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      讓我重新看到你
      ——西南聯(lián)大—— 讀《西南聯(lián)大,昆明天上永遠的云》有感

      2016-11-25 15:24:48胡力思
      邊疆文學(文藝評論) 2016年5期
      關(guān)鍵詞:西南聯(lián)大冰心林徽因

      ◎胡力思

      讓我重新看到你
      ——西南聯(lián)大—— 讀《西南聯(lián)大,昆明天上永遠的云》有感

      ◎胡力思

      從黔滇交界的勝境關(guān)到云南省會昆明,晃眼已有八年載?;叵肫鹱畛跚酀那髮W之路,如今種子已播撒在這春天之城,而期間最難忘的,便是養(yǎng)育我的母?!髂下?lián)大。在校期間有幸參加了70周年校慶,參觀了西南聯(lián)大舊址,了解了它創(chuàng)造出的一些風光之色。西南聯(lián)大是一座歷史名校,也是一段傳奇的文化記憶,更給了我一生中最有青春價值的青澀回憶。

      12月29日,第十八屆王中文化獎頒獎在昆明舉行,西南聯(lián)大文史研究學者、作家、云南師范大學教授余斌先生獲獎。表彰他為西南聯(lián)大研究、昆明文脈留存所作出的杰出貢獻。我也有幸得到了這本文化記憶——《西南聯(lián)大,昆明天上永遠的云》,才知道我曾經(jīng)所了解的母校風光故事僅僅皮毛,甚至不值一提。余斌先生長期駐于省外,在知天命的年紀回到了故鄉(xiāng)昆明,剛好碰上西南聯(lián)大建校50周年,就想要追尋這段歷史,為家鄉(xiāng)做一些事情,而這一做,就整整做了20年。

      余斌先生在后記中說:“這本書屬文史隨筆一類。以前做現(xiàn)當代文學研究,如今轉(zhuǎn)向西南聯(lián)大研究,不必死守著論文模式不放,要寫出西南聯(lián)大之魂、之態(tài),筆放開些許會更為相宜。筆隨意走,該文就文,該史就史,算是半文學半史學”。這也是我翻開這本書的驚喜之一,它并不像我想象中的死板枯燥,由一個個小故事組成,筆觸隨意自由,不經(jīng)意間便抓住了讀者的好奇心使之讀下去。雖說該文就文,但絕對排斥虛構(gòu),雖達不到文史資料的“三親”要求,卻也不是絕對的局外人,由此可見余斌先生做學問做研究的嚴謹態(tài)度,讀這本書,我感受到了30、40年代昆明的文化氛圍和市井生活,雖說那個年代不屬于我,但我卻明白了過去所有的存在都是為了現(xiàn)在,而此刻也決定著未來。書中每一個鮮活的生命刻畫,無疑是我們在學院里中規(guī)中矩的教材之中看不到的,想要領略文人學者鮮活生動的個性表現(xiàn),同時更全面的理解他們的學術(shù)思想與文學思想,只有翻開此書。

      馮友蘭、金岳霖、聞一多、朱自清、林徽因……這些名字多多少少都聽過他們和西南聯(lián)大是有所淵源的,而真正敢說細的,也是從這本書中得知。30年代末至40年代的昆明在文化上迎來過一個特殊時期,那就是由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),內(nèi)地多所大學與研究所遷至云南,在云南的時間少則一年許,多則八年余。由北大、清華、南開三所大學在昆明組建的西南聯(lián)合大學就是其中之一。之外還有同濟大學、華中大學、中山大學等等及當時的中央研究院歷史語言研究所。一時間,大批國內(nèi)外著名學者、專家、教授與各地的學生集中入滇,而我提到的這些人,也是在這個時代開始和昆明、和西南聯(lián)大結(jié)下了不解之緣。昆明成為了大后方的文化中心,熱鬧非凡。這樣一些特殊的“移民”入滇,帶來的文化影響是前所未有的,毋庸置疑余斌先生的這部作品當然也必須是相當有意義的。

      20年的資料研究、尋訪與記錄,獲得的收獲也是驚人的,除了人物情感故事、歷史事件分析,不僅關(guān)注文學界還關(guān)注學術(shù)與學府方面的人事活動,如《昆明有條靛花巷》,寫的是昆明翠湖邊的一條小巷,巷深不過20米,門牌只有4個,老舍在這里住過兩個來月,并在《滇行短記》中提及此一小巷。1938年春,入滇的中央研究院史語所遷入靛花巷3號,陳寅恪、趙元任、博斯年都在靛花巷住過,陳寅恪先生住的時間最長。余斌先生說那時的靛花巷,“等于半個清華研究院,實屬美談”。一年之后,史語所遷出,又有湯用彤、羅常培、鄭天挺等名教授在靛花巷住過。在《再說靛花巷》一文中,余斌先生寫到一位當年在靛花巷住過的臉大的青年教師夏濟安,以一冊《夏濟安日記》分析了日記主任在昆明的戀愛經(jīng)歷及對于時局的矛盾心理,說從中可見當時一批西化的知識分子的心態(tài)之一種,具有史料鉤沉的意義,其中的一些細節(jié)還是鮮為人知的。在此之前,我是無論如何也不會知道昆明還有條靛花巷,而此短文的最后一段講述了不曉得何年何月哪位主事將“靛”改為了“定”,瞬間與“美雅”的贊譽不相干了,若趙元任和老舍兩位大師泉下有知,只能相視莞爾一笑了。滿滿都是無奈與可笑呀。

      余斌先生對人物的觀察分析既敏銳又不失客觀,他以“零碎”與片段的方式講述了名人大師形象生動,讀起來新鮮有趣。比如關(guān)于“二云居士”劉文典的嗜好與脾氣,吳宓的多情與癡情,林徽因的活潑與才情、沈從文的自卑與自負等等,描述文字簡潔卻很傳神。有一篇冰心、林徽因同住昆明卻似無往來,說到冰心小說《我們太太的客廳》對林徽因的刻薄,看起來像是一篇“閑話”,卻可以讓我們了解冰心個性中不太為人知的一面,以及當時對于二位女作家才情高下的不同評論,這在通用的文學史教材中也是看不到的。

      “昆明像北平”考里說冰心曾說過:“昆明是像北平的”?!敖諛且粠Ь秃芟肭伴T,鬧哄哄地人來人往”。而昆明的生活,在冰心看來,“很自由,很溫煦,京派的”。據(jù)余斌先生考據(jù),說昆明像北平的不止冰心一人,聞一多、老舍、陳寅恪都有過類似的說法,原因可有多種猜測,但昆明真有似北平之處也是可以多方論證的,比如建筑、比如京劇在云南之普及,這應當就是“移民文化”的表現(xiàn)了。《當年昆明流行風》、《南屏大戲院》、《近日樓外“綠紗燈”》等篇對昆明市井文化與生活的描述極為生動,比如那些被叫做“摩登”的女學生,比如武成路電影院男女觀眾分門進出,觀影時“銀幕橫亙中間,男的看正面,女的看背面?!焙笠黄菍γ駠鴷r期昆明近日樓一帶做為“紅燈區(qū)”的歷史的考據(jù),只是當年近日樓一帶掛的不是“紅燈”而是“綠紗燈”。此類內(nèi)容的文章數(shù)量約占全書的三分之一,對于欲了解老昆明的歷史與文化的讀者來說,是篇篇可讀。

      作為一本半文半史的隨筆集,余斌先生的文字隨意中透著專業(yè)素養(yǎng),瑣細中蘊涵文字趣味,一方面勾勒出抗戰(zhàn)時期昆明作為大后方的特殊文化現(xiàn)象和文化氛圍,另一方面又融進了作為現(xiàn)代文學史的專業(yè)研究者對于史料的收集和分析。這段歷史的血肉情懷、喜怒哀樂、意義價值都做了獨特的解說,是一部具有專業(yè)品質(zhì)的“閑書”。而對于我個人而言,有生之年不枉與此地結(jié)緣,還能重讀我的母?!髂下?lián)大,實之我幸。

      昆明文學藝術(shù)研究院)

      責任編輯:楊林

      經(jīng)典重讀

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