邵路才
(061001 滄州醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校 河北 滄州)
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系的構(gòu)建
邵路才
(061001 滄州醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校 河北 滄州)
分析醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)改革、職業(yè)道德教育在專業(yè)課程中的滲透、臨床實(shí)習(xí)階段的職業(yè)道德教育、職業(yè)道德培養(yǎng)的課外活動(dòng)等多方面探討醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的有效路徑,構(gòu)建醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系,提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德水平與綜合素質(zhì)。
醫(yī)學(xué)生;職業(yè)道德;教育體系
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育雙重屬性,以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才為主要任務(wù)。堅(jiān)持育人為本,德育為先。高等職業(yè)學(xué)校要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系、現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化理念融入人才培養(yǎng)全過程,強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神培養(yǎng),加強(qiáng)實(shí)踐育人,提高思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性[1]。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,快速發(fā)展的現(xiàn)代醫(yī)療體系使醫(yī)學(xué)科學(xué)的人文性、人的完整性逐漸被淡化,醫(yī)患關(guān)系惡化的現(xiàn)實(shí)不斷質(zhì)疑著醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育。鐘南山呼吁醫(yī)德人文精神的淪落導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系非常緊張,建議在全國掀起醫(yī)德人文教育[2]。醫(yī)學(xué)院校隨著擴(kuò)招,醫(yī)學(xué)生數(shù)量快速增加。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀讓人堪憂,學(xué)習(xí)興趣不高、主動(dòng)參與意識(shí)淡薄。各專業(yè)課程重知識(shí)、重能力的教育,輕職業(yè)道德與素質(zhì)培養(yǎng),考核評(píng)價(jià)中職業(yè)道德內(nèi)容所占比重較低。學(xué)生課外活動(dòng)與專業(yè)內(nèi)容相關(guān)的較少,并且活動(dòng)零散,沒有形成完整的體系。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng),構(gòu)建完整的職業(yè)道德教育體系勢在必行。
醫(yī)學(xué)職業(yè)道德是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生保健工作中應(yīng)遵循的行為原則和規(guī)范的總和。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德作為一種特殊的職業(yè)道德,直接關(guān)系到患者的健康與生死,同其他職業(yè)道德相比尤顯重要[3],不是一般的思想教育所能替代的,因此加強(qiáng)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育具有很強(qiáng)的專業(yè)性。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系構(gòu)建的思路:從分析醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀入手,找出存在的問題,并探討問題的原因。在查閱相關(guān)文獻(xiàn),以及實(shí)地考察先進(jìn)院校職業(yè)道德教育工作情況后,結(jié)合專業(yè)實(shí)際,全面探討醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的有效路徑,構(gòu)建醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系,并在實(shí)踐中實(shí)施。通過對(duì)比,驗(yàn)證實(shí)際效果,結(jié)合實(shí)施效果,完善教育體系。
(一)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)改革
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的主渠道,對(duì)于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德思想框架的建構(gòu)與綜合素質(zhì)的提高,有著不可替代的作用。應(yīng)用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理念,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法等方面開展醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)改革,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。以工作過程為導(dǎo)向選取教學(xué)內(nèi)容與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境。課程內(nèi)容貼近社會(huì)、貼近職業(yè)、貼近學(xué)生,使學(xué)生感到有興趣、有意義、有價(jià)值。采取教學(xué)做一體化教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)工作情境,任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)。實(shí)施主體參與式教學(xué),改變單向灌輸,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)[4]。
(二)職業(yè)道德教育在專業(yè)課程中的滲透
醫(yī)務(wù)工作始終貫穿著職業(yè)道德思想與行為,醫(yī)學(xué)專業(yè)課程是職業(yè)道德教育的重要載體。在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程中滲透職業(yè)道德教育,在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)、能力教育的同時(shí)融入職業(yè)道德教育,讓醫(yī)學(xué)生在潛移默化中接受職業(yè)道德的熏陶。這種職業(yè)道德教育形式,將更生動(dòng)、形象,更有說服力[5,6]。為使職業(yè)道德教育在專業(yè)各課程中得到有效貫徹,在修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案時(shí),把職業(yè)道德教育與素質(zhì)教育作為專業(yè)培養(yǎng)三維目標(biāo)之一。職業(yè)道德教育作為課程目標(biāo)重要內(nèi)容,在教學(xué)過程貫穿始終。在教學(xué)評(píng)價(jià)中,職業(yè)道德教育作為重要的評(píng)教標(biāo)準(zhǔn),保障職業(yè)道德內(nèi)容在教學(xué)中得到落實(shí)。
(三)專題教育中職業(yè)道德的培養(yǎng)
創(chuàng)新新生入學(xué)教育的手段,通過醫(yī)學(xué)生手冊(cè)、入學(xué)教育大會(huì)、主題教育活動(dòng)等途徑加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)。實(shí)習(xí)教育與畢業(yè)教育中高度重視職業(yè)道德的培養(yǎng),采取教育大會(huì)與班級(jí)主題教育相結(jié)合的方式進(jìn)行。拓展職業(yè)道德教育內(nèi)容,包括崗位職責(zé)、風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知、職業(yè)形象、職業(yè)態(tài)度與職業(yè)精神等。舉辦“青春年華”優(yōu)秀畢業(yè)生講壇,宣傳畢業(yè)生遵守醫(yī)院規(guī)章制度、履行崗位職責(zé)、全心全意為患者服務(wù)等優(yōu)秀事跡,以榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生。
(四)臨床實(shí)習(xí)期的職業(yè)道德教育
將職業(yè)道德教育作為實(shí)習(xí)計(jì)劃的重要內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育,培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、文明服務(wù)的職業(yè)操守。將職業(yè)道德表現(xiàn)列入實(shí)習(xí)生鑒定內(nèi)容,在出科鑒定與實(shí)習(xí)鑒定中對(duì)實(shí)習(xí)生的職業(yè)道德素質(zhì)與實(shí)踐表現(xiàn)做出評(píng)定,由帶教老師、其他醫(yī)護(hù)人員和患者三方從醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、職業(yè)紀(jì)律、博愛精神、團(tuán)體協(xié)作等方面進(jìn)行綜合評(píng)定。
(五)職業(yè)道德教育的課外活動(dòng)
課外活動(dòng)以豐富多彩、喜聞樂見的形式與內(nèi)容易被同學(xué)們所接受。開展與職業(yè)相關(guān)、形式多樣、內(nèi)容豐富、系統(tǒng)性的職業(yè)道德培養(yǎng)課外活動(dòng),如5·12護(hù)士節(jié)、愛心義工、志愿者服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)精神與職業(yè)道德素質(zhì)。
[1]教育部.關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(教職成[2011]12號(hào))[EB/OL]. http://www.edu. cn/zong_he_801/20111020/t20111020_696513.shtml,2011-10-20.
[2]鐘南山.醫(yī)德建設(shè)迫在眉睫[EB/OL].http://she.21cn.com/ news/2012/03/13/11132503.shtml,2012-3-13.
[3]吳文紅.臨床護(hù)理實(shí)習(xí)生職業(yè)道德培養(yǎng)的行動(dòng)研究[J].中國全科醫(yī)學(xué),2010,13(5S):106-107.
[4]邵路才,金玉忠,張俊霞.基于工作過程的高職醫(yī)學(xué)倫理課程改革嘗試[J].醫(yī)學(xué)教育探索,2010,9(11):1524.
[5]張小來.在專業(yè)課程中滲透護(hù)理職業(yè)道德教育[J].白求恩軍醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,8(2):131.
[6]鄧奕,李小英.護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀[J].醫(yī)學(xué)信息,2011,24(10):442.
邵路才(1977~),男,漢,河北南皮人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育。
2016年度河北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目(編號(hào):SZ16048)。