■原 紅
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發(fā)展、尊重與創(chuàng)新:構(gòu)建充滿活力的教育新生態(tài)
■原 紅
張家坊中學(xué)是平度市一所偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué),上世紀(jì)90年代曾是平度市初中教育的一面旗幟,鼎盛時期,有在校生1500余人,青島很多孩子都慕名前來就讀。后來撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn),學(xué)校發(fā)展遭到重創(chuàng),優(yōu)質(zhì)師資、生源開始外流,辦學(xué)質(zhì)量下滑,到2012年,學(xué)校只有在校生300余名,教師51名,業(yè)已被列入撤并學(xué)校名單。學(xué)校校舍陳舊破爛,大門東倒西歪,路面坑坑洼洼,自來水管滲漏,用電線路老化,教室沒有多媒體。教師無精打采,呆板木訥。學(xué)生渾身臟兮兮,遇人低頭而過,沒有一個人主動打招呼。理化生實驗室、圖書閱覽室、音樂美術(shù)室等功能室,桌面布滿厚厚灰塵,記錄本紙張已發(fā)黃,有限的資源也被閑置。學(xué)校呈現(xiàn)出一片頹廢衰敗的氣息,教育生態(tài)幾近毀滅。學(xué)校本質(zhì)上是生命成長的場所,一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校應(yīng)該是一個生機(jī)勃勃、充滿活力的生態(tài)系統(tǒng),有挺拔的大樹、低矮的灌木、柔弱的小草、繽紛的花朵,生命自然舒展,各不相同卻各得其所。這個生態(tài)系統(tǒng)以學(xué)生生命成長為核心,教師、家長、社區(qū)和校內(nèi)外資源有機(jī)結(jié)合,可以自我調(diào)節(jié)、可持續(xù)發(fā)展。怎么樣讓張家坊中學(xué)擁有這樣的教育生態(tài)呢?我與老教師逐一談話,了解學(xué)校的歷史,摸清教師對學(xué)校發(fā)展的真實想法;召開教師、學(xué)生座談會,了解教學(xué)和管理中存在的問題與困惑;走訪社區(qū)、家長,傾聽大家對辦學(xué)的意見和建議。立足實際,直擊問題,形成《張家坊中學(xué)教育教學(xué)調(diào)研報告》和《張家坊中學(xué)三年發(fā)展規(guī)劃》,明確了學(xué)校發(fā)展的整體指導(dǎo)思想:改善辦學(xué)條件,提升辦學(xué)質(zhì)量,重拾張家坊中學(xué)的輝煌,辦好農(nóng)民家門口的學(xué)校,辦好老百姓滿意的學(xué)校,辦好讓師生生命狀態(tài)徹底改變的優(yōu)質(zhì)農(nóng)村中學(xué)。
規(guī)劃美好,讓規(guī)劃落地生根卻不是一件容易的事情。回過頭來再次分析學(xué)校的種種,教師把一切不如意都?xì)w因于“學(xué)生差”、“學(xué)校差”,折射出的是教師落后的教育理念、頹廢的精神面貌以及對現(xiàn)實的消極不滿;滿校園“規(guī)規(guī)矩矩”、見到老師紛紛低頭走過的學(xué)生,反映出的是學(xué)生在學(xué)校中沒有得到成長所需要的陽光雨露,沒有感受到生活的七彩和生命的意義。但所有這些低迷頹廢都是“習(xí)得性無助”,都是可以改變的。因此,要讓學(xué)校發(fā)展規(guī)劃不淪為空中樓閣,改革的第一步應(yīng)當(dāng)是“激活”——激活教師的生命力,激活學(xué)生的生命力,激活沉睡資源的生命力。唯此,張家坊中學(xué)才有可能成為氤氳著無限生機(jī)的樂園。
教師是學(xué)校教育的主導(dǎo)者,是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵因素,是學(xué)生生命成長的重要他人。因此,要重建學(xué)校的教育生態(tài),必須首先激活教師的生命力,改變教師的生存狀態(tài)。在綜合分析教師發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,學(xué)校決定多措并舉促進(jìn)教師發(fā)展,讓教師在發(fā)展中逐步恢復(fù)活力。
發(fā)展的第一步是變革教師的教育理念。我們以“珍惜敬畏生命、常保赤子情懷”為題在全校開展學(xué)生觀大討論,讓教師理解大樹與小草各有其美,各有其生存法則,按照養(yǎng)護(hù)參天大樹的方法照顧小草,反而會讓小草枯萎。緊接著,我們又提出“變化就是發(fā)展,發(fā)展就是優(yōu)秀”的學(xué)生評價觀,在教師中倡導(dǎo)“知識僅是母乳,溫暖才是母愛”的理念,著力改變教師把成績作為評價學(xué)生唯一標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)狀。我們在班主任中討論“容錯教育”,引導(dǎo)教師專門研究學(xué)生犯錯的原因和對策。教師發(fā)現(xiàn),初中生犯錯不過是出于好奇、好勝、炫耀的心理,沖動、魯莽、不計后果,有時僅僅想引起他人的注意,等等。對待錯誤,教師要心存善意,因勢利導(dǎo),充滿人文關(guān)懷。一系列的舉措產(chǎn)生了明顯的效果,教育的價值——“讓每一個生命都舒展”的觀念開始走進(jìn)教師心田。
理念變革不能只是獲得觀念上的認(rèn)同,還需要落實到教育教學(xué)行動上,而這恰恰是最困難的環(huán)節(jié)。要轉(zhuǎn)變教師的教育方式,尤其是教學(xué)方式,在理性觀念轉(zhuǎn)變的同時必須給予教師足夠的直觀經(jīng)驗。否則,新的理念就只是一種口號,發(fā)展也就停滯了。為此,學(xué)校要求管理層干部身先士卒,為教師提供變革樣板,激活教師變革的信心。學(xué)校明確提出:不是教育教學(xué)的行家里手,就是不稱職;不能指導(dǎo)教育教學(xué)實踐,就是失職。要求管理者首先要以前沿的教育理念和教育思想為指導(dǎo),變革課堂教學(xué)。在這一過程中,身為校長,我首先承包了教研組,每周二晚自習(xí)第一節(jié)上英語開放課,向全校師生開放。我的課堂引發(fā)了很多老師的好奇:為什么在校長的課堂上,英語變得不難學(xué),學(xué)生們變得饒有興致?我還給兩名英語后進(jìn)生補(bǔ)課,方法只是兩點(diǎn):一是每天堅持,每次只十分鐘;二是補(bǔ)課內(nèi)容主要激發(fā)興趣、介紹學(xué)法、理解概念、討論探究,堅定信心。一個半月后的期末考試,這兩名學(xué)生的英語成績就從三四十分上升到八九十分。事實勝于雄辯,我的做法引發(fā)了學(xué)校教師的大討論,教師論壇分別以“勸學(xué)之‘厚書讀薄’”、“勸教之‘薄書讀厚’”和“勸讀之‘博覽群書’”為主題進(jìn)行研究,探索滿堂灌、機(jī)械背誦之外教與學(xué)的有效方法。教師們開始放下猶疑,紛紛行動起來。
在變革的過程中,剛性要求和領(lǐng)導(dǎo)的一廂情愿很難讓教師主動求變。由于角色身份的原因,我與管理層干部的示范性在許多教師觀念中仍然帶有強(qiáng)烈的強(qiáng)制色彩,教師的內(nèi)心仍然是猶疑不定的。于是,學(xué)校通過兩個方面的工作進(jìn)一步堅定教師改革的信心,增強(qiáng)教師變革教學(xué)的能力。一是讓教師外出參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),增長教師見識。學(xué)校把年度財政預(yù)算的30%劃撥于“教師專業(yè)發(fā)展”專項資金,每周一名包組領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全組教師前往平度市內(nèi)教有特色的中學(xué)聽評課、參加教研活動和座談,讓教師直觀感受、對比體悟;外請名師、專家到校對教師進(jìn)行培訓(xùn),邀請國家級課改團(tuán)隊專家到校對教師進(jìn)行培訓(xùn),啟發(fā)教師加強(qiáng)對教、學(xué)、研、法、育的深入探究。二是鼓勵教師讀書,豐厚教師底蘊(yùn),使他們獲得持久的發(fā)展動力。每年統(tǒng)一為教師每人購置100元左右書籍,在各種表彰、教師節(jié)、“三八”節(jié)等活動中以書作為獎品;設(shè)立“日悅讀進(jìn)行時”,廣泛開展“讀教育名著,做智慧教師”活動。舉辦“時間都去哪兒了”論壇,把上午辦公效率低、心態(tài)易浮躁的第四節(jié)課規(guī)定為“日悅讀進(jìn)行時”,建議教師利用這段時間讀書、摘抄。除此之外,學(xué)校還讓教師參與制度建設(shè),凡是重要制度、敏感制度、熱點(diǎn)制度都遵循“從群眾中來,到群眾中去”的原則,由基層教師提出,領(lǐng)導(dǎo)修訂,教代會通過。這種方式提高了教師對學(xué)校各項工作的主人翁態(tài)度,包括對教育教學(xué)改革的責(zé)任意識。
這些舉措讓教師教改的熱情空前高漲,教師的課堂教學(xué)水平迅速提高。現(xiàn)在的老師們再也不說“學(xué)生差、教不會”了,他們“凡事都能說出個理”,讓“大事小情帶上溫度”,都想盡千方百計讓學(xué)生愛上自己,努力做“學(xué)生生命中的貴人”。課堂上,教師笑容滿面地欣賞著孩子們激烈的爭辯、精彩的展示,幸福地做學(xué)生生命成長的指導(dǎo)者、引領(lǐng)者與陪伴者。
尊重不是一個空泛的概念,而是真實的行動。對教育者而言,尊重學(xué)生不僅僅是在學(xué)生向我們打招呼時我們點(diǎn)頭微笑,而是在教育活動中,尊重學(xué)生作為完整的人所具有的認(rèn)知、情感、意志、個性等個體化發(fā)展需要及其獨(dú)一無二的發(fā)展歷程,尊重學(xué)生當(dāng)下的生命狀態(tài),尊重學(xué)生成長的規(guī)律,讓他們的生命自由舒展。基于上述認(rèn)識,在改變教師生命狀態(tài)的同時,我們也采取措施改變學(xué)生的生命狀態(tài)。
首先,尊重學(xué)生不同的發(fā)展需求,開辦“成長超市”。本著讓課程成為生命成長的原野,用閱讀開啟學(xué)生心靈,用活動激發(fā)生命活力的思路,學(xué)校研發(fā)閱讀、漢字書寫和普通話三門素質(zhì)必修課;成立了30多個社團(tuán)、60余個興趣小組,供學(xué)生選擇。學(xué)校每天進(jìn)行文化早晚餐活動,孩子們在《晨起自勉文》的嘹亮誦讀和“規(guī)范漢字,守禮人生”的漢字書寫中迎接新的一天;在文化晚餐的書香中對一天的學(xué)習(xí)進(jìn)行梳理。每年舉辦藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、讀書節(jié),開展各種比賽和展示活動,組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)、社會實踐和志愿者活動。例如,組建“安全宣講小組”,帶領(lǐng)學(xué)生們走村串戶,普及安全知識和相關(guān)法律法規(guī),喚醒村民的安全意識。變革前,學(xué)習(xí)是痛苦的、被壓迫的過程,學(xué)習(xí)內(nèi)容是與己無關(guān)的東西。而如今的變革把學(xué)生從書本、死記硬背中解放出來,既鍛煉了學(xué)生的社交能力,又使他們體會到了服務(wù)社會、回饋社會的美好情感,還激發(fā)了他們課堂學(xué)習(xí)的熱情。
其次,尊重學(xué)生自我成長的需要,實行學(xué)生自治。學(xué)校成立學(xué)生會等十余個學(xué)生自治機(jī)構(gòu),實行班務(wù)、公物、大型活動承包制,讓學(xué)生自我管理,自主成長。每次家長會召開時,禮儀隊員、導(dǎo)引員、服務(wù)員、流動監(jiān)察員、記者等都由承包者統(tǒng)一安排,效果良好。
再次,尊重學(xué)生自我實現(xiàn)的需要,組織“學(xué)生大講堂”。大講堂主要是給學(xué)生提供展示自我的機(jī)會。講堂上,學(xué)生激情四射地推介著一部部作品:《明朝那些事兒》、《狼圖騰》、《世界名人傳》、《花樣年華》、《海底兩萬里》……雖然他們尚顯局促、羞澀,但是,與原來見人就低頭的狀況相比,畢竟是邁出了一大步。
最后,尊重弱勢群體的發(fā)展需要,讓小苗也生機(jī)勃勃。我們校園中有這樣一句話:“當(dāng)我們歡欣挺拔茁壯時,千萬別忽略那些孱弱的小苗?!蔽覀兲岢觥白尰▋涸诮淌依镩_放”的班級管理理念,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知“課桌凳外教室空間流淌著什么”,讓團(tuán)結(jié)互助、和諧相處、文明高尚、勤奮好學(xué)、昂揚(yáng)向上等優(yōu)秀品德在每個孩子身上生根、開花、結(jié)果。為了喚醒能力弱勢者,我校特別為他們量身定做了他們能參與的活動,如周末自制教具、做手抄報、承包班級管理項目、記錄班級日志、服務(wù)同學(xué)等。要求教師公開評價,讓他們體驗到被尊重和被需要的幸福,讓他們有尊嚴(yán)地存在和成長。
廣泛的參與,深度的體驗,豐盈的鍛煉,使學(xué)生變得陽光、自信、幸福、快樂,其精神面貌發(fā)生翻天覆地的改變。校園中,一張張青春的笑臉綻放著自信,書寫著快樂。這些變化闡明了一個道理:激活學(xué)生的生命力并不復(fù)雜,那就是把時間還給學(xué)生,讓他們讀讀書、寫寫字;把健康還給學(xué)生,讓他們打打球、跑跑步;把發(fā)展還給他們,讓他們搞搞活動、服服務(wù);把天性還給他們,讓他們哭笑跳唱、盡情宣泄,讓孩子成為孩子!
資源問題是張家坊中學(xué)的一個嚴(yán)重問題。原有的資源被閑置,再加上由于學(xué)校面臨撤并,新資源設(shè)備沒有及時配備,學(xué)校資源總體上非常匱乏。為了解決資源問題,學(xué)校提出“常規(guī)+創(chuàng)新=無限可能”公式。我們鼓勵創(chuàng)新、嘗試創(chuàng)新、追求創(chuàng)新,著力把常規(guī)做出新意,把不可能變?yōu)榭赡?,從而激活舊有資源,挖掘新的資源,著力構(gòu)建學(xué)校的新生態(tài)。
一是盤點(diǎn)梳理已有資源,科學(xué)利用。學(xué)校打開實驗器材、藥品包裝,讓學(xué)生動手實驗;對圖書進(jìn)行篩選、歸類、明細(xì)、剔舊,建起人文閱覽室和科學(xué)閱覽室;開放音樂教室、美術(shù)教室,讓農(nóng)村的孩子也彈彈鋼琴、拿拿畫筆、了解畫派和色彩;成立社團(tuán)和興趣小組,組織課外活動,讓孩子們健健身、跑跑步、打打球、搞個辯論、做起探究、讀讀書、演演劇、說笑跳鬧。
二是挖掘社區(qū)資源,請“爺爺奶奶”進(jìn)課堂。我校師資力量薄弱,結(jié)構(gòu)性缺編嚴(yán)重,不能滿足學(xué)生的多元發(fā)展需求。我們便開動腦筋,采取“就地取材”的辦法,深入挖掘,充分利用有特長的教師、學(xué)生家長和社區(qū)能人,讓他們擔(dān)任各種興趣小組的指導(dǎo)教師。例如,學(xué)校的茂腔劇社團(tuán)就請來了茂腔劇團(tuán)的爺爺奶奶做指導(dǎo)老師。家長和社區(qū)的廣泛