市場情況

廟子石產(chǎn)地紫金縣地處粵東，河源東南，全縣八成以上為山嶺、丘陵，素有“八山一水一分田”之稱，外界所知甚少，石人知之更少，故主要還是當?shù)厝嗽谫p玩，對外主要銷往香港、臺灣、新加坡、日本、東南亞等地。留在中國內(nèi)地收藏家手里的好石，他們并不愿輕易轉讓、變賣，所以，獲得物美價廉的廟子石并不容易。

紫金本地賞玩廟子石的約有上千人，主要集中在縣城的步行街，一條以專業(yè)玉石加工銷售為一條龍的商業(yè)街，也因此被稱為“廟子石街”。

目前，玉質(zhì)好的廟子石，雕好的成品已賣到800元一克，普通的也有近百元。好的原石也要上萬元一公斤，普通的差不多一千元一公斤。

賞玩歷史

廟子石在古代還曾被稱永安石、永安蟠石、永安玉，開發(fā)歷史悠久。據(jù)史料記載：在清朝雍正年間，朝臣們就曾用廟子石雕刻鼻煙壺作為貢品向朝廷進貢。在現(xiàn)存的《宮中·進單》清朝雍正十一年廣東官員的部分進單中，可見到當年廟子石進貢的蹤跡：二月二十八日，廣東總督鄂彌達進貢的十五種物品中，有永安石鼻煙壺一盒；九月十二日，廣東提督張溥單獨進貢了永安蟠石鼻煙壺十個。

那么廟子石雕刻的鼻煙壺何以能成為朝廷貢品呢？源于雍正十年（1732年），時任廣東總督的滿洲正白旗人清朝大臣鄂彌達，為巡查民情途經(jīng)南母寺這座觀音山，發(fā)現(xiàn)了山中溪流中的石頭質(zhì)地脂潤、珠光寶氣、相當奇美，讓人見后愛不釋手，鄂彌達當即命令隨行官員采石下山，并挑質(zhì)地上乘者雕刻成一批鼻煙壺，作為貢品獻予朝廷。從那以后，廟子石曾一度作為貢品敬獻宮廷，用廟子石制成的鼻煙壺更是成為了雍正皇帝的摯愛。

廟子石與普通玉石的最大區(qū)別，就是它是有著悠久歷史淵源和深厚佛教文化內(nèi)涵的“中國佛教玉石”。據(jù)《紫金年鑒》記載：相傳南母寺始建于宋淳熙五年（1178年），距今有800多年的歷史。

據(jù)傳，這種附有佛教神秘文化色彩的廟子石，與佛教文化的神話之緣在當?shù)貜V為流傳——它富有靈性，彌漫仙氣。早在明清年間，一些成功的有識之士已喜歡在家中或是書房、辦公場所擺一塊廟子石用來鎮(zhèn)宅、辟邪和保平安。當?shù)匾恍┐迕裨趮雰菏艿襟@嚇的時候，也常用廟子石煲水給嬰兒洗澡，用以辟邪鎮(zhèn)驚。在民間也常見百姓拿廟子石雕刻成觀音、彌陀，垂掛玉念珠、玉手串等掛飾佩戴在身上，作為護身符來辟邪和抵御疾病，祈愿平安和財運。

千百年來，在南母寺還流傳著“拜拜觀世音，人財兩興旺；家有廟子石，福祿壽有余”的俗語。