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      鈞瓷藝術(shù)材料工藝的審美意味

      2016-11-18 16:58:25李維維
      藝術(shù)科技 2016年9期

      摘 要:鈞瓷技藝的本身便有一種趨向?qū)徝赖奶攸c(diǎn),它是在把握必然性的基礎(chǔ)上取得人的活動(dòng)自由的。同時(shí),技術(shù)的發(fā)揮是靠雙手使用工具的技巧,由于它把工匠的操作活動(dòng)和個(gè)性痕跡凝結(jié)在產(chǎn)品的形式中,從而在成果中也物化了人的精神個(gè)性。本文從自然環(huán)境、原料擇選、窯爐燒制三個(gè)方面闡述,揭示出材料工藝在手工藝行業(yè)是建立在生產(chǎn)的直接經(jīng)驗(yàn)和工匠的直觀感受的基礎(chǔ)上的,它不僅包含在生產(chǎn)過(guò)程中,而且也構(gòu)成了生產(chǎn)過(guò)程的前提和結(jié)果。

      關(guān)鍵詞:鈞瓷藝術(shù);燒制技藝;審美意味

      制作陶瓷的手工藝技術(shù)本身就可以稱(chēng)為藝術(shù),因?yàn)樗哂懈叨鹊膶徝纼r(jià)值。鈞瓷的工藝,首先是運(yùn)用自然規(guī)律所完成的技術(shù)創(chuàng)造。神垕的鈞瓷瓷區(qū)有句俗語(yǔ):“生在選土,長(zhǎng)在成型,死活看燒成”。①“生在選土”,指的是原料的選擇與加工。鈞瓷的瓷土含鐵量高,主要成分為二氧化硅和三氧化二鋁,是一種粗瓷土,在北方也叫做矸子土。選土就是認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、遵循自然規(guī)律的過(guò)程;其次,作為人的勞動(dòng)的物化,在創(chuàng)作過(guò)程中把人的理想、欲求和情趣通過(guò)人的活動(dòng)而注入作品中。那么,“長(zhǎng)在成型”和“死活看燒成”就是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性所進(jìn)行的勞動(dòng)活動(dòng)。其中“長(zhǎng)在成型”指的是鈞瓷的成型工藝,成型分為注漿成型、拉坯成型、印坯成型三大類(lèi);“死活看燒成”,指的是鈞瓷的燒制工藝,燒制分為素?zé)褪┯院蟮亩螣蓛蓚€(gè)步驟。

      1 對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)

      人類(lèi)造物,實(shí)際上是對(duì)自然資源改造及利用的歷史。從筑木為巢,到打磨石器,都是從自然界獲取物質(zhì)資源的過(guò)程,而這種獲取資源的直接目的就是謀取生存。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,人類(lèi)通過(guò)認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力的提高,創(chuàng)造出了很多恢宏?duì)N爛的物質(zhì)文化與精神文化。人類(lèi)生活的環(huán)境,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期,孕育成適合生命體產(chǎn)生、發(fā)展的環(huán)境。自然界中這些適合生命生存的條件,構(gòu)成一個(gè)整體的自然環(huán)境。自然環(huán)境不僅為人的產(chǎn)生提供了前提,也源源不斷地給予人類(lèi)生產(chǎn)生活各種物質(zhì)資源,并成為人類(lèi)開(kāi)發(fā)資源與創(chuàng)造文明的重要依托。在人類(lèi)對(duì)自然資源的利用中,礦產(chǎn)資源是相當(dāng)重要的一部分。所謂礦產(chǎn),是指分布在地殼中有開(kāi)采價(jià)值的物質(zhì),而所謂資源,就是人類(lèi)從自然環(huán)境中獲得的,生產(chǎn)資料和生活資料的一部分。從地質(zhì)條件和礦產(chǎn)形成的原因分析,礦產(chǎn)資源的分布具有地域性和規(guī)律性。中國(guó)自原始青瓷出現(xiàn)之后,到唐代基本形成了“南青北白”的瓷器格局,直到宋代,瓷窯遍布全國(guó)。瓷器的發(fā)展,與礦產(chǎn)資源密不可分。神垕的地貌為丘陵地帶,礦產(chǎn)資源豐富,據(jù)《禹州志》記載:“禹州當(dāng)?shù)氐募剐栽嫌腥N,石英石,優(yōu)質(zhì)的陶瓷脊性原料,主要分布在禹州市淺井鄉(xiāng)以北書(shū)堂山和趙老庵附近灰菜溝,礦產(chǎn)厚度100米以上?!盵1]鈞瓷的藝術(shù)特征,實(shí)際上也是其地域性特征,它充分表現(xiàn)了本地區(qū)天然材料的優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)。從生產(chǎn)鈞瓷的原料看,包含坯泥用料和釉用料兩個(gè)方面。另外,坯泥用料又分為塑性原料與脊性原料,前者是在器物的胎體中起結(jié)合作用的黏土,后者是在器物的胎體中起骨架的作用的。坯泥的主要用料有軟土、硬土(黃矸土)、堿石、白土、黑毛土、骨料等,其中軟土自身含有一定的鐵質(zhì),即便成型后不施釉,它經(jīng)過(guò)高溫也可以成為瓷器,色澤為灰黃和青灰色;硬土含鐵質(zhì)也較多,色澤呈深黃色,或夾有灰色雜質(zhì);堿石,俗稱(chēng)次生高嶺土,因與景德鎮(zhèn)原生高嶺土相比較而得名,色澤呈青灰色,塊狀;白土,具有軟性的塊狀物,色澤呈灰白色、黃白色和灰色;黑毛土是內(nèi)含有機(jī)物豐富的軟性土,可塑性好,黏度大,色澤呈黑色;骨料是一種耐火度高的熟料,一般用來(lái)做大型的鈞瓷花瓶、鼎等,色澤呈黃白色,顆粒較大,不夠細(xì)膩。再看釉用料,鈞瓷釉的用料主要是天然的礦石、人工材料及化工材料。天然礦石原料主要有長(zhǎng)石、方解石、瑪瑙、滑石、銅礦石、鐵礦石等,草木灰、牛骨灰等為人工材料,氧化銅、二氧化錫、氧化鋅等屬于化工原料。其中長(zhǎng)石是指鈞瓷的主要用料之一,成分復(fù)雜,為天然釉石,色澤為灰色、粉紅色、黃色等;方解石的色澤為淺黃、白色,其主要構(gòu)成成分是碳酸鈣;瑪瑙石是一種和水晶接近的材質(zhì),構(gòu)成元素是二氧化硅,石英類(lèi)。色澤呈乳白色;滑石是含水硅酸鎂的礦物,色澤呈灰白色與淺黃色,觸感滑膩;銅礦石,成分含銅的一種礦石,成分復(fù)雜,外觀色澤呈褐黃色;鐵礦石,與銅礦石相似,是含鐵的一種礦石,具體成分復(fù)雜,有外觀色澤呈暗紫紅色。關(guān)于人工材料,草木灰是樹(shù)木、枯草等燃燒后收集起來(lái)的灰,是一種助溶劑,由于這種灰中含有硅、鈣、磷等元素,經(jīng)多次漂洗后,清除浮渣,加溫炕干然后使用,有“無(wú)灰不成釉”之說(shuō),色澤一般呈青灰色或黃灰色;牛骨灰則是牛的骨骼經(jīng)過(guò)高溫燃燒后粉碎而成,磷酸鈣為其主要成分,色澤呈白色,可以使釉面更加乳濁。在鈞瓷長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)這些基本材料的采用和選擇,也至關(guān)重要。

      2 原料的選擇

      過(guò)去的鈞瓷藝人需要親自去采選這些原料,隨著分工的細(xì)化,目前的鈞瓷瓷區(qū)已有專(zhuān)門(mén)從事原料采挖與交易的商家,在某種程度上講,是減少了采集與運(yùn)輸?shù)南?,但?duì)泥料與釉料功能與作用的熟練掌握,依舊是每位從業(yè)者必需的前提。優(yōu)質(zhì)材料的揀選,一部分來(lái)自書(shū)本得來(lái)的間接經(jīng)驗(yàn),一部分來(lái)自藝人前輩的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。就前者來(lái)說(shuō),材料的性能、分布地區(qū)在方志等書(shū)籍中都是有記載的,比如,鈞瓷使用的坯料里,叫軟土的成分,由于天然帶有瓷的比例,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“一和土”;北山毛土是堿性,雖可塑性強(qiáng),但雜質(zhì)多,南山毛土是半酸性,雖雜質(zhì)少,可塑性中等。類(lèi)似這些知識(shí),是在瓷區(qū)廣泛流傳的口訣,另外,瓷區(qū)藝人善于學(xué)習(xí)和總結(jié),有些已經(jīng)將自己多年的制瓷經(jīng)驗(yàn)編輯成書(shū)出版,學(xué)徒可以參照這些書(shū)籍或者地方志來(lái)尋得采礦位置、方法以及了解礦石屬性。值得一提的是,在光緒三十年八月二十日發(fā)行的《鈞窯瓷業(yè)公司章程》附件中有一篇“諭工匠貼”,比較詳細(xì)地記錄了如何選坯、煉泥、作坯、配釉、蘸釉、制作匣缽、入窯等。對(duì)于選坯:“精選好土作坯,完好全賴(lài)細(xì)土,神垕所出,以?xún)粑寤ㄍ翞樯?,須詳視土塊中有青黑界道回旋作花紋爍若金星者,方可取用。夾雜黃沙者斷不可購(gòu)……各匠隨時(shí)審察調(diào)和?!盵2]這里就說(shuō)明了土質(zhì)的好壞,是做瓷的基礎(chǔ);對(duì)于配釉:“白藥極須碾細(xì),青灰塵極須漂凈,或改用柴堿。……鈞瓷各色釉料,皆以白藥為母,白藥性烈,每易脫落,又石藍(lán)性沉,玻料性滑,每易洗墜,須調(diào)和配罩得法,則瓷色光亮,聲響清悅。”[2]實(shí)際上在這里不僅分析了釉料特性而且已經(jīng)詳細(xì)的規(guī)定了如何配釉。

      但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”,在以“口傳心授”的師徒制為主要授業(yè)方式的鈞瓷瓷區(qū),世代相傳的揀選經(jīng)驗(yàn)比起書(shū)本,更有優(yōu)勢(shì)。對(duì)于采礦時(shí)令,“冬天下井,因?yàn)橛酗L(fēng)進(jìn)到進(jìn)里,安全?!雹趯?duì)于如何鑒定礦石,孔相卿③的父親曾傳授給他順著河灘逆流而上的方法,用手摸的方式來(lái)分辨原料的風(fēng)化度和濕潤(rùn)度,根據(jù)手感來(lái)判斷原料的可塑性;對(duì)于如何判定坯料土質(zhì),藝人們慣用的方式是“嘴嘗”,從舌頭與原料的粘連程度,來(lái)判定硅鋁的含量,從而對(duì)耐溫性與吸水性有一定的掌握。

      選坯料與選釉料都屬于加工工藝的范疇,由于原料產(chǎn)地、材質(zhì)的不同,使得鈞瓷具有了胎厚、釉厚的藝術(shù)特征。除卻坯釉的選擇,加工工藝還包括原料處理、裝磨、運(yùn)行、放磨、過(guò)篩入池、陳腐等,造型工序、制模工序、成形工序、素?zé)ば?、上釉工序、釉燒工序、檢驗(yàn)工序。造型工序即設(shè)計(jì)與造型;制模工序即打漆、分線(xiàn)、閘子兒、打油、和石膏漿、注石膏漿、修模、揭扇、制套;制模工序即清模、合模、量濃度、過(guò)籮、注漿、放漿、開(kāi)模、修坯、粘接、打章、干燥、抹坯;成形工序分為拉坯成形與印坯成形兩種手法,其中拉坯成形即泥漿脫水、練泥、揉泥、拉坯、旋坯、粘接、打章(刻字)、干燥;印坯成形即清模、合模、搓泥條、印坯、開(kāi)模、修坯、粘接、打章(刻字)、干燥;素?zé)ば蚣打?yàn)坯、支棚板、裝窯、入窯、燒窯、冷卻、開(kāi)窯等;上釉工序即檢素胎、上水、量濃度、撈釉、上釉、干燥、刷釉、清足;釉燒工序即支棚板、清棚板、灑砂、裝窯、入窯、燒窯、冷卻、開(kāi)窯;最后為檢驗(yàn)工序,即檢選分級(jí),對(duì)出窯成品依次檢驗(yàn),按照鈞瓷級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定級(jí),對(duì)正品以上級(jí)別的瓷器,登記入庫(kù),對(duì)殘次品,分析不足之處,然后銷(xiāo)毀??梢?jiàn),技術(shù)作為一種知識(shí)體系,表現(xiàn)為人對(duì)自然規(guī)律的把握。鈞瓷的燒制過(guò)程,每個(gè)環(huán)節(jié)都至關(guān)重要,都對(duì)成品產(chǎn)生著不同程度的影響。在當(dāng)代,雖然有些環(huán)節(jié)已經(jīng)簡(jiǎn)化,或者合而為一,但是素?zé)c釉燒的燒制關(guān)鍵環(huán)節(jié)作為鈞瓷工藝的重中之重,在保證鈞瓷成品藝術(shù)水準(zhǔn)的同時(shí),也體現(xiàn)著科技發(fā)展與窯爐燒制的時(shí)代性。

      3 窯爐結(jié)構(gòu)與燒制工藝

      傳統(tǒng)的鈞瓷燒制,工藝繁復(fù)?!笆芴鞖庥绊?,同樣是一個(gè)窯、一樣的煤、同一個(gè)師傅燒,刮風(fēng)、下雨、春天、夏天、秋天、冬天都不一樣。燒鈞瓷最好的季節(jié)也就是谷雨到清明,其次是春天和秋天?!雹堋跋掠隉撇皇苡绊?。但是夏天不行,夏天大氣壓太低,拉力不夠,如果真燒,要謹(jǐn)慎添火,有一句俗語(yǔ),冬看白,夏看黃,春秋看紅。顏色指的是火的顏色,從觀火孔里往里面看,過(guò)去沒(méi)有儀器,全指望眼。”④可見(jiàn),傳統(tǒng)燒制對(duì)技藝的要求之高,由于鈞瓷是以氧化銅為著色劑,在一般情況下,要經(jīng)歷素?zé)陀詿齼蓚€(gè)環(huán)節(jié)。素?zé)侵笇⑺芎玫哪嗯髦萌敫G爐,以800°低溫?zé)疲責(zé)蟮哪嗯鞣Q(chēng)作素坯。與泥坯相比,素坯經(jīng)過(guò)燃燒,坯料中的有機(jī)物已被氧化,多余水分已經(jīng)排出,坯體氣孔密度增大,有利于吸釉汁,并且,硬度比泥坯時(shí)要大,不易變形與破裂,方便了釉燒之前的搬放、裝窯等工藝。在進(jìn)入釉燒階段之后,一般要經(jīng)歷四個(gè)環(huán)節(jié)。

      首先,氧化期。這一過(guò)程中,溫度起伏較大,窯內(nèi)溫度從0℃到1040℃,窯內(nèi)氧氣充足,一氧化碳較少,旨在使燃料完全燃燒,使坯體里所含的有機(jī)物、水分都揮發(fā)和蒸發(fā)出來(lái),使坯體可以正常的收縮。但是升溫速度不能過(guò)快,因?yàn)榕黧w的迅速失水有可能導(dǎo)致器物炸裂,所以在400°以前,窯頂天窗不可關(guān)閉,小火緩慢升溫。到了400°以后,窯內(nèi)的水分基本排除干凈了,可以將天窗關(guān)上,開(kāi)始升溫,直到轉(zhuǎn)火溫度達(dá)到1040℃時(shí),這時(shí)的器物釉?xún)?nèi)及釉面的多種雜質(zhì)揮發(fā)殆盡,而釉面也呈現(xiàn)出初始膨脹,有很多小孔。

      其次,還原期。這一階段窯內(nèi)溫度穩(wěn)定,為1040℃到1150℃。通過(guò)煙囪的抽力大小,來(lái)改變窯內(nèi)氧氣的含量。用省級(jí)工藝美術(shù)大師苗宗賢的話(huà)來(lái)說(shuō),就是:“燒窯氣氛主要是還原焰,自1100℃轉(zhuǎn)火的時(shí)候開(kāi)始,還原火一句話(huà)就是一氧化碳和游離氧的結(jié)合。并且還有輕還原和重還原兩個(gè)不同點(diǎn),游離氧進(jìn)去4%、8%、10%這是用燃料氣燒成、燒制的主要因素。另外,還要加上這個(gè)天氣變化和燒窯師傅的經(jīng)驗(yàn),這幾個(gè)都是非常重要的缺一不可?!雹艽藭r(shí)的窯中一氧化碳和氫氣含量高,幾乎沒(méi)有游離氧的存在。這種還原焰有助于將高價(jià)的三氧化二鐵得到充分還原,變?yōu)檠趸瘉嗚F,消滅瓷器泛黃的現(xiàn)象。當(dāng)然,這個(gè)階段不僅依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)豐富的窯工師傅對(duì)閘板進(jìn)行控制,還需關(guān)注燃料的添加量和干濕度。

      再次,弱還原期。這一階段的溫度為1150℃到1270℃。主要特點(diǎn)是窯內(nèi)一氧化碳和氫氣的含量與氧氣的含量持平,達(dá)到平衡狀態(tài)。作用是使氧化亞鐵等元素不再受氧化作用,而恢復(fù)至高價(jià)鐵,使坯體達(dá)到完全玻璃化。值得注意的是,這一時(shí)期必須嚴(yán)格防止氧化的發(fā)生,以弱還原焰為宜,這樣,高溫下釉層流動(dòng)才會(huì)消除釉泡和針孔狀瑕疵,使釉面更為光亮。

      最后,冷卻期。這一階段的溫度降至200℃,使?fàn)t內(nèi)溫度持續(xù)1 ~ 2個(gè)小時(shí)后,即刻?;?,打開(kāi)窯門(mén),使大量氧氣涌入窯內(nèi)與高溫下的釉面進(jìn)行接觸。氧氣與釉面接觸的氧化過(guò)程是銅紅色層組織形成的主要原因。當(dāng)溫度降為100℃時(shí),便可出窯。在冷卻期,胎體逐漸堅(jiān)硬固化、顯色;釉面產(chǎn)生液相分離并逐漸固化,晶體析出,顯色,部分器物開(kāi)始形成開(kāi)片。從接近1300℃的高溫降至100℃,大約耗時(shí)12個(gè)小時(shí)。

      現(xiàn)代科技的發(fā)展,使鈞瓷的窯爐已經(jīng)演變的先進(jìn)而易于掌握,技術(shù)的提升會(huì)豐富所創(chuàng)作出鈞瓷的審美價(jià)值與審美者的主觀的審美感受。技術(shù)是科學(xué)的物化,具有明顯的理性特征,它并不直接依賴(lài)于人的感受性。技術(shù)上正確的東西并不一定是美的,但是,美的東西在技術(shù)上必定是正確的。鈞瓷技術(shù)的提升,對(duì)燒成效果的可控性越來(lái)越高,導(dǎo)致了偶然性和偶發(fā)性的缺失,大大地削弱了鈞瓷自身的不可預(yù)測(cè)性所帶來(lái)的藝術(shù)效果。對(duì)不可控的追求來(lái)自于北宋以來(lái)形成的集體意識(shí)和心理,除技術(shù)之外的器型、釉色等的藝術(shù)風(fēng)格的追尋,作為鈞瓷歷史發(fā)展制高點(diǎn)的宋代鈞瓷來(lái)說(shuō),始終是繞不開(kāi)的問(wèn)題所在。

      注釋?zhuān)孩俚胤剿渍Z(yǔ)。

      ②楊志訪(fǎng)談?dòng)涗洠?015年2月,河南陶瓷館。又名楊金志。1947年出生于禹州市神垕鎮(zhèn),中國(guó)工藝美術(shù)大師,國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,高級(jí)工藝師,中國(guó)古陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員,河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事,許昌鈞瓷研究會(huì)常務(wù)理事。

      ③孔相卿,男,1963年生,孔子第七十四代后裔,中國(guó)工藝美術(shù)大師,河南省禹州市神垕鎮(zhèn)人,中國(guó)收藏家最喜愛(ài)的陶瓷藝術(shù)大師,河南省陶玻協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),許昌市陶瓷業(yè)技術(shù)狀元,孔家鈞窯有限公司藝術(shù)總監(jiān)、董事長(zhǎng)。從事鈞瓷藝術(shù)研究30多年,在鈞瓷的釉色、工藝造型、燒成方式等方面均有重大技術(shù)突破,率先在鈞瓷界帶頭發(fā)掘、規(guī)范鈞瓷的制作工藝,經(jīng)過(guò)研究、整理北宋鈞瓷的傳統(tǒng)工藝手法,論證釉色形成的理論依據(jù),創(chuàng)立了提高鈞瓷制作的工藝方法,一改建國(guó)以來(lái)鈞瓷制作笨拙、單一的局面,真正體現(xiàn)出宋鈞的藝術(shù)美。并培養(yǎng)大量專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,為鈞瓷行業(yè)的振興和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

      ④此為筆者對(duì)苗宗賢所作的錄音訪(fǎng)談。2014年7月于宗賢鈞藝坊。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 禹州市地方史志編纂委員會(huì).禹州志[M].鄭州:中州古籍出版社,2007:17-19.

      [2] 鈞窯瓷業(yè)公司.鈞窯瓷業(yè)公司章程[J].東方雜志,1904(8):9+11-12.

      作者簡(jiǎn)介:李維維(1982—),女,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院美學(xué)博士,許昌學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向:陶瓷美學(xué),設(shè)計(jì)美學(xué)。

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