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      顏值為王

      2016-11-09 13:34朱蕊
      現(xiàn)代家庭 2016年11期
      關(guān)鍵詞:王爾德絲巾扇子

      朱蕊

      王爾德特別自負(fù)于自己的天才。19世紀(jì)80年代的某一天,王爾德搭乘“亞歷桑納”號(hào)由英國(guó)往美國(guó),入關(guān)時(shí)他們問(wèn)王爾德有何物品需要申報(bào),他答:什么都沒(méi)有,除了我的天才。

      那個(gè)時(shí)候王爾德還未被美國(guó)人接受,甚至于許多媒體嘲笑他,當(dāng)他是個(gè)怪物,然而他依然口出狂言,且常常妙語(yǔ)如珠。譬如他說(shuō),好的美國(guó)人死時(shí)會(huì)到巴黎,而壞的美國(guó)人會(huì)留在美國(guó)等死。他還說(shuō),如果一個(gè)人有足夠的錢到美國(guó)去,他一定不會(huì)去的。他更有名的話是:個(gè)性善良不如長(zhǎng)相美貌,不過(guò)個(gè)性善良總比長(zhǎng)得丑好。

      如王爾德自負(fù)于自己的天才一樣,女人們總是自矜于自己的美麗,即使有的女人不敢像他那樣驕傲地宣之于口,但在心里也會(huì)祈望,美麗永遠(yuǎn)屬于自己。關(guān)于對(duì)美麗的向往,女人一點(diǎn)也不輸于王爾德。

      女人美麗的憑借很多,化妝品、時(shí)裝諸類,是和女人合而為一的東西,沒(méi)有這些,女人找不到自己,那是女人的糧食,生存之本。而美麗如果只是生存之本,那就太現(xiàn)實(shí)了,不夠吊詭,根本上面,要有高一點(diǎn)的東西,那種似乎可有可無(wú),那種有無(wú)之間判然有別的感覺(jué),讓美麗更具誘惑。

      中國(guó)當(dāng)代有個(gè)畫家畫了許許多多油畫美女圖,據(jù)說(shuō)畫賣得很好,很多人喜歡他的畫,喜歡他畫里的美女。他的美女無(wú)一例外都有“道具”:長(zhǎng)笛、豎笛、提琴或者扇子。女人的美,不僅僅是她自身的美,女人與某些東西一起,形成一種美麗的氛圍,那種美麗,只可意會(huì),不可言傳。

      而絲巾是對(duì)于大多數(shù)女人來(lái)說(shuō),最平民、最唾手可得,也是最貴族、最體現(xiàn)品位、最飄忽、最能打動(dòng)人的“道具”?,F(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的美,都由這一片薄如蟬翼的絲巾包攬了。

      據(jù)說(shuō)絲巾最早是經(jīng)常披在維納斯身上的一條透明紗帶,還據(jù)說(shuō)紗帶上繡著奇奇怪怪的東西,包藏了她的全套魔術(shù),有愛(ài)和情欲,以及要把一個(gè)聰明男人變成傻子的迷魂話語(yǔ)。而天后赫拉曾向她借來(lái)這條用以降伏人類和諸神的紗帶以迷惑宙斯。這些故事,記錄在荷馬史詩(shī)里。它猶如寓言,讓絲巾從誕生之日就蒙上了美和愛(ài)的光暈,還有全部的女性魅力以及女性智慧。

      絲巾是如此女性和讓女性充滿誘惑,它最先打動(dòng)的不僅是女人,還有男人的眼睛。借由男人的眼睛,我們看見(jiàn)了歷史上每朝每代的女人身披絲巾的動(dòng)人姿態(tài)———羅浮宮博物館、卡塞爾國(guó)立藝術(shù)博物館、華盛頓國(guó)家畫廊……那些偉大畫家留下的偉大作品,提香、戈雅、布歇、莫奈們描繪的神秘雍容而華貴的女人們。

      中國(guó)也有美麗的女人,以及畫家對(duì)美麗女人的描繪。張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》里,唐代貴族婦女富態(tài)而華美的情態(tài)躍然紙上。發(fā)現(xiàn)中國(guó)女人與外國(guó)女人不同的一點(diǎn)是,中國(guó)女人除了有披帛(類似絲巾),還有扇子,在畫里,這些東西搭配起來(lái)是分外好看的。

      扇子與絲巾起的作用有相似之處,裝飾和遮蔽,裝飾是對(duì)的,遮蔽卻有點(diǎn)欲蓋彌彰的意思,影影綽綽的,更加顯得溫柔似水、風(fēng)情萬(wàn)種。

      這是古代女子的好處,手持團(tuán)扇,可撲蝶、可遮羞,無(wú)論如何,扇子握在手里,姿態(tài)是美的?,F(xiàn)在的女人,沒(méi)空拿著扇子了,手上要拿的東西太多,手機(jī)是必備品,甚或充電寶,還有墨鏡,脫下戴上,手也忙得很,很多時(shí)候照應(yīng)不過(guò)來(lái)。想展露女性迷人姿容,非絲巾莫屬。絲巾的系法,也因此而被發(fā)明出無(wú)數(shù)種,它甚至可變成具無(wú)窮誘惑的時(shí)裝,令人風(fēng)姿綽約。

      總是這樣,權(quán)力、地位和財(cái)富,還有欲望,緊緊相連。而女人的美麗,恰恰是欲望的對(duì)象。若隱若現(xiàn),薄如蟬翼,如水的女人啊。

      女人就是這樣,古今中外,概莫能外,除了美麗……真的概莫能外嗎?是否有了一點(diǎn)點(diǎn)不同?可以有很多說(shuō)辭。但美麗還是套在女人脖子上的繩索,風(fēng)尚以瘦為美,因而滿世界都是節(jié)食的女子。一邊是各種美食誘惑,一邊是“忍饑挨餓”的女人。在瘦面前,女人們前所未有地愿意花錢,愿意折騰自己?!赌印ぜ鎼?ài)中》說(shuō),“昔者楚靈王好士細(xì)腰,故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黧黑之色?!币簿褪撬^的“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”。沒(méi)想到,幾千年之后,一個(gè)飄忽不定的“風(fēng)尚”堪比楚王。還是王爾德想得通透:真正的王道就是那“美麗”二字。顏值為王,還是概莫能外啊。

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