新近一期的《農(nóng)村工作通訊》刊載了賀雪峰的文章，就農(nóng)戶家庭儲蓄在脫貧中的意義發(fā)表了看法。

賀雪峰說，有一個問題值得我們思考。從現(xiàn)象上看，長三角的浙江、上海和江蘇農(nóng)村是比較富庶的，表現(xiàn)就是農(nóng)民建有比較好的住房，消費水平很高，生活質量也很不錯，村莊中很少有光棍，且村莊低保戶很少。中西部地區(qū)，農(nóng)民往往住得較差，即使建了樓房，樓房內部裝修也往往十分簡陋。山區(qū)農(nóng)村多光棍，且低保戶比例很高。那么，在全國已經(jīng)形成統(tǒng)一勞動力市場的情況下，不同地區(qū)的農(nóng)民都可以在全國勞動力市場上尋找務工機會，為何有的地方會比較富，而有的地方會比較窮？為什么有的農(nóng)戶比較富而有的農(nóng)戶會比較窮呢？

如果僅僅考慮務工收入，僅僅從勞動力方面考慮，以下一些方面會對農(nóng)民收入差異造成影響：第一，家庭勞動力的數(shù)量；第二，家庭勞動力的質量；第三，家庭勞動力的分工組合；第四，家庭勞動力的傾向，包括生活態(tài)度、儲蓄傾向、消費習慣等等。

決定農(nóng)戶是否貧困的標準很難簡單劃定。不過，最重要的指標則在發(fā)展能力上面。貧困更多不是收入與消費水平，而是是否具備發(fā)展能力，尤其是代際之間傳承的發(fā)展能力。

從住房上看，北方農(nóng)村的農(nóng)民幾乎將所有收入都用于建房，建一棟高大的樓房，幾乎是農(nóng)民的終極目標，生活卻十分節(jié)儉以至到了苛刻的地步。西南地區(qū)的農(nóng)民就會對北方農(nóng)民的節(jié)儉不可思議，認為人生一世，不吃不喝有啥意思？再困難也得吃好一點。所以貴州農(nóng)民到浙江打工，一到發(fā)工資的日子必要大吃大喝。在長三角的浙江、上海農(nóng)村，農(nóng)民生活上比較節(jié)儉，精打細算，但絕對沒有到像關中農(nóng)村生活苛刻的地步，而是吃得不錯，穿得不錯，住得也不錯。

西南部分地區(qū)農(nóng)民即時收入即時消費，收入多則消費大，收入少則消費少。農(nóng)民有一套很重要的自身調節(jié)機制，沒有出現(xiàn)父代為子代積蓄，子代可以通過剝削父代來獲得發(fā)展能力的機制。其最嚴重的后果是，在全國性的婚姻市場上，因為子代無法獲得父代經(jīng)濟上的支持，而很難在婚姻市場上成功，所以光棍越來越多。而且，一旦農(nóng)民家庭遭遇天災人禍，缺乏抵抗的能力，低保戶就會增多。因為即時消費，子女可能受到的教育就相對較差，從而就更加缺少發(fā)展的能力，等等。

賀雪峰說，決定農(nóng)戶家庭積蓄的主要因素是收入與消費的剩余，收入越多，消費越少，儲蓄就越多。目前全國統(tǒng)一的勞動力市場的形成，使全國農(nóng)戶都可以獲得不差的收入，其他影響農(nóng)戶家庭收入的因素都不是決定性的了，全國農(nóng)村農(nóng)戶儲蓄的差異在于消費。上海農(nóng)民幾乎不在人情上消費，秭歸農(nóng)民則有接近1/3的收入用于人情，最終吃喝掉了。

而最為重要的決定是否貧困的因素在于，這些積蓄能否轉化為發(fā)展的能力，其中的一個焦點就是子女受教育的程度。與其吃掉不如建房子，與其在村莊中建房子不如到城市買房子，與其買房子不如讓子女接受更好的教育。這樣說來，當前農(nóng)村貧困問題的根本與關鍵不是收入與就業(yè)問題，更非農(nóng)業(yè)問題，而是觀念和文化問題，最終是教育問題。

（汪佑）