全球化背景下中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展戰(zhàn)略芻議

鄭蓓蓓

摘 要 全球化背景下，文化交流、思想交融更加多樣性、多元化。加之，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，文化思想傳播空前深入和廣泛，各種思潮涌現(xiàn)，影響著人們的思考和價(jià)值判斷，各種文化相互碰撞，極大的考驗(yàn)著人們的認(rèn)知，也深刻地影響著社會(huì)主義國(guó)家的文化安全。全球化對(duì)我國(guó)先進(jìn)文化的構(gòu)建既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，要兼容并蓄，發(fā)展創(chuàng)新，明確道路方向，切實(shí)提升文化軟實(shí)力。

關(guān)鍵詞 全球化 文化安全 文化認(rèn)同 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展戰(zhàn)略

中圖分類號(hào)：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在這個(gè)資訊快速傳遞、媒介高達(dá)發(fā)達(dá)的全球化時(shí)代，西方物質(zhì)生活方式、文化思想觀念的傳播和影響異常強(qiáng)大，潛移默化地影響著不同階層和年齡的群體，以求達(dá)到異化人們的思想觀念和價(jià)值認(rèn)同的目的。西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行文化滲透，推行文化霸權(quán)，以期削弱人民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，破壞民族向心力、凝聚力，是對(duì)文化安全的極大威脅和挑戰(zhàn)。

1全球化背景下的文化安全

關(guān)于“文化安全”的理解，學(xué)術(shù)界有多種闡釋。有學(xué)者認(rèn)為“文化安全”主要是指自己所屬“國(guó)家——民族”的“基本價(jià)值”和“文化特征”不會(huì)在經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)下逐漸消失或退化的“安全感 ”。另有學(xué)者認(rèn)為，“文化安全”是指保護(hù)本國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀免遭外來(lái)文化的滲透和侵犯。其內(nèi)涵可以概括為本國(guó)文化的精神形態(tài)不受別國(guó)不良文化形態(tài)的影響與傷害，保持本國(guó)文化固有的繼承性與民族性。國(guó)家文化安全的本質(zhì)就在于維護(hù)國(guó)家文化利益，抗擊外來(lái)文化的沖擊，化解潛在文化風(fēng)險(xiǎn)，確保國(guó)家文化主權(quán)不被威脅，文化利益不受侵害。

西方文化霸權(quán)主義、文化帝國(guó)主義的滲透，對(duì)我國(guó)文化安全威脅巨大，全球化背景下我國(guó)的文化安全面臨著以下幾個(gè)方面的挑戰(zhàn)：

（1）對(duì)民族文化獨(dú)立性的挑戰(zhàn)。

全球化的深入發(fā)展，加之中國(guó)改革開(kāi)放所帶來(lái)的變化，中國(guó)人的價(jià)值觀、思維方式和生活習(xí)慣發(fā)生著不知不覺(jué)的變化，這既有外來(lái)文化的正面影響，也有西方文化的危險(xiǎn)滲透。尤其是今天信息化、網(wǎng)絡(luò)化的開(kāi)放和飛速發(fā)展，各種資訊不加篩選的充斥于人們眼前，既有豐富有益的文化資源，也有西方的文化霸權(quán)，潛移默化地影響著人們的思維判斷、價(jià)值取向。尤其是在今天，很多人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)愈發(fā)的欠缺，加之思辨能力的不足，面對(duì)外來(lái)文化的大量輸入和來(lái)勢(shì)洶洶，很容易淡漠本民族和本國(guó)文化，使本土文化被西方外來(lái)文化所遮蔽。西方發(fā)達(dá)國(guó)家正是借助于現(xiàn)代化的科技優(yōu)勢(shì)，向我們輸入和滲透他所主導(dǎo)的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，嚴(yán)重挑戰(zhàn)我們民族文化的獨(dú)立地位。

（2）對(duì)民族文化影響力和傳播力的挑戰(zhàn)。

廣泛傳播民族文化，弘揚(yáng)民族精神，擴(kuò)大民族文化影響力，增強(qiáng)民族凝聚力是增加國(guó)家軟實(shí)力，維護(hù)國(guó)家文化安全的重要途徑。無(wú)論任何國(guó)家和民族，只有完全掌握了文化傳播的話語(yǔ)權(quán)，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的文化影響力，維護(hù)好國(guó)家的文化傳承，保障國(guó)家的文化安全。西方文化傳播方式的多樣性、多元化，表達(dá)和表現(xiàn)形式的新奇和強(qiáng)大吸引力，加之發(fā)達(dá)的現(xiàn)代科技和迅捷的信息網(wǎng)絡(luò)，其文化傳播的速率和影響力是極其強(qiáng)大的。在全球化時(shí)代，需要有國(guó)際化的開(kāi)闊視野，增強(qiáng)創(chuàng)新和創(chuàng)造力，用更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表達(dá)、表現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵，讓更多的人樂(lè)于接受和自覺(jué)傳播中華民族文化，切切實(shí)實(shí)地增強(qiáng)中華民族文化的影響力，提升中國(guó)文化在世界文化中的地位。

（3）對(duì)民族文化認(rèn)同感的挑戰(zhàn)。

全球化背景下的文化思潮交流碰撞頻繁，尤其是西方的文化輸出、文化擴(kuò)張、文化滲透、文化殖民，威脅我國(guó)的文化安全，削弱我國(guó)文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。文化安全是保證國(guó)家的文化傳統(tǒng)和民族特性得以發(fā)展傳承，不受外來(lái)文化的侵?jǐn)_和威脅的重要屏障。文化認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)文化安全的根本途徑。文化安全既需要傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化，傳承和創(chuàng)新的平衡互動(dòng)，使其更具生命力，更需要廣泛的價(jià)值認(rèn)同，使其永葆生命力，經(jīng)得起威脅和挑戰(zhàn)。文化所體現(xiàn)的意義和價(jià)值在于其所傳遞和承載的思想、理念、價(jià)值觀等，這些思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值理念要被大眾認(rèn)同，民族文化的傳播和弘揚(yáng)才能真正產(chǎn)生實(shí)效。

2全球化背景下的文化認(rèn)同

當(dāng)今世界，全球一體化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，文化交流日益廣泛，

思想碰撞不斷升華，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位愈發(fā)顯著。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路任重而道遠(yuǎn)，在全球化背景下進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)夯實(shí)精神基礎(chǔ)，具有重要探索意義。

一方面，文化認(rèn)同是國(guó)家向心力、民族凝聚力的精神紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的基石。文化越來(lái)越成為增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本要素。人類歷史的發(fā)展歷程證明，只有團(tuán)結(jié)一致、同心協(xié)力的民族才能造就在世界歷史舞臺(tái)上立于不敗之地的強(qiáng)國(guó)，這正是強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感的精神作用。而反之，人心渙散、一盤散沙的國(guó)家，沒(méi)有文化共識(shí)，沒(méi)有思想引領(lǐng)，勢(shì)必頹敗于世界競(jìng)爭(zhēng)之中。因此，增強(qiáng)文化認(rèn)同，形成社會(huì)各階層對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同，具有重要意義。

另一方面，文化認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)國(guó)家文化安全的基礎(chǔ)。全球化背景下，文化交流廣泛而深入，西方的文化輸出、文化擴(kuò)張、文化滲透、文化殖民，影響著我國(guó)文化認(rèn)同的基礎(chǔ)，威脅著我國(guó)的文化安全。文化安全是國(guó)家和民族文化發(fā)展傳承的保障，文化認(rèn)同是維護(hù)國(guó)家文化安全的根本途徑。文化所傳遞和承載的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值理念只有被廣泛認(rèn)同，國(guó)家文化安全才能得以保證，民族傳統(tǒng)文化才能真正廣為流傳。

因此，全球化背景下增強(qiáng)文化認(rèn)同，傳播中華文化，要建構(gòu)多維渠道。首先，要注重一元和多元的統(tǒng)一。深刻認(rèn)識(shí)文化的多樣性，分清楚主流和非主流，突出居于社會(huì)主導(dǎo)地位的文化引領(lǐng)作用，同時(shí)尊重多元化、多樣性，提供自由的空間，實(shí)現(xiàn)一元和多元的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次，整合文化資源，提升文化軟實(shí)力。文化認(rèn)同需要將傳統(tǒng)文化同中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源同現(xiàn)代文化資源相整合，以提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化影響力，實(shí)現(xiàn)更廣泛的精神層面的文化認(rèn)同。

3全球化背景下中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展戰(zhàn)略選擇

3.1弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化博大精深，是中華民族五千年歷史的深刻積淀，代表著中華民族最深層次的精神追求，具有鮮明的民族特征，銘刻著中華民族生生不息的精神烙印，為中華民族的發(fā)展壯大提供精神動(dòng)力和智力支持，也為人類文明發(fā)展進(jìn)步做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。中華文化的發(fā)展和傳承始終秉承對(duì)于生命價(jià)值、人生境界的探尋和體驗(yàn)，這對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界、理解生命意義具有重要指導(dǎo)作用。經(jīng)歷了數(shù)千年風(fēng)雨積淀，不斷發(fā)展、凝練并傳承至今的中華傳統(tǒng)文化，是提升民族凝聚力，振奮民族精神，團(tuán)結(jié)一致，沖破艱難險(xiǎn)阻的力量支撐，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。對(duì)于傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容要批判的繼承，要因時(shí)而變。對(duì)于文化的傳承要適應(yīng)時(shí)代要求，有所揚(yáng)棄，推陳出新。“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”

3.2博采世界各國(guó)文化之長(zhǎng)

今天的世界，無(wú)論是自然科學(xué)的發(fā)展，還是社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，都已超越國(guó)界，文化發(fā)展更是如此。唯有吸收和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文化為我所用，才能鋪就出更加輝煌的前程。2013年3月23日，習(xí)近平在莫斯科會(huì)見(jiàn)俄羅斯?jié)h學(xué)家、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生和媒體代表時(shí)說(shuō)“文化交流是民心工程、未來(lái)工程，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲”。中華文化需要汲取各種先進(jìn)文化的有益成分，文化交流既需要向外傳播，也需要向內(nèi)吸收，要開(kāi)眼看世界，推動(dòng)人類文明的相互交流、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化軟實(shí)力的提升。走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須堅(jiān)守民族文化傳統(tǒng)，與此同時(shí)，要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，掌握世界文化變化發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合實(shí)踐和時(shí)代特征，積極主動(dòng)地吸收和借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化成果和經(jīng)驗(yàn)，以開(kāi)放的視野，博大的胸懷兼容并蓄，去偽存真，不斷為我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展注入生機(jī)和活力。

3.3建設(shè)社會(huì)主義和諧文化

全球化背景下，經(jīng)濟(jì)一體化、政治多極化、文化多元化的存在需要構(gòu)建相互融合、共同發(fā)展的和諧社會(huì)。全球化時(shí)代中，各個(gè)國(guó)家和民族文化交流的過(guò)程中，除了融合還有碰撞，由于文化的差異性、多樣性的存在，這一過(guò)程中交織著矛盾和沖突，同時(shí)又形成促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。在全球化的影響下，世界各個(gè)不同國(guó)家和民族的文化在同一時(shí)空相遇，不同的地域、不同的民族，不同的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史因素下造就的不同文化，勢(shì)必會(huì)既相互融合又相互沖突，既相互借鑒又相互排斥，既相互滲透又相互對(duì)抗，本土與外來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后、主流與非主流等文化樣式對(duì)立統(tǒng)一地互相交融、激蕩。需要營(yíng)造和諧、共榮的社會(huì)秩序，以更好地促進(jìn)各個(gè)國(guó)家和民族間的文化交往和合作。建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，是我們?cè)谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的一個(gè)重要選擇，秉承以人為本，以和諧為主旨的價(jià)值取向，引導(dǎo)人們?cè)诤椭C思維與和諧理念下，建設(shè)和諧共處、合作共贏、互利互惠、共存共榮的國(guó)際交往關(guān)系，營(yíng)造良好的內(nèi)外發(fā)展環(huán)境和秩序。

3.4切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神之魂，而價(jià)值理念是文化的核心。核心價(jià)值觀可以簡(jiǎn)要地概括為“制度精神”，它實(shí)際上是一種國(guó)家制度、一個(gè)國(guó)家運(yùn)作模式賴以立足、借以擴(kuò)展、得以持續(xù)的靈魂，因而是國(guó)家意識(shí)形態(tài)的內(nèi)核?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心內(nèi)容，是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的價(jià)值體系，是社會(huì)主義本質(zhì)體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的精神基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

“一種制度如果其自己的思想辯護(hù)不居支配地位，那么這種制度就不能存在下去?！痹谌蚧尘跋拢鎸?duì)西方國(guó)家的文化霸權(quán)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透、各種思潮的涌現(xiàn)等危害我國(guó)文化安全的挑戰(zhàn)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是提升文化軟實(shí)力，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的重要戰(zhàn)略選擇。因此，（1）深刻領(lǐng)會(huì)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和要求，增強(qiáng)這一價(jià)值理論的說(shuō)服力、感召力和認(rèn)同感；（2）要在價(jià)值多元化和文化多樣性中尋求共識(shí)。既要尊重價(jià)值多元化和文化多樣性的客觀合理存在，又要?jiǎng)澏ń缦?，明確標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)教育、宣傳、法律法規(guī)等多種形式使人們真正認(rèn)識(shí)，自覺(jué)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀；（3）把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人們?nèi)粘Ｉ?，生產(chǎn)工作的基本遵循，自覺(jué)自愿的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

在當(dāng)今這樣文化交流廣泛、思想碰撞激烈的全球化時(shí)代，面對(duì)文化霸權(quán)、文化帝國(guó)主義所帶來(lái)的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，一方面我們要堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)立性和鮮明民族特色，呈現(xiàn)出具有世界影響力的文化價(jià)值；另一方面，我們要在文化的多元化和多樣性中尋求共識(shí)，探尋不同國(guó)家和民族文化的共同基礎(chǔ)，處理好不同價(jià)值理念間的關(guān)系，突出中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心主導(dǎo)地位，建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。

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