楊慶祥：（茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評委，著名學(xué)者，評論家）

趙亞東的這一組詩歌開闊、豐富，他在不同的空間里穿行和跋涉，以一種邊緣者的身份質(zhì)疑一切存在的合理性。尤為可貴的事，他同時(shí)又在質(zhì)疑著這種質(zhì)疑，這使得詩歌的內(nèi)部空間變得更加縱深。雨中哭泣的人，外鄉(xiāng)人，黑夜中的男人，以獨(dú)白的方式構(gòu)成詩歌的敘述語調(diào)和情感氛圍，在這一語調(diào)和氛圍中，詩歌呈現(xiàn)了其作為精神形式的有效性。

邢海珍：（著名詩人，評論家）

讀過這組詩，一種壓抑的、沉重的情境表現(xiàn)得深切細(xì)膩，富有質(zhì)感的效果。亞東詩已走向成熟，他把人間的苦難進(jìn)行了某種內(nèi)向化的揭示，不是表面的，而是深入本質(zhì)、抵達(dá)原初，是見血見性的銳利。相當(dāng)不錯(cuò)的，亞東只要繼續(xù)前行就是了。但是如果再多些開闊、達(dá)觀的因素，再多一點(diǎn)形而上的趨向，是不是更好呢？

呂天琳：（詩人，評論家）

仔細(xì)讀過了，總體還是很好的，詩性沉雄，思考深邃，只是覺得太用力了，不輕盈。詩歌的本意在于對本體的解放！

花語：（詩人，參加第二十八屆青春詩會）

提著文字的瓦刀，順著生活的縱深面，從下往上，他寫到了泥土、開過的花朵、雨?！八f每滴雨是生活的苦果”，“疼痛是良藥，你吞下，生活才會恢復(fù)本來的樣子”；從上往下，他寫了被替換的人、夜色、家鄉(xiāng)、螞蟻，他說“其實(shí)我不懼怕死亡，多少次，我用腳尖踢它！”亞東就像一個(gè)戴著透視鏡，又戴著望遠(yuǎn)鏡的高手，把他看到或窺探到的一切都砌到了詩歌的墻上。

他的詩冷靜，低沉，憂傷，夢幻，有似遠(yuǎn)似近的疏離感，對人世的悲憫，對人物的細(xì)致刻畫。他寫了自己的悲喜和無奈，他是在替我們每一個(gè)人訴說“我并不恐懼一去不返，我只是感覺錯(cuò)過了一些什么，在我離去的那段時(shí)間，誰代替了我，而當(dāng)我醒來，我堅(jiān)信已經(jīng)是另外的人”亞東的詩里有很多類似箴言的經(jīng)典之句，坦露了他無可隱藏的才氣和鋒茫?！霸倮淠囊雇恚矔锌p隙，讓一條魚側(cè)身而過，只是他必須沉默，并假裝已經(jīng)服從這一切”。這首詩的標(biāo)題近乎真理地揭示了俗世生活中很多人的現(xiàn)狀，他的詩因接地氣又正視現(xiàn)實(shí)而直抵人心。在冷靜中疼痛，又在隱忍中回暖。

孟凡果：（著名詩人）

亞東這組《在雨中哭泣的男人是可恥的》，我反復(fù)讀了幾遍，好詩，有想象，有感悟，他的身體裝得下整條河流，雨滴，河流，疼痛，從不同意象中回味生活，一截黑木炭的重量，就是世界上所有黑夜的重量，既生動，又有份量，硬實(shí)，狠。冷漠的夜晚，也會有縫隙讓一條魚側(cè)身而過，我喜歡詩中這樣的句子，生動，超現(xiàn)實(shí)，美。用詩的語言寫詩，從詩的角度構(gòu)思詩，是一位詩人的功夫和才華的展示，不過度，不張揚(yáng)，更不炫枝和做作，這是很難的。

李 皓：（詩人，《海燕》文學(xué)月刊主編）

衡量一首詩的高低，首先要看這首詩的語言是否推陳出新，再看它的意象選擇是否恰切精準(zhǔn)，再就是它是否具有生命情感的溫度和對社會現(xiàn)實(shí)深入挖掘的力度。只有對它們進(jìn)行真正的融合，寫出來的詩才會具有詩的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。趙亞東的《在雨中哭泣的男人是可恥的》正是具備了這些元素而表現(xiàn)出極佳狀態(tài)的一組好詩。首先是題目就抓心，讀完立刻感到既悲涼又讓人難過，就像生活本身的真相。在這個(gè)“可恥”的世界，有多少人“可恥”的活著？“可恥”在詩人這里，一定不是一個(gè)貶義詞，它就像一記重錘敲打著世人麻木的神經(jīng)。它就像那時(shí)刻而來的雨，時(shí)刻而來的“苦”與“難”，經(jīng)受著雨的洗禮。在詩里，詩人把自己跳入雨中，在“雨”中經(jīng)受“重錘”的錘打?！坝辍北臼亲匀滑F(xiàn)象，詩人卻用來喻為人間的“苦果”，詩人反復(fù)地吞咽，在“苦難”的雨中摸爬滾打，哭泣掙扎，仿佛唯有如此才可以成就苦難的人生。他以“雨”的得失指稱人生的得失，在黑白日子里“可恥”地活著。詩人借助“雨”的“在場”，釋放諸多的生命情緒與體驗(yàn)，悲涼中的幾多疼痛與沉重直抵人心，尤其語言的出其不意與比喻的精妙還有沉郁的味道尤見詩人手腕之高超。

張二棍：（著名詩人，參加第三十一屆青春詩會）

亞東的這一組詩歌，是從人生經(jīng)驗(yàn)中剝離了時(shí)光，皮肉，外相的透徹之詩。有著一個(gè)男人不斷離開自己和重逢自己的審視或者窺探。我們不妨從他詩中抽取這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，比如苦果，替換，燃燒，假裝服從，可恥……

所有這些詞匯，最后都指涉到“我”。作為一個(gè)多年寫作經(jīng)驗(yàn)的詩人，從亞東的詩歌里，我們可以感覺到，他所有的道具是刻意模糊的，甚至詩中的第一二三人稱，都是刻意模糊的。這就給閱讀者和作者形成一場大霧，讓讀者也隨之陷入其中。并身不由己的去和作者一起，感受雨，感受夜晚，感受可恥……

包 苞：（著名詩人）

是雨還是命運(yùn)？讀完亞東的這組詩，我一直在這樣問自己。為什么在雨中哭泣的男人是可恥的？這時(shí)，我似乎看見，一個(gè)男人低著頭，咬著牙在雨中奔跑。無邊的雨水要淹沒他、擊打他、羞辱他、嘲笑他、逼迫他、阻攔他，但他沒有就范，沒有屈服。也許在他的內(nèi)心，有過恐懼、疑惑、傷心，但現(xiàn)實(shí)中他沒有低頭。也許在物質(zhì)中他傷心過嘆息過，但在內(nèi)心，他一直驕傲著、抗?fàn)幹?，甚至像一個(gè)勇士。這個(gè)人有著外鄉(xiāng)人的特點(diǎn)，也有著精神貴族的光芒。他所有的傾訴都在替那些處于弱小地位的人宣泄，但他本質(zhì)的指向卻是一種鼓舞。他疼過，所以他說疼；他哭過，所以他說哭；他屈辱過，所以他說屈辱；他猶疑過彷徨過，所以他在雨中奔跑。這就是亞東的這首詩給我的整體感受。而他的每一首的題目也泄露了這個(gè)秘密。如果你把他們連起來，你就會看到這個(gè)詩人在干什么。也許，他在給所有的猶疑者一個(gè)指向，也許，他在給所有的彷徨者一支精神的拐杖。

談雅麗：（著名華文獎(jiǎng)得主）

這組詩風(fēng)格一致，表達(dá)較精準(zhǔn)，試圖挖掘人生經(jīng)歷和獨(dú)特生命體驗(yàn)，用意識流，心理描寫等方式凸顯男性對生活的主觀體驗(yàn)和印象，呈現(xiàn)瞬間感覺。但是這組詩較虛，并不是亞東最好的詩歌，他要是能把中俄邊境的一些細(xì)節(jié)放進(jìn)詩歌就好了，在生活中挖掘一些所見，所經(jīng)歷，生活場景，而非單純的所感。