作者//鹿戈
生孩兒那點(diǎn)事
作者//鹿戈
在最近的一次飯局上,朋友介紹朋友,認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友。此女妖嬈,事業(yè)小成,有過(guò)一段不幸的婚姻,現(xiàn)在獨(dú)自帶著六歲的女兒生活。至于情感狀態(tài),尚在戀愛(ài)中,有男朋友,但并不固定是哪一個(gè)。
我本無(wú)八卦之心,對(duì)她想要多加了解,只因說(shuō)到獨(dú)自帶著孩子的女人時(shí),她在飯桌上說(shuō)了一段話,她說(shuō):我生兒育女可不是專(zhuān)門(mén)為了給他傳宗接代,也是為了我自己,嫁給誰(shuí)都得生兒育女,不是什么施舍和恩情,所以我從沒(méi)指望過(guò)他因此對(duì)我感恩戴德。女人啊,生兒育女不是什么技術(shù)活兒,但凡沒(méi)有生理缺陷的女人都會(huì),所以他也不會(huì)多么崇拜敬佩你,對(duì)你刮目相看。作為女人,就應(yīng)該像美特斯邦威一樣,不走尋常路。要與眾不同,要具備自己獨(dú)特的能力和魅力或是風(fēng)情,這才是王道。
她的發(fā)言引來(lái)叫好聲一片,其中男人居多,紛紛鼓起手掌、豎起大拇指評(píng)價(jià)一番說(shuō),這個(gè)女人不簡(jiǎn)單,不一般。我亦隨聲附和,人云亦云,本來(lái)嘛,漂亮的女人理應(yīng)得到更多的贊美。想來(lái),這應(yīng)該算是女性主義的一種代表吧,很符合新時(shí)代下時(shí)尚新女性的社會(huì)屬性,很多名家名作名人都在宣揚(yáng)著,女人就應(yīng)該經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,思想獨(dú)立,人格獨(dú)立?;蛘吒畽?quán)一點(diǎn)的說(shuō)法是,男人不是用來(lái)依靠的,他也可以是女人的附屬品,而我的生活,我作主。跟你生了孩子又怎樣,你不過(guò)就提供了一個(gè)精子而已。所以,就讓那些“女人如衣服”的鬼話見(jiàn)鬼去吧,女人我最大的世界里,男人連衣服都不如。
波伏娃在《第二性》中提到:女人的最高目的就是迷住一個(gè)男人的心,這是所有的女人渴望獲得的回報(bào),即使他們或許勇敢、不怕冒險(xiǎn)。而通常所看到情況是除了美貌,男人對(duì)她們別無(wú)所求。對(duì)于女人來(lái)說(shuō),生孩子真的就是一場(chǎng)冒險(xiǎn),其間過(guò)程中身體所受的痛苦這里暫先不提,單只是面對(duì)感情破裂后男人的離開(kāi),如果獨(dú)自帶著孩子生活,單親家庭給孩子造成的心理傷害,就是難以承受的生命之傷。當(dāng)然,如果男人看重的是美貌,那么女人生完孩子之后即將喪失的美麗也是一種冒險(xiǎn)。所以,女人的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,思想獨(dú)立,人格獨(dú)立,真的是亙古不變的真理。
但冷靜下來(lái),再翻回頭來(lái)論證地想一想新女性上面所說(shuō)的那些話,難免會(huì)有一些失落心酸,如果我們將“嫁給誰(shuí)都得生兒育女,所不要指望他因此對(duì)你感恩戴德”的話語(yǔ),替換到男人的思維里,即是“我不論娶了哪個(gè)女人,都能給我生個(gè)孩子,因此我對(duì)你沒(méi)有心存感激也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼,F(xiàn)象?!痹噯?wèn),在想要白頭偕老的生活情境下,女人一旦遇到了抱有這種思想的男人,是不是也就意味著,碰上了不負(fù)責(zé)任的渣男一個(gè)?女人是可以生孩子,但是,她憑什么生了孩子冠你之姓?又是憑什么,苦也罷甜也好任勞任怨地跟你柴米油鹽又耳鬢廝磨?單就是這種愛(ài),難道不值得男人懷有一顆感恩之心么?
我想,不論男人或是女人,如果生活在感恩之中,便會(huì)自然而然地生活得很善良,很溫情,也很美好。關(guān)于生孩子這個(gè)事上的感恩之心,何必搞得,一個(gè)不求,一個(gè)不給,如此冰冷。