□中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)顧問、杭州市園林文物局原局長　施奠東

觀“醉翁亭”之感

□中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)顧問、杭州市園林文物局原局長施奠東

很高興，能來心儀已久的滁州，參加這次“亭文化暨園理學(xué)研討會(huì)”，對我來說是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

早在60多年前的中學(xué)時(shí)代，中學(xué)課本上就已經(jīng)讀到了歐陽修的《醉翁亭記》，

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”已成了婦孺皆知的名言典故?！蹲砦掏び洝分械拿洹碍h(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”，所以瑯琊山也早已成本人的向往之地。

作為一個(gè)風(fēng)景園林工作者，對“亭”有一種獨(dú)特的情感。亭在所有的建筑中，它結(jié)構(gòu)簡單，體量很小，但它是中國風(fēng)景園林中不可或缺的尤物，最具普世價(jià)值，具有深邃的園林文化。

亭是風(fēng)景園林中最人性化的景物，“宜亭斯亭”，隨處可見，功能齊全。從它一開始就成為最為民眾服務(wù)的，從最早的供人休息的“過路涼亭”到以后園林中的普遍應(yīng)用，亭納游憩、賞景、點(diǎn)景于一身，可稱“無亭不成園”。歐陽修在滁州還親手建了豐樂亭，他在豐山疏泉鑄石，辟地為亭，而滁人往來其間，與民共樂，歐陽修通過風(fēng)景園林中的亭的建設(shè)及利用，體現(xiàn)了與民共樂的人文主義思想，也說明風(fēng)景園林帶給人的美好生活，體現(xiàn)了生活美、社會(huì)美的價(jià)值。我們來滁州通過學(xué)習(xí)、了解歐陽修賦予亭的豐富文化內(nèi)涵，以此及彼，中國有很多名亭，都有一個(gè)名家的故事或者有許多歷史佳話，這些都值得我們深入研究探討。

海外有許多亭，可以說是學(xué)中國的，如英國格林威治花園、法國巴爾加特花園等中都有中國亭，或者說中國的亭對世界園林是一種貢獻(xiàn)，因此亭子的應(yīng)用是中國優(yōu)秀文化特色的體現(xiàn)。