恍╁X，又買了一點(diǎn)肉，便去了先生的家里，還不等我開口，先生便嗔怒地訓(xùn)斥道：我向你提了按時發(fā)工資的意見，是為那些上有老、下有小的青年教師說句話，你以為我要你的恩賜，把東西拿出去……我急忙解釋并認(rèn)錯，先生余怒未消，在一旁的師母便為我解圍道：他是你的學(xué)生，有話好好說嘛，在我們農(nóng)村，連上門的狗都不打，何況還是你的領(lǐng)導(dǎo)。先生這才叫我坐在他旁邊的椅子上，語重心長地說道：你身為黨委書記，就不想想，這些靠工資吃飯的青年教職工，工資又不高，誰有多少閑錢余米，加之春節(jié)臨近，你不按時發(fā)工資，拿什么錢置辦年貨，他們就有后顧之憂。這點(diǎn)事，雖說不上是了不起的大事，但你身為黨委書記，就是不可推卸的責(zé)任。我一臉愧色，卻無言以對，只好說道，錢不拿給先生，但這點(diǎn)肉先生一定得收下，先生得賞學(xué)生的臉。先生不為所動，怎么也不答應(yīng)，最后又是師母笑瞇瞇地為我解了圍，否則，我真的不知道該如何走出先生的家門。

中午，我回到家里，剛跨進(jìn)門，卻見先生老倆已坐在我簡陋而破損的家里，老倆口為我背來了一背籮灑漁的蘋果。我知道，師母老家的園子里有幾棵蘋果樹，每年都是在家的兒子和媳婦管理，成熟了就揀好的送來，先生老倆口舍不得吃，便精心儲藏起來，就想留到春節(jié)時享用。我和妻子頗為感動，二三十斤重的蘋果，是師母用雙肩背了，一步步從師專走到文淵街昭師附小的教職工宿舍。先生見我回家了，用不可置疑的口吻說道：快把蘋果撿出來，我還得忙著回家，這叫做來而無往非禮也，你不要嫌棄，這是我倆的一點(diǎn)心意……

90年代的大學(xué)是非常難考的，總是在花中選花，先生的千金那年高考落第了。恰遇昭通行署發(fā)了一個文件，主要精神說，凡1960年以前參加工作，至今仍沒有一個子女參加工作的，父母所在單位，經(jīng)上級主管部門批準(zhǔn)，可以錄用一個子女參加工作。得到這個文件，我們幾個既是先生的學(xué)生，又是領(lǐng)導(dǎo)的同學(xué)聚在一起，都覺得嚴(yán)老師的女兒完全符合條件，先生又是離休干部，可以將她錄用到學(xué)校工作。我們幾個還認(rèn)為，明年就是考取大學(xué)，最后也得就業(yè)，現(xiàn)在她雖沒有文憑，但她卻多了5年的工齡，我們幾個便結(jié)伴去動員先生接受這個想法。先生一聽，便斷然拒絕說：女兒能來師專工作，當(dāng)然是好事，但不能憑我的關(guān)系得到照顧，應(yīng)憑自己的本事考進(jìn)來，你們的心意我領(lǐng)了，我已叫她再復(fù)讀一年。萬般無奈，我?guī)讉€只能帶著遺憾走了，半個時辰，師母便心急火燎地來到我的辦公室，對我說道：你們幾個領(lǐng)導(dǎo)說得好，不管考上哪所大學(xué)，都得就業(yè)，有這個機(jī)會，政策也許可，加上姑娘也堅決不復(fù)讀，就求你們幾位領(lǐng)導(dǎo)幫忙了。你們的嚴(yán)老師古板得很，現(xiàn)在求你不要對他說，等到行署批準(zhǔn)了，他就沒有辦法阻擋女兒了。

先生的女兒經(jīng)過教育局和人事局的批準(zhǔn)，錄用在圖書館工作。她以后，在勤奮工作的同時，努力學(xué)習(xí)，考取了函授大學(xué)，先是?？?，以后又升到本科，工作表現(xiàn)也非常出色。以后，先生才對我說，學(xué)校的教職工太多，各種各樣的情況都需要照顧，牽一發(fā)而動全身，怕影響了學(xué)校的正常工作。

有一次先生病了，須及時送醫(yī)院治療，老伴急了，就想向?qū)W校報告，他堅決不答應(yīng)，說這是私人的事情，怕干擾、麻煩學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。老伴知道先生的脾氣，只得跑到學(xué)校叫來了一輛腳踏三輪車。那天，先生由老伴扶著欲上三輪車，恰遇我路過，我便忙著叫學(xué)校的車，他搖搖頭，有氣無力地制止說：我知道你是好心，但其他的教職工病了，你都能送嗎？別耽誤了，我得忙著去醫(yī)院。看著老倆上了三輪車，搖搖晃晃地走了，我還癡癡地站在那兒，半天回不過神來。

經(jīng)過治療，先生很快就痊愈了，他對老伴說：現(xiàn)在年紀(jì)老了，就會經(jīng)常生病，就得經(jīng)常去醫(yī)院，你不能報告為難領(lǐng)導(dǎo)，他們都是我的學(xué)生。若我死了，悄悄地火化了，把骨灰拿回灑漁，埋在自己園子的蘋果樹下，生老病死是無法抗拒的自然規(guī)律，他們把學(xué)校辦好了，比他們背我送進(jìn)醫(yī)院還高興。

1998年初，我調(diào)離師專，任了地委宣傳部長，以后又任市委巡視員，因?yàn)槊τ诠ぷ骱推匠，嵥榈氖聞?wù)，便很少回師專。而先生卻淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)，晚年的日子過得清悠、恬淡，怡然自得，80多歲高齡，仍堅持讀書，研究學(xué)問。兩年前，我們一個在美國定居的朋友回到上海老家后，又專程來昭通拜望先生，晚上，不等我們?nèi)ソ铀?，先生卻興致勃勃地徒步從東門外的師專，走到利濟(jì)河旁的賓館，先生那年已滿過89歲。尤讓我感慨的是，先生專門為我?guī)砹诵陆霭姘l(fā)行，且是專門研究《尚書》的專著。當(dāng)晚回到家里，我就迫不及待地拜讀先生的新作，但看了近半個時辰，整整一個章節(jié)，腦殼里卻模模糊糊，始終不得要領(lǐng)。講學(xué)問，和先生相比，我真是差距太遠(yuǎn)，羞愧之至。先生是黃河、長江，我們不管頭上戴著什么桂冠，無非是些小溪細(xì)流，若看不到這點(diǎn)，本身就是一種悲哀。

那天，偶遇同學(xué)韓宗禮夫婦，他倆告訴我說，嚴(yán)斯信先生在除夕夜，離我們遠(yuǎn)去了。我大驚失色，急問：這么大的事情，怎么現(xiàn)在才告訴我，快兩個月了，我竟然不知道。他倆說，連我倆也不知道……以后，經(jīng)多方打聽，我才得知先生走得有些凄涼，卻十分坦然。今年冬天，先生一直跟女兒一家住在城里。除夕那晚，一家人高高興興吃了團(tuán)圓飯，先生坐在沙發(fā)上和孫子興致勃勃地談史，正講到長安什么時候才改稱西安的問題，突然，先生腦殼一歪，便不省人事……

嚴(yán)斯信先生靜靜地走后，女兒遵循父親一貫的教誨，沒有告訴校領(lǐng)導(dǎo)，因先生原是學(xué)校圖書館長，女兒就只告訴了現(xiàn)任館長黃茂來，沒有發(fā)訃告驚動眾多的學(xué)生和親朋好友，更沒有驚動學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，在大年初二悄然火化了……

嚴(yán)斯信先生1954年從外地調(diào)來昭通，至今60多年，不管在一中，還是師專，直到離休，先生都沒有離開課堂。始終傳道、授業(yè)、解惑、殫精竭慮、篳路藍(lán)縷，把自己畢生的心血都奉獻(xiàn)給了昭通的教育事業(yè)，鶴鳴九皋、桃李天下，贏得了社會的認(rèn)可、學(xué)生的敬仰。

嚴(yán)斯信先生像孔夫子，面對死亡，雖珍惜生命，卻沒有痛苦，除夕那晚，他的嘴囁嚅著，誰也不知先生在說什么，唯有孫子感悟到外公在吟誦：

精純之色蘊(yùn)藏于內(nèi)，它的形貌不可疑猜。

滿樹的黃團(tuán)紛紛氳氳大可栽培，

美好得很，一點(diǎn)也不嫌多累贅。

嗟乎，你這個人從幼小的時候，

心志已有不同于常人之處，

你也是遺世獨(dú)立而始終不移，

這便令人感到喜悅、敬佩。

你根深蒂固不為世俗所徒，

你大大方方，心底坦蕩不為個人所求，

你醒世獨(dú)立的胸懷，充塞著宇宙，不隨俗遂流。

你收斂了心志自為謹(jǐn)慎，

兢兢業(yè)業(yè)不敢有半點(diǎn)閃失，

你保持著應(yīng)有的品德大公無私，

可以與天地?fù)胶蠟橐唬?/p>

人的年歲雖然不多，但可留下長久的痕跡。

先生的心靈深處，泉涌著屈子的《橘頌》，他也要遠(yuǎn)游了，于是靜靜地、永遠(yuǎn)地閉上了眼睛，他的靈魂高高飛翔，浮于昭通的朗朗晴天，先生無疾而終，享年92歲……

春漫千山鹽津秀

仲春二月，鶯飛草長，姹紫嫣紅，生機(jī)勃勃。

那是一個星期天，我有幸受李曉、鄭磊相約，前往鹽津觀光、采風(fēng)，去感受春漫千山鹽津秀的神韻。搭乘朋友的車，走的是高速公路，在元寶山外的白泥井附近入口，讓我驚詫萬分，為自己的孤陋寡聞倍感羞愧，竟然在我不知不覺中換了人間。當(dāng)今之中國，是世界上高速公路最好、最長的國家，超過八萬公里，整整多了美國兩千公里，美國用了半個多世紀(jì)，達(dá)到現(xiàn)在這個水平，而中國只用了短短的二十年。

汽車出了昭通壩子，便進(jìn)入壁立千仞、峰巒迭嶂、逶迤磅礡的群山之中，汽車行馳的不是蜿蜒的盤山公路，而是用橋梁和隧道相連的高速公路，且是設(shè)施先進(jìn)的一馬平川。頓時之間，我恍若隔世，驕傲和自豪感便油然而生……這讓我想起，當(dāng)年從岔河修一條短短的柏油路到大關(guān)，吊氣傷寒、害害羞羞，竟用了十年左右的時間，足讓來往于這條路上的人苦不堪言，怨聲載道。市委、市政府把交通視為阻礙昭通經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的瓶頸，何謂昭明通達(dá)啊。故將交通列為未來高速發(fā)展的戰(zhàn)略，力爭在短短的五年時間內(nèi)，縣縣通高速，真正成為川滇黔渝的樞紐。那天從昭通到鹽津，且是技藝不太嫻熟的私家車，竟然只用了兩個小時左右，又行駛穿越在青山綠水之中，讓人悠哉樂哉、心曠神怡，倍覺這才是賞心悅目的觀光、旅游啊。

出了擁擠的鹽津老縣城，轉(zhuǎn)過關(guān)河之上的一座石橋，行不到三五公里，便繞上不太顯眼的埡口，我便被眼前的景色驚呆了……

舒緩的山巒、層迭逶迤，猶如大海的波濤，起伏翻騰，延伸到白云飄渺處，卻不知它的盡頭在哪里？碩大繁茂的樹木競相挺立，密不透風(fēng)，郁郁蔥蔥，如傘如蓋，春風(fēng)漫過，綠波蕩漾，掀起層層漣漪，在清晨金色的陽光下，碧葉生輝，熠熠耀眼。汽車沒有駛出多遠(yuǎn)，峰回路轉(zhuǎn)處，在峰巒和碧樹擁抱的懷里，赫然出現(xiàn)一個大大的橢圓型壩子，一條從山上流淌下來的小河穿過壩子，它清澈碧澄，魚翔淺底，悠然蜿蜒地流向遠(yuǎn)方。壩子里阡陌縱橫，時值油菜、蠶豆花開，生機(jī)盎然，爭奇斗艷，又相得益彰，猶如上天鋪在人世間的一塊織錦，放眼看去，美不勝收……

山巒和田疇交匯的蔥籠中，星落棋布坐落著參差有序的民居。兩樓一底或一樓一底，別墅式的小洋樓，外墻的裝飾有乳黃色，間有藕荷色。在玲瓏別致的小洋樓中，也點(diǎn)綴著飛檐畫棟、青瓦白墻的傳統(tǒng)建筑，互相映襯，珠聯(lián)璧合。小樓房的周圍花木扶疏，修竹婆娑，清溪環(huán)繞，玉佩金聲，家家戶戶的房前院壩上，停放著轎車、面包車、農(nóng)用車或三輪車、摩托。樹蔭下、花叢中，有老人坐在那里喝茶談天；更有聚在一起的小媳婦呢喃細(xì)語，講著開心的話題，甜蜜而幸福；嬉戲的娃娃追逐著，笑聲、打鬧聲，彌漫在房前屋后……一切是那樣的靜謚、溫馨、其樂融融，而又生機(jī)勃勃、活力無限。

我乘坐的汽車馳過一塊又一塊的織錦，翻越過一座又一座不太高，卻碧翠如洗的山巒，到了一個叫敦厚的鄉(xiāng)村。路邊碩大的標(biāo)志牌上，除了寫有明快醒目的村名，還有全村的發(fā)展規(guī)劃，這便是我今天來牛寨鄉(xiāng)觀光、采風(fēng)的第一個自然村。敦厚二字，多么富有中國傳統(tǒng)文化的神韻??！敦為古代盛黍稷的器具，它深含著五谷豐登、糧食滿倉，這是農(nóng)耕民族神往的追求，同時又體現(xiàn)著中華民族誠懇、真摯、純樸善良的性情，厚則表示這種性情的深遂和寬廣。

李曉告訴我說：牛寨鄉(xiāng)位于縣城的東郊、轄七村一社區(qū)、總?cè)丝谌f六千多，國土面積一百五十七平方公里，而森林覆蓋率接近百分之六十。我便驚嘆地說道：言下之意，牛寨鄉(xiāng)的森林面積有一百平方公里之多，整個牛寨鄉(xiāng)豈不就是一個森林公園??！我的身旁就站著五六個鄉(xiāng)村干部和村民，他們一開始說話，就讓我深深地體味到敦厚的性情，他們對我說：牛寨鄉(xiāng)就是緊緊圍繞休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的目標(biāo)來規(guī)劃發(fā)展，以一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為抓手，推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)亮、村美、民富的目標(biāo)?，F(xiàn)在全鄉(xiāng)已建成敦厚玫瑰莊園、萬和銀海農(nóng)莊和龍茶茶坊農(nóng)莊，從而形成來敦厚欣賞玫瑰，去萬和觀瞻桃花，到龍茶感悟野山茶。

這些年，敦厚、萬和和龍茶聲名遠(yuǎn)播，慕名而來的游客趨之若鶩，它不僅讓周圍團(tuán)轉(zhuǎn)的鹽津人欣喜若狂，捷足先登，而且更讓兩百里之外的昭通人魂牽夢縈。春節(jié)長假，昭通壩子還春寒料峭，蕭瑟枯焦，沒有可游之處，而溫暖潮濕的鹽津早已桃紅柳綠。距縣城不遠(yuǎn)的牛寨更是蓓蕾綻蕊，爭奇斗艷，千山萬壑，花團(tuán)錦簇。加之交通便捷，或全家老幼、或成雙成對如膠似漆的戀人、或親朋好友、或同窗、或閨蜜，駕著私家車，帶上相機(jī)，魚貫而來……富有特色的農(nóng)家樂便應(yīng)遠(yuǎn)而生，極為火爆，九家有品位、上檔次的農(nóng)家樂，無法滿足兩萬游客的需求，青山綠水中，錯落有致的別墅式小洋樓，也成了臨時的農(nóng)家樂。抬上桌的，全是鹽津富有特色的煙熏臘肉，現(xiàn)磨現(xiàn)點(diǎn)的豆花和剛剛往地里采摘而來的各色時鮮蔬菜。鹽津人會吃會做，菜肴精細(xì)、可口，昭通的游客吃得舔嘴抹舌，連連稱絕，歡了客人，富了村民，各得其所，豈不快哉。

霧靄隨習(xí)習(xí)的春風(fēng)散去，煙雨氤氳的敦厚壩子便露出自己的芳姿，我站在寬敞、潔凈的鄉(xiāng)村公路上，極目遠(yuǎn)眺，蜿蜒的壩子，一直拓展到祥云繚繞、碧翠掩映的峰巒深處。萬綠叢中，有序地排列著由塑料大棚組成的軍陣，我便問李曉：大棚里栽的是什么蔬菜，將銷售到哪兒？李曉輕松地笑了，把站在旁邊的一位三十開外的年輕人推到我的身邊，說道：你問他，便知道大棚里栽著什么。小伙子靦腆地笑著，卻如數(shù)家珍地介紹道：我是庫克花卉公司的經(jīng)理，那一排排大棚接近二千畝，應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，栽培的全是玫瑰花和繡球花，全部銷往宜賓，且供不應(yīng)求。玫瑰花提取香精，繡球花則裝飾賓館、高檔餐廳和居家美化生活?，F(xiàn)在兩種花正在長枝條，進(jìn)入初夏就可摘花。玫瑰香精是廣譜香精，通過它可提取和衍生很多香型的香精，是高檔食品和化妝品不可缺少的點(diǎn)睛之上品，故具有很高的使用價值和交換價值。

我記得小時候，不少寬裕而又講究的昭通人，待玫瑰花上市時，用產(chǎn)于巧家和炎山的紅糖，做成玫瑰糖，藏于密封的瓦罐發(fā)酵，去掉澀味，形成濃郁厚重、香味四溢的玫瑰糖，且越陳越醇。我幼年時，因家徒四壁，生計窘迫，見過玫瑰糖，卻沒有吃過，故常常饞涎欲滴。但是有一次，因腸胃感染而拉痢疾，萬般無奈，母親只得舍嘴失臉去鄰居家討得一匙，用鐵鍋煎焙到有糊味時，加水煮沸，然后讓我趁熱喝下。不到半個時辰，是因?yàn)殛愊愕拿倒逄菍χ委熈〖灿衅嫘?，還是我的命太賤，竟然不拉了。昭通的木瓜涼粉，價廉物美，老少咸宜，在我心目中，是最理想的解暑飲料，即使可口可樂也無法和它相媲美，就因?yàn)槔锩鎯队忻倒逄?，從而成了昭通人魂牽夢縈的鄉(xiāng)愁。

我們一行隨那位經(jīng)理進(jìn)了大棚，栽在里面的玫瑰，不管是行距和株距，都整齊劃一，就是精耕細(xì)作的土粒，大小都很規(guī)范。玫瑰花的植株幾乎棵棵一樣高，甚至枝條的多少，分枝的長短、大小，都得嚴(yán)格控制，為的是不互相影響、互相制約，多打苞、多開花。就是澆水，亦采用滴灌，這便是科技含量頗高的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。我于是問機(jī)靈且充滿智慧的經(jīng)理道：這些土地是你承包，還是買下的？他笑而答道：老師，你的想法落后了，我們采用的是公司加合作社、再加農(nóng)戶的發(fā)展模式，從而形成大龍帶小龍，聯(lián)接千家萬戶的發(fā)展格局。我恍然大悟：這樣的村民，就具有土地入股者、社員和農(nóng)業(yè)工人的三重身份，他們不僅憑土地入股分紅利，領(lǐng)取做工的酬勞，而且可以學(xué)到現(xiàn)代栽培技術(shù)，一舉三得。這讓我十分感慨，在村民從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過程中，不僅收入有了大幅度的增加，幸福指數(shù)直線上升，而且思想觀念、思維方法和生活方式更會發(fā)生質(zhì)的飛躍。他們必然從日出而作、日落而息、自給自足、人身依附關(guān)系的桎梏中解放出來，融入日新月異、高速發(fā)展的社會。

走出大棚，我便對經(jīng)理說：你的思維和生產(chǎn)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的模式，而經(jīng)營只會銷售原料，就顯得有些粗放。其實(shí)，你完全可以引進(jìn)一臺提取玫瑰香精的自動流水線，從而使自己的產(chǎn)業(yè)躍上新的臺階。他笑了，說道：這是我夢寐以求的想法，就是缺乏資金，因而手長袖子短。我也說道：你這個玫瑰園能促進(jìn)牛寨農(nóng)業(yè)和旅游的發(fā)展，帶動一方老百姓擺脫貧困，走向富裕。各級政府會關(guān)心你的，家有梧桐，何愁引不來金鳳凰，繼續(xù)努力，始終堅持，你一定會夢想成真。

午飯時，我們?nèi)チ艘患肄r(nóng)家樂，抬上桌的，仍是鹽津頗有特色，沁紅且透明的煙熏臘肉，放養(yǎng)于山上的黃燜柴火雞，時鮮蔬菜和現(xiàn)磨現(xiàn)點(diǎn)的豆花。主食更是有泡粑、金燦燦的包谷飯及米飯，這對于我們來說，簡直就是千載難逢的佳肴。飯后，還抬來去年采摘，藏于山洞里保鮮的野生獼猴桃，剝?nèi)ネ鈿?，果肉全然就是一塊晶瑩剔透的翡翠，故冠名為鹽津原生態(tài)翡翠獼猴桃。近十人吃的這頓午飯，價廉物美，在昭通城所謂的高檔餐廳里，還買不到一個名字好聽，卻缺乏真實(shí)內(nèi)容的菜肴，諸如蟲草汽鍋雞。

飯后，我們喝著山泉水沖沏，也是產(chǎn)于龍茶山莊的生態(tài)茶，那種愜意、舒心，讓人流連忘返……李曉、鄭磊看著我們幾個入癡入醉的樣子，則笑瞇瞇地說道：這是第一站，無非僅僅為你們揭開了鹽津鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的面紗，或者是序幕，真正的寶貝還沒有讓你們見識。下一站，就帶你們到附近的林子里，觀瞻幾百年樹齡的金絲楠木和興隆兩萬畝連片且盛開的茶花……

汽車?yán)@過一片竹林和香樟樹，在郁郁蔥蔥中，我見到了兩間川南民居式的老房子，和新修的別墅式小洋樓相比，它顯得古樸而厚重，房前屋后嵌刻著歷史的滄桑。李曉告訴我說：這兩間老房子，是牛寨的瑰寶，它的門窗，還有一些家具，甚至樓枕和樓板都是金絲楠木的，它有七八十年的歷史了。我迫不及待地走進(jìn)屋內(nèi)，轉(zhuǎn)瞬便懵了，它哪里是民居嘛，儼然就是價值連城的古董，幾十年了，沒有油漆的楠木，似乎還完好如初。在透過窗子射進(jìn)堂屋的陽光下，熠熠有光，甚至在你不經(jīng)意中，縷縷幽香，便沁入你的肺腑，讓人神清氣爽，倍覺身輕如燕……主人沒有在家，雖有隔壁鄰居在場，但她卻無法詮釋我所渴求的知識。遺憾之中，我只有用手去反復(fù)摩娑房子的樓枕、門框和窗欞。那天，讓我特別激動、興奮的是，出了老房子的側(cè)門，房后的山丘上，巍巍然挺立著需幾個人合抱的大樹，它枝繁葉茂，綠蔭蔽日，樹干筆直，不時閃爍著金色的光芒。碧翠厚實(shí)的葉子，猶如水洗過那般，玲瓏剔透，如仲夏時節(jié)秧苗綠的翡翠。我七十歲了，卻是第一次目睹到她大家閨秀的芳姿和領(lǐng)略了她奪人魂魄的氣質(zhì)，我只能虔誠地仰視她。我走近大樹上面掛著的一個牌子，清晰地寫著：楨楠，樹齡四百五十年……此時，李曉和鄭磊走近我，欣喜地說道：就是在老房子的周圍山上，還生長著十多棵樹齡不等的金絲楠木。若再向前繞過幾座山峰，大約十公里左右的地方，還有好幾棵樹齡在五百年以上的楠木，甚至還有成片的……盡管天氣酷熱，我還是隨他倆去了，村支書和村長，還有市電視臺，在那里掛職扶貧的播音員小李做了我們的向?qū)?。步行不到半里，不僅看到了五百年以上樹齡的金絲楠大樹，筆直挺撥，直上云天。特別幸運(yùn)的是，我不僅撫摩了沒有粗糙感覺的樹干，還擁抱了樹干，但卻讓我隱隱地有一種蚍蜉撼樹的羞愧感覺……

當(dāng)年，我有幸在中央黨校深造時去過明十三陵，參觀過神宗皇帝定陵的地宮，其奢華首屈一指。在定陵，我看到了昭通兩寶，即是鹽津的金絲楠木和魯?shù)榈闹焯徙y。

十三陵東北西三面環(huán)山，處在燕山支脈天壽山的環(huán)抱之中，為北京的風(fēng)水寶地，占地四十平方公里。全陵區(qū)有一條極為明顯，長達(dá)七公里的中軸線，布局嚴(yán)謹(jǐn)，極有氣派，彰顯了中華民族的聰明和才智，為世界所仰慕。在中軸線上，從南往北，依次排列著牌坊、大宮門、碑亭及四座華表，還有石人、石獸群雕，在這條稱之為神道的背后，建有欞星門，也稱龍鳳門，長陵的棱恩殿，方城明樓和明城寶頂。而十三陵的各座棱恩殿，都以巨大的金絲楠木支撐，均需3人以上方可抱住，人們故稱它為楠木殿。定陵棱恩殿的楠木全伐于鹽津，現(xiàn)歷經(jīng)四百余年，仍紋絲不動，輕輕擊之，便發(fā)出金石聲響，讓人贊嘆不已。從深山砍伐的楠木，不知用什么辦法運(yùn)往關(guān)河邊，但有記載曰：進(jìn)山一千眾，出山卻五百。可見矗立于定陵棱恩殿的楠木，是當(dāng)時的伐木人用生命和鮮血換來的。在關(guān)河邊，將所伐楠木捆成木伐，沿橫江進(jìn)入金沙江和長江，再由京杭大運(yùn)河轉(zhuǎn)運(yùn)至通州，等到冬天時，在通往十三陵的路上澆上水，凌成厚厚的冰道，再用人工拖到陵墓的施工處。

五十兩一錠的朱提銀，卻是在定陵的地宮中發(fā)掘出來的，我見到它時，和孝端皇后的鳳冠放在玻璃柜中。表面沒有被氧化成黑色的氧化銀，光彩照人，锃亮如初，故神宗皇帝和孝端皇后才對朱提銀情有獨(dú)鐘，可見質(zhì)地、品位之優(yōu)，無其他產(chǎn)地的銀子所匹敵。

那天，牛寨的七村一社，我們僅僅去了敦厚，因?yàn)檫@里距縣城較近。而仲春時節(jié)，重重迭迭、逶迤蜿蜒、碧綠蒼翠的山巒，至今在我的心里，還時時激起神往、遐想的漣漪。它猶如上天鑲嵌在鹽津大地上，一塊塊祖母綠那般的翡翠，而星落棋布的別墅式小洋樓，便是大自然點(diǎn)綴其中的翡和紫，它不愧是天地和鹽津人們精氣神的造化……這里不是天堂，卻勝似天堂。

下午申時，我們又隨李曉、鄭磊去了興隆鄉(xiāng)公子山的兩萬畝“烏蒙茶花?！薄＿@里距鹽津城五十多公里，卻距四川的高縣和筠連只有十多公里，又全是柏油路，來去十分便捷和舒適。

汽車奔馳在時值春風(fēng)和煦，春意盎然，鹽津千山萬壑格外秀麗的早春二月，故讓每個人都倍感輕盈、快悅、心如蜜飴。突然有人說道：我就想不通，不知是誰人把鹽津城建在千仞壁立、雄奇險峻的大峽谷中，現(xiàn)在加之眾多的人、車來來往往，讓人有一種窮山惡水的感覺，故發(fā)出為什么不到牛寨或者興隆的碧山翠玉中，找一塊大而平坦的壩子建城之感嘆。其實(shí)，不識廬山真面目是一種誤會，這條峽谷正是我們的先祖通往外界，求得生存、發(fā)展的水陸碼頭。當(dāng)年朱提的奇男子杜宇，率領(lǐng)部落，就是從這條峽谷去到成都建立了蜀國，當(dāng)了望帝，從而成就了三星堆文明的。更是巴蜀、荊楚、中原文化和滇池文化融合的通道和交匯點(diǎn)。從秦漢，乃至更長的時間里，四川自貢的井鹽，正是通過長江水道運(yùn)到這里，故稱之為鹽津，再由人背馬馱運(yùn)往朱提和烏蒙郡。雍正四年，改土歸流，激起兵變，以后慘遭滿清政府的殘酷鎮(zhèn)壓，導(dǎo)致無人耕種，昭通大鬧饑荒，朝廷只能調(diào)川糧相救，也是通過鹽津周轉(zhuǎn)，方使昭通絕路逢生，生死涅槃。

臨近公子山，汽車便順新修的公路盤旋而上，公路兩旁和起伏的坡坡坎坎上，都是浴春風(fēng)而吐蕊綻放的茶花，以及枝繁葉茂、碧綠如滴的松樹、枧子樹等等。中西合壁的樓房，是新農(nóng)村建設(shè)后拔地而起的，也掩映在茶花和其他的綠蔭之中。沿途看不到一點(diǎn)荒坡禿嶺，處處繁花似錦、綠樹成蔭，如詩如畫，車在畫中行，人在花中醉……

車爬到山頂，已由“烏蒙茶花?！北贋槠教沟膹V場，既可停車，又可舉行各種演出，鋪砌著的是整齊劃一的青石板，一旁是水池，除供灌溉花木外，還喂養(yǎng)著各色品種的河魚，可供觀賞、垂釣和食用。一字?jǐn)[開的賓館，一樓是餐飲，其余的是棋牌室和客房，我進(jìn)了餐廳，有好幾間是用竹子隔開并裝飾的包廂，簡單、明快又不失典雅。過兩天即將舉行茶花節(jié)，廚師和其工作人員正忙得不亦樂乎，他們準(zhǔn)備的都是鹽津地道的農(nóng)家菜，既要滿足游客的需要，又得借勢傳播興隆的飲食文化。

在廣場的樹蔭下，我們聽了景區(qū)負(fù)責(zé)人的簡單介紹，他興致勃勃、信心滿滿地說道：今年春節(jié)后，他們就開展了烏蒙茶花海風(fēng)情旅游的系列活動，僅僅一個月就接待游客五萬人，同時出售茶花苗木，連同旅游的收入，達(dá)到了三百萬元。他們的商業(yè)模式與牛寨相比，有所差異的是管委會加合作社，再加農(nóng)戶，這是典型的政府主導(dǎo)，茶花專業(yè)合作社為種植、經(jīng)營的主體，農(nóng)戶自愿參加?，F(xiàn)在加盟的農(nóng)戶有十八家，他們除了參與栽樹，還為游客提供住宿、餐飲和特色小吃，真可謂挑水帶洗菜。

這時，突然從花間小徑上走出一群人來，他們見到我，便搶先打招呼，他們中有我二十年前的學(xué)生，趁星期天休息，慕名結(jié)伴到這里旅游、觀光。我便興致勃勃地問道：這兩萬畝茶花海好看嗎？其中有人就欣喜地答道：太壯觀太震撼人心了，又特別好看，在昭通這么大的壩子，就見不到。只是上山的路彎道有點(diǎn)多，不熟悉路的人，心有點(diǎn)慌。另一個則對我說道：老師，我們已在豆沙關(guān)定了干鍋雞，走，一起吃吧。我謝道：我剛到，得好好地觀賞一下，先飽眼福為重。就有人說：老師，滿山遍野都是花，讓人目不暇接，老師的修養(yǎng)比我們高，肯定能看出更多的名堂和韻味。

送走他們，我穿過用竹子搭建的牌坊，便順花間小道，登上一塊平坦的觀景臺，極目遠(yuǎn)眺：首先進(jìn)入眼簾的是蜿蜒起伏，連綿不斷的碧峰翠嶺，浩瀚無邊，與天相接，直插云端。山風(fēng)吹來，樹枝隨風(fēng)搖曳，猶如碧波萬頃的大海，翻騰著、鳴唱著，氣勢恢宏、磅薄。隨著滾滾春潮涌動，波濤中出現(xiàn)一簇簇、一團(tuán)團(tuán)、一片片鮮艷、爛漫的烏蒙山茶花，是那樣瑰麗，那樣地?fù)屟?，那樣地讓人心潮澎湃，就想縱身撲進(jìn)這茶花碧玉、天衣無縫幻化而成的海洋。更為精彩的是，不管你把眼睛投向東南西北任何一方，都能看到掩映在碧樹叢中的山茶花，它便無可辯駁地告訴我們：這兩萬畝山茶花，有很大部分是間植在原有森林的空隙處和遭砍伐過的荒蕪處。通過欣賞這兩萬畝的山茶花，其實(shí)讓我們看到的是幾十萬畝，相互映襯、相互增色而又相得益彰的奇妙美景。古人在建造上林苑、中南海、頤和園、承德避暑山莊和蘇杭園林時，都借景造景，用以達(dá)到自然和人文的和諧統(tǒng)一，“烏蒙茶花海”正是如此，大手筆矣。何謂生態(tài)旅游，牛寨的金絲楠木群、玫瑰莊園、銀海農(nóng)莊和烏蒙茶花海，便是也！

在廣場和賓館的上下左右，則是成片的茶花，全栽在退耕還林的地里和荒山之上，只三四年時間，茶花樹便長到五六米高，樹型團(tuán)團(tuán)如蓋，樹葉厚實(shí)，碧綠如滴，晶瑩剔透，全稱得上是有生命的翡翠。每棵成型的樹上，綻放的茶花少則百朵，多則兩三百朵，全為重辮，鮮艷無比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如燃燒的火焰。樹叢間，蜜蜂嗡嗡鳴唱，蝴蝶翩翩起舞，大千世界，和諧溫馨，多姿多彩，萬類春天競自由。游客不分男女老幼，三五成群，蜂涌而至，手里拿著的不是相數(shù)很高的手機(jī)，就是高檔的照相機(jī)。游客有單獨(dú)拈花而照的，也有情侶相依相偎而照的，更有兒孫繞膝的全家福和同窗親朋擠在一起而照的……花從中，到處是贊嘆聲，嬉戲聲，呼喊聲，兩萬畝花海里，春意盎然，生機(jī)勃勃……

臨離開萬畝茶花海時，我又遇著年輕的經(jīng)理，便對他說道：依靠萬畝茶花海發(fā)展生態(tài)旅游，固然精彩，向外擴(kuò)展并推銷茶花苗木，讓村民富裕起來，不可偏廢。他笑瞇瞇地開腔就說道：我們正是這樣做的，去年合作社賣苗木的收入就近三十萬元，有些農(nóng)戶自己賣，收入多的有四五萬，少的也有一兩萬。小點(diǎn)的樹，三五百一棵，大的樹則賣上千元，更大一點(diǎn)的賣到二千一棵。我頻頻點(diǎn)頭，頗為興奮地說道：這里不僅能成為不可多得的景點(diǎn)，而且還能成為優(yōu)質(zhì)茶花苗木生產(chǎn)和銷售的基地。他頻頻點(diǎn)頭，用不可置疑的口吻說道：我們正朝著這個方向不懈地在努力……在回縣城的途中，我便想：興隆的兩萬畝茶花把公子山妝扮得如此艷麗，讓人如癡如醉，流連忘返，確實(shí)是有氣魄、有膽略的大手筆。但卻有著不可忽視的硬傷，茶花只開春天一季，過了仲春，就只有滿樹的綠葉，觀賞的價值就不大，且夏天、秋天和冬天就無花可賞，路又這么遠(yuǎn)，便難吸引游客。同時，二萬畝茶花品種單一，都是一樣的花型，一樣的色彩，沒有變化，會導(dǎo)致欣賞疲勞，大有觀一樹，便知全貌的感覺。我就見過大如小碗的茶花，且有黃色、粉紅和紫色，或許還有其他色彩的茶花，因我孤陋寡聞而未見識。所以，公子山景點(diǎn)，應(yīng)組織精兵強(qiáng)將外出推銷現(xiàn)有的茶花苗木，除提高經(jīng)濟(jì)效益，讓村民致富外，還可引入其他好品種。我相信兩三年后，公子山必是曲徑通幽，一步一個景，美不勝收，成為生態(tài)旅游的典范。

豆沙關(guān)和我的摯友陳金鵬開的“云南酒谷”旅游景點(diǎn)，以人文歷史為重點(diǎn)，我們到達(dá)這里時，已是夕陽西下，晚霞映紅天際的傍晚。

豆沙關(guān)是全國獨(dú)有的一座交通博物館，它集五尺道、關(guān)河水道、航空、火車和高速路為一身，并交匯在那不到一公里的峽谷中，讓人嘆為觀止。我又再一次瞻仰了留存千古的馬蹄印，它銘刻著驚風(fēng)雨、泣鬼神的歷史，它是茶馬古道上，留下的馬蹄印無法比擬的。因茶馬古道上馬馱的茶葉不重，而五尺道上的蹄印深遂而滄桑，跋涉在這里的馬幫，馱負(fù)的是很重、很重的朱提銀和鑄好的東漢五銖錢和明清的通寶銅錢……豆沙關(guān)之所以鎖鑰南滇，咽喉西蜀，就因?yàn)樗侵性?、荊楚、巴蜀進(jìn)入云南的唯一通道，故為鹽津傾力打造人文景觀奠定了厚重的歷史。特別是那塊讓我們感到驕傲和自豪的袁滋摩崖，更見證了國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，從古至今，就是中華民族的主旋律。舍此，國家必陷入混亂，人民更是饑寒交迫，處于水深火熱之中，誰想分裂國家，破壞民族團(tuán)結(jié)，誰就是中華民族不共戴天的罪人，必將永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。

貞元年間，吐番和南詔聯(lián)合反唐，欲脫離中央政權(quán)，分別打出吐番國和南詔國的旗幟，而起事則因?yàn)樘仆醭v云南郡守張虔陀引起。張虔陀為了逼南詔王閣羅鳳反叛朝廷，以達(dá)到一起誅滅的目的，好向朝廷邀功請賞，加官晉爵，從而加緊了對南詔的橫征暴斂，并指使爪牙辱罵閣羅鳳，欺負(fù)其妻女，無所不盡其極。閣羅鳳則士可殺而不可辱，一邊上書朝廷，揭露張虔陀的陰謀，一邊調(diào)兵遣將以防張虔陀的剿滅。昏庸的唐玄宗聽信奸臣楊國忠的饞言，對閣羅鳳的上書不予理會，反而誣陷南詔有反叛之心。閣羅鳳萬般無奈，求援吐蕃，并許下諾言，若戰(zhàn)勝唐軍，愿意反唐歸順吐蕃。于是，吐蕃派出精兵強(qiáng)將，聯(lián)合閣羅鳳從西南夾攻唐軍，鮮于仲兵敗如山倒，除一個生還外，八萬唐軍幾乎全軍覆沒。從此，閣羅鳳反唐歸順了吐蕃，并被封為贊普鐘南國大詔。楊國忠隱瞞軍情，又蒙騙唐玄宗征兵十萬，派李宓為征剿大元帥，進(jìn)攻南詔國，李宓求勝心切，很短的時間便率部直逼南詔城下，形成孤軍深入之勢。

此時，閣羅鳳見李宓大勢已去，聯(lián)合吐蕃軍隊，左右反攻，前后夾擊，李宓全軍潰敗，他也成了刀下之鬼。詩人白居易對唐玄宗這種窮兵黷武、倒行逆施進(jìn)行了無情揭露和鞭撻，他憤怒地寫道：“無何天寶大征兵，戶有三丁點(diǎn)一丁，點(diǎn)得驅(qū)將何處去，五月云南萬里行……村南村北哭聲哀，兒別爹娘夫別妻，皆之前后征蠻者，千萬人行無一回?！碧瞥婈牃в谝坏?，朝廷再沒有力量征討南詔了，并且將在云南的唐軍全部撤離，一直退到西川。而吐蕃和南詔卻緊迫不舍，步步逼近，經(jīng)常出兵騷擾四川，從此成為唐王朝憂心忡忡的隱患。南詔歸順吐蕃后，日子也不好過，常常受到吐蕃的欺凌和壓榨，雙方矛盾加劇并日趨惡化。大詔閣羅鳳死后，孫子異牟尋接替了王位，吐蕃便改封異牟尋為日東王，轉(zhuǎn)瞬之間，吐蕃和南詔的兄弟關(guān)系，變成了君臣關(guān)系，土蕃從此加重了橫征暴斂，南詔無法忍受，苦不堪言。唐朝降將鄭回精通四書五經(jīng)，學(xué)富五車，才高八斗，異牟尋十分尊敬他，不僅將鄭回封為清平官，且尊為太子的老師，鄭回便勸他歸順朝廷，并說道：中國尚禮儀，有恩澤而無賦役，異牟尋完全采納了鄭回的意見，決定歸降，但卻苦于和唐朝的聯(lián)系。唐德宗五年，韋皋被封為劍南節(jié)度使，他為安定整個四川形勢，對南詔采取友好并拉攏的策略。韋皋此舉正中異牟尋之下懷便主動加以迎合，希望以此為紐帶，重新回到朝廷的懷抱，異牟尋與韋皋還常有書信往來。唐德宗貞元九年，異牟尋見時機(jī)成熟，連連派出三批使者到成都見韋皋，并遞交了自己給朝廷的信件。韋皋見異牟尋情真意切，當(dāng)即派巡官崔佐時到大理，和異牟尋會盟于點(diǎn)蒼山，正式歸順了唐王朝。貞元十年，吐蕃發(fā)動了對北方的戰(zhàn)爭、欲向南詔征兵一萬，異牟尋不予響應(yīng)，反而派兵襲擊了吐蕃設(shè)在麗江的都督府，并大獲全勝，從此把吐蕃的勢力趕出了云南。德宗皇帝為嘉獎異牟尋取吐蕃十六城，俘虜吐蕃兵士十萬的功勞，決定冊封異牟尋為南詔，并且準(zhǔn)備派官員持節(jié)前往云南。但選來選去，滿朝文武大臣推三推四，無人敢去云南冒這個風(fēng)險，此時，只是工部員外郎的袁滋，卻愿意領(lǐng)旨前往，德宗大喜，即命他為侍部郎中兼御使中丞。袁滋的膽氣和不畏艱險的獻(xiàn)身精神，不僅震撼了滿朝文武大臣，而且成就了袁滋在歷史上的豐功偉業(yè)，也為鹽津留下了這千古絕唱。同時據(jù)野史傳說，到了豆沙關(guān)的袁滋，竟然被這里天生麗質(zhì)、美若天仙的女人迷醉得神魂顛倒，建議德宗皇帝在這里設(shè)郡縣，若自己的建議被朝廷采納，他愿意在這里當(dāng)郡守。

那天到了豆沙關(guān)的袁滋，接受了巡官監(jiān)察御使馬益的建議和請求，在斧砍刀削的平滑巖石上留下墨寶，以記述國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的盛事，用以傳之千古：

“大唐貞元十年九月二十日，云南宣慰使內(nèi)給事俱文珍，判官劉幽巖，小使吐突承璀，持節(jié)冊封南詔御使中丞袁滋，副使成都少尹龐頎，判官監(jiān)察御使崔佐時，同奉恩命赴云南，冊封異牟尋為南詔。其時，節(jié)度使尚書右仆射成都尹兼御史大夫韋皋，差巡官監(jiān)察御使馬益，統(tǒng)行營兵馬，開路設(shè)驛，故刻石記之?！?/p>

1955年前，鹽津?qū)俅箨P(guān)縣所轄，時遇昭通文化前輩謝永澗、曹吟葵徒步到鹽津豆沙關(guān)考察袁滋摩崖，由該縣教育局長陪同前往。兩位先生便對教育局長言道：這是一塊記述著國家大事，不可多得的珍稀奇寶，得用心好好保護(hù)。兩位先生離開豆沙關(guān)后，此教育局長擔(dān)心出事，無法承擔(dān)責(zé)任，便叫石匠將其鑿下，藏于自己家中。幸運(yùn)的是，鹽津竟有如此手藝絕妙的石匠，將摩崖整塊鑿下，且沒有任何損害，現(xiàn)在我們看到的是重新鑲嵌上去的。由于工藝卓絕，幾乎看不到痕跡，全是我們的福氣，正因?yàn)槿绱?，豆沙關(guān)名揚(yáng)神州，享譽(yù)四海。

摯友陳金鵬的“云南酒谷”，是利用當(dāng)年內(nèi)昆鐵路廢棄的隧道改建而成的，并在旁邊的山巖上修了好幾棟可供住宿的別墅式賓館。金鵬是我們昭通頗有名氣的國畫家，因他以四川名家邱笑秋為師，故他的作品多取材于鹽津丘陵和其風(fēng)士人情，追求詩的意境和現(xiàn)代的情趣，并致力色彩的渲染，故他的畫風(fēng)獨(dú)樹一幟，頗具特色。他原來曾經(jīng)營過煤礦，現(xiàn)在產(chǎn)能過剩，煤碳每況愈下，極不景氣，于是便改弦更張，租了廢棄的遂道，既可滿足他藏酒的雅興，輕車熟路，做起了以酒為樂趣的旅游。以后，他憑著藝術(shù)家的眼光、企業(yè)家的創(chuàng)意和精明，不到三年時間，便開發(fā)出和豆沙關(guān)相得益彰，且隔河相望的旅游景點(diǎn)，足讓人驚嘆、佩服。

那天傍晚，當(dāng)我走進(jìn)金鵬頗為大氣的云南酒谷，并進(jìn)入隧道，便被藝術(shù)家的奇思妙想和點(diǎn)石成金的布局及裝飾所驚嘆、折服。他只隨隨便便因勢利導(dǎo)，就把怪石嶙峋、粗陋不堪的隧道，點(diǎn)化成了處處有雕塑和浮雕，且恰到好處，栩栩如生、多姿多彩、充滿韻味的藝術(shù)殿堂。

出了藏酒和可供游覽的隧道，我便對他說：若在游覽的隧道中擺上酒桌，斟來藏于洞中的佳釀、配上各色燒臘、小吃，便是文人墨客、親朋好友和同窗、情侶的樂土。若再辟出曲水流觴的溪流，配上石凳，慕名者，更是聞風(fēng)而來，吟詩作對，談古論今，飲酒為快，恣意宣泄，其樂無窮矣。

現(xiàn)在交通便捷、舒適了，節(jié)假日，沒有去處且干皮潦草的昭通人便會驅(qū)私家車，來回只用四個小時，結(jié)伴而來，到“云南酒谷”景點(diǎn)體驗(yàn)和享受文化，品味佳肴美酒。

云南酒谷有一種低度，卻是由天地釀成的酒，它的制作過程，真是神奇，讓人欲罷不能，真想一醉方休。酒谷的巖上、坡腳，生長著粗壯的鳳尾竹，金鵬趁竹子破土，并形成鮮嫩的幼竹時，把具有一定品味的白酒用注射器，按特定的量注入竹節(jié)中，就讓其自然生長。蘊(yùn)藏于竹節(jié)之中的酒，隨著竹子的長大，必汲天地之靈氣，必采竹子之精華，從而成為瓊漿玉液。待竹子完全成熟后，便可取用，方法很簡單，每節(jié)竹子就是一個酒罐，鋸去上節(jié)，竹子中的酒就可斟入酒器。那天我連連喝了兩罐，聞之，是竹子的清香、淡雅，喝之，不慍不燥，更不爆，沁人肺腑，不知天上人間。它不是飲料，而是醇和、綿長、而又回味良久的低度酒。哲人塔木德說道：任何有知識的人，都不會貧窮。陳金鵬便是不會貧窮、有知識的人。

李曉和鄭磊告訴我，鹽津的森林覆蓋率接近百分之六十。我知道它的國土面積是2100平方公里，即是說鹽津有1260平方公里的國土全被森林覆蓋。這是多么讓人激動而興奮，多么讓人羨慕、驚嘆的數(shù)字?。∷?，鹽津縣委和政府，便將生態(tài)文化旅游名縣，作為三大戰(zhàn)略之一，并帶領(lǐng)全縣干部群眾為之奮斗，努力爭取實(shí)現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，他們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的實(shí)際出發(fā)，做好縣委、縣政府該做的事情：

首先是抓好現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施的建設(shè)。各級黨委政府，利用國家農(nóng)業(yè)開發(fā)、扶貧開發(fā)、省級重點(diǎn)村的補(bǔ)助等機(jī)遇，把資金用準(zhǔn)、用活、用在刀刃上。牛寨、興隆便進(jìn)一步完善蓄水池修建，暢通灌溉溝渠和田間的配套附屬工程，從而建立了有特色的農(nóng)業(yè)莊園和時鮮蔬菜大棚，做到田間噴灌，棚里滴灌。這樣的結(jié)果，不僅取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，而且更新了村民的思想觀念、思維方法和生活方式，從而提高了村民的素質(zhì)和品味，升華了對幸福生活的神往和追求，激發(fā)了村民的自覺性和創(chuàng)造性，從而融進(jìn)了中國夢昭通篇的譜寫和創(chuàng)作。

其次，抓好交通的基礎(chǔ)建設(shè)。且不說豆沙關(guān)和云南酒谷，就是牛寨、興隆，村村通的全部是標(biāo)準(zhǔn)化的公路，甚至還有不少的村組、農(nóng)家小院，也有了硬化、干凈、整潔的道路。

再次是抓文化體育設(shè)施的建設(shè)。旅游的本質(zhì)，就是享受文化，即是生態(tài)旅游，也包含著極其厚重的人文景觀。當(dāng)今社會，金絲楠、黃花梨、紫檀、紅木，還包括埋在地下的陰陳木，炒得十分火爆，價值甚至超過黃金。而牛寨四五百年的金絲楠木群，生長至今，就沒有被人盜伐。那天我就看見一枝碩大的枯枝掛在樹上，也沒有人敢把它偷走，這就是文化，是素質(zhì)。否則，鹽津就沒有百分之六十的森林覆蓋率，早成了滿目凄楚荒涼的野山嶺，何談生態(tài)旅游??！所以，牛寨就有五個文化廣場、四個籃球場，遺憾的是我來去匆匆，沒有領(lǐng)略到頗受巴蜀浸濡的民間傳統(tǒng)文化。

再其次，抓了人居環(huán)境的改造。僅僅是牛寨，就改造和新建了二千二百多戶民居，不僅如此，環(huán)境衛(wèi)生、生活方式也發(fā)生了質(zhì)的飛躍。環(huán)境的清靜、幽雅和潔凈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們城里的不少小區(qū)和機(jī)關(guān)。所以，我便把坐落在花木扶疏、流水潺潺、星落棋布的別墅式樓房，比喻且描寫成一塊晶瑩剔透的翡翠中的翡和紫，讓人感嘆不已，真是人間天堂矣。

春漫千山鹽津秀。我敢肯定，在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在縣委、縣政府的帶領(lǐng)下，全縣機(jī)靈而富有智慧的鹽津人，通過自己的努力和拼搏，一定能把全鹽津打造成一個國家級，乃至世界級的生態(tài)旅游之森林公園。這個目標(biāo)不再遙遠(yuǎn)，美夢即將成真，從而為中國夢昭通篇譜寫出魂麗的詩章。

點(diǎn)石成金之?dāng)嘞?/p>

在大峽谷溫泉旅游城的一側(cè)，最近幾年崛起了一座掩映于青山綠蔭中的金江奇石城。它有大大小小的商鋪二百多間，專門經(jīng)營金江奇石和瑪瑙，從2012年開始，連續(xù)舉辦了幾屆奇石博覽交易會，去年成交額超過6000萬元。這樣的結(jié)果，讓人頗為感慨，拍案叫絕，從而成為西南奇石、瑪瑙的集散地和把玩家、鑒賞家及商家趨之若鶩的圣地……

這座小城，本是建設(shè)向家壩水電、水利樞紐工程的移民安置點(diǎn)。建成初期，得到補(bǔ)償?shù)囊泼裆砩嫌绣X，心里不慌，腳踏實(shí)地，喜氣洋洋，日子過得愜意、舒坦，且滋潤閑適，到處歡聲笑語，似乎充滿了勃勃生機(jī)。但是，隨著時間的流逝，死水經(jīng)不住瓢舀的窘態(tài)漸漸顯露，變得有些蕭條、冷清。當(dāng)然，也有少部分移民，利用緊靠大峽谷溫泉旅游城的所謂優(yōu)勢，開了酒店、飯館和特色小吃店，擺設(shè)了銷售各類水果的攤點(diǎn)，卻好景不長，因隔縣城較遠(yuǎn)，來這里的游客都是車來車去，不會有太多人光顧，故生意清淡，入不敷出，漸漸地也就偃旗息鼓，關(guān)門歇業(yè)，從而陷入一片茫然。這些移民祖祖輩輩依江而廬，大多的人除了耕作外，都是身懷絕技的浪里白條，是捕魚摸蝦的行家里手。也有一些頗有雅興的移民，間或徜徉于江邊時，會偶爾發(fā)現(xiàn)靜靜躺在江邊的石頭，不管是石質(zhì)、色彩，還是斑斕的花紋，極吸引自己的眼球，怦然心動后，便以有緣人的角色，抱回家中。時間久了，房前屋后，堆積如壘，數(shù)量可觀。閑來無事，茶前飯后，對自己撿來的金江石，便仔細(xì)端詳，反復(fù)玩味，心有靈犀一點(diǎn)通，便對石頭有了感悟，從而成為石癡。以后，受到城里玩石賞石的啟迪，發(fā)現(xiàn)金江石在一些前往大峽谷溫泉泡澡的游客眼中，情有獨(dú)鐘。便將自己從河灘里撿來的金江石搬到路邊，撐起遮陽傘，做起了只花力氣，不花本錢的生意。起初價廉物美，生意興旺，其他的移民見狀，覺得這些石頭滿河灘都是，無非花點(diǎn)力氣，就能從江邊搬來，比開酒店、飯館穩(wěn)定、保險。于是到河灘上撿石頭，做起了金江奇石的生意。前往大峽谷溫泉的游客、青睞金江石的玩家、鑒賞家畢竟是少數(shù)，從而出現(xiàn)供大于求的市場疲軟，移民又陷入生計窘迫、路在何方的困頓……

就在移民舉步維艱、孤苦無援之時，水富縣委、縣政府轉(zhuǎn)識為智，發(fā)現(xiàn)了金江奇石潛藏著的巨大商機(jī)。其關(guān)鍵就是要引導(dǎo)幫助移民把金江奇石的生意做強(qiáng)做大，形成水富移民致富的特色產(chǎn)業(yè)，把酷愛金江奇石的玩家、鑒賞家吸引到水富來。要做到這點(diǎn)，靠單家獨(dú)戶、小打小鬧、一盤散沙式的經(jīng)營是不行的，必欲形成移民穩(wěn)得住、能致富的大產(chǎn)業(yè)，而這個平臺只能靠縣委、縣政府來搭建。他們深刻地認(rèn)識到，移民舍小家、顧國家，作出了舉足輕重的犧牲和貢獻(xiàn)，縣委、縣政府不能讓他們各奔東西，自生自滅。否則就是不負(fù)責(zé)，不作為，失去了主心骨的作用，就等于失去了黨和政府的向心力和凝聚力，丟掉了為人民服務(wù)的宗旨，自己豈不形同虛設(shè)。所以，在縣委、縣政府的引導(dǎo)批準(zhǔn)下，成立了水富縣金江奇石協(xié)會，更為精彩的是還批準(zhǔn)設(shè)立了有行政管理權(quán)限的金江奇石辦公室，任命了正、副主任，成立了黨支部，選出了正、副書記和委員。同時指定副縣長王罡直接負(fù)責(zé)、領(lǐng)導(dǎo)，從而形成了核心，讓金江奇石產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大有了堅強(qiáng)的保證。從此，水富移民的金江奇石產(chǎn)業(yè)，不再是好聽的、虛無飄渺的空話，成了全縣齊心協(xié)力，且讓移民穩(wěn)得住、能致富的實(shí)際行動。緊接著，縣委、縣政府連續(xù)舉辦了幾屆水富縣金江奇石博覽交易會，事實(shí)證明，其效果極好，影響極大，收益頗豐，從而使金江奇石成為了上萬移民致富的大產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在的移民安置點(diǎn)，成了名副其實(shí)的金江奇石城，有商鋪200多家，可進(jìn)行交易的奇石近十萬個，同時還有翡翠、玉石和瑪瑙。現(xiàn)在的商家，就不僅僅是移民，不少是來自重慶、成都、內(nèi)江和自貢、宜賓及昭通的商家，他們的商鋪不是向移民租用的，就是和移民合股經(jīng)營的。金江奇石城的移民安置點(diǎn)，現(xiàn)在真是如沐春風(fēng)，如浴朝陽，生機(jī)盎然，氣象萬千。

那天，省紀(jì)委書記張碩甫到水富調(diào)研，來到金江奇石城，見狀，他便頗為贊嘆，覺得水富此舉是穩(wěn)得住移民，又能讓移民致富的大手筆。書記來自三峽庫區(qū)，他曾為國家的富強(qiáng)，參與發(fā)動、組織移民200多萬，留在心里的喜怒哀樂，至今感慨至深，于是，他便對縣委書記薛桂強(qiáng)說道：金江石是自然物，一旦和中國的傳統(tǒng)文化相融合，就有了靈氣，有了意境，更有了韻味和靈魂，它就具備了較高的收藏價值，這就叫點(diǎn)石成金。昭通有馳名全國的作家群，你應(yīng)把他們請到水富來，為移民手里的金江石命名，讓有了生命的金江石增值。你就可以把這個產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大，讓水富成為西南，乃至全國有影響、有名望的金江奇石市場，移民致富就有了切實(shí)的保障。

今年金秋，水富即將舉辦第五屆金江奇石博覽交易會，現(xiàn)已進(jìn)入各項籌備工作。6月22日，我和陳孝寧先生、呂亞平主席受邀，前往水富大峽谷溫泉金江奇石城，為金江石命名。所到之處，便被石商團(tuán)團(tuán)圍住，盛情難卻，我們不僅為事先以照片發(fā)到昭通的金江奇石命了名，又當(dāng)場為上百個金江石點(diǎn)了睛，賦予了韻味。下午，在社區(qū)的會議室，我們面對上百位石商，引經(jīng)據(jù)典，卻用通俗的語言，從不同的角度講述了金江奇石和瑪瑙形成的過程；奇石和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，以及如何賞石和命名。在講座中，還特別選出已經(jīng)命名的十多個奇石，再三點(diǎn)評，揭示其名所蘊(yùn)含的典故和文化內(nèi)涵……

長江發(fā)源于青藏高原唐古拉山的格拉丹東，藏語的意思就是高高尖尖的雪峰，它海拔六千多米，由七十多個冰川組成。它白雪皚皚，逶迤茫茫，蜿蜒二千多平方公里的冰川雪谷，猶如冰晶玉潔的仙女，億萬年來靜靜地躺在神州廣袤的大地上，她是上天賜給華夏民族的生命之源。在格拉丹東的南面，有一片莽莽蒼蒼的冰川，蒙古語叫它姜根迪如，海拔五千八百米，長江的第一滴水就源于那里。近年，由于地球變暖，格拉丹東冰川便逐漸消失，往后退去，神奇的是，在消失的背后，又有新的雪谷和冰川生成，始終保持長五十公里，寬四十多公里，總面積不減的態(tài)勢?？茖W(xué)家經(jīng)過反復(fù)考察、研究，斷言長江之源永遠(yuǎn)不會干枯。

遠(yuǎn)古時期，中華大地東高西低、峰巒迭嶂，莽莽群山把長江分成東西兩條江，西長江水流入古地中海，東長江水則奔騰直入太平洋。一次科學(xué)家稱為印支造山運(yùn)動的大地巨變，從根本上改變了中國東高西低的格局。它不僅巍巍然屹立起世界上最年輕、最雄偉高大的喜瑪拉雅山。同時變廣袤的神州大地為西高東低、兩條江改變流向，劈山破嶺，咆哮呼嘯而來，穿透三峽，擁抱在一起，一路歡歌奔向東海。在中國經(jīng)典名著《準(zhǔn)南子》中寫道：“天柱折，地維絕，天傾西北，地不滿東南?！边@是何等的神來之筆??！讓人們不敢相信，二千多年前的古人是如何得知那次使中華大地天翻地覆，成為現(xiàn)在這錦銹神州的天地巨變。

昭通是金沙江成為長江的最后流域，它流經(jīng)巧家、昭陽、永善、綏江和水富五個縣區(qū)。昭魯壩子和其他四個縣自有人類以來，其命運(yùn)就和金沙江休戚相關(guān)，如果沒有金沙江寬廣的胸懷，容納百川的氣魄，昭魯壩子的洪水，不知泄往何處，這里豈有一望無垠的肥田沃地？如果巧家、永善、綏江、水富沒有金沙江無私的饋贈和呵護(hù)，哪有色彩斑斕、奇形怪狀、引人入盛、讓石癡神魂顛倒的金江奇石？金江石源于火山爆發(fā)，它和所謂的南紅瑪瑙同種同宗，其主要成分均為二氧化硅，而命運(yùn)和價值不同，取決于它熔化的巖漿噴落在什么地方。落入金沙江的成了花紋各異的金江石，只要給予人文關(guān)懷，它便成為具有欣賞價值和收藏價值的金江奇石。若落在陸地上，卻有相當(dāng)部分的熱熔巖漿成了種水不同的瑪瑙。

從火山口噴出的全是熔化而熾熱滾燙的巖漿，它落入金沙江，表面很快就冷卻而凝固了，成為石頭。千萬年來，在江水巨大力量的沖擊下，它翻滾著，相互撞擊著，磨礪著，來到昭通境內(nèi)，若和人有緣，被賦與了生命，便成就為金江奇石。過了宜賓，進(jìn)入長江，它是否還稱之為金江奇石，就值得商榷、推敲?；鹕绞樍鞫?，行程不遠(yuǎn)，功力不足，其型其貌，正在孕育和涅槃之中，還沒有一見鐘情的緣分。殊不知，到了昭通境內(nèi)，恰到好處，成了玩家和鑒賞家趨之若鶩的金江奇石，它是上天賜給昭通人的瑰寶。真是蒼天有眼啊，從而使水富成千上萬的移民，不僅靠金江石養(yǎng)活自己和全家，而且脫貧致富了。

火山的巖漿噴落在陸地上，它不是驟冷，而是在常溫下順其自然，水蒸氣漸漸散發(fā)后，完全冷卻的石頭，在結(jié)構(gòu)上必然留有空隙。以后不少的火山石又被掩埋于泥土之中，在斗轉(zhuǎn)星移的漫長歲月中，泥土中諸如鐵、鉻、錳、鎂和銅等等金屬浸入，并滲透進(jìn)火山石的縫隙中，天地之造化，使得火山石的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，它竟然成了人們稱之為瑪瑙的美石。若滲透的金屬元素是鐵、錳和鎂，瑪瑙呈現(xiàn)的便是紅色或者紫色、甚至是紫紅色；若是鉻，便是翠色，浸入滲透的是銅，一般為黃色。在形成瑪瑙的過程中，沒有含雜質(zhì)的金屬元素滲入，甚質(zhì)便溫潤華麗、晶瑩剔透，乃上品矣。

中國賞石、玩石古來有之，它是華夏燦爛文化中不可缺少的組成部分，歷來便受到文人雅士的追捧和賞識，經(jīng)久不衰。現(xiàn)在隨著資源的枯竭，人們欣賞品味的提高和生活的富裕，賞石、玩石成了當(dāng)今社會的時髦，美石被炒得格外火爆。

古代有關(guān)石頭的傳說，就有女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)鳥含石填海的美妙傳說。更有曹雪芹的長篇小說《石頭記》。

《淮南子·天文訓(xùn)》中寫道：“昔日共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕?！奔词钦f共工把天撞出了個大洞，使得狂風(fēng)暴雨，碩大巖石從空洞處傾瀉而下，人們無法生存，幾近滅亡。女媧挺身而出，煉石補(bǔ)天，歷經(jīng)千辛萬苦，才有了天地人間。

傳說精衛(wèi)是炎帝的女兒，一天不慎，被卷入翻滾咆哮的波浪而葬身海底。以后，她的靈魂化成精衛(wèi)鳥，她不愿讓后來的人再被海浪吞噬，便一刻不停地飛來飛去，銜來石頭，欲想將大海填平……

曹雪芹則寫道：

“原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈的頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏用了三萬六千五百塊，只單單剩下一塊不用。便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，能大能小，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧?！?/p>

以后，有兩個道家幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，讓賈寶玉含著女媧補(bǔ)天剩下的這塊石頭降臨到世界上來，從而歷盡悲歡離合，凄涼世態(tài)。因此，成就了曹雪芹披閱十載，增刪五次，寫成了《石頭記》，即是千古絕唱的長篇小說《紅樓夢》。

當(dāng)一塊金江奇石放在你的面前，如何把玩，如何鑒賞它，頗具學(xué)問，否則，怎么能點(diǎn)石成金呢？道家的開山鼻祖老子認(rèn)為：道生一、一生二、二生三、三生萬物。老子所言之道就是天地的秉性，大自然發(fā)展的規(guī)律。宋仁宗時，周敦頣吸取儒、佛、道之精華，探索天地萬物之本質(zhì)，詮釋了宇宙的本源和發(fā)展過程，創(chuàng)建了理學(xué)，對后世的影響極為深刻而久遠(yuǎn)。周敦頤筆下的宇宙是由無極、太極，陰陽五行和萬物而生成發(fā)展的。此觀點(diǎn)完全是老子三生萬物思想的繼承和發(fā)展，周敦頤最大的貢獻(xiàn)，就是把宇宙萬物的演化和人性連在了一起。他認(rèn)為：人稟承陰氣形成身體，稟承陽氣而產(chǎn)生精神，既是男女精血之凝成，更是天地之造化。金木水火土形成了人的五行之氣和五常之性，心和性感受外物而動，從而有了真善美和假丑惡之別。莊子居住于茅屋漏房之中，家徒四壁，生計窘迫，靠打草鞋賣錢，艱難地養(yǎng)活自己和家人。他衣服襤褸，為了御寒，腰系棕繩，腳踏草鞋，卻悠然自得，云游于青山綠水之中，沉醉于美石的把玩、鑒賞，獨(dú)與天地精神相往來。他物質(zhì)上十分清貧，精神卻相當(dāng)富有，使自己做到了萬物情趣化，生活藝術(shù)化，人生自由化，不以物喜，不以己悲。正因?yàn)槿绱耍媸?、賞石便成了中國古代士大夫和文人墨客寄托自己抱負(fù)和情趣，抒發(fā)思想感情的絕妙載體，從而讓各種各樣的石頭有了靈魂。

之所以能點(diǎn)石成金，就是讓金江石有了意境，有了神韻，有了靈魂。這樣的石頭，讓心有靈犀一點(diǎn)通的玩家、鑒賞家遇上，便倍覺這塊金江石和自己的心靈相通、情趣相投，有了一見鐘情的石緣，故不管出多少錢，非買下不可。從而決定了點(diǎn)石成金的內(nèi)涵，即對每塊金江石的命名，不是形似，而是神似，鑒賞金江石不是用眼，而是用心。只有這樣，才能讓金江石有生命，有靈魂，否則，它就是一塊極平常、極普通的石頭。

陳孝寧先生十多年前寫就一篇《金江奇石賦》的美文，十分精妙，我全錄于下，以饗把玩家、鑒賞家：

在地老天荒的江灘，我傾聽你。

在激流噴雪的水灣，我端詳你。

混沌中孕育的胎息還依稀可聞，

像嬰兒擂鼓的心跳，傳達(dá)著遠(yuǎn)古的回音。

盤古的斧，揮落漫天的流星如雨，

天地初分兮，石啊，你就擁抱著這悸動的大地。

宇宙無言，你用自己的整個生命來記載歷史。

經(jīng)歷了創(chuàng)世洪水的洗禮，

目睹了羿射燃火的九日，

沉默的身軀，承受著恐龍肆虐的足跡。

燧人氏未用你去取火，女媧氏未用你去補(bǔ)天，

精衛(wèi)未用你去填海，大禹未用你去筑堤。

歲月如水，只有金江觸摸你以如浪的手指。

噴涌的巖漿，凝結(jié)成不死的塊壘；

燃燒的激情，冷卻為無語的沙礫。

刻骨的情，銘心的愛，都無人知曉，

一睡就睡過了多少白云蒼狗的世紀(jì)。

揉一下眼醒來，秦皇已死，漢武已逝，

唐宗宋祖盡為陳跡，

大漠孤煙，成吉思汗的陵上芳草萋萋。

一夢成千古，

夢里難覓啼血的杜宇，

夢里消逝了諸葛的馬蹄，

千秋帝業(yè)，萬壽無疆，終成虛幻，

還熬不過你，一顆小小的頑石。

地球有多老，你就有多老，

任何一顆石頭，都超過人類所有最古老的記憶。

輕輕地摩挲你，石啊，你讓我懂得了，

什么是永恒，什么是奇跡。

孝寧先生把金江石寫得太絕妙了，這就是金江奇石的意境、神韻和靈魂。我愿每個玩家、鑒賞家和商家都有這樣的境界，金江奇石必陶冶我們的情趣，提高生活的品味。

【責(zé)任編輯 楊恩智】