《梨園春》欄目如何傳承與創(chuàng)新戲曲文化

文/徐智娟

《梨園春》欄目如何傳承與創(chuàng)新戲曲文化

文/徐智娟

河南衛(wèi)視的《梨園春》欄目自1994年創(chuàng)辦至今已走過22個春秋，是國內(nèi)衛(wèi)視自主創(chuàng)辦且開播時間最長的戲曲節(jié)目之一，也是中華優(yōu)秀戲曲文化的傳承者。2016年，《梨園春》欄目“中國豫劇百團(tuán)爭霸”青年演員電視大賽辦得如火如荼，國內(nèi)13個省份、近170家專業(yè)與非專業(yè)豫劇院團(tuán)的1200多位青年演員報名參賽，經(jīng)過激烈角逐，最終在人民大會堂誕生了豫劇十大新星，受到了社會各界的廣泛關(guān)注，體現(xiàn)了電視媒體的文化擔(dān)當(dāng)與自信。

《梨園春》欄目在節(jié)目形式與內(nèi)容上不斷與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不僅發(fā)揮了實體演出的優(yōu)勢，還成功組織多次跨地區(qū)、跨國家的戲曲文化展演，真正實現(xiàn)了“走出去”的戰(zhàn)略目標(biāo)，而且不斷整合資源優(yōu)勢，加強軟件建設(shè)，及時調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的華麗轉(zhuǎn)身，拓展了生存發(fā)展空間。

抓住年輕人的心，傳承拓展兩不誤

所有的文化傳承都離不開新生力量的認(rèn)可，傳統(tǒng)戲曲文化更是如此。如果沒有新生力量的認(rèn)可與傳承，必然要面臨斷層的危機?！独鎴@春》欄目充分意識到了這一點，積極采取有效措施培養(yǎng)年輕戲曲演員和受眾，抓住年輕人的心，為市場拓展和文化傳承奠定了堅實的基礎(chǔ)。

一方面，《梨園春》欄目通過民間戲迷擂主、明星擂主和少兒擂主等形式，為中國戲曲培養(yǎng)后備軍，拓展戲曲傳播隊伍。欄目通過豐厚的物質(zhì)獎勵和為表現(xiàn)優(yōu)異者提供實體演出的機會來吸引專業(yè)、非專業(yè)豫劇演員參加，有效地點燃了廣大戲曲演員的熱情。不同年齡段的戲曲演員競相參與，為戲曲傳播的隊伍建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。

另一方面，《梨園春》欄目還進(jìn)行戲曲與網(wǎng)絡(luò)的融合挖掘，培養(yǎng)年輕受眾，并取得了顯著成效。例如，2016年舉辦的“中國豫劇百團(tuán)爭霸”賽就借助“互聯(lián)網(wǎng)+戲曲”的思維，通過現(xiàn)場直播、場外客戶端投票和微信“搖一搖”等方式，實現(xiàn)了跨屏互動，增強了受眾互動性，吸引了更多的年輕受眾關(guān)注戲曲、傳播戲曲，具有非常重要的現(xiàn)實意義。據(jù)不完全統(tǒng)計，《梨園春》欄目同名APP和官方微信公眾號的粉絲規(guī)模已經(jīng)接近40萬，充分證明了該節(jié)目在年輕受眾中具有較高的知名度和影響力。

大眾傳播還俗于民，保護(hù)戲曲生存環(huán)境

戲曲源于民間，作為人口大省，河南農(nóng)民所占人口比重較高，這無疑為《梨園春》欄目提供了潛在受眾群，而對這一群體的挖掘、培養(yǎng)對實現(xiàn)戲曲文化的傳承與創(chuàng)新就顯得尤為關(guān)鍵。因此，《梨園春》欄目樹立了大眾化傳播理念，采取大眾化傳播策略，以廣大農(nóng)民和市民為目標(biāo)受眾，以原生態(tài)的地方戲曲為內(nèi)容，挖掘民間戲曲人才參加擂臺賽，進(jìn)而逐漸形成聯(lián)動效應(yīng)，增加節(jié)目在民間的知名度和影響力，成功掀起了民間戲曲熱。

此外，《梨園春》欄目還積極組織農(nóng)村公益演出活動，采用大眾傳播與民間傳播相結(jié)合的策略，擴大戲曲文化的民間傳播范圍，強化傳播效果。例如，《梨園春》欄目選取蘭考、光山、盧氏和鄲城四個國家級貧困縣作為文化扶貧對象，由成功進(jìn)入“中國豫劇百團(tuán)爭霸”賽復(fù)賽的草根演員、專業(yè)演員和明星演員組成匯演小分隊，深入基層敬老院、偏遠(yuǎn)山區(qū)、希望小學(xué)等地展開針對性的慰問演出，讓更多的群眾感受到戲曲的魅力，豐富了他們的精神文化生活。這種以人為本的公益演出活動增強了《梨園春》欄目的親和力，拉近了欄目與受眾的距離，使欄目更加貼近時代、貼近現(xiàn)實和貼近群眾。這是欄目文化傳承與創(chuàng)新的一大特色與品質(zhì)。

借助明星效應(yīng)，為文化傳承保駕護(hù)航

《梨園春》欄目非常善于借助明星增加欄目的知名度，為傳統(tǒng)戲曲吶喊助威，為文化傳承保駕護(hù)航。例如，2016年組織的“中國豫劇百團(tuán)爭霸”大賽邀請了文化藝術(shù)領(lǐng)域的諸多名家，如李維康、于魁智、閻維文、韓紅、潘長江、龔琳娜、姜昆、濮存晰、于榮光、馬東等，他們紛紛加盟《梨園春》欄目基層院團(tuán)推介人，為那些平凡而有夢想的戲曲演員吶喊助威。同時，在《梨園春》欄目的帶動下，國內(nèi)文藝界全面協(xié)作，共同致力于中國戲曲文化的傳承與創(chuàng)新。

不僅如此，《梨園春》欄目還創(chuàng)造性地在擂臺賽中增設(shè)了名家助演環(huán)節(jié)。這些名家不僅從唱功技巧方面為選手提供建議和指導(dǎo)，以促進(jìn)選手的自我完善與提升，而且將相關(guān)領(lǐng)域的明星以嘉賓或評委的身份邀請到場，以進(jìn)一步提高節(jié)目的知名度和影響力。例如，在2015年度《梨園春》欄目年度總決賽中，欄目組將汪荃珍、湯玉英、張寶英等國內(nèi)知名戲曲名家邀請到節(jié)目現(xiàn)場，并讓他們?yōu)樯賰航M選手助演。這些戲曲名家在戲曲界享有較高聲譽，擁有國家一級演員、文華獎獲得者、梅花獎獲得者等諸多頭銜，而在《梨園春》欄目中卻作為配角為少兒戲曲演員配戲，有效吸引了受眾關(guān)注，這無疑成為節(jié)目的最大看點。再加上六小齡童、范軍、于榮光等影視明星的加盟，也為節(jié)目增色不少。

梨園春程咬金鬧殿劇照

彰顯人文情懷，傳播正能量

《梨園春》欄目不僅呈現(xiàn)戲曲藝術(shù)，而且通過對參賽選手人生閱歷的故事化表達(dá)和細(xì)節(jié)把握，傳播正能量，彰顯人文情懷，提高節(jié)目品位。例如，在母親節(jié)，《梨園春》欄目適時推出“中國豫劇百團(tuán)爭霸”賽母親節(jié)專場，并要求參賽選手和母親一起完成打擂，讓母親成為夢想的守護(hù)者。節(jié)目緊緊圍繞“情”字展開，三位名家擔(dān)任評委，評審團(tuán)則由20位身為母親的藝術(shù)家組成，在主持人的引導(dǎo)下，為受眾呈現(xiàn)了每一位參賽選手及家庭背后的精彩故事。這不僅是對戲曲藝術(shù)的表達(dá)，而且是對參賽選手在平凡從藝之路上不斷追求自我與夢想的認(rèn)可，以情動人，以愛暖心，傳播正能量。

此外，在劇目選擇上，《梨園春》欄目非常注重對倫理價值的挖掘與傳達(dá)。例如，馬金鳳的豫劇《穆桂英掛帥》頌揚了民族精神，成功塑造了一位不卑不亢、勇敢機智的巾幗英雄；宛梆的《打金枝》弘揚了孝文化，告訴人們無論富貴還是貧賤，都必須以孝為先，謹(jǐn)守孝道；閻派的《秦雪梅》贊揚了大膽追求愛情的勇氣，充分肯定了對愛情的矢志不渝，對封建禮教的不滿；越調(diào)的《李天保娶親》諷刺了嫌貧愛富，揭露了張忠實嫌貧愛富的丑惡嘴臉。這些劇目所表達(dá)的內(nèi)容，是中國群眾最本真的道德情感，具有正能量。這不僅豐富了《梨園春》欄目的節(jié)目源，而且提高了《梨園春》欄目的文化品位，有利于實現(xiàn)高效的戲曲文化傳承。

“互聯(lián)網(wǎng)+戲曲”理念引導(dǎo)，助力文化傳承與創(chuàng)新

全媒體時代下，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為一種思維方式，一種運營思路，一種傳播手段，一種互動平臺，是電視欄目實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的必備手段。《梨園春》欄目正是在“互聯(lián)網(wǎng)+戲曲”的理念引導(dǎo)下，發(fā)揮原有優(yōu)勢，拓展了文化市場空間，為戲曲文化傳承與創(chuàng)新夯實了基礎(chǔ)。

《梨園春》欄目在塑造品牌、生產(chǎn)音像制品的同時，積極打造“創(chuàng)意+廣告”的文化產(chǎn)業(yè)鏈，推出了“梨園春酒”“梨園春礦泉水”“德克士梨園餐廳”等，上述嘗試不僅為節(jié)目發(fā)展提供了服務(wù)保障，而且大量節(jié)約了生產(chǎn)成本，拓展了市場效益空間。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，產(chǎn)業(yè)鏈條、創(chuàng)意元素都成為影響企業(yè)發(fā)展的決定性要素，《梨園春》欄目完善的產(chǎn)業(yè)鏈條、科學(xué)合理的循環(huán)力度、穩(wěn)定多元的資金渠道等，都是其文化傳承與創(chuàng)新的堅實基礎(chǔ)。

結(jié)語

《梨園春》欄目作為大眾化傳播特色鮮明的文化綜藝節(jié)目，能夠在二十多年的發(fā)展中不斷與時俱進(jìn)，不斷擴大受眾規(guī)模，已經(jīng)充分證明了它的成功。新常態(tài)下，《梨園春》欄目在充分發(fā)揮原有優(yōu)勢的同時，利用“微平臺”“互聯(lián)網(wǎng)+”思維傳播戲曲文化，并借此實現(xiàn)節(jié)目自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展，以及對中華文化的傳承與創(chuàng)新，無疑具有重要的借鑒意義。

作者單位錫林郭勒盟廣播電視臺