郭金院

【摘要】思想政治教育是德育教育的重要內(nèi)容，提高思想政治教育對于培養(yǎng)學(xué)生的人格和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的意義。然而，在傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)中，往往都是填鴨式的教學(xué)，教師只是一味的講授，而學(xué)生則成為被動的接受者。本文分析了目前我國高中思想政治教學(xué)中學(xué)生參與能力比較差的原因，并結(jié)合新課程改革的要求提出了一些解決對策，以提高思想政治教育的有效性。

【關(guān)鍵詞】高中思想政治教育 學(xué)生參與 現(xiàn)狀 對策

隨著我國經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，我國的教育也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的問題。在新一輪的課程改革中，我國教育界更加關(guān)注發(fā)揮學(xué)生主體性的作用，并且明確指出：“注重學(xué)生的參與是教學(xué)過程改革的一項重要標(biāo)志。”作為德育教育的重點，傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的要求，所以，要想調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和主動性，首先必須認(rèn)清當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，然后才能找出解決對策，打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

一、學(xué)生參與

學(xué)生是教育教學(xué)活動中學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動也應(yīng)該都要有學(xué)生的參與。學(xué)生參與思想政治教學(xué)，是指在思想政治教學(xué)中，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在老師的引導(dǎo)下，使學(xué)生在認(rèn)知、情感、態(tài)度和價值觀方面都可以全身心主動投入到學(xué)習(xí)過程中。

二、思想政治教學(xué)中學(xué)生的參與現(xiàn)狀

受我國傳統(tǒng)填鴨式教育方式以及應(yīng)試教育制度的影響，我國的思想政治教學(xué)也大多是在滿堂灌的形式下進(jìn)行的。在教學(xué)過程中，老師只是一味地把知識傳授給學(xué)生，學(xué)生在課堂上只負(fù)責(zé)聽，成為知識的接受者，沒有主動去探究發(fā)現(xiàn)的過程，也沒有自己的思考，只是沿著老師的路線學(xué)習(xí)。對于遇到的問題，學(xué)生也很少能有自己的見解，或者是不敢提出問題，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生知識面的拓展。另外，思想政治教育可以說是一門與時俱進(jìn)的課程，需要學(xué)生對當(dāng)前的時事有所了解，然而，由于應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)學(xué)生只是關(guān)注書本知識的學(xué)習(xí)，而對于相關(guān)的知識則了解甚少，這也不利于提高學(xué)生的思想政治覺悟水平。

三、增強高中思想政治教學(xué)學(xué)生參與的有效性策略

教學(xué)過程是老師和學(xué)生共同組成的，在教學(xué)過程中，教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，而作為學(xué)生，不能只是被動的接受老師傳授給自己的知識，而是要發(fā)揮自己的主體作用，參與課堂教學(xué)，使自己真正成為學(xué)習(xí)的主體，并且把所學(xué)知識融會貫通。

1、教師要要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，首先就是要樹立先進(jìn)的教育教學(xué)的理念。在新課程改革中，也明確提出：“教師要有鮮明的學(xué)生主體意識?！币虼?，在政治課堂教學(xué)中，教師要改變以往那種填鴨式、滿堂灌的教學(xué)模式，不要只是做一個知識的填充者。

2、激發(fā)學(xué)生的興趣

“興趣是最好的老師?！毕胍寣W(xué)生積極參與課堂，讓學(xué)生“動”起來，首先要確保學(xué)生對要學(xué)習(xí)的知識有興趣，能夠調(diào)動他們學(xué)習(xí)的熱情，這樣學(xué)生才有可能積極主動地的加入課堂教學(xué)中。例如，在學(xué)習(xí)“依法保護(hù)消費者的合法權(quán)益”（《人教版全日制普高思想政治》高一下冊第七課，第二節(jié)）時，可以從學(xué)生這個消費群體導(dǎo)入。學(xué)生同樣是消費者，那么，在進(jìn)行本節(jié)課的內(nèi)容之前，老師可以通過提出問題的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，如，同學(xué)們平時買東西時要求開發(fā)票嗎？如果你們買的東西有損壞會怎么做？通過這些與學(xué)生生活緊密相關(guān)的問題，引發(fā)學(xué)生思考。同學(xué)們可能有這樣的回答：“沒有開過發(fā)票，太麻煩。”“有時候想要調(diào)換商品，可是商家不愿意，自己也沒有證據(jù)，就只能自認(rèn)倒霉了?！蓖ㄟ^學(xué)生的回答，對學(xué)生是否了解消費者權(quán)益保護(hù)法有一個基本的掌握，然后引入本節(jié)課內(nèi)容。因為這是與學(xué)生生活緊密相關(guān)的，所以這就很容易激發(fā)學(xué)生的興趣。

3、樹立學(xué)生主體的意識

教學(xué)過程是由教師和學(xué)生共同組成的，教師是教學(xué)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在政治教學(xué)過程中，教師要意識到自己是知識的傳承者，是幫助學(xué)生獲取知識的指導(dǎo)者。因此，教師要樹立學(xué)生主體的觀念，鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生不再是被動的知識接受者。例如，在學(xué)習(xí)“積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)”（《人教版全日制普高思想政治》高一上冊，第四課，第一節(jié)）時，可以課前給學(xué)生布置任務(wù)，預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，然后以小組形式調(diào)查收集有關(guān)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資料。在上課的時候，讓學(xué)生介紹自己對第三產(chǎn)業(yè)的了解，列舉什么出哪些行業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，并且讓學(xué)生試著說出第三產(chǎn)業(yè)在我們的社會生活中的重要作用。這樣，老師通過與日常生活相關(guān)的方面入手，引導(dǎo)學(xué)生加強對第三產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識，并且讓學(xué)生能夠自己去探究相關(guān)的內(nèi)容。因此，思想政治的課堂教學(xué)就不再是老師一個人單調(diào)的灌輸知識，而是老師與學(xué)生一起探討的過程，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

4、學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變被動聽課的學(xué)習(xí)習(xí)慣

由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，我國的大部分學(xué)生還是習(xí)慣被動的接受知識，認(rèn)為老師在課堂上進(jìn)行單一的講授是理所當(dāng)然的，而自己的任務(wù)就是聽老師講。我們要清楚的意識到，思想政治課是一門內(nèi)容深厚的文化課程，學(xué)生的任務(wù)不僅僅是為了掌握書本上的知識，更不是為了應(yīng)付所謂的考試。開展思想政治課就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實踐能力，對社會發(fā)展形勢的掌握以及適應(yīng)社會發(fā)展的能力。所以，學(xué)生要主動參與政治課堂中，與老師同學(xué)有更多的互動，彼此共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，而不是簡單的聽老師的傳授。例如，在學(xué)習(xí)“走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū)”（《人教版全日制普高思想政治》高二下冊第七課，第二節(jié)）時，學(xué)生不是坐在教室里聽老師講拜金主義和享樂主義，而是要積極主動的發(fā)表自己對這些主義的看法，以及怎樣解決這些問題的一些措施。師生、生生相互交流與探討，共同學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

新課程改革中已經(jīng)明確提出重視學(xué)生參與課堂的重要性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。思想政治教育作為教育教學(xué)工作中的重點，更應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生參與其中，培養(yǎng)學(xué)生互助合作的學(xué)習(xí)能力和參與能力，以更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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